Реферат: Жизнь и творчество Максима Горького (1821-81гг.)

ГОРЬКИЙ Максим (1821-81), русский писатель,член-корреспондент Петербургской АН (1877). В повестях «Бедные люди»(1846), «Белые ночи» (1848), "Неточка Незванова" (1849, не окончена) и др. описал страдания«маленького» человека как трагедию социальную. В повести«Двойник» (1846) дал психологический анализ расколотого сознания.Участник кружка М. В. Петрашевского, Горький в 1849 был арестован и приговоренк смертной казни, замененной каторгой (1850-54) с последующей службой рядовым.В 1859 возвратился в Санкт-Петербург. «Записки из Мертвого дома»(1861-62) — о трагических судьбах и достоинстве человека на каторге. Вместе сбратом М. М. Горьким издавал «почвеннические» журналы«Время» (1861-63) и «Эпоха» (1864-65). В романах«Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868),«Бесы» (1871-1872), «Подросток» (1875), «БратьяКарамазовы» (1879-80) и др. — философское осмысление социального идуховного кризиса России, диалогическое столкновение самобытных личностей,страстные поиски общественной и человеческой гармонии, глубокий психологизм итрагизм. Публицистический «Дневник писателя» (1873-81). ТворчествоГорького оказало мощное влияние на русскую и мировую литературу.

* * *

ГОРЬКИЙ Максим [30 октября (11 ноября) 1821, Москва — 28января (9 февраля) 1881, Петербург, похоронен в Александро-Невской лавре],русский писатель.

«Я происходил из семейства русского иблагочестивого»

Горький был вторым ребенком в большой семье (шестеродетей). Отец, сын униатского священника, врач московской Мариинской больницыдля бедных (где и родился будущий писатель), в 1828 получил званиепотомственного дворянина. Мать — из купеческой семьи, женщина религиозная,ежегодно возила детей в Троице-Сергиеву лавру, учила их читать по книге«Сто четыре священные истории Ветхого и Нового Завета» (в романе«Братья Карамазовы» воспоминания об этой книге включены в рассказстарца Зосимы о своем детстве). В доме родителей читали вслух «ИсториюГосударства Российского» Н. М. Карамзина, произведения Г. Р. Державина, В.А. Жуковского, А. С. Пушкина. С особым одушевлением Горький вспоминал в зрелыегоды о знакомстве с Писанием: «Мы в семействе нашем знали Евангелие чутьне с первого детства». Ярким детским впечатлением писателя стала такжеветхозаветная «Книга Иова».

С 1832 семья ежегодно проводила лето в купленном отцомселе Даровое (Тульской губернии). Встречи и разговоры с мужиками навсегдаотложились в памяти Горького и служили в дальнейшем творческим материалом(рассказ «Мужик Марей» из «Дневника писателя» за 1876).

Начало учения

В 1832 Горький и его старший брат Михаил (см. Горький М.М.) начали заниматься с приходившими в дом учителями, с 1833 обучались впансионе Н. И. Драшусова (Сушара),затем в пансионе Л. И. Чермака. Атмосфера учебных заведений и оторванность отсемьи вызывали у Горького болезненную реакцию (ср. автобиографические чертыгероя романа «Подросток», переживающего глубокие нравственныепотрясения в «пансионе Тушара»). Вместе стем годы учебы отмечены пробудившейся страстью к чтению. В 1837 умерла матьписателя, и вскоре отец отвез Горького с братом Михаилом в Петербург дляпродолжения образования. Больше писатель не встретился с отцом, скончавшимся в1839 (по официальным сведениям, умер от апоплексического удара, по семейнымпреданиям, был убит крепостными). Отношение Горького к отцу, человекумнительному и болезненно подозрительному, было двойственным.

В Инженерном училище (1838-43)

С января 1838 Горький учился в Главном инженерном училище(впоследствии всегда считал, что выбор учебного заведения был ошибочным). Онстрадал от военной атмосферы и муштры, от чуждых его интересам дисциплин и отодиночества. Как свидетельствовал его товарищ по училищу, художник К. А. Трутовский, Горький держался замкнуто, однако поражалтоварищей начитанностью, вокруг него сложился литературный кружок. В училищеоформились первые литературные замыслы. В 1841 на вечере, устроенном братомМихаилом, Горький читал отрывки из своих драматических произведений, которыеизвестны только по названиям — «Мария Стюарт» и «БорисГодунов», — рождающим ассоциации с именами Ф. Шиллера и А. С. Пушкина,по-видимому, самыми глубокими литературными увлечениями молодого Горького;зачитывался также Н. В. Гоголем, Э. Гофманом, В. Скоттом, ЖоржСанд, В. Гюго. По окончании училища, прослужив меньше года в Петербургскойинженерной команде, летом 1844 Горький уволился в чине поручика, решивполностью отдаться литературному творчеству.

Начало литературного труда

Среди литературных пристрастий Горького той поры был О.де Бальзак: переводом его повести «Евгения Гранде» (1844, безуказания имени переводчика) писатель вступил на литературное поприще.Одновременно Горький работал над переводом романов ЭженаСю и Жорж Санд (в печати не появились). Выборпроизведений свидетельствовал о литературных вкусах начинающего писателя: емуне чужда была в те годы романтическая и сентименталистская стилистика,нравились драматичные коллизии, крупно выписанные характеры, остросюжетноеповествование. В произведениях Жорж Санд, каквспоминал он в конце жизни, его «поразила… целомудренная, высочайшаячистота типов и идеалов и скромная прелесть строгого сдержанного тонарассказа».

Триумфальный дебют

Зимой 1844 Горький задумал роман «Бедные люди»,работу над которым он начал, по его словам, «вдруг», неожиданно, ноотдался ей безраздельно. Еще в рукописи Д. В. Григорович, с которым он в товремя делил квартиру, доставил роман Н. А. Некрасову, и они вместе, неотрываясь, ночь напролет читали «Бедных людей». Под утро они пришли кГорькому, чтобы выразить ему восхищение. Со словами «Новый Гоголь явился!»Некрасов передал рукопись В. Г. Белинскому, который сказал П. В. Анненкову: "… роман открывает такие тайны жизни ихарактеров на Руси, которые до него и не снились никому". Реакция кружкаБелинского на первое произведение Горького стала одним из самых известных и имевшихпродолжительный резонанс эпизодов в истории русской литературы: почти всеучастники, включая Горького, позднее возвращались к нему и в воспоминаниях, и вхудожественных произведениях, описывая его и в прямой, и в пародийной форме.Роман был напечатан в 1846 в «Петербургском сборнике» Некрасова,вызвав шумные споры. Рецензенты, хотя и отмечали отдельные просчеты писателя,почувствовали громадное дарование, а Белинский прямо предрекал Горькому великоебудущее. Первые критики справедливо заметили генетическую связь «Бедныхлюдей» с гоголевской «Шинелью», имея в виду и образ главногогероя полунищего чиновника Макара Девушкина, восходивший к героям Гоголя, иширокое воздействие гоголевской поэтики на Горького. В изображении обитателей«петербургских углов», в портретированиицелой галереи социальных типов Горький опирался на традиции натуральной школы(обличительный пафос), однако сам подчеркивал, что в романе сказалось и влияниепушкинского «Станционного смотрителя». Тема «маленькогочеловека» и его трагедии нашла у Горького новые повороты, позволяющие ужев первом романе обнаружить важнейшие черты творческой манеры писателя:сосредоточенность на внутреннем мире героя в сочетании с анализом егосоциальной судьбы, способность передавать неуловимые нюансы состояниядействующих лиц, принцип исповедального самораскрытия характеров (не случайноизбрана форма «романа в письмах»), система двойников,«сопутствующих» главным героям.

В литературном кругу

Войдя в кружок Белинского (где познакомился с И. С.Тургеневым, В. Ф. Одоевским, И. И. Панаевым),Горький, по его позднейшему признанию, «страстно принял все учение»критика, включая его социалистические идеи. В конце 1845 на вечере у Белинскогоон читал главы повести «Двойник» (1846), в которой впервые далглубокий анализ расколотого сознания, предвещающий его великие романы. Повесть,сначала заинтересовавшая Белинского, в итоге его разочаровала, и вскоренаступило охлаждение в отношениях Горького с критиком, как и со всем егоокружением, включая Некрасова и Тургенева, высмеивавших болезненнуюмнительность Горького. Угнетающе действовала на писателя необходимостьсоглашаться почти на любую литературную поденщину. Все это мучительнопереживалось Горьким. Он стал «страдать раздражением всей нервнойсистемы», появились первые симптомы эпилепсии, мучившей его всю жизнь.

Горький и петрашевцы

В 1846 Горький сблизился с кружком братьев Бекетовых(среди участников — А. Н. Плещеев, А. Н. и В. Н. Майковы, Д. В. Григорович), в котором обсуждались не тольколитературные, но и социальные проблемы. Весной 1847 Горький начал посещать«пятницы» М. В. Петрашевского, зимой 1848-49 — кружок поэта С. Ф.Дурова, состоявший также в основном из петрашевцев. На собраниях, носившихполитический характер, затрагивались проблемы освобождения крестьян, реформысуда и цензуры, читались трактаты французских социалистов, статьи А. И.Герцена, запрещенное тогда письмо Белинского к Гоголю, вынашивались планыраспространения литографированной литературы. В 1848 вошел в особое тайноеобщество, организованное наиболее радикальным петрашевцем Н. А. Спешневым (имевшим значительное влияние на Горького);общество ставило своей целью «произвести переворот в России».Горький, однако, испытывал некоторые сомнения: по воспоминаниям А. П. Милюкова,он «читал социальных писателей, но относился к ним критически». Подутро 23 апреля 1849 в числе других петрашевцев писатель был арестован изаключен в Алексеевский равелин Петропавловскойкрепости.

Под следствием и на каторге

После 8 месяцев, проведенных в крепости, где Горькийдержался мужественно и даже написал рассказ «Маленький герой»(напечатан в 1857), он был признан виновным «в умысле на ниспровержение… государственного порядка» и первоначально приговорен к расстрелу,замененному уже на эшафоте, после «ужасных, безмерно страшных минутожидания смерти», 4 годами каторги с лишением «всех правсостояния» и последующей сдачей в солдаты. Каторгу отбывал в Омскойкрепости, среди уголовных преступников («это было страдание невыразимое,бесконечное… всякая минута тяготела как камень у меня на душе»).Пережитые душевные потрясения, тоска и одиночество, «суд над собой»,«строгий пересмотр прежней жизни», сложная гамма чувств от отчаяниядо веры в скорое осуществление высокого призвания, — весь этот душевный опытострожных лет стал биографической основой «Записок из Мертвого дома»(1860-62), трагической исповедальной книги, поразившей уже современниковмужеством и силой духа писателя. Отдельной темой «Записок» оказалсяглубокий сословный разрыв дворянина с простонародьем. Хотя Аполлон Григорьевпреувеличивал в духе собственных убеждений, когда писал, что Горький«достиг страдательным п с и хо л о г и ч е с к и м процессом до того, что в»Мертвом доме" слился совсем с народом", однако шаг к такомусближению — через сознание общности судьбы — был сделан. Сразу послеосвобождения Горький писал брату о вынесенных из Сибири «народныхтипах» и знании «черного, горемычного быта» — опыте, которого«на целые томы достанет». В«Записках» отражен наметившийся на каторге переворот в сознанииписателя, который он характеризовал позднее как «возврат к народномукорню, к узнанию русской души, к признанию духанародного». Горькому ясно представилась утопичность революционных идей, скоторыми он в дальнейшем остро полемизировал.

Возвращение в литературу

С января 1854 Горький служил рядовым в Семипалатинске, в1855 произведен в унтер-офицеры, в 1856 в прапорщики. В следующем году ему быловозвращено дворянство и право печататься. Тогда же он женился на М. Д. Исаевой,принимавшей еще до брака горячее участие в его судьбе. В Сибири Горький написалповести «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиковои его обитатели» (обе напечатаны в 1859). Центральный герой последней,Фома Фомич Опискин, ничтожный приживальщик спритязаниями тирана, лицедей, ханжа, маниакальный себялюбец и утонченныйсадист, как психологический тип стал важным открытием, предвещавшим многихгероев зрелого творчества. В повестях намечены и основные черты знаменитыхроманов-трагедий Горького: театрализация действия, скандальное и, одновременно,трагическое развитие событий, усложненный психологический рисунок. Современникиостались равнодушными к «Селу Степанчиково...»,интерес к повести возник значительно позднее, когда Н. М. Михайловский в статье«Жестокий талант» дал глубокий анализ образа Опискина,тенденциозно отождествляя его, однако, с самим писателем. Много споров вокруг«Села Степанчиково...» связано спредположением Ю. Н. Тынянова о том, что в монологах Опискина пародируются «Выбранные места из переписки сдрузьями» Н. В. Гоголя. Идея Тыняноваспровоцировала исследователей на выявление объемного пласта литературногоподтекста в повести, в т. ч. аллюзий, связанных спроизведениями 1850-х гг., за которыми Горький жадно следил в Сибири.

Горький-журналист

В 1859 Горький вышел в отставку «по болезни» иполучил разрешение жить в Твери. В конце года он переехал в Петербург исовместно с братом Михаилом стал издавать журналы «Время», затем«Эпоха», сочетая огромную редакторскую работу с авторской: писалпублицистические и литературно-критические статьи, полемические заметки,художественные произведения. При ближайшем участии Н. Н. Страхова и А. А.Григорьева, в ходе полемики и с радикальной, и с охранительной журналистикой,на страницах обоих журналов развивались «почвеннические» идеи (см.Почвенники), генетически связанные со славянофильством, но пронизанные пафосомпримирения западников и славянофилов, поисками национального варианта развитияи оптимального сочетания начал «цивилизации» и народности, — синтеза,выраставшего из "всеотзывчивости", "всечеловечности" русского народа, его способности к«примирительному взгляду на чужое». Статьи Горького, в особенности«Зимние заметки о летних впечатлениях» (1863), написанные по следампервой заграничной поездки 1862 (Германия, Франция, Швейцария, Италия, Англия),представляют собой критику западноевропейских институтов и страстно выраженнуюверу в особое призвание России, в возможность преобразования русского обществана братских христианских основаниях: «русская идея… будет синтезом всехтех идей, которые… развивает Европа в отдельных своих национальностях».

«Униженные и оскорбленные» (1861) и«Записки из подполья» (1864)

На страницах журнала «Время», стремясь укрепитьего репутацию, Горький печатал свой роман «Униженные и оскорбленные»,само название которого воспринималось критикой 19 в. как символ всеготворчества писателя и даже шире — как символ «истинногуманистического» пафоса русской литературы (Н. А. Добролюбовв статье «Забитые люди»). Насыщенный автобиографическими аллюзиями и обращенный к основным мотивам творчества 1840-хгг., роман написан уже в новой манере, близкой к поздним произведениям: в немослаблен социальный аспект трагедии «униженных» и углубленпсихологический анализ. Обилие мелодраматических эффектов и исключительных ситуаций,нагнетение таинственности, хаотичность композициипобуждали критиков разных поколений низко оценивать роман. Однако в следующихпроизведениях Горькому удалось те же черты поэтики поднять на трагедийнуювысоту: внешняя неудача подготовила взлеты ближайших лет, в частности,напечатанную вскоре в «Эпохе» повесть «Записки изподполья», которую В. В. Розанов считал «краеугольным камнем влитературной деятельности» Горького; исповедь подпольного парадоксалиста,человека трагически разорванного сознания, его споры с воображаемым оппонентом,так же как и нравственная победа героини, противостоящей болезненномуиндивидуализму "антигероя", — все это нашлоразвитие в последующих романах, лишь после появления которых повесть получилавысокую оценку и глубокое истолкование в критике.

Семейные катастрофы и новая женитьба

В 1863 Горький совершил вторую поездку за границу, гдепознакомился с А. П. Сусловой (страстным увлечением писателя в 1860-е гг.); ихсложные отношения, а также азартная игра в рулетку в Баден-Баденедали материал для романа «Игрок» (1866). В 1864 умерла жена Горькогои, хотя они не были счастливы в браке, он тяжело пережил потерю. Вслед за нейвнезапно скончался брат Михаил. Горький взял на себя все долги по изданиюжурнала «Эпоха», однако вскоре прекратил его из-за падения подписки изаключил невыгодный договор на издание своего собрания сочинений, обязавшись копределенному сроку написать новый роман. Он еще раз побывал за границей лето1866 провел в Москве и на подмосковной даче, все это время работая над романом«Преступление и наказание», предназначенным для журнала «Русскийвестник» М. Н. Каткова (в дальнейшем все наиболее значительные его романыпечатались в этом журнале). Параллельно Горькому пришлось работать над вторым романом(«Игрок»), который он диктовал стенографистке А. Г. Сниткиной (см. Горькая А. Г.), которая не просто помогалаписателю, но и психологически поддерживала его в сложной ситуации. Послеокончания романа (зима 1867) Горький на ней женился и, по воспоминаниям Н. Н.Страхова, «новая женитьба скоро доставила ему в полной мере то семейноесчастье, которого он так желал».

«Преступление и наказание» (1865-66)

Круг основных идей романа писатель вынашивал долгоевремя, возможно, в самом туманном виде, — еще с каторги. Работа над ним шла сувлечением и душевным подъемом, несмотря на материальную нужду. Генетическисвязанный с неосуществленным замыслом «Пьяненькие», новый романГорького подводил итог творчеству 1840-50-х гг., продолжая центральные темы техлет. Социальные мотивы получили в нем углубленное философское звучание,неотделимое от нравственной драмы Раскольникова,«убийцы-теоретика», современного Наполеона, который, по словамписателя, «кончает тем, что п р и н у ж д ен сам на себя донести… чтобы хотя погибнуть в каторге, но примкнуть опять клюдям...». Крах индивидуалистической идеи Раскольникова,его попытки стать «властелином судьбы», подняться над «тварьюдрожащею» и одновременно осчастливить человечество, спасти обездоленных — философский ответ Горького на революционные настроения 1860-х гг. Сделав«убийцу и блудницу» главными героями романа и вынеся внутреннюю драмуРаскольникова на улицы Петербурга, Горький поместилобыденную жизнь в обстановку символических совпадений, надрывных исповедей имучительных сновидений, напряженных философских диспутов-дуэлей, превращаянарисованный с топографической точностью Петербург в символический образпризрачного города. Обилие персонажей, система героев-двойников, широкий охватсобытий, чередование гротесковых сцен с трагическими, парадоксалистскизаостренная постановка моральных проблем, поглощенность героев идеей, обилие«голосов» (различных точек зрения, скрепленных единством авторскойпозиции) — все эти особенности романа, традиционно считающегося лучшимпроизведением Горького, стали основными чертами поэтики зрелого писателя. Хотярадикальная критика истолковала «Преступление и наказание» какпроизведение тенденциозное, роман имел огромный успех.

Мир великих романов

В 1867-68 гг. написан роман «Идиот», задачукоторого Горький видел в «изображении положительно прекрасногочеловека». Идеальный герой князь Мышкин, «Князь-Христос»,«пастырь добрый», олицетворяющий собой прощение и милосердие, с еготеорией «практического христианства», не выдерживает столкновения сненавистью, злобой, грехом и погружается в безумие. Его гибель — приговор миру.Однако, по замечанию Горького, «где только он ни пр и к о с н у л с я — везде он оставил неисследимую черту». Следующий роман «Бесы»(1871-72) создан под впечатлением от террористической деятельности С. Г.Нечаева и организованного им тайного общества «Народная расправа», ноидеологическое пространство романа много шире: Горький осмыслял и декабристов,и П. Я. Чаадаева, и либеральное движение 1840-х гг., и шестидесятничество,интерпретируя революционное "бесовство" вфилософско-психологическом ключе и вступая с ним в спор самой художественнойтканью романа — развитием сюжета как череды катастроф, трагическим движениемсудеб героев, апокалипсическим отсветом, «брошенным» на события.Современники прочитали «Бесов» как рядовой антинигилистический роман,пройдя мимо его пророческой глубины и трагедийного смысла. В 1875 напечатанроман «Подросток», написанный в форме исповеди юноши, сознаниекоторого формируется в «безобразном» мире, в обстановке «всеобщегоразложения» и «случайного семейства». Тема распада семейныхсвязей нашла продолжение в итоговом романе Горького — «БратьяКарамазовы» (1879-80), задуманном как изображение «нашейинтеллигентской России» и вместе с тем как роман-житие главного героя АлешиКарамазова. Проблема «отцов и детей» («детская» темаполучила обостренно-трагедийное и вместе с тем оптимистическое звучание вромане, особенно в книге «Мальчики»), а также конфликт бунтарскогобезбожия и веры, проходящей через «горнило сомнений», достигли здесьапогея и предопределили центральную антитезу романа: противопоставлениегармонии всеобщего братства, основанного на взаимной любви (старец Зосима,Алеша, мальчики), мучительному безверию, сомнениям в Боге и «миреБожьем» (эти мотивы достигают кульминации в «поэме» ИванаКарамазова о Великом инквизиторе). Романы зрелого Горького — это целоемироздание, пронизанное катастрофическим мироощущением его творца. Обитателиэтого мира, люди расколотого сознания, теоретики, «придавленные»идеей и оторванные от «почвы», при всей их неотделимости отроссийского пространства, с течением времени, в особенности в 20 веке, сталивосприниматься как символы кризисного состояния мировой цивилизации.

«Дневник писателя». Конец пути

В 1873 Горький начал редактировать газету-журнал«Гражданин», где не ограничился редакторской работой, решив печататьсобственные публицистические, мемуарные, литературно-критические очерки,фельетоны, рассказы. Эта пестрота «искупалась» единством интонации ивзглядов автора, ведущего постоянный диалог с читателем. Так начал создаваться«Дневник писателя», которому Горький посвятил в последние годы многосил, превратив его в отчет о впечатлениях от важнейших явлений общественной иполитической жизни и изложив на его страницах свои политические, религиозные,эстетические убеждения. В 1874 он отказался от редактирования журнала из-застолкновений с издателем и ухудшения здоровья (летом 1874, затем в 1875, 1876 и1879 он ездил лечиться в Эмс), а в конце 1875возобновил работу над «Дневником», имевшим огромный успех ипобудившим многих людей вступить в переписку с его автором (вел«Дневник» с перерывами до конца жизни). В обществе Горький приобрелвысокий нравственный авторитет, воспринимался как проповедник и учитель.Апогеем его прижизненной славы стала речь на открытии памятника Пушкину вМоскве (1880), где он говорил о "всечеловечности"как высшем выражении русского идеала, о «русском скитальце», которомунеобходимо «всемирное счастье». Эта речь, вызвавшая огромныйобщественный резонанс, оказалась завещанием Горького. Полный творческих планов,собираясь писать вторую часть «Братьев Карамазовых» и издавать«Дневник писателя», в январе 1881 Горький внезапно скончался.

еще рефераты
Еще работы по литературе, лингвистике