Реферат: Планы к 20-ти выпускным сочинениям

Требования к оформлению сочинений

1.    Тема сочинения записывается безкавычек. Исключения составляют те темы, названия которых представляют собойцитату.

2.    Эпиграф записывается в правойстороне листа, в кавычки не заключается. Фамилия автора строк, взятых эпиграфом,записывается строкой ниже и не заключается в скобки. Если автор сочинения хочетназвать ещё и произведение, из которого взят эпиграф, то это название следуетписать в кавычках в той же строке, что и фамилию автора, поставив после фамилиизапятую.

3.    Слово План пишетсяпосле эпиграфа, если таковой имеется, или же сразу после темы, посерединестроки. После слова План ставится точка.

4.    План состоит из трехчастей: Вступления, основной части и заключения, которые обозначаются римскимицифрами. После римских цифр ни точка, ни скобка не ставятся. Основная частьдолжна быть развёрнута, то есть содержать не менее трёх пунктов, обозначенныхарабскими цифрами (без скобок), после которых ставится точка. Пункты основнойчасти (один, два или все) также могут быть развёрнуты, то есть подпункты,обозначенные буквами, после которых ставится скобка (не менее двух подпунктов).Если сочинение большое по объёму, то развёрнутыми в плане могут быть ивступление, и заключение.

5.    при переносе формулировкичастей сочинения, пунктов или подпунктов на следующую строку место подримскими, арабскими цифрами, буквами остаётся свободным.

6.    после формулировки любой изчастей сочинения ставится точка. Следующая формулировка пишется с заглавнойбуквы. Так же расставляются знаки препинания и при написании формулировокпунктов основной части вступления, заключения, не имеющих подпунктов. Если жепункт (пункты) имеет подпункты, то после формулировки такого пункта ставитсядвоеточие, а после формулировок подпунктов – точка с запятой. Формулировки  подпунктовв этом случае пишутся со строчной буквы. После формулировки последнегоподпункта ставится точка, и формулировка следующего пункта или следующей частиначинается с заглавной буквы.

7.    формулировки частейсочинения, пунктов должны нести максимум информации, которую можно заключить вкороткой фразе, потому в плане недопустимы формулировки типа «СтихотворениеС.Торайгырова «Сухое дерево»», «образ Плюшкина», т.к. они расплывчаты, и скореепредставляют собой тему сочинения, а не пункт плана. Исходя из замысласочинения, следует сделать формулировки более ёмкими, например: «РазмышленияТорайгырова о бренности бытия в стихотворении «Сухое дерево»», «Образ Плюшкина- страшная карикатура на собственника»

8.    в формулировках плананедопустимы глаголы в любой форме, кроме формы инфинитива.

9.    Нежелательны вформулировках плана вопросительные предложения.

10.   Если автор составляетцитатный план или использует цитаты в некоторых формулировках, то  следуетцитату заключить в кавычки, а фамилию автора записать в конце цитаты и заключитьеё в скобки.

11.   в соответствии с планом всочинении должны быть выделены абзацы.

12.   сочинение пишется послеплана  красной строки.

13.   даты в сочинении следуетписать цифрами: век — римскими, год, число – арабскими, любые другиечислительные рекомендуется писать прописью. Записывать век арабскими цифрами неследует, хотя такая запись не является поводом для снижения отметки засочинение.

14.   при оформлении цитатследует руководствоваться пунктуационными правилами, изложенными в учебникерусского языка, поэтические цитаты, в которых сохраняется стихотворная строка,записываются по средине листа и без кавычек.

15.   сочинение должно бытьнаписано аккуратно, разборчиво. 

/>


Тема 1

Образы чиновников в пьесе А.С.Грибоедова «Горе от ума»,И Н.В.Гоголя «ревизор»

«….тоти славился, чья чаще                  гнулась шея»

А.С.Грибоедов,«Горе от ума»

I. «…векпокорности и страха» (строка из монолога Чацкого и точно начал век глупеть.д2 )

II. «…страстные к чинам…» (строка из монолога Чацкого «неостроумников…виноват, д4. явл 14)

1.    «…угождать всем людям без изъятья…2(строка из монолога Молчанина д.4. явл 12

2.    «…Покойник был почтенный камергер…»(строка из монолога Фамусова «Петрушка, вечно ты с обновкой» д2, явл1) КузьмаПетрович

3.    «и он сгибался вперегиб…» (строкаиз монолога Фамусова «Вот то-то, все вы гордецы, д.2, явл 2)

4.    «…ты человек умный и не любишьпропускать того, что плывёт в руки» («Ревизор», д1, явл 1, из письмагородничего)

5.    « я везде, везде» (д3, явл.6 измонолога Хлестакова)

6.    «Чему смеётесь? Над собойсмеетесь?» (д5, явл 8, слова городничего)

III. «Смех сквозь слёзы»

/>


                                                                                                                                                                     Тема2

Москва и Петербург в романе А.С. Пушкина «ЕвгенийОнегин».

                                                                                                                                                                     «Люблютебя, Петра творенье…»

                                                                                                                                             А.С.Пушкин «Медный всадник»

                                                                                                                                                                     «Москва…как много в этом звуке

                                                                                        Для сердца русского слилось»

                                                                                   А.С.Пушкин «Евгений Онегин»

План.

I     пространственный мир романа.

II    Царство строгих правил благопристойного лицемера.

1.    образ Петербурга — Маскарад.

А)хранить молчание в важном споре (1 гл, 5 строфа)

Б) Волшебный край (1 гл, 18 строфа)

В)боясь ревнивых осуждений (1 гл.25 стр)

Г)Петербург неугомонный

    Уж барабаном пробуждён

Д)Я был, однако, цвет столицы (8 гл.,24 строфа

Е)постылой жизни мишура (8 гл.)      

           2. Москва, я думало тебе

                                               А)не пошла Москва моя к нему с повинной головою

                        Б) новсех в гостиной занимает

                            Такой бессвязный, пошлый вздор (7 гл.)

                         В)там теснота, волненье, жар (7 гл.)  

III     безграничностьжизни

Вариант вступления:

   Весь пространственный мир романа «Евгений Онегин», исключая дорогу, делится натри сферы: Петербург, Москва, деревня. Какой смысл имеют в романе картиныПетербурга и Москвы?

Вариантзаключения:

Итак,Москва и Петербург оказываются основными кругами жизни, через которые авторпроводит героев, сравнивая их отношение к этим кругам со своим. К большомусвету обеих столиц, особенно Петербурга, отношение Пушкина двойственное. Содной стороны, «большой свет» в глазах Пушкина – высшая ступень культурногообихода дворянского общества, средоточие образованности, утончённости нравов,эстетическое развитие вкуса. Но с другой стороны, для Пушкина тот же «свет» сего «мертвящим упоеньем» — это омут моральной низости, суетности, лжи, бездушияи лицемерия.

Вромане «Евгений Онегин» тема Москвы раскрывается поэтом во всём своеобразиисвоего национально колорита. Древнёё столица остаётся святыне, для каждогорусского сердца, оплотом народного гнева  и отпора иностранному нашествию 1812года.  Именно в широте взгляда на жизнь – отличие поэта от героев романа.

/>


Тема 3

Раздумья о пророческой роли поэта и его судьбе в лирикеА.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова

Мырождены для вдохновенья,

Длязвуков сладких и молитв.

 А.С.Пушкин«поэт и толпа»

Невстретит ответа

Средьшума мирского

Изпламя и света

Рождённоеслово.

 М.Ю.Лермонтов «есть речи значенье»

План.

I   что без страданий жизнь поэта (строки изстихотворения Лермонтова «Я жить хочу»)

II   Ты сам свой высший суд (строка из стихотворенияА.С.Пушкина «Поэту»).

1.    Глаголом жги сердца людей («Пророк»Пушкин)

2.    … вечный судия Мне дал всеведеньепророка (Пророк, Лермонтов)

3.    Поэт! Не дорожи любовию народной(«поэту» Пушкин)

4.    С отвагою свободной поэт набудущность глядит (Журналист, читатель и писатель  Лермонтов)

5.    Проснёшься ль ты опять, осмеянныйпророк (поэт. Лермонтов)

6.    Чувства добрые я лирой пробуждал(памятник Пушкин)

III Да здравствует солнце, да скроется тьма (Пушкин –Вакхические стихи)

Метафорическоеизображение поэта- гражданина в образе пророка характерно для декабристскойпоэзии (Глинка, Кюхельбекер).

Таже метафора, но только в философски-обощённом плане развёртывается встихотворении «пророк». Для Пушкина взаимоотношения поэта- пророка и тех, ккому обращено его слово, определяется свойствами самого пророка: он наделёнсвоим исключительным даром: « И внял я небо содроганье».

Встихотворении «Пророк» поэт привязан высшей волей «глаголом жечь» людскиесердца. Пушкин делает упор на независимости поэтического вдохновения итворчества от мнения толпы.

Поэт!Не дорожи любовию народной.

Восторженныхпохвал пройдёт минутный шум

Услышишьсуд глупца и смех толпы холодной.

Ноты останься, тверд, спокоен и угрюм.

 Ты царь: живи один-пишет поэт в стихотворении «Поэту». В «памятнике» поэт«нерукотворными», то есть исконно совершенными, созданиями высокого искусстваславит   в «жестокий век» человечность, смелость и свободу, обретая бессмертиев памяти народной. И в то же время поэт- художник безразличен к «любвинародной», исполнен презрения к «черни», тоскует он в забавах мира не понятыйникем, гордый своим одиночеством. Он идёт свободной дорогой туда, куда влечетего свободный творческий выбор.

УМ.Ю. Лермонтова тема поэта- это всегда тема «поэт и общество», тема активных ичасто враждебных взаимоотношений творческой личности с окружающей средой.Гонимый пророк — устойчивый образ в лирике Лермонтова, вспомним, например,«осмеянного пророка2 в стихотворении «Поэт», а так же слова Писателя изстихотворения «Журналист, читатель, писатель»:

Кчему толпы неблагодарной

Мнезлость и ненависть навлечь,

Чтоббранью назвали коварной

Моюпророческую речь?

Встихотворении «Пророк» своё развитие пушкинской темы Лермонтов подчёркнутоначинает именно с того момента, на котором остановился его предшественник:

Стех пор, как вечный судия

Мнедал всеведенье пророка

Еслипушкинскому пророку в равной мере открыт как природный, так и человеческий мир,то лермонтовскому внемлет лишь мирная, не знающая людских пороков природа:

Извёзды слушают меня,

Лучамирадостно играя.

«Шумныйград» же встречает его насмешкой «самолюбивой пошлости», неспособной понятьвысокого, аскетического инакомыслия. Различный трактовки темы поэта у Пушкина иЛермонтова сказалось в самом облике пророка. В отличие от Пушкина, неделившегоего сверхъестественными свойствами, Лермонтов вносит  в описание своего герояпростые человеческие черты, а так же бытовые подробности. Он худ, бледен, одетв рубище, торопливо пробирается чрез город, слыша за спиной оскорбительныевозгласы.

Такимобразом, в соответствии со всем духом творчества Лермонтова тема «пророка»раскрывается им, как трагическая. Она многогранна: это и образ общества,враждебного «любви и правде». И образ страдающей в таком обществе свободнойтворческой личности, и мотив трагической разобщенности интеллигенции народа, ихвзаимного понимания.

В XIXвеке, в наступающих сумерках, когда лучшими людьми века овладевает ужас передбудущим и смертельная скорбь, Пушкин один провозглашает заздравную песню вославу жизни, вечному солнцу:

Тысолнце светлое, гори.

Какэто лампада бледнеет

Предясным восходом зари,

Такложная мудрость мерцает и тлеет

Предсолнцем бессмертием ума.

Даздравствует солнце, да скроется тьма!

/>

 


Тема 4

Печорин и Вернер в романе М.Ю.Лермонтова 2герой нашеговремени.

«…издвух друзей всегда один раб другого».

М.Ю.Лермонтов«герой нашего времени», «княжна мери»

План

I  история души человеческой.

II  … мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя!(из «княжны Мери»)

                        1….Человек замечательный по многим причинам

                                               а)он скептик и материалист

                                               б)он плакал над умирающим солдатом

                                               в)у него был злой язык

                                               г)молодёжь прозвала его Мефистофелем

                                               д)мы взаимно друг друга морочим

                                               е)достойный друг

                        2.вомне два человека: один живёт… другой мыслит и судит его

                                               а)привык себе во всём признаваться

                                               б)я был готов любить весь мир

                                               в)я боюсь показаться смешным самому себе

                                               г)зачем я жил? для какой цели родился?

                                               Д)не протянул мне руки

III      Вот люди! Все они  таковы (запись Печорина оВернере после дуэли с Грушницким.

«история души человеческой…»едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа – говорит в романе«Герой нашего времени М.Ю.Лермонтов. проблема личности- центральная вромане.Ситема образов, как и вся художественная структура Романо построена такимобразом, чтобы с разных сторон и под разными углами зрения осветить центральныйперсонаж. В №Княжне Мери» Печорин показан в среде, родственной ему социально,но чуждой духовно. Если в отношениях с Грушницким и Мери,  Печоринраскрывается, прежде всего, как «внешний», то в отношениях с верой и Вернером –как внутренний человек, хотя обе эти линии тесно переплетены.

Рассмотримдвух героев: Вернера и Печорина. С первых слов Печорин пишет о Вернере суважением: «человек замечательный по многим причинам». Что же такое дляПечорина – человек замечательный? Он скептик и материалист… а вместе с этимпоэт «… хотя в жизнь свою не написал двух стихов…». Скептик- человек во всёмсомневающийся (вспомним запись Печорина: «я люблю сомневаться во всём»).Материалист- видимо, здесь это значит не только «сторонник материалистическойфилософии, но и практический, деловой человек. В Вернере Печорин ценит не текачастве, которыми обладает, что доктор «изучил все живые струны человечского»-  ведь его самого интересуют «слабые струны любдей». Но в Вернере есть нечтопринципиально отличное: он –врач, у него есть дело. Каков он в своём деле?«обыкновенно Вернер исподтишка насмехался над своими больными, но, а раз видел,как он плакал над умирающим солдатом2. вот чем оказывается можно привлечПечорина: «… он плакал над умирающим солдатом, был бледен, мечтал о миллионах,а для денег не сделал бы лишнего шагу, он мне раз говорил, что скорее… У негобыл злой язык…»

/>

 


Тема 5

Изображение человеческих страстей в «Маленькихтрагедиях А.С.Пушкина.

Яжить хочу, чтоб мыслить и страдать

 А.С.Пушкин.

План.

I   роковые поединки.

II Я понять тебяхочу, смысла я в тебе ищу

1.    ужасный век, ужасные сердца (скупой рыцарь)

2.    Гений и злодейство, две вещинесовместимые (Моцарт и сальери)

3.    … за гладкий миг свиданья безропотно отдам я жизнь (каменный гость)

4.    но много нас ещё живых, и нампричины неи печалиться(пир во время чумы)

III есть упоение вбою (При во время чумы)

 Вриантвступления.

Всемизвестно, что ничто великое на земле невозможно вне страсти. Сам Пушкин, стольстрого судивший себя:

Имеж детей ничтожных мира,

Бытьможет всех ничтожнёй он…

Стольглудоко познавший «змеи сердечной угрызенья».

Ис отвращеньем читая жизнь мою,

Ятрепещу, и проклинаю,

Игорько жалуюсь, и горько слёзы лью,

Нострок печальных не смываю…,- 

Предвидели «суд глупца, и смех толпы холодной». Человечесике страсти: скупость и мотовство,дружба и зависть, любовь и разврат жизни и бессмертие, верность ипредательство.

В№Маленьких трагедиях» А.С.Пушкин размышляет о человеке, о его возможностях.Роковые поединки барона и Альбера, Сальери и Моцарта, Дона Гуана и командора –это ещё один ответ великого поэта на вопрос о смысле жизни.

/> 


Тема 6

«самостоянье человека-залог величия его». ( по повестиА.С.Пушкина «капитанская дочка»).

…не требуй того, что противно чести моей и христианской совести.

А.С.Пушкин.

План

I тема чести

II  постигайистину

1.    завет отца

2.    испытание свободой.

3.    признание вины.

4.    неприятные пошлости.

5.    враги – братья (встреча сПугачевым).

6.    путь мести или милосердия.

III свободавыбора.

Ключевыецитаты:

…! берегиплатье с нову, а честь с молоду (Григорий 1гл)

доказать,что я уже не ребёнок (игра с Зуриным, проигрыш, стыл. Помиримся, виноват(Гринёв просит прощения у Савельича).

Тылжёшь, мерзавец! ( Гринёв не принимает пошлые намёки и советы швабрина о Маше.

Рассужденияблагоразумного поручика не поколебали меня.

Великодушнопринял своего несчастного соперника.

Ябоялся или сойти с уиа, или удариться в распутство.

…нетерпеливое ожидание опасностей, и чувства благородного честолюбия.

Яглядел смело на Пугачёва, готовясь повторить ответ великодушных моих товарищей.

Япредпочёл бы самую лютую казнь такому подлому унижению (думает Гринёв, когдаПугачёв протягивает ему руку для поцелуя)

Нехотел торжествовать над уничтоженным врагом (Гринев о швабрине)

Мысльвнышать её имя гнусными изветами злодеев… меня поразила, что я засмеялся испутался (суд. Гринёв в оправдание своих странных отношений с Пугачёвым считаетневозможным впутывать имя любимой маши Мироновой)

Жизньюмоей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуйтого, что противно чести моеё и христианской совести. (Гринёв- Пугачёву)

 Вариантвступления6

Темачести была для Пушкина принципиальной. В замечательной своей повести«капитанская дочка» А.С.Пушкин в эпиграф вынес слова пословицы: «береги честьсмолоду». Что нужно человеку, чтоб не уронить своего достоинства в любыхиспытаниях? Что делает человека подлинно великим? Вот герой повести ПетрАндреевич Гринёв, который «жил недорослем, гоняя голубей и играя в чехарду сдворовыми мальчишками» не понимает решения своего отца: отправить его служить ворегбург.

Вариантзаключения:

   Таким образом, А.С.Пушкин утверждает мысль о том, что человек всегда свободен всвоём нравственно выборе: быть совестливым или циничным, жестоким иливеликодушным, смелым или трусливым. Идти трудной дорогой проедоления людскихслабостей и есть самостоянье человека, что по мысли поэта является залогомвеличия его.

/>

 


Тема 7.

Исповедь, как средство самохарактеристики героя вромане М.Ю.Лермонтова «герой нашего времени»

Ито, что было б яд други,

Егоживит, его питает

Огнёмязвительным своим.

М.Ю.Лермонтов.

План.

I  это портрет,сотавленный из пороков всего нашего поколения.

II  и скучно игрустно.

1.    послушайте, Максим Максимович… уменя несчастный характер (Бэла)

2.    у меня врождёная страстьпротиворечить

3.    из двух друзей всегда один рабдраугого

4.    я глупо создан: ничего не забываю

5.     я никогда ничем очень не дорожу

6.    а что такое счастье? Насыщеннаягордость.

7.    я глубоко чувствовал добро и зло(разговори Печорина с Мери).

8.    невольно я рыгрывал роль жалкуюроль палача или предателя.

9.    зачем я жил? Для какой цели родился

10.   я давно уж живу не сердцем, аголовою.

11.   я истощил и жар души и постоянстквоволи.

12.   я люблю сомневаться (фаталист)

III  исповедь, какотчёт человека, перед самим собой.

Вариантзаключения:

Итак,мы видим, что М.Ю.Лермонтов использует исповедь, как средствосамохарактеристики Печорина. Его исповедь- это отчёт человека перед самимсабой. Печорин учит людей загляждивать в свою душу, быть к себе беспощадными,он учит людей думать. Вот почему роман М.Ю.Лермонтова нужен и дорог нам всегла.

/> 


Тема 8

Образ автора в поэме Г.В.Гоголя «мёртвые души»

Русь!Чего же ты

Хочешьот меня?

Н.В.Гоголь«Мёртвые души»

 

 

                                                                                                                                                 План.

I  вся Русь явится в нём.

II  идти об руку с моими странными героями (1 том, нач 7г)

1.    пушкинская традиция- лирическоеначало.

2.    … метко сказанное русское слово (1том, конец 5 главы)

3.    … счастлив писатель… (1 том, нач. 7гл)

4.    песня, которая «рыдает и хватает засердце» (1том, 11 гл)

5.    «Эх тройка! Птица тройка, кто тебявыдумал» (1том, конец 11 главы)                    

III  постораниваются и дают её дорогу другие народы игосударства (1том,11 гл)

«ВсяРусь явится в нём!»- пишет о замысле «мёртвых душ» Гогль Жуковскому в письме1836 года. «Мёртвые души» Гоголя, писал А.И.Герцен,- удивительная книга,горький упрёк современной Руси, но не безнадёжной». Белинского тоже захватили впоэме Гоголя не только изображение «страшной, потрясающей тины мелочей2, нетолько картины дикости и помещичьего быта, но и лирическое начало, и образсамого автора.

Гогольнаследовал пушкинскую традицию: вся поэма «Мёртвые души» пронизана лирическимначалом. Образ автора раскрывается в лирических отступлениях.

/>Тема 9

Изображениевнутреннего мира человека в одном из произведений русской литературы XIXвека.

(вариант первый, по роману М.Ю.Лермонтова …герой нашеговремени…)

ямеж людей беспечный странник

длямира и небес чужой.

     М.Ю.Лермонтов, «Я не для ангелов и рая»

Такжизнь скучна,

Когдаборенья нет.

     М.Ю.Лермонтов, 1831 год

                                                                                                                 План.

I   история душичеловеческой

II  во мне живётдва человека: один живёт…, другой мыслит и судит его

1.    у меня несчастный характер

2.    врождённая страсть противоречить

3.    а что такое счастье? Насыщеннаягордость

4.    невольно я разыгрывал роль палачаили предателя

5.    зачем я жил? Для кокой цели яродился?

6.    я истощил жар души, и постоянствоволи

7.    я люблю сомневаться во всём

III  целое небо….На них смотрит с участием

/>


Вариантвторой по роману И.А.Гончарова «Обломов»)

Гдеони, крылья –то?

И.А.гончаров,«Обломов»

                                                                                                                      План.

I странный герой

II отчего же ятакой

1.    жизнь в его глазах разделялась надве половины

2.    вы думаете, что для мысли не надосердца

3.    в десять мест в один день –несчастный!

4.    когда же жить?

5.    продолжал чертить узор собствнойжизни.

6.    теперь его поглотила любимая мысль

7.    два несчастья вдруг!

8.    он был как будто один в целом мире…

9.    какая свадьба?

10.   «она!»- сказал Обломов иостановился в страхе.

III  Испытаниелюбовью

/>


Тема 11

Смысл финала пьесы А.П.Чехова «Вишнёвый сад»

Теперьвсё враздробь,

 непоймешь ничего.

СловаФирса из пьесы

«вишнёвыйсад» А.П.Чехова

план.

I   трагедия ускользающего времени.

II   идейно-художественное своеобразие финала пьесы.

1.    функциипауз.                                                                                     

А)паузы, сопровождаемые внеречевыми звуками, как средство лирического оформлениясценического действия (звук лопнувшей струны, звук топора)

Б)беззвучные паузы, как эмоциональный эквивалент мотивов поводного течения пьесы(эпизод со слов Лопахина (поглядев на часы) да… пауза (всего 5пауз))                                                                   

2.    авторские ремарки:

А)варя оглядывает комнату и не спеша уходит

Б)Любовь Андреевна и Гаев остались вдвоём

В)Сценапуста, слышно, как…

Г)слышится отдалённый звук.

        3.   Диалоги

              А) словесные;

              Б)пантомимические.

         4. монолог Фирса.

III    драма обманутых ожиданий.

/> 


Тема 12

Многообразие тематики Ф.М. Достоевского «преступление инаказание»

Станьте солнцем, вас

Все и увидят.

Станьтесолнцем, вас

Всеи увидят…

 Ф.М.Достоевский,«Преступления и наказание».

Ихвоскресила любовь.

 Ф.М.Достоевский, «Преступление и наказание»

План.

I   Раскрыть тайну бога и человека.

II   «Корчисовести»

1.    Тема большого города, враждебногочеловеку.

2.    Тема детей.

3.    Тема преступления.

4.    Тема наказания.

5.    Тема безбожия.

6.    Тема веры в Христа.

7.    Тема эгоизма и альтруизма.

8.    Тема  самообмана.

9.    Тема Наполеона.

10.   Тема судьбы человечества. 

III  «Найди вчеловеке человека.

Вариантвступления.

ДляФ.М. Достоевского писатель и поэт – это воплощение высшего начала, участникперестройки и создания мира. Раскрыть тайну Бога и человека – вот жизненноекредо великого писателя. Роман «Преступление и наказание» — органичныйхудожественный сплав мучительных и мужественных размышлений о себе, о своёмнароде и судьбах человечества.

/>


Вариант2      

                                      План.

I   «корчисовести»

II   самообман –убийство- самоубийство- путь разума без сердца.

1.    Тема детей.

2.    тема Самообмана и обмана.

3.    Тема эгоизма и самопожертвований.

4.    тема преступления и наказания.

5.    Тема веры и безбожия.

6.    Тема истинного и мнимого покаяния.

7.    Тема милосердия и жестокости.

8.    Тема судьбы человечества.

III   Урокиписателя – гуманиста.

Вариантвступления.

ДляФ.М. Достоевского писатель и поэт – это воплощения Высшего начала, участникперестройки и создания мира. Раскрыть тайну Бога и человека- вот жизненноекредо великого писателя. Роман «преступления и наказание» — органичныйхудожественный сплав мучительных и мужественных размышлений о себе, о своёмнароде и судьбах человечества.

/>

 


Тема 13.

Приём антитезы в одном из произведений русской литературы2-й половины XIXвека.

Нетвеличия там, где нет простоты, добра и правды.

         Л.Н.Толстой.

                                                                                                                      План.

I   приём антитезы- главный принцип композиции романа«война и мир» Л.Н.Толстого.

II   Наполеон и Кутузов – герои, составляющие полюсаромана.

1.    Наполеон – олицетворение всегосамого дурного в людях:

А)портрет;

Б)поведение;

В)речь;

Г)Авторская характеристика; 

2.     Герои тяготеющие к полюсуНаполеона:

А)Элен и Анатоль Курагины.

Б)Берг;

В)Вера;

3.      Кутузов- Олицетворение простоты,добра и правды:

А)портрет;

Б)поведение;

В)речь;

4.      Герои, тяготеющие к полюсуКутузова:

А)Князь Андрей;

Б)Пьер Безухов;

В)Наташа Ростова;

III  Испытание героев с точки зрения закона «непрерывногодвижения личности во времени»

/>


Вариант 2

Приём антитезы в одном из произведений русскойлитературы 2-й половины XIXвека.

( по произведению Ф.М. Достоевского «Преступление инаказание»).

— я ведь только вошь убил, Соня!

— это человек- то вошь?

(изразговора Сони с Раскольниковым)

                                                                                                                      План..

I    антитеза- ос6новное идейно- композиционный принципромана «Преступление и наказание»

II    функции антитезы.

1.    Приём антитезы при создании образаглавного героя:

А)замечательная внешность Раскольникова и одежда нищего;

Б)описание каморки и страшная теория Раскольникова;

В)бесчеловечность теории и её неприятие сердцем (сны Раскольникова). 

2.      Приём антитезы в основе системыперсонажей:

А)двойники Раскольникова (Лужин и Свидригайлов);

Б)правда Сони Мармеладовой и правда Раскольникова.

III  человек- таинственная бесконечность.

Вариант заключения.

Таким образом, мы видим, чтоантитеза как художественный приём и композиционный принцип помогает писателюразграничить добро и зло, показ0ать опасность эгоистического разделения людей,наметить пути нравственного совершенства.

Вариант 3

(правда Раскольникова и Сони).

I романДостоевского построен на противопоставлениях двух взаимоисключающих жизненныхконцепций – Раскольникова и Сони. «Да, страшна была ему Соня. Соня представлялаему неумолимый приговор, решение без перемен. Тут или её дорога, или его».

II Раскольников иСоня – оба преступники по меркам общества. Библейская пара- убийца и блудница.Преступники, так, как преступили нормы морали.          

         III Ихпреступления по сути свое совершенно различны.

1.    Раскольников идёт на преступлениеради себя. Соня – ради семья, спасая от голодной смерти детей КатериныИвановны.

2.    Раскольников выступает как палач,Соня- сама жертва общественного преступления.

3.    раскольников, одержимый«наполеоновскими мечтами», совершаемое им убийство хотел бы считать признакомсвоей избранности. Соня подвиг своей любви к ближним искренне считаетпреступлением.

4.    Преступление ставит героев внеобщества. 7но раскольников сам ищет одиночества, разъединения с людьми.Отталкивает Разумихина, мать, Дуню. Соня стремиться к человеческой общности.

5.     Первооснова преступленияРаскольникова- бунт против несправедливого устройства общества, против самогоэтого общества. Он позволил Ра зуму, логике подавить сопротивление, в основекоторого- смирение, жертвенность собой во имя других. В ней – доминанта сердца,души, против которых бессильны  доводы рассудка.

IV Преступление Раскольникова – не только убийствостарухи – процентщицы, но сама его бесчеловечная теория деления людей на«гениев» и «муравейник». К преступлению он мог идти только один, обособившисьот мира. Искупить кровь и зло, вернуться к людям он может только с Соней,только с её стремлением к человеческой общности, к слиянию с миром.

/>


Тема 14.

Семья Ростовых и семья Болконских в романе Л.Н.Толстого«Война и мир»

 

План.

I  «Мысль семейная»- одна из любимых тем писателя.

II   Взаимоотношения близких людей в семьях дворянРостовых и Балконских.

1.    доброта, отзывчивость, искренность,готовность прийти на помощь- отличительные черты семейства Ростовых.

2.    истоки семейного воспитания.

3.    «…они остались верны своим идеалам.Тому прекрасному, ради чего стоит жить на земле».

Дведобродетели.

Главные«две добродетели» семьи Болконских: деятельность и ум. Честность, порядочностьи патриотизм семьи Болконских.

III Актуальность «мысли семейной» в наше время.

/> 


Тема 15.

«чистый свет высокой нравственной идеи» в русскойлитературе.

… Любовь, что движет солнца и светила.

Данте.

Я руку, бьющую меня целую.

М.Цветаева, «Пригвождена…»

План.

I   Жизнь-любовь.

II  «О вопль женщин всех времён…»

1.    «…Ярославна, полная печали,

Каккукушка, кличет на юру…» («слово о полку Игореве»).

2.    «Я вас люблю,- к чему лукавить?»(«Евгений Онегин», А.С.Пушкин).

3.    «Этакую-то муку нести! Да ведьцелую жизнь» («преступление и наказание», Соня- Раскольникову,М.Ф.Достоевский).

4.    «Слушай беззвучие…» (М.Булгаков,«Мастер и Маргарита).

5.    «Свеча горела на столе, свечагорела…» (Б.Пастернак «Доктор Живаго»).

III    «Но птица я- и не пеняй,

          Что лёгкий мне законположен» (М.Цветаева).

/>


Вариант 2

Силу подлости и злобы

Одолеет дух добра.

Б.Пастернак «Нобелевская премия».

Зло есть разорванное звено в цепи

Творчества.

М.М.Пришвин, «Дневники».

I  «что есть истина?» (слова Пилата в романе «Мастер иМаргарита», М.Булгаков).

II  «Всё то, по чём душа болит» (строки из ст.Ф.И.Тютчева).

1.    «Правду говорить легко и приятно»(слова Иешуа).

2.    «Злых людей нет на свете»

3.    «Человек перейдёт в царство истиныи справедливости2 (слов а Иешуа).

4.    «Они любили друг друга потому, чтотак хотели все кругом» (Б.Пастернак, «Доктор Живаго»).

III   «смерть можно будет побороть усильем Воскресенья»

/>


 

Тема 16.

Лирика Ф.И.Тютчева в моём восприятии.

Небесный свод, горящий славой звёздной,

Таинственно глядит из глубины,-

И мы плывём, пылающею бездной

Со всех сторон окружены.

«Как океан объемлет шар земной…»

Ф.И.Тютчев.

I. Тютчев- открыватель новых образных миров поэзии. «Напороге как бы двойного бытия»- эта строчка- ключ ко всему Тютчеву.

II «О! нашей мысли обольщенье…» (Вечные вопросы в лирикеТютчева).

1.    Диалог человека со своей душой влирике Тютчева.

2.    « и самого меня являешь ты очамдуши моей…»

первыйбиограф поэта И.С.Аксаков видел трагедию существования Тютчева в том, что «онне находил ни успокоения своей мысли, ни мира своей душе. Вера, признаваемаяумом, призываемая сердцем, не владела им всецело, не управляла волей, недостаточноосвещала жизнь, а потому не вносила в неё ни гармонии, ни единства…».

«Впустименя! — Я верю, Боже мой!

Придина помощь моему неверью»…

Утратаясного и цельного смысла человеческой жизни, трагическая раздвоенность, разладмеж сердцем и умом – вот удел человека в век «растления не плоти, но духа».

Путьчеловека в этом мире- через отчаяние, соединённое со страстной жаждой веры, ксмирению и Свету Божественной истины.

Анализстихотворения на выбор:

… ичувства нет в твоих очах… не знаю я, коснётся ль благодать… наш век… всё, чтосберечь мне удалось…

нерассуждай, не хлопочи… пошли, господь свою отраду…и т.д.

3.    человек и природа в лирике Тютчева.

4.    «Два проявления стихии одной…».

5.    «Но чем мы долее глядим, те легченам дыщать…»

       пейзажную лирикуТютчева точнее будет назвать пейзажно-философской. Природа для поэта- простовторое имя жизни.

Такв стихотворении «Осенний вечер» изображается не только «вечер года», но и«короткое», а по тому «светлое» увядание человеческой жизни.

Разумноеначало человека и разум природы могут находить общий язык. Родство этовыражается именно в наличии общего языка, в возможности общения и понимания.

Трагедиячеловека, как понимает её поэт, в разладе с природой. Миг соединения с жизньюприроды,  растворения в ней- высшее блаженство, доступное человеку на земле.

Анализстихотворения на выбор:

…осеннийвечер…что ты клонишься над водами…листья… о чём ты воешь, ветер ночной?.. тенисизые смесились..

6.    Любовь в лирике Тютчева.

Содной стороны, любовь и её «очарование»- это «жизни ключ», это «чудесный плен»,«чистый огонь», «союз души с родиной»4 с другой стороны, любовь представляетсяему «буйной слепотой страстей», «борьбой неравной двух сердец», «поединкомроковым», в котором:

 Мы то всего вернее губим,

Чтосердце нашему милей.

Анализстихотворения на выбор:

…ты, ты моё земное провиденье… я встретил вас и всё былое…весь день она лежала взабытьи… любила… о, как убийственно мы любим … и т. д.

7.    в Россию можно только верить.

8.    концепция исторической мысли Россиив лирике Тютчева.

9.    ты- лучших будущих времён глагол, ижизнь и просвещенье 

III Благодарение Тютчеву за бесценный дар- его поэзию.

Поэзия Тютчева учить, бытьможет, самому главному- мужественному приятию жизни.

Чемубы жизнь нас не учила,

Носердце верит в чудеса:

Естьнескудеющая сила,

Естьи нетленная краса.

Иэта вера не обманет

Того,кто ею лишь живет…

« на мне дано предугадать, какслово наше отзовётся»,- размышлял Тютчев. Его «слово» отзывается в наших душах,заставляя их сладостно трепетать, от прикосновения к прекрасному.

Темы и проблемы лирики Тютчева.

I Нравственные проблемы: тема лбви приобретаетфилософскую окраску; преобладает мысль о быстротечности бытия человеческихчувств.

II Философские проблемы:

1.    жизнь и смерть.

2.    человек, мир и космос.

3.    тема природы (утверждение непознаваемостимира. Восприятие человека, как частицы космоса.

III Гражданская и политическая проблематика.

1.    приобретает философскую окраску.

2.    преобладает тема России, её судьбы,её роли в мире.

3.    среди собственной политическойлирики наиболее известен ответ на оду Пушкина «Вольность» и стихотворение одекабристах.

IV Эстетические проблемы:

Тема назначения поэта ипоэзии.

1.    интерес к вопросам художественнойформы.

2.    возвращение к античным образцампоэзии.

3.    сомнение в возможности поэтавыразить своё чувство и знание в слове.

4.    />утверждение вторичности поэзии по отношению креальности.

Вариант2

Среди громов, среди огней,

Среди клокочущих страстей,

В стихийном пламенном раздоре,

Она с небес слетает к нам-

Небесная, к земным сынам,

С лазурной ясностью во взоре-

И на бунтующее море

Льёт примирительный елей.

Ф.И.Тютчев, «поэзия»

Рабочие материалы.

Сдетских лет нам сопутствует поэзия Ф.И.Тютчева. я ещё не умела читать, но ужезнала наизусть:

Люблюгрозу в начале мая,

Когдавесенний, первый гром,

Какбы резвяся и играя,

Грохочетв небе голубом.

ВРоссии все- от мала до велика- знают это стихотворение.

Строкистихотворения «Весенняя гроза», его образы и звучание слилось для меня собразом и звучание весенней грозы, стали её выражением. Оно давно сталонаиболее ёмким  поэтически точным выражением грозы над полем, лесом, садом, надзелёными просторами зачинающейся весны в России.

Стихотворение«Весенняя гроза» по праву называют классическим. Оно выдержало труднейшееиспытание временем и осталось живым произведением русской поэзии.

Своеобразнойбыла судьба  Тютчева- поэта. Долгое время в читательских кругах его илипопросту не замечали, или же считали поэтом «для немногих». Когда-тоИ.С.Тургенев утверждал: «о Тютчеве не спорят,- кто его не чувствует, тем самымдоказывает, что он не чувствует поэзии». Но и поэты бывают разные, и самапоэзия многолика, Любовь к тому или иному поэту зависит, прежде всего, отпричин субъективных, индивидуальных, и навязать её нельзя.

НекогдаФет назвал Тютчева «одним из величайших лириков, существующих на земле».

Тютчевапринято называть певцом природы. Автор «весенней грозы» и Весенних вод»  былтончайшим мастером стихотворных пейзажей. Но в его вдохновенных стихах,воспевающих картины и явления природы, нет безумного любования. Когда я читаю иперечитываю стихотворения Тютчева, от размышляю о загадках мироздания, овековых вопросах человеческого бытия. Идея торжества природы и человекапронизывают собой лирику Тютчева, определяя некоторые основные  особенности егопоэтики. Для него природа- такое же одушевлённое, «разумное» существо, что ичеловек: «В ней есть душа, в ней есть свобода. В ней есть любовь, в ней естьязык».

Черезобращение к природе Тютчев нере6дко раскрывает сложный мир человеческой души вовсём богатстве её переживаний.

Клучшим созданиям Тютчева принадлежат и любовные стихотворения, проникнутыеглубочайшим психологизмом, подлинной человечностью, благородством и прямотой враскрытии сложнейших человеческих переживаний:

Явстретил вас – и всё былое

Вотжившем сердце ожило;

Явспомнил время золотое-

Исердцу стало так тепло…

Этоодно из самых моих любимых стихотворений. Читаешь его и слышишь неповторимыйголос Козловского, поющего этот романс. Это одно из самых задушевныхстихотворений поэта. На склоне лет Тютчев испытал самое большое в своей жизничувство-любовь к Е.А.Денисьевой. именно с этой «последней любовью» связанымногие шедеврю лирики Тютчева:

О,как убийственно мы любим,

Какв буйной слепоте страстей

Мыто всего вернее губим,

Чтосердцу нашему милей!

Давноль, гордясь своей победой,

Тыговорил: она моя…

Годне прошёл- спроси и сведай,

Чтоуцелело от нея?

Илидругие пронзительные строки:

Чемумолилась ты с любовью,

Что,как святыню берегла,

Судьбалюдскому суесловью

Напоруганье предала.

Этии другие стихотворения, взятые вместе, образуют, так называемый «денисьевскийцикл», по всеё своей проникновенности и трагической силе в передаче сложной итонкой гаммы чувств не имеющий равного не только в русской, но и в мировойлюбовной лирике. Эти лучшие образцы любовной лирики Тютчева тем замечательны,что в них личное, индивидуальное, пережитое самим поэтом поднято до значенияобщечеловеческого.

ПоэзияТютчева – это своеобразная лирическая исповедь человека, посетившего «сей мир вминуты роковые», в эпоху крушения  века складывавшихся социальных устоев,нравственных догм и религиозных верований. Самого себя поэт осознаёт «обломкомсрарых поколений», вынужденным уступить дорогу «новому, младому племени». И вэто же время он сам, детище нового века, несёт в своей душе «страшноераздвоение». Как ни горько ему плестись «с изнеможением в кости навстречусолнцу и движенью», он испытывает не тоскливое томление о прошлом, а сильноевлечение к настоящему. Однажды он писал:

Нео былом вздыхают розы

Исоловей в ночи поёт;

Благоухающиеслёзы

Нео былом аврора льёт,-

Истрах кончины неизбежной

Несеет с дерева листа:

Ихжизнь, как океан безбрежный,

Всяв настоящем разлита.

Этостроки многое разъясняют в лирике Тютчева. Стремление жить в «настоящем» былодо конца дней присуще поэту.

Читаястихи Тютчева, я вновь и вновь поражаюсь неисчерпаемому богатству русскогоязыка. Взыскательное отношение к стихотворному мастерству отличает Тютчева.Несмотря на то, что поэт 2не писал, а лишь записывал свои стихи», он на развозвращался к записанному, отделывал, отчеканивал то, что как бы невольносорвалось с пера, добиваясь предельной ясности и точности образа.

всвоём знаменитом стихотворении «молчание!» поэт признавался:

Каксердцу высказать себя?

Другомукак понять тебя?

Поймётли он, чем ты живешь?

Мысльизречённая есть ложь.

Однакостихи Тютчева служат лучшим доказательством не бессилия, а могущества слова.мысль никогда не оборачивалась в низ ложью. И как бы ни был сложен в душе поэтастрой «таинственно-волшебных дум», они, вопреки его собственному мнению, всёбольше и больше находят путь к сердцу другого.

/>


Вариант3.

ЛирикаТютчева в моём восприятии.

Как сердцу высказать себя.

Ф.И. Тютчев, «Silentium».

План.

I  всё во мне и яво всём…

II  «стиховлюбимейшие строки».

1.    лишь жить в себе самом умей.

2.    нам не дано предугадать

3.    блажен, кто посетил сей мир

вего минуты роковые! (Цицерон) 

4.    душой весны природа ожила(Стихотворение «Могила наполеона»)

5.    когда пробьёт последний час природы(последний катаклизм)

III     не плоть,а дух растился в наши дни.

Вариантвступления.

Знакомствос лирикой Тютчева произошло раньше, чем я взяла в руки томик стихов поэта. Врадио и телепередачах звучали стихи и поразило слишком частое повторение встроках слова «душа». А потом в статьях поэтов и литературоведов неизменнаяссылка на тютчевские строки. Что стоит за этими строками? Сразу неответишь…вспоминаются пушкинские строки:

Навсякий звук

Свойотклик в воздухе пустом

Родишьты вдруг.

Необ этом ли пишет Тютчев?

/> 

                                                                                                    Тема17

Идейно-художественноесвоеобразие сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина.

                                                                                                   План.

I  М.Е. Салтыков-Щедрин– гениальный мастер социально-политической сатиры.

        1. специфика социально-политической сатиры – направление удара наосновные             болезни общества и использование приёмов гротеска ифантастики.

         2.  синтез способностей художника и мыслителя –публициста.

         3. причины выбора сказочного жанра.

 II   Пафос тврочества Салтыкова-Щедрина – отрицание всех форм угнетения во имя победы идеалов демократии.

1.    обличение самодержавия иэксплуататорских классов.

2.    изображение жизни народных масс вцарской России.

3.    разоблачение обывателя и либерала.

III   Палитрасатиры Салтыкова-Щедрина

1.    использование сказочного жанра всатирических целях.

2.    сближение социальных явлений сявлениями сказочного и животного мира.

3.    «эзопов язык» и его функции.

4.    сочетание разностилевых элементов вкомпозиции, сюжете и рече сказоу.

5.    гипербола и гротеск.

6.    роль фантастического элемента.

          IV современность смеха Щедрина

/>


Вариант 2

                                                                                                                      План.

I Революционная сатира Салтыкова щедрина.

II обличение и беспощадная критика дворян, чиновников,самодержавия, либералов, обывателей, бесплодных мечтателей.

1.    народ в сказках Салтыкова-щедрина .

2.    художественное своеобразие сказок:

А)«эзопов язык»

Б)традиционные образы- символы животных и новые образы-аллегории;

В)переплетение реального и фантастического;

Г)гипербола, гротеск;

Д)Речеваяхарактеристика;

Е)связьс народным творчеством

III    Сказки Щедрина – действенное средство борьбы ссовременной бюрократией и с антинародной идеологией.

/>


                                                                                                                      Тема18.

Я хочу рассказать о книге Н.С.Лескова «очарованныйсранник».

Мне за народ очень помереть хочется.

План.

I  «Писатель будущего».

II Иван Флягин- «чернозёмный Телемак».

1.    деятельный мирный характер ИванаФлягина.

А)неуёмная сила духа;

Б)богатырское озорство;

В)неистребимая жизненная мощь;

Г)широта души;

         2. необыкновеннаяжизнь.

III    Пафос высокой нравственности.

                                                                                                                       

                                                                                                    Рабочиематериалы

Трагическаясудьба человека, который не может найти применения, предстаёт перед нами вповести «Очарованный странник».

«Очарованныйстранник»- это тип «русского скитальца» (говоря словами Достоевского) конечно,Флягин не имеет ничего общего с дворянскими «лишними людьми» -Алеко, Онегиным,-которых имел в виду Достоевский. Но от тоже ищет и не может обрести себя. Емуне надо смиряться и желать трудиться на родной ниве.

Они того смирён своим мужицким званием перед необоходимостью трудиться. Но покояему нет. В жизни он не участник, а только странник.

Похождения«странника» удивительны и сказочны не менее, чем история Левши. События,преследующие героя, стягиваются в такой  фабульный узел, что даже у самогоЛескова немного найдётся столь занимательных произведений. И на протяжении всейповести нас не покидает чувство удивления, перед нравственной силой,несокрушимостью духа. Пусть фантастична история его «татарского плена» и есть вней отголоски 2восточных повестей2 прошлого века, правда в том, что мы видимрусского человека, тоскующего по родной земле.

ГеройЛескова, человек безграничной русской удали, великого просторечья, больше всегорадеет о родной земле. Он не может жить для себя. И в монастыре нет ему покоя.Внутренний голос говорить ему: «Ополчайся!». Жизнь нужно отдать за что-то большое,общее, не за эгоистическое спасение души. «мне за народ очень померетьхочется».

Казалосьбы в чём-то эта вещь близка Достоевскому. Но как раз к нему-то Лесков никогдане подходил. Иван Северьянович странствовал и страдал. «пострадали небось?»-спрашивают его. «разумеется-с»,- охотно отвечает он. Но страдание его не отвнутренней потребности страдать, очищаясь в страдании, а от выпавшего человекуталанта, от внешних обстоятельств, не дающих развернуться, проявить себя вполную силу.

Асил ему опущено- количество огромное. Он и по виду – добрый русский богатырь,Илья Муромец, и горы может свернуть. Да сил – то этих он не знает к чемуприложить. Очарован богатырь чьими-то злыми чарам, и нет ему ни пути, нидороги. Так и мыкается он по свету «очарованным странником…»

Вистории И. Флягина мы видим русского человека, любящего родину, ловкого,сметливого, совестливого, несчастного в своей судьбе, но широкого в своёмсердце, в стремлении добром служить людям.

Таккто же он Иван Флягин? Герой? Неудачник? Скиталец? Он- прведник!

/>


                                                                                                    Тема19

Революцияи гражданская война глазами писателей разных поколений

Ая стою один меж них

Вревущем пламене и дыме

Ивсеми силами своими

Молюсьза тех и за других.

М.Волошин.

                                                                                                                                  План.

I   мы идём сквозь револьверный лай

II  хотят весь мир пересоздать

1.    чёрная злоба, святая злоба (12Блок)

2.    крепи у мира на горле пролетариатапальцы.

3.    неразделённость и неслиянность среволюцией (Бабель «конармия»)

4.    и не отвратим конец пути(Пастернак)

5.    жить и исполнять свои обязанности(Фадеев «Разгром»)

II иникогда подобной пляски смерти не видел иступлённый мир (М.Волошин.)

/>                                                                                                                                 

Тема 20

Сюжетно — композиционноепостроение пьесы Горького на дне

                                                                                                                                  План.

I Что есть истина.

II Своеобразие сюжетно – композиционной структуры пьесы.

1.    бессобытийная жизнь обитателейночлежек, как способ выделения мотивов поступков героев.

2.    полилог, как средство отражениядуховного разобщения людей.

3.    философский подтекст пьесы:

а)ведь зечем-нибудь я родился (барон)

б)всё — в человеке, всё для человека (сатин).

В)для лучшего люди живут  (лука) 

4.    особая роль Луки в системе образовпьесы.

III  актуальность проблем, поднятых в пьесе.

/>                                                                                                                                

                                                                                                                                  Тема21

Гуманистическая тема врассказе М.Щолохова «судьба человека»

Всёзло вселенной должно,

Принявсея,

Собойпреобразить.

М.Волошин«путями каина)

 

                                                                                                                                            План.

I  человек и время.

II  неистребимая сила добра.

1.    предельная нота человеческого горя.

2.    украденное детство (судьба Вани)

3.    торжество гуманизма. (решениеСоколова усыновить Ванюшку)

4.    авторское размышление «о вечномутверждении живого в жизни»

III Проклятие войне.

/>

еще рефераты
Еще работы по литературе и русскому языку