Реферат: Иван Алексеевич Бунин

(1870-1953 г.)

«Русским классиком рубежа двух столетий» назвалБунина К. Федин, выступая в 1954 г. на Втором Всесоюзном съезде писателей,Бунин был крупнейшим мастером русской реалистической прозы и выдающимся поэтомначала XX века.

Писатель-реалист видел и неминуемое разрушение, и запустение«дворянских гнезд», наступление буржуазных отношений, проникавших вдеревню, правдиво показал темноту и косность старой деревни, создал многосвоеобразных, запоминающихся характеров русских крестьян. Проникновеннохудожник пишет и о чудесном даре любви, о неразрывной связи человека сприродой, о тончайших движениях души. Литературная деятельность Бунина начинаетсяв конце 80-х годов прошлого столетия, молодой писатель в таких рассказах, как«Кастрюк», «На чужой стороне», «На хуторе» идругих, рисует безысходную нищету крестьянства. В рассказе «На крайсвета» /1894 г./ автор рисует эпизоды переселения безземельных украинскихкрестьян в далекий Уссурийский край, трагические переживания переселенцев вмомент разлуки с родными местами, слезы детей и думы стариков. Произведения90-х годов отличаются демократизмом, знанием народной жизни.

Происходит знакомство с Чеховым, Горьким.

В эти годы Бунин пытается сочетать реалистические традиции сновыми приемами и принципами композиции, близкими к импрессионизму /размытаяфабула, создание музыкального, ритмического рисунка/. Так в рассказе«Антоновские яблоки» /1900 г./ показаны внешне не связанные эпизодыжизни угасающего патриархально-дворянского быта, окрашенного лирической грустьюи сожалением. Однако в рассказе не только тоска по запустелым «дворянскимгнездам». На страницах возникают красивые картины, овеянные чувством любвик родине, утверждающее счастье слияния человека с природой.

И все-таки социальные проблемы не исчезают в егопроизведениях. Вот бывший николаевский солдат Мелитон /«Мелитон»/,которого прогнали плетьми «сквозь строй», потерявший семью. Врассказах «Руда», «Эпитафия», «Новая дорога»встают картины голода, нищеты и разорения деревни. Эта социальная обличительнаятема как бы оттесняется на второй план, на первый план выходят «вечныетемы»: величие жизни и смерти, неувядающая красота природы/«Туман», «Тишина»/. По этому поводу /«Олистопаде»/. Горький писал: «Люблю я отдыхать душою на том красивом,в котором вложено вечное, хотя и не приятного мне возмущения жизнью, нетсегодняшнего дня, чем я по преимуществу живу...»

В 1909 г. Бунин писал Горькому из Италии: «Вернулся ктому, к чему вы советовали вернуться, — к повести о деревне /рассказ»Деревня"/. Деревенская жизнь дана через восприятия братьев Тихона иКузьмы «расовых. Кузьма хочет учиться, затем пишет о жизни, о леностирусского народа. Тихон — крупный кулак, беспощадно расправляется с крестьянскимволнением.

У автора заметно сочетание безотрадной картины жизни деревнис неверием в творческие силы народа, нет просвета в будущее народа. Но онправдиво показывает в „Деревне“ косность, грубость, отрицательные,тяжелые стороны деревенского быта, которые были результатом векового угнетения.В этом сила повести. Это заметил Горький: „Дорог мне этот скромно скрытый,заглушенный стон о родной земле. Дорога благородная скорбь, мучителен страх занее, и все это ново. Так еще не писали“. „Деревня“ — одно излучших произведений русской прозы начала XX века.

В 1911-13 гг. он все шире охватывает различные сторонырусской действительности: и вырождение дворянства /»Суходол",«Последнее свидание»/, и уродливость мещанского быта /«Хорошаяжизнь», «Чаша жизни»/, и тему любви, которая часто бываетпагубной /«Игнат», «При дороге»/. В обширном циклерассказов о крестьянстве /«Веселый двор», «Будни»,«Жертва» и другие/ писатель продолжает тему «Деревни».

В повести «Суходол» решительно пересматриваетсятрадиция поэтизации усадебной жизни, преклонение перед красотой угасающих«дворянских гнезд». Идея кровного единения поместного дворянства инарода в повести «Суходол» сочетается с мыслью автора обответственности господ за судьбы крестьян, об их страшной вине перед ними.

Протест против фальшивой буржуазной морали заметен врассказах «Братья», «Господин из Сан-Франциско». В рассказе«Братья» /написан после поездки на Цейлон/ даны образы жестокого,пресыщенного англичанина и молодого «туземца» — рикши, влюбленного вдевушку­туземку. Конец плачевен: девушка попадаете дом терпимости, геройкончает жизнь самоубийством. Колонизаторы приносят разрушение и смерть.

В рассказе «Господин из Сан-Франциско» писатель недает имени герою. Американский миллионер, всю жизнь истративший в погоне заприбылью, на склоне лет вместе с женой и дочерью едет в Европу на«Атлантиде», роскошном пароходе тех лет. Он самоуверен и заранеепредвкушает те наслаждения, которые могут быть куплены за деньги. Но все ничтожноперед смертью. В гостинице на Капри внезапно он умирает. Его труп в старомящике из-под содовой обратно отправляют на пароход. Бунин показал, что господиниз Сан-Франциско /«новый человек со старым сердцем», по выражениюБунина/ принадлежит к лику тех, которые ценой нищеты и гибели многих тысячлюдей приобрели миллионы и теперь пьют дорогие ликеры и курят дорогие гаванскиесигары. Своеобразным символом фальши их существования автор показал влюбленнуюпару, на которую любовались пассажиры. Только один капитан корабля знает, чтоэто «нанятые влюбленные», за деньги играющие в любовь для сытойпублики. И здесь контраст жизни богатых и людей из народа. Образы труженикововеяны теплотой и любовью /коридорный Луиджи, лодочник Лоренцо, горцы­волынщики/,они противостоят аморальному и лживому миру сытых. Но он осуждает этот мир стех же отвлеченных позиций, что и в рассказе «Братья».

Ужасам войны Бунин противопоставляет красоту и вечную силулюбви — единой и непреходящий ценности /«Грамматика любви»/. Ноиногда и любовь несет обреченность и гибель /«Сын», «СныГанга», «Легкое дыхание»/. После 1917 года Бунин оказался вэмиграции.

В Париже пишет цикл рассказов «Темные аллеи».Особенно привлекательны женские образы. Любовь — высочайшее счартье, но онабывает недолговечна и непрочна, любовь бывает одинокой, заброшенной/«Холодная осень», «Париж», «На чужбине»/.

Роман «Жизнь Арсеньева» /1924-28 гг./ написан наавтобиографическом материале /тема родины, природа, любовь, жизнь и смерть/.3десь порой поэтизируется прошлое монархической России.

Героическая война России с фашистской Германией волновалахудожника, он любил свою родину.

Бунин близок Чехову, писал русские новеллы. Он мастердетали, великолепный пейзажист. В отличие от Куприна, Бунин не стремился кострозанимательным сюжетам, его отличает лиризм рассказа. Признанный мастерпрозы, Бунин был и выдающимся поэтом. В 80-90- х гг. любимой темой стихов былаприрода /«Листопад»/. Вот образ осени, «тихой вдовой»вступающей в лесные хоромы:

Лес,тoчнo терем расписной,

Лиловый,золотой, бaгpяный,

Веселойпестрою толпой

Стоитнaд светлою поляной.

Появлялись и декадентские мотивы, но ненадолго. Гражданскиестихи «Джордано Бруно», «Ормузд», «Пустошь» идругие. Даны реалистичные картины деревенского и усадебного быта, с сочувствиемочерчены образы простых людей /«Пахарь», «Сенокос»,«На Плющихе», «Песня»/. Бунин был превосходным переводчиком/«Каин» и «Манфред» Байрона, «Крымские сонеты»Мицкевича, «Песня о Гайавате» Лонгфелло; переводы из Шевченко — «Завещание». Для нас важна высокая поэтическая культура Бунина, еговладение сокровищами русского языка, высокий лиризм его художественных образов,совершенство форм его произведений.

еще рефераты
Еще работы по литературе и русскому языку