Реферат: Тургенев
Смысл названияромана. «Герой времени» в «Отцах и
детях».Художественный прием «психологической пары»
Название романа«Отцы и дети» часто понимается весьма упро-
щенно: сменаобщественной идеологии поколений, конфликт аристок-
ратов и разночинцев.Но роман Тургенева не исчерпывается одной лишь
социальнойсферой, он имеет и психологическое звучание. И сводить
весь смысл произведения исключительно к идеологии - значит понимать
его«по-базаровски». Ведь и сам Базаров считает, что суть нового време-
ни внеобходимости смести с лица земли все, сделанное «отцами», диск-
редитировать их, с их «принсипами» и моралью,во имя туманного
«светлогобудущем». Такое вульгарное упрощение смысла эпохи и ро-
мана, эту эпохувоссоздающего и исследующего,непростительно.
Проблемаотцовства — одна из важнейших, это проблема единства
развития всегочеловечества. Только осознание человеком своих кор-
ней, своей глубокой духовной связи с прошлым дает емубудущее. Смена
поколений — процесс всегда непростой и небезболезненный.«Дети» при-
нимают в наследство от «отцов» весь духовныйопыт человечества. Ра-
зумеется, они не должны рабски копировать«отцов», необходимо
творческое переосмысление их жизненного credo — нопереосмысление
на основе уважения к принципам предков. В эпохусоциальных потря-
сений такая переоценка ценностей новым поколениемпроисходит го-
раздо более жестко и жестоко, чем это необходимо. Ирезультаты всегда
бывают трагичны: слишком многое в спешке утрачивается,слишком
сложно эти пробелы восполнять.
В России Х1Хвека сильнейшим социальным потрясением оказа-
лось восстание декабристов. Поколение, для которогопериод становле-
ния прошел в эпоху николаевской реакции, не смогловоспринять
высокий кодекс чести своих отцов, «Потеряннымпоколением» станет
оно в русской истории. «Толпой угрюмою и скоропозабытой» назовет его
один из лучших сынов этого поколения М.Ю. Лермонтов,постигший всю
трагичность для духовной жизни общества событий14декабря. Произо-
шел разрыв в цепи поколений, одно звено — выпало:
И прах наш сстрогостью судьи и гражданина
Потомокоскорбит презрительным стихом,
Насмешкойгорькою обманутого сына
Надпромотавиимся отцом,
— предрекал он.
Введенное Лермонтовым понятие «герой времени» означает чело-
века, наиболеетипичного для данной эпохи, характери судьба которого
сформированы этойэпохой, отражают ее боли и беды,взлеты и падения.
Разумеется,поколение не может состоять из одних «героев време-
ни». Основнуюмассу людей эпоха как бы «задевает краем», они к любой
эпохе умеют приспособиться. И это замечательно - представьте себе
поколение из одних Печориных или Базаровых! Невозможно: жизнь бы
остановилась.
РоманТургенева построен так, что в немотражены вечные типы:
«героивремени» и обычные люди.Братья Кирсановы как раз составляет
такуюпсихологическую пару.
Павел Петрович неслучайно назван Писаревым «маленьким Пе-
чориным».Он действительно не только принадлежит к тому же поколе-
нию, но и являет собой «печоринский» тип. «Заметим, что Павел
Петрович вообще не отец, а для произведения с таким названием это
далеко небезразлично. Павел Петрович — холостая душа, ничего от него
»родиться ',произойти не может; именно в этом изаключается все на-
значение его существования в тургеневском романе", — комментирует
А. Жук.
Композиционно роман Тургенева построен на соединении прямо-
го,последовательного повествования и биографий основных героев. Эти
истории прерываюттечение романа, уводят нас в иные эпохи, обращают
к истокам происходящего в современности. Жизнеописание Павла Пет-
ровича Кирсанова подчеркнуто «выпадает» из общего хода повествова-
ния, оно даже стилистически чужеродно роману. И, хотя читатель
узнает об истории Павла Петровича из рассказа Аркадия, обращенного
к Базарову, язык этого рассказа ничем не напоминает стиль общения
молодых нигилистов. Тургенев максимально приближается к стилю и
образности романов30-х — 4О-х годов Х1Х века, воссоздает особый стиль
романтическогоповествования. В нем все уводит от реальной, призем-
леннойповседневности. Мы так и не узнаем настоящего имени загадоч-
ной возлюбленной Павла Петровича: она фигурирует под
условно-литературным именем Нелли, или под таинственным «княги-
ня Р». Неузнаем, что томило ее, что заставляло метаться по всей Евро-
пе, переходить отслез к смеху и от беспечности к унынию. Многое в ней
не будет разгаданочитателем. Да это и неважно. Главное понять, что в
ней так привлекло Павла Кирсанова, на чем зиждется его неземная
страсть? А вот этокак раз довольно ясно: самая загадочность Нелли,
многозначительная ее пустота, ее одержимость «ей самой неведомыми
силами», еенепредсказуемость и непоследовательностьи составляют ее
очарование дляКирсанова.
Любовь и дружба в жизни Базарова.
Все людиразные, и каждый понимает любовь и дружбу по-своему.
Для одних найти любимого человека есть цель и смыслжизни, а дружба -
неотъемлемое понятие для счастливого существования. Эти люди
составляют большинство. Другие считают любовь выдумкой, «белибердой,
непростительной дурью»; в дружбе ищутединомышленника, борца, а не
человека, с которым можно пооткровенничать наличные темы. Таких
людей мало, и к таким людям относится Евгений ВасильевичБазаров.
Егоединственный друг — Аркадий — наивный, несформировавшийся
юнец. Он привязалсяк Базарову всей душой и сердцем, обожествляет
его, любит каждоеслово. Базаров чувствует это и хочетвоспитать из
Аркадия человека, подобного себе, отрицающего современный
общественный строй, приносящего практическую пользу России.
Поддерживать дружеские отношения с Базаровым хочет нетолько Аркадий,
но и некоторые, так называемые, «дворяне-прогрессисты». Например,
Ситников и Кукшина. Они считают себя современными молодыми людьми и
боятся отстать от моды. А так как нигилизм — веяние моды, то они
принимают его; но принимают частично и, надо сказать, самые
неприглядные его стороны: неряшливость в одежде и разговоре,
отрицание того, очем не имеют ни малейшего представления. И Базаров
прекрасно понимает , что это люди неумные и непостоянные — он не
принимает их дружбы, он все надежды возлагает на молодогоАркадия. Он
видит в нем своего последователя, единомышленника.Базаров с Аркадием
часто беседуют, многое обсуждают. Аркадий внушил себе,что согласен с
Базаровым во всем, разделяет все его взгляды. Однако, все чаще между
ними стали возникать разногласия. Аркадий осознает, что не может
принять все суждения Базарова. В частности, он не может отрицать
природу и искусство. Базаров считает, что«природа — это не храм, а
мастерская, и человек в ней — работник». Аркадий считает, что
природой надо наслаждаться, и из этого наслаждения черпать силы для
работы. Базаров смеется над «стареньким романтиком» Николаем
Павловичем, когда тот играет на виалончели; Аркадий дажене улыбается
его шутке, но, несмотря на возникшие разногласия,продолжает любить и
уважать своего «учителя». Базаров не замечает измену в Аркадии, и
поэтому его женитьба совершенно выводит Евгения из равновесия. И
Евгений решает расстаться с Аркадием, расстатьсянавсегда. Аркадий не
оправдал его надежд, он подвел его. Базарову горько это осознавать и
трудно отречься от друга, но он решается на это. И уезжаетс такими
словами: "… ты поступил умно; для нашей горькой, бобыльной жизни ты
не создан. В тебенет ни дерзости, ни злости, а есть молодая
смелость, да молодой задор, для нашего дела это не годится… Ты
славный малый; но ты все-таки мякенький, либеральный борич." Аркадий
не хочет расставаться с Базаровым, он пытается остановить друга, но
тот не покалебим в своем жестоком решении.
Итак, перваяпотеря — потеря друга.
Любовь — чувство романтическое, а так как нигилизм отвергает
все, что не приносит практической пользы, то отвергает и любовь.
Базаров принимает любовь только с физиологической стороны отношений
между мужчиной и женщиной: «Нравится тебе женщина — старайся добиться
толку, а нельзя — ну, не надо, отвернись: земля не клиномсошлась.»
Любовь к А.С Одинцовой врывается в егосердце внезапно, не
спрашивая его согласия и не радуя его своим появлением.
Еще на балу Одинцова привлекла вниманиеБазарова: "-Это что за
фигура? На остальных особ не похожа." Анна Сергеевна показалась ему
очень красивой молодой женщиной. Он слюбопытством принимает ее
приглашение погостить в ее имении Никольском. Там он открывает для
себя очень умную, хитрую, видавшую видыдворянку. Одинцова, в свою
очередь, познакомилась с человеком неординарным; и красивой,
самолюбивой женщине захотелось околдавать его своимичарами. Базаров
и Одинцова проводят вместе много времени: гуляют, беседуют, спорят,
словом, познают друг друга. И в обоих происходитперемена. Базаров
поразил воображение Одинцовой, он занимал ее, она о неммного думала,
ей было интересно в его обществе. «Она как будто хотела и его
испытать, и себя изведать.»
А чтопроисходило в Базарове! Он окончательновлюбился! Это же
настоящая трагедия! Рушатся все его теории и доводы. И он старается
оттолкнуть от себя это навязчивое, неприятное чувство, «с
негодованием сознает романтика в самом себе.»А, между тем, Анна
Сергеевна продолжает кокетничать перед Базаровым: она приглашает его
на уединенные прогулки в саду, вызывает на откровенный разговор. Она
добивается его признания в любви. Это было ее целью — целью холодной
расчетливой кокетки. Базаров не верит в ее любовь, но в его душе
теплится надежда на взаимность, и в порыве страсти он бросается к
ней. Он забываетвсе на свете, хочет лишь быть с любимой, никогда не
расставаться с ней. Но «Одинцовой сталострашно и жалко его.» «Нет,
бог знает, куда быэто повело, этим нельзя шутить, спокойствие
все-таки лучше всего на свете,-...
Итак, онотвергнут. Это вторая потеря — потерялюбимой женщины.
Базаров очень тяжело переживает этот удар. Он уезжает домой,
лихорадочно ищет себе занятие и, наконец, успокаивается своей
привычной работой. Но Базарову с Одинцовой суждено было еще
встретиться — в последний раз.
ВнезапноБазаров заболевает и посылает нарочного к Одинцовой:
»Скажи, что кланяться велел, больше ничегоне нужно." Но это он
только говорит, что «больше ничего не нужно»,на самом деле он робко,
но надеется увидеть любимый образ, услышать нежный голос,взглянуть в
прекрасные глаза. И мечта Базарова сбывается: Анна Сергеевна
приезжает и даже привозит с собой доктора. Но приезжает она не из
любви к Базарову, она считает своим долгом благовоспитаннойженщины
отдать последний долг умирающему. При виде его, она не бросилась со
слезами к его ногам, как бросаются к любимому человеку, «она проста
испугалась каким-то холодным и томительным испугом.» Базаров понял
ее: «Ну, спасибо. Это по-царски. Говорят, цари тоже посещают
умирающих.» Он дождался ее, и на любимых руках умирает Евгений
Васильевич Базаров. Умирает сильным, волевым, не отказавшимся от
своих суждений, не отчаявшимся в жизни, но одиноким иотвергнутым.
Жаль, что жизнь такого человека оборвалась так рано. С его
желанием и волей он бы добился своего, прине бы практическую пользу
России, а может, и не только России.