Реферат: Тема Родины и народа в поэме "Мертвые души"
Тема Родины и народа в поэме «Мертвые души»
Мои мысли, мое имя, мои трудыбудут принадлежать России. Гоголь Николай Васильевич Гоголь начал писать поэму в 1835году по настойчивому совету Пушкина. После долгих лет скитаний по Европе Гогольобосновался в Риме, где целиком посвятил себя работе над поэмой. Еесоздание он рассматривал как исполнение клятвы, данной им Пушкину,как осуществлениеписательского долга перед Родиной. В 1841 поэма была закончена, но членымосковского цензурного комитета, которым он представил рукопись,пришли в негодование от содержания произведения. Поэма была запрещена. Это были тяжелыедля Гоголя дни. Он обратился за помощью к Белинскому, тот сделалв, се возможное,чтобы, минуя цензуру, напечатать поэму. Гоголь знал, как отнесутсяк его труду представители правящих сословий, но считал своимдолгом перед Россией и народом «показать» хотя с одногобоку, всю Русь". Он писал: «Бывает время, когда нельзя устремитьобщество или даже все поколение к прекрасному, пока не покажешь всюглубину его настоящей мерзости». Эта мысль не покидала писателя-гражданина вовремя всей его работы над поэмой.
Гениальное творение Гоголя потрясло всю Россию. В«Мертвых душах» дана широкая и правдивая картина русской жизни 20-30-хгодов прошлого века. Губернский город, где безраздельно властвует губернатор,чиновники и купцы, помещичьи усадьбы, куда наведывался Чичиков в поисках«мертвых душ», крепостная деревня, столица с ееминистрами и генералами — таков социальный фон поэмы. Всем своимсодержанием поэма отрицала безобразный, подлый мир «мертвыхдуш» — жадных стяжателей, рабовладельцев и царских чиновников.Гоголь, как в зеркале, отразил всю омерзительную сущностьдворянскобюрократического строя сего дикими полицейскими порядками, моральюкрепостников и помещичьим произволом.
Миру «мўртвых душ» противостоит в поэмелирический образ народной России, о которой Гоголь пишет с любовью и восхищением.Как только он переходит от помещиков и чиновников, от болтунов.и оскотинившихсяскопидомов к людям из народа, к образам и темам народной жизни, кмечте о будущем России — резко меняется сам тон авторской речи. В ней появляются игрустные раздумья, и мягкая шутка, и, наконец, неподдельное лирическое одушевление. Впоэме «Мертвые души» Гоголь выступил как патриот, в котором жиланеотразимая вера в будущее, где не будет никаких Маниловых и Ноздревых,Собакевичей и Чичиковых.
Писатель выразил глубокую надежду, что Россияподнимется к величию и славе. Тема народа проходит через все главы поэмы, вкоторых писатель срывает маски с представителей паразитического дворянского класса.Трагическая судьба закрепощенного народа особенно сильночувствуется в образах крепостных людей. Ими Гоголь говорит о том отупении иодичании, которое несет рабство человеку. В этом свете и надо рассматривать образы дяди Митяя, девчонкиПелагеи, не умевшей отличать, где право, где лево, плюшкинскихПрошку и Мавру, забитых до крайней степени. Социальнаяподавленность и приниженность отпечатались на Селифане и Петрушке. Последнийдаже имел благородное побуждение к чтению книг, но его больше привлекало не то, о чемчитал он, а процесс самого чтения, что вот-де из букв вечно выходит какое-нибудь слово,которое иной раз черт знает что значит".
За страшным миром помещичьей России Гоголь чувствовалживую душу народа. В поэме с подъемом и восхищением говорится о его удали,смелости, о любви к свободной жизни. В этом отношении глубокое значениеимеют вложенные в уста Чичикова рассуждения о крепостных и беглых крестьянах вседьмой главе поэмы.
Образ Родины Гоголь изобразил реально, но с гневом.Крепостное право тормозило развитие России. Запущенные деревни,унылый быт, крепостное право не увеличивали достоинства России,не возвеличивали ее, а тянули в прошлое. Гоголь в мечтах видел Россию другой. Образптицы-тройки — это символ могущества его Родины. Ейпринадлежит главенствующая роль в мировом развитии. «Мертвыедуши» — это «энциклопедия жизни крепостной Руси». Белинскийписал: «Гоголь первый взглянул смело на русскую действительность».Что же несут эти дворяне-хозяева жизни? Ничего! О них не пожалеетРоссия. Если бы у нас не было таких людей — выдающихся мастеров слова,как Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, то что бы мы знали орусской действительности. Их гражданский подвиг состоял в том, что они, любяРоссию, не побоялись показать «темные стороны» русскогообщества. Поэма звучит оптимистически. Вера в свой народ, в его грандиозныесилы, вера в Россию с ее неповторимостью и самобытностью питали все творчествоГоголя. Вслед за словами великого поэта, Гоголь смело может сказать:«Я Родину люблю!» Сейчас в нашей стране идут большие перемены,заново переосмысливаются человеческие ценность, но идеи Гоголя-пророка современны исейчас. Чернышевский писал: «Давно уже в мире не было писателя,который был бы так важен для своего народа, как Гоголь важен дляРоссии». Высоко поэму оценил Герцен. В произведении, видна прекраснаядуша автора, его бесконечная тоска по идеалу, грустная прелесть воспоминаний опрошедшей жизни, ощущение величия России.
/>