Реферат: Народ-труженик в творчестве Н.А. Некрасова
<img src="/cache/referats/10400/image002.gif" v:shapes="_x0000_s1031">
…В нашемотечестве роль писателя есть прежде всего роль… заступника за безгласных и приниженных.
Н.А. Некрасов.
В творчестве Н. А. Некрасова труд занял одно из почетнейших мест. Поэтв своих стихотворениях правдиво рассказал о том, как живет и работает русскийнарод, показал его как подлинного строителя и творца жизни, «сеятеля ихранителя» богатств страны, «чьи работают грубые руки».
Труд – основа жизни, итолько тот может себя по праву считать человеком, кто трудится, лишь томуоткроются в будущей жизни небесные блага, кто на земле проводит время не в праздности,а в праведных трудах. Поэтому всякий положительный персонаж некрасовской поэзии– прежде всего хороший и умелый работник.
Лирик Некрасов как бы всегдасреди людей, их жизнь, их нужды, их судьба его глубоко волнуют. И поэзия еговсегда социальна.
В шестидесятые годы поэтомнаписано одно из самых значительных его произведений – знаменитая «Железнаядорога». Эта великая песня мертвецов, строителей железной дороги, вскрываетбессовестную эксплуатацию предпринимателями труда русских крестьян. Поэт сумелнарисовать живую картину тяжелой жизни и бесправия рабочих:
Мы надрывались под зноем, под холодом,
С вечно согнутой спиной,
Жили в землянках, боролися с голодом,
Мерзли и мокли, болели цингой.
На невыносимые ибесчеловечные условия строители ж/д указывают не для того, чтобы посетовать натяготы, перенесенные ими. Эти тяготы усиливают сознание высокой значимостисделанной ими работы, ибо трудились мужики на пользу общую. Бескорыстным трудомони служили Богу, а не личным целям, поэтому в эту лунную ночь любуются деломрук своих и радуются, что во имя Божие вынесли великие муки и страдания.
Слышишь ты пение?.. «В ночь эту лунную
Любо нам видеть свой труд…
Всё претерпели мы, божии ратники,
Мирные дети труда!»
В заключительной части Некрасовот образов обездоленных, стонущих мужиков переходит к широкому, обобщенномуобразу – стонущей Руси, переполненной великой скорбью народной.
Поэт верит, что русскийнарод добьется освобождения от эксплуататоров:
Да не робей за отчизну любезную…
Вынес достаточно русский народ,
Вынес и эту дорогу железную –
Вынесет всё, что господь ни пошлёт!
Вынесет всё – и широкую, ясную
Грудью дорогу проложит себе.
Среди русских поэтовНекрасов наиболее глубоко почувствовал и нарисовал трагически прекрасные образывечных тружеников и страдальцев – бурлаков. Их жизнь он видел с детства,ребенком слышал их песни-стоны, увиденное и услышанное неизгладимыми чертамиврезалось в память поэта. Некрасов рано понял, что
В мире есть царь: этот царь беспощаден,
Голод названье ему.
Беспощадный царь-голодсгоняет людей на волжские берега и заставляет тянуть непосильную бурлацкуюлямку. В автобиографической поэме «На Волге» поэт описал то, что потом всюжизнь «забыть не мог»:
Почти пригнувшись головой
К ногам, обвитым бечевой,
Обутым в лапти, вдоль реки
Ползли гурьбою бурлаки…
Труд бурлаков был настолькотяжел, что смерть им казалась желанной избавительницей. Некрасовскийбурлак говорит:
Когда бы зажило плечо,
Тянул бы лямку, как медведь,
А кабы к утру умереть –
Так лучше было бы ещё.
Всюду наряду с показомбеспросветной тяжести крестьянской доли, Некрасов рисует могучие, сильные,светлые образы людей из народа, согретые авторской любовью. Это Иванушка –богатырского сложения, здоровенный детинушка, Саввушка – росту большого, рука,что железная, плечи – косая сажень.
«Трудничество»- характернаячерта народных героев поэта. Мужика манит работа тяжелая, напоминающаябогатырское деяние, в мечтах-думах он видит себя не иначе, как богатырем: пашетпески сыпучие, рубит леса дремучие. Прокл в поэме«Мороз, Красный нос» уподобляется почитаемому в крестьянстветруженику-богатырю:
Большие, с мозолями руки,
Подъявшие много труда,
Красивое, чуждое муки
Лицо – и до рук борода…
Вся жизнь Прокла проходит в тяжелой работе. На похоронах крестьянина«голосящие» родные вспоминают о его любви к труду как об одной из главныхдобродетелей кормильца:
Родителям был ты советник,
Работничек в поле ты был…
Эту же тему подхватывает в «Кому на Руси жить хорошо» Савелий, который, обращаясь к Матрене Тимофеевне,говорит:
Ты думаешь, Матренушка,
Мужик – не богатырь?
И жизнь его не ратная,
И смерть ему не писана
В бою – а богатырь!
Нет ни одной стороныкрестьянской жизни, которая была бы обойдена Некрасовым. Мысль о бесправии истраданиях народа неотделима в творчестве поэта от другой мысли – о егонезаметном, но подлинном величии, о дремлющих а нем неиссякаемых силах.
Тема нелегкой женской судьбыпроходит через многие произведения Николая Алексеевича. В поэме «Мороз, Красныйнос» автор рисует образ «величавой славянки». Некрасов рассказывает отрагической судьбе Дарьи, которая взяла на себя всю мужскую работу и от этогопогибает. Восхищение поэта красотой крестьянки неразрывно сливается свосхищением перед её ловкостью и силой в труде.
Н. Чернышевский писал, чтодля женщины, которая «много работает», признаком красоты будет «необыкновеннаясвежесть, румянец во всю щеку». Именно этот идеал описывает Некрасов, видя вкрестьянке сочетание внешней привлекательности и внутреннего, нравственногобогатства, душевной стойкости.
Красавица, мира на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Во всякой работе ловка.
Судьба Дарьи воспринимаетсякак типическая участь русской женщины из народа. Поэт неоднократно томечает это в своих стихах:
Три тяжкие доли имела судьба,
И первая доля: с рабом повенчаться,
Вторая – быть матерью сына раба,
А третья – до гроба рабу покоряться,
И все эти грозные доли легли
На женщину русской земли.
Говоря о мучительной женскойучасти, Некрасов не перестает воспевать удивительные духовные качества своихгероинь, их огромную силу воли, чувство собственного достоинства, гордость, незадавленную тяжелыми условиями жизни.
С огромной поэтической силойпоэт показывает горькую судьбу детей. Из дома их гнали «забота и нужда», нафабрике их ждал изнурительный, непосильный труд. Дети гибли, «высыхали» вфабричной неволе. Этим маленьким каторжникам, не знавшим отдыха и счастья,Некрасов посвятил стихотворение «Плач детей». Тяжесть труда, убивающего живуюдушу ребенка, однообразие его жизни поэт передает монотонным ритмомстихотворения, повторением слов:
Целый день на фабриках колеса
Мы вертим – вертим – вертим!
Бесполезно плакать и молиться,
Колесо не слышит, не щадит:
Хоть умри – проклятое вертится,
Хоть умри – гудит – гудит – гудит!
Жалобы детей, обреченных намедленное умирание у фабричного станка, остаются без ответа. Стихотворение«Плач детей» — это страстный голос в защиту маленьких тружеников, отданныхголодом и нуждой в капиталистическое рабство.
Поэт мечтал о том времени,когда труд станет для человека радостным и свободным. В поэме «Дедушка» онпоказал, на какие чудеса способны люди, когда труд их свободен. «Горсточкарусских», сосланных в «страшную глушь», бесплодную землю сделала плодородной,чудесно возделала нивы, вырастила тучные стада. Герой поэмы, старик-декабрист,рассказав об этом чуде, добавляет:
Воля и труд человека
Дивные дива творят!
Тема народа-страдальца итема народа-труженика определяет лицо некрасовскойпоэзии, составляет её сущность.Через всё творчествопоэта проходит мысль о физической и душевной красоте человека из народа, вкоторой Н. А. Некрасов видел залог светлого будущего.