Реферат: Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">«Слушай, если все должныстрадать, чтобы                                                                                   страданием купить вечную гармонию, то при чём тут дети,

<span Comic Sans MS"">скажи мне, пожалуйста?

<span Comic Sans MS"">Совсем непонятно, для чегобыли должны страдать и они и зачем им покупать страданиями гармонию?

<span Comic Sans MS"">Не стоит она слезинки хотябы одного только замученного ребёнка…»

<span Comic Sans MS"">Иван Карамазов, «БратьяКарамазовы».

                                                                          

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">Системаперсонажей романа «Преступление и наказание» включает в себя большое количестводействующих лиц, обладающих своим характером, положением и ролью в романе.Родион Раскольников является главным героем; Соня, Дуня, ПульхерияАлександровна, Свидригайлов, Лужин также являются заметными и потому понятныминам персонажами. Но существуют и персонажи второго плана, о которых мы можемузнать меньше.

<span Comic Sans MS"">Среди всехвторостепенных героев следует выделить детей, влияние собирательногообраза  которых мы можем проследить напротяжении всего романа: это и дети Катерины Ивановны, и невеста Свидригайлова,и девочка-утопленница, которая снится ему во сне, это и пьяная девочка,встретившаяся Раскольникову на бульваре  — все эти герои не могут остаться без внимания,  потому что, несмотря на их небольшое участиев развитии действия в романе, они играют важную роль, как и вся тема ребёнка идетства.

<span Comic Sans MS"">Рассмотрим  образ детей Катерины Ивановны.

<span Comic Sans MS"">О том, что женаМармеладова Катерина Ивановна вышла за него замуж с тремя детьми, мы узнаём изразговора Мармеладова с Раскольниковым. Отцом детей был первый муж КатериныИвановны,  пехотный офицер, с которым онаубежала из дома. Когда муж умер, Катерина Ивановна осталась одна с тремямалолетними детьми. «Вышла замуж за первого мужа, за офицера пехотного, полюбви, и с ним бежала из дома родительского. Муж…в картишки пустился, под судпопал, с тем и помер…. И осталась она после него с тремя  малолетними детьми в уезде далёком изверском…»

<span Comic Sans MS"">У КатериныИвановны было две дочери: Полечка и Лена - и сын Коля. Так их описывает Ф.М.Достоевский: «старшая девочка, летдевяти,  высокая и тоненькая как спичка,…с большими-большими тёмными глазами, которые казались ещё больше на еёисхудавшем и испуганном личике» (Полечка), «самая маленькая девочка, лет шести» (Лена), «мальчик годом старше её»(Коля).

<span Comic Sans MS"">Дети были плохоодеты: Полечка была одета в «ветхий бурнусик, сшитый ей, вероятно, два годаназад, потому что он не доходил теперь о до колен», и «худенькую разодраннуювсюду рубашонку», Коля и Лена были одеты не лучше; у всех детей было только поодной рубашке, которые каждую ночь стирала Катерина Ивановна.

<span Comic Sans MS"">Хотя матьстаралась заботиться о детях, они нередко бывали голодными, так как семье нехватало денег; младшие часто плакали и были забиты и запуганы: «…Ибо КатеринаИвановна такого уж характера, и как расплачутся дети, хоть бы и с голоду,тотчас же их бить начинает».

<span Comic Sans MS"">В облике Сони,падчерицы Катерины Ивановны и дочери Мармеладова, несмотря на то, что онанамного старше всех детей и зарабатывает деньги таким путём, мы тоже видиммного детского: «безответная она, и голосок у ней такой кроткий… белокуренькая,личико всегда бледненькое, худенькое,… угловатое, …нежная, болезная,…маленькая,  кроткие голубые глаза».

<span Comic Sans MS"">Именно стремлениепомочь Катерине Ивановне и её несчастным детям и заставило Соню преступитьчерез себя, через нравственный закон. Она пожертвовала собой ради других. «Итут только понял он, что значили для неё эти бедные, маленькие дети-сироты иэта жалкая, полусумасшедшая Катерина Ивановна, с своею чахоткой и со стуканиемоб стену». Она тяжело переживает, сознавая своё положение в обществе, свойпозор и грехи: «Да ведь я …бесчестная…я великая, великая грешница!», «…до какойчудовищной боли истерзала её, и уже давно, мысль о бесчестном и позорном еёположении».

<span Comic Sans MS"">Не будь судьба еёсемьи (а Катерина Ивановна и дети действительно были единственной Сонинойсемьёй) такой плачевной, жизнь Сонечки Мармеладовой сложилась бы по-другому.

<span Comic Sans MS"">А если бы Сонинажизнь была другой, то Ф.М.Достоевский не смог бы осуществить своего замысла, несмог бы показать нам, что, будучи погружённою в порок, Соня сохранила свою душучистой, потому что спасалась верой в Бога. «Да скажи же мне, наконец,… какэтакой позор и такая низость в тебе рядом с другими противоположными и святымичувствами совмещаются?» — спрашивал её Раскольников.

<span Comic Sans MS"">Здесь Соня –ребёнок,  беззащитный, беспомощныйчеловек со своей детской  и наивнойдушой, который, казалось бы, погибнет, находясь в губительной атмосфере порока, но Соня помимо детской чистой и невиннойдуши обладает огромной моральной стойкостью, сильным духом и поэтому онанаходит в себе силы  спасаться верой вБога, поэтому она сохраняет свою душу.  «Что ж бы я без бога-тобыла?»

<span Comic Sans MS"">  Доказательство необходимости веры в Бога былоодной из главных целей, которые Достоевский ставил перед своим романом. Поэтомумы видим, что образ детей был необходим писателю для раскрытия образа Сони идостижения своего замысла.

<span Comic Sans MS"">Дети КатериныИвановны сыграли свою определённую роль в судьбе каждого из основных персонажейпроизведения.

<span Comic Sans MS"">С помощью образадетей писатель показывает нам, что Мармеладов, причинявший столько горя и болисвоей семье, всё-таки думал о жене и детях, и это заключалось в том, что онхоть какое-то время пытался не пить. Когда его раздавило повозкой,  и  онумер, в кармане у него нашли пряник, который он нёс детям: « …в кармане у негопряничного петушка нашли: мёртво-пьяный идёт, а про детей помнит».

<span Comic Sans MS"">Таким образом,писатель использует образ детей, чтобы показать нам, что в душе Мармеладова,человека, причинявшего горе себе самому и своей семье, жили ещё любовь, заботаи сострадание. Поэтому мы не можем рассматривать проявление душевных качествотставного чиновника только как сугубо отрицательное.

<span Comic Sans MS"">Образ жеСвидригайлова становится только  ещёболее загадочным и непонятным, когда мы видим, что пошлый, развратный человек,для которого не существует нравственных законов, совершает благородный поступоки тратит свои деньги на то, чтобы устроить детей Катерины Ивановны в пансион. Издесь писатель снова вплетает в ткань романа образ детей.

<span Comic Sans MS"">Но даже такойблагородный поступок не может затмить собой все грехи Свидригайлова. Напротяжении всего романа мы можем видеть всё самое низкое в нём, в его душе, все худшие качества: жестокость,эгоизм, способность перешагнуть через человека для удовлетворения своихинтересов, в том числе способность на убийство (своей жены, Марфы Петровны,потому что, судя по всему, можно сказать, что Свидригайлов убил свою жену,выдав за апоплексичный удар), вся низость натуры Свидригайлова проявляется вэпизоде с Дунечкой, когда она тайно встречалась с ним в последний раз, длятого, чтобы узнать о брате. « Разве возможно то, что вы пишете? Вы намекаете напреступление, совершённое будто бы братом.… Вы обещали доказать: говоритеже!»  — негодует Дуня.

<span Comic Sans MS"">Свидригайловпривёл Дуню к себе, запер дверь и начал целовать и обнимать её, но затем открылдверь, поняв, что Дуня ненавидит его и никогда не полюбит. Это было тяжёлымиспытанием для Дуни, но она, по крайней мере, знала, что за человекСвидригайлов, и если бы не любовь к брату, никогда бы не пошла к этомучеловеку. Это доказывают Дунины слова: «Вот мы уже поворотили за угол, теперьнас брат не увидит. Объявляю вам, что я не пойду с вами дальше».

<span Comic Sans MS"">Но ещё болеераскрывает всю глубину разврата, в которой погрязла душа Свидригайлова, историяс глухонемой племянницей мелкой процентщицы, приятельницы Свидригайлова, немкиРесслих.

<span Comic Sans MS"">В Петербургеходил слух, что девочка покончила жизнь самоубийством из-за того, что былажестоко оскорблена Свидригайловым. Хотя он сам всё отрицает, но в ночь передсамоубийством ему снится сон: «…а посреди залы, на покрытых белыми атласнымипеленами столах, стоял гроб. Гирлянды цветов обвивали его со всех сторон. Вся вцветах лежала в нём девочка, в белом тюлевом платье, со сложенными и прижатымина груди, точно выточенными из мрамора руками. Но распущенные волосы её, волосысветлой блондинки, были мокры; венок из роз обвивал её голову. Строгий и ужеокостенелый профиль её лица был тоже  какбы выточен из мрамора, но улыбка на бледных губах её была полна какой-тонедетской, беспредельной скорби и великой жалобы. Свидригайлов знал этудевочку; ни образа, ни зажжённых свечей не было у этого гроба и не слышно быломолитв. Эта девочка была самоубийца-утопленница. Ей было только четырнадцатьлет, но это было уже разбитое сердце, и оно погубило себя, оскорблённое обидой,ужаснувшею и удивившею этот молодое детское, сознание, залившею незаслуженнымстыдом  её ангельски чистую душу ивырвавшею последний крик отчаяния, не услышанный, а нагло поруганный в тёмнуюночь, во мраке, в холоде, в сырую оттепель, когда выл ветер…»

<span Comic Sans MS"">Свидригайлов сего вседозволенностью, с полным отсутствием каких бы то ни было моральныхпринципов и нравственных идеалов, посягнул на самое святое, по мнению Достоевского – на душу ребёнка.

<span Comic Sans MS"">Этим эпизодом и,особенно, сном, писатель хотел показать на примере Свидригайлова (именно напримере, потому что, хотя Аркадий Иванович имеет конкретное имя, этособирательный образ многих десятков похожих Свидригайловых – таких же безнравственных и развратных людей), что такиеаморальные люди, действуя лишь во благо своих (почти всегда гнусных) интересов,губят невинные души.

<span Comic Sans MS""> В образе девочки здесь заключен образ всехтех, кто чище, невиннее, светлее всех других в этом мире и потому слабее, ипотому над ним издеваются, мучают и губят его все те, кто моральных принциповне имеет вовсе. Можно только порадоваться за невесту Свидригайлова, что ихсвадьба не состоялась. Потому что, несмотря на то, что девочка по-своемуполюбила своего жениха (« Ушли все на минуту, мы с нею как есть одни остались,вдруг бросается мне на шею (сама, в первый раз), обнимает меня обеимиручонками, целует и клянётся, что она будет мне послушною, доброй иблагодетельной женой, что она сделает меня счастливым…» — рассказывалСвидригайлов Раскольникову), он-то оставался таким же развратным человеком,просто она  не понимала этого; он быпогубил её душу.

<span Comic Sans MS"">Эта проблема –безнравственности и духовной чистоты также занимала Достоевского, но онпонимал, что люди, подобные Свидригайлову, будут всегда, недаром же словноподтверждением тому, что более слабых, образ которых олицетворяют дети,ребёнок,  и дальше будут мучить и губитьих души,  служит хохот Свидригайлова:«Детей я вообще люблю, я очень люблю детей».

<span Comic Sans MS"">Свидригайлов –безбожник, он называет сам себе грешником: «Да что вы в добродетель-то всемдышлом въехали? Пощадите, батюшка, я человек грешный. Хе-хе-хе ». Но он говоритэто не всерьёз, он смеётся. Хотя Свидригайлов признаёт свои грехи, он и недумает что-то менять в своём поведении, он не верит в Бога, и тем страшнее длянас его образ. Свидригайлов предстаёт в образа дьявола – он губит невинныедуши. Но мы видим, что человек, отошедший от Бога, не только не счастлив, онсам мучается от такой жизни, он сам страдает, не имея духовно-нравственных ориентирови не осознавая, что они необходимы. Свидригайлов, потерявший связь со всемнравственным, живший в грехе  и передсмертью берёт на себя страшный грех – он убивает себя.

<span Comic Sans MS"">Достоевскийпоследовательно доказывает нам, что человек, не верящий в Бога, отошедший отнего,  не сможет жить. Об этом же намговорил писатель и устами Сони.

<span Comic Sans MS"">Общая тема детейи детства широко раскрыта и в образе Родиона Раскольникова. Даже Разумихин длядоказательства наличия в душе друга лучших качеств особенно «напирает» на такиеэпизоды из его жизни, как: спасение детей из горящего дома, отдача всехпоследних  денег Катерине Ивановне и еёдетям. В этом проявляется его  стремлениепомочь «униженным и оскорблённым», то есть тем людям, которых он хотелосчастливить с помощью денег старухи-ростовщицы Алёны Ивановны. Именносострадание и боль за «униженных, оскорблённых» и несчастных (их собирательный образ олицетворяет зверскиубиваемая  беззащитная лошадь) мы видимво сне Раскольникова. Он беспомощен в образе ребёнка во сне  и в этом видит свою беспомощность  и в реальном жестоком мире.

<span Comic Sans MS"">Ещё одно значениесна Родиона Раскольникова заключается в том, что мы понимаем, что душаРаскольникова уже в детском возрасте (ведь он видит себя ребёнком) протестуетпротив преступления, против жестокости и против самоутверждения человека засчёт других, а Миколка именно хотел похвалиться своей силой, своеймогущественностью: «…Не трожь! Моё добро! Что хочу, то и делаю. Садись ещё! Всесадись! Хочу, чтоб непременно вскачь пошла!..»

<span Comic Sans MS"">ФамилияРаскольникова говорящая. Его душа расколота отсутствием веры в Бога на двеполовины. Это доказывают его слова. Он говорит: «Да, может, и бога-то совсемнет».

<span Comic Sans MS"">В одной ивызревает его теория о «тварях дрожащих и право имеющих», идея проверки себя,попытка почувствовать себя «Наполеоном».

<span Comic Sans MS""> Вторая половина – словно душа другогочеловека, сострадающего и помогающего «униженным и оскорблённым», протестующегопротив несправедливого устройства общества, мечтающего совершить тысячи добрыхдел. 

<span Comic Sans MS"">Не случайноглавный герой совершает столько добрых дел: качества вторая половина его души случшими качествами – добротой, жалостью, состраданием – имеет над ним власть.Вопрос веры в Бога постоянно встает перед ним. Мы можем видеть, что в детствеРаскольников (именно тогда, когда закладываются основы нравственности идобродетели), был близок к Богу, то есть олицетворял собой образ тогонепорочного и невинного ребёнка, какими были и глухонемая утопленница, и детиКатерины Ивановны. Мы читаем об этом в письме Пульхерии Александровны: «Молишьсяли ты богу, Родя, по-прежнему и веришь ли в благость творца и искупителянашего? Боюсь я, в сердце своём, не посетило ли и тебя новейшее модноебезверие? Если так, то я за тебя молюсь. Вспомни, милый, как еще в детствесвоём, при жизни твоего отца ты лепетал молитвы свои у меня на коленях,   и как мы все тогда были счастливы!».

<span Comic Sans MS"">Раскольников исам понимает, что ребёнок близок к богу, что сам он был близок, а принимая вовнимание его слова: «Дети – образ Христов «Сих есть царствие Божие». Он велитих чтить и любить…» — и всё вышесказанное о том, что образ детей полон чистоты,невинности, непорочности, мы можем с уверенностью сказать, что мысльДостоевского заключается  именно в том,что «Дети – образ Христов».

<span Comic Sans MS"">Стоит здесьвспомнить и Лизавету с её по-детски испуганным в тот момент, когда Раскольниковзанёс над ней топор, лицом, выражение которого постоянно, на протяжении всегоромана вспоминается главному герою: « …губы её перекосились, так жалобно, как уочень маленьких детей, когда они начинают чего-нибудь пугаться, пристальносмотрят на пугающий их предмет и собираются закричать»; он даже замечаетсходство в выражении лиц Сони и Лизаветы – двух глубоко верующих девушек: « …онсмотрел на неё [Соню] и вдруг, в её лице, как бы увидел лицо Лизаветы. Он яркозапомнил выражение лица Лизаветы, когда он приближался к ней тогда с топором, аона отходила от него к стене, выставив вперёд руку, с совершенно детскимиспугом в лице, точь-в-точь как маленькие дети, когда они вдруг начинаютчего-нибудь пугаться, смотрят неподвижно и беспокойно на пугающий их предмет,отстраняются назад и, протягивая вперёд ручонку, готовятся заплакать. Почти тоже самое случилось теперь и с Соней…».

<span Comic Sans MS"">Достоевскийпоказывает детский испуг на лицах Сони и Лизаветы не случайно. Обе эти девушкиспасаются религией, верой в бога: Соня от ужасной порочной атмосферы, в которойей приходится находиться; а Лизавета – от запугиваний и побоев сестры. Писательещё раз подтверждает свою мысль, что ребёнок близок к богу.

<span Comic Sans MS"">Помимо того, чторебёнок-« образ Христов» в широком смысле понимания образа, ребёнок поДостоевскому – это ещё и носитель всего чистого, нравственного, доброго, чтозаложено в человеке с детства, чьи надежды, представления и идеалы безжалостнопопираются, и это приводит в дальнейшем к развитию личности негармоничной, этоприводит к развитию таких теорий, как теория Раскольникова.

<span Comic Sans MS"">Поэтому образребёнка – это ещё и образ беззащитного человека с его идеалами, нравственнымистремлениями; личности, которая слаба перед воздействием безжалостногонесовершенного мира и жестокого уродливого общества, где моральные ценностипопираются, а во главе стоят такие «дельцы» как Лужин, которых интересуюттолько деньги, выгода и карьера.

<span Comic Sans MS"">Это мы можемзаключить из того, что Иисус Христос имеет двойственную натуру: он есть  сын бога, сошедший с неба, в этом проявляетсяего божественная натура, но он имел человеческий облик, принял на себячеловеческие грехи и страдания за них, поэтому мы можем сказать, что образомХриста является не только сам ребёнок как символ духовной нравственности ичистоты, небесной святости,  но и земнойчеловек, нравственные идеалы которого попираются в атмосфере порока.

<span Comic Sans MS"">В душной страшнойатмосфере Петербурга беззащитные души людей уродуются, всё самое лучшее и  нравственное в них заглушается, развитиепресекается на корню.

<span Comic Sans MS"">Но даже уРаскольникова появляется надежда на духовное возрождение. Оно начинается, когдаон берёт крест у Сони. Тогда он не придаёт этому значения, не верит, что он емуможет чем-то помочь – ведь он винит себя только за ошибку: «Крестов, что ли,мне в самом деле от неё понадобилось?» Но потом Родион сам просит у СониЕвангелие.

<span Comic Sans MS"">И хотя их обоих –и Соню, и Раскольникова — воскресила любовь: «Любовь воскресила их» — говоритДостоевский, именно вера в бога не дала погибнуть Сониной душе, которая испасла Раскольникова.

<span Comic Sans MS"">Необходимостьверы в бога, в светлые идеалы является главной мыслью романа и причиной, покоторой писатель вводит в ткань произведения образ ребёнка.

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">   Научная работа по литературе

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">«Образы детей и их роль в романе Ф.М.Достоевского«Преступление и  наказание»

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">    Автор: ученица 10 «в» класса

<span Comic Sans MS"">           МОУ «Гимназия №9»

<span Comic Sans MS"">           Морозова Мария

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">                    Научныйруководитель:

<span Comic Sans MS"">                                           Куликова Л.А.

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">                                               2002 год

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">Списокиспользованной литературы:

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"; mso-fareast-font-family:«Comic Sans MS»;mso-bidi-font-family:«Comic Sans MS»">1.<span Times New Roman"">   

<span Comic Sans MS"">Достоевский Ф.М.  «Преступление и наказание»,

<span Comic Sans MS""> г. Москва, изд-во «Правда», 1982 г.

<span Comic Sans MS"; mso-fareast-font-family:«Comic Sans MS»;mso-bidi-font-family:«Comic Sans MS»">2.<span Times New Roman""> 

<span Comic Sans MS"">ОзеровЮ.А. «Мир «униженных и оскорблённых» в романе Ф.М.Достоевского «Преступление инаказание», г. Москва, изд-во «Дом», 1995 г.

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

<span Comic Sans MS"">

еще рефераты
Еще работы по литературе, лингвистике