Реферат: Жизнь и творчество Максима Горького
Доклад на тему:
Жизнь и творчество
Максима Горького
Подготовил ученик 11”а” класса
Школы№22
Зингалёв Илья
ВеликийНовгород
2006
ГОРЬКИЙМаксим (наст. имя Алексей Максимович Пешков) [16 (28) марта 1868, Нижний Новгород18 июня 1936, Горки под Москвой], русский писатель, публицист, общественныйдеятель. Одна из ключевых фигур литературного рубежа 19-20 столетий (т. н.«серебряного века») и советской литературы. Происхождение,образование, мировоззрение Отец, Максим СавватиевичПешков (1840-71) сын солдата, разжалованного из офицеров,столяр-краснодеревщик. В последние годы работал управляющим пароходнойконторой, умер от холеры. Мать, Варвара Васильевна Каширина (1842-79) измещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Детствописателя прошло в доме деда Василия Васильевича Каширина, который в молодостибурлачил, затем разбогател, стал владельцем красильного заведения, в старостиразорился. Дед обучал мальчика по церковным книгам, бабушка Акулина Ивановнаприобщила внука к народным песням и сказкам, но главное заменила мать,«насытив», по словам самого Горького, «крепкой силой для труднойжизни» («Детство»). Настоящего образования Горький не получил,закончив лишь ремесленное училище. Жажда знаний утолялась самостоятельно, онрос «самоучкой». Тяжелая работа (посудник на пароходе,«мальчик» в магазине, ученик в иконописной мастерской, десятник наярмарочных постройках и др.) и ранние лишения преподали хорошее знание жизни и внушилимечты о переустройстве мира. «Мы в мир пришли, чтобы несоглашаться...» сохранившийся фрагмент уничтоженной поэмы молодого Пешкова«Песнь старого дуба». Ненависть к злу и этический максимализм былиисточником нравственных терзаний. В 1887 году пытался покончить с собой.Принимал участие в революционной пропаганде, «ходил в народ»,странствовал по Руси, общался с босяками. Испытал сложные философские влияния:от идей французского Просвещения и материализма И. В. Гете до позитивизма Ж. М.Гюйо, романтизма Дж. Рескинаи пессимизма А. Шопенгауэра. Грубость и невежество провинциального бытаотравили его душу, но и парадоксальным образом породили веру в Человека и егопотенциальные возможности. Из столкновения противоречащих друг другу началродилась романтическая философия, в которой Человек (идеальная сущность) несовпадал с человеком (реальным существом) и даже вступал с ним в трагическийконфликт. Гуманизм Горького нес в себе бунтарские и богоборческие черты.Любимым его чтением была библейская Книга Иова, где «Бог поучает человека,как ему быть богоравным и как спокойно встать рядом с Богом» (письмоГорького В. В. Розанову, 1912). Ранний Горький (1892-1905) Горький начинал какпровинциальный газетчик (печатался под именем ИегудиилХламида). Псевдоним М. Горький (письма и документы подписывал настоящейфамилией А. Пешков; обозначения «А. М. Горький» и «АлексейМаксимович Горький» контаминируют псевдоним снастоящим именем) появился в 1892 в тифлисской газете«Кавказ», где был напечатан первый рассказ «Макар Чудра». В 1895, благодаря помощи В. Г. Короленко,опубликовался в популярнейшем журнале «Русское богатство» (рассказ"Челкаш"). В 1898 в Петербурге вышла книга«Очерки и рассказы», имевшая сенсационный успех. В 1899 появилисьпоэма в прозе «Двадцать шесть и одна» и первая большая повесть«Фома Гордеев». Слава Горького росла с невероятной быстротой и вскоресравнялась с популярностью А. П. Чехова и Л. Н. Толстого. Критики в связи с еготекстами решали не социальные вопросы и проблемы их литературного отражения, анепосредственно «вопрос о Горьком» и созданном им собирательномлирическом образе, который стал восприниматься как типический для России конца19 начала 20 вв. и который критика сравнивала со «сверхчеловеком»Ницше. Общественная позиция Горького была радикальной. Он не раз подвергалсяарестам, в 1902 Николай II распорядился аннулировать его избрание почетнымакадемиком по разряду изящной словесности (в знак протеста Чехов и Короленковышли из Академии). В 1905 вступил в ряды РСДРП (большевистское крыло) ипознакомился с В. И. Лениным. Им оказывалась серьезная финансовая поддержкареволюции 1905-07. Быстро проявил себя Горький и как талантливый организаторлитературного процесса. В 1901 встал во главе издательства товарищества«Знание» и вскоре стал выпускать «Сборники товарищества»Знание". Вершина раннего творчества, пьеса «На дне», вогромной степени обязана своей славой постановке К. С. Станиславского вМосковском художественном театре. Другие пьесы Горького «Мещане»(1901), «Дачники» (1904), «Дети солнца»,«Варвары» (обе 1905), «Враги» (1906) не имели такогосенсационного успеха в России и Европе. Между двух революций (1905-1917) Послепоражения революции 1905-07 Горький эмигрировал на остров Капри (Италия)."Каприйский" период творчества заставилпересмотреть сложившееся в критике представление о «конце Горького»(Д. В. Философов), которое было вызвано его увлечениями политической борьбой иидеями социализма, нашедшими отражение в повести «Мать» (1906; втораяредакция 1907). Он создает повести «Городок Окуров»(1909), «Детство» (1913-14), «В людях» (1915-16), циклрассказов «По Руси» (1912-17). Споры в критике вызвала повесть«Исповедь» (1908), высоко оцененная А. А. Блоком. Первая мироваявойна тяжело отразилась на душевном состоянии Горького. Война стала для него вопиющимпримером коллективного безумия, когда Человек был низведен до «окопнойвши», «пушечного мяса», когда люди зверели на глазах и разумчеловеческий был бессилен перед логикой исторических событий. Октябрьскаяреволюция подтвердила опасения Горького. В отличие от Блока, он услышал в нейне «музыку», а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии,вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиесяостровки культуры. В «Несвоевременных мыслях» (цикл статей в газете«Новая жизнь»; 1917-18; в 1918 вышли отдельным изданием) он обвинилЛенина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвалрусский народ органически жестоким, «звериным» и тем самым если неоправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом.Непоследовательность позиции отразилась и в его книге «О русскомкрестьянстве» (1922). Несомненной заслугой Горького была энергичная работапо спасению научной и художественной интеллигенции от голодной смерти ирасстрелов. Едва ли не ради этого задумывались такие культурные акции, какорганизация издательства «Всемирная литература», открытие «Домаученых» и «Дома искусств» (коммун для творческой интеллигенции,описанных в романе О. Д. Форш «Сумасшедшийкорабль» и книге К. А. Федина «Горький среди нас»). Однакомногих писателей (в т. ч. Блока, Н. С. Гумилева) спасти не удалось, что сталоодной из основных причин окончательного разрыва Горького с большевиками. С 1921по 1928 Горький жил в эмиграции, куда отправился после слишком настойчивыхсоветов Ленина. Поселился в Сорренто (Италия), не прерывая связей с молодойсоветской литературой. Написал цикл «Рассказы 1922-24 годов»,«Заметки из дневника» (1924), роман «Дело Артамоновых»(1925), начал работать над романом-эпопеей «Жизнь Клима Самгина»(1925-36).
В 1928 Горький совершил «пробную» поездкув Советский Союз (в связи с чествованием, устроенным по поводу его 60-летия),до этого вступив в осторожные переговоры со сталинским руководством. Апофеозвстречи на Белорусском вокзале решил дело; Горький возвратился на родину. Какхудожник он целиком погрузился в создание «Жизни Клима Самгина»,панорамной картины России за сорок лет. Организовал и поддерживал множествопредприятий: издательство «Academia», книжные серии «Историяфабрик и заводов», «История гражданской войны», журнал«Литературная учеба», а также Литературный институт, затем названныйего именем. В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе.Обстоятельства смерти Смерть Горького была окружена атмосферой таинственности,как и смерть его сына Максима Пешкова. Однако версии о насильственной смертиобоих до сих пор не нашли документального подтверждения. Урна с прахом Горькогопомещена в Кремлевской стене в Москве.