Реферат: Образ Захара и его роль в раскрытии характера главного героя романа И.А.Гончарова "Обломов"

Образ Захара и его роль в раскрытиихарактера главного героя романа И.А.Гончарова «Обломов»

Вромане “Обломов”  И.А. Гончаров представил на суд читателей  совершенно новыелитературные образы,  новую концепцию романа. Как известно, в  жизни всевзаимосвязано, это относится и к  двум образам романа: Захару и Обломову. 

Захар связан с Обломовым неразрывными узами, его  жизнь немыслима без доброго барина.Этот  образ довольно значим в романе. Захар —  слуга Ильи Ильича Обломова,крайне  консервативен, носит такой же костюм, что  носил в деревне — серыйсюртук. “Дом  Обломовых, был когда-то богат и знаменит в  своей стороне, нопотом, бог знает отчего,  все беднел, мельчал и, наконец, незаметно  потерялсямежду нестарыми дворянскими  домами. Только поседевшие слуги дома  хранили ипередавали друг другу верную  память о минувшем, дорожа ею, как святынею”. Захар представлял собой “пожилого  человека, в сером сюртуке, с прорехою под мышкой… в сером же жилете, с медными  пуговицами… и густыми, русыми спроседью  бакенбардами, из которых каждой стало бы на  три бороды”. ПортретЗахара, изображающий  смешную и нелепую внешность, дополняется и  особым голосом:герой не говорит, а ворчит,  как собака, или хрипит. Голос же, данный  Богом,по словам Захара, “он потерял на  охоте с собаками, когда ездил со старым барином и когда ему дунуло будто сильным  ветром в горло”. Этому типу Гончаров посвятил специальный очерк, озаглавленный  “Слуги старого века”, в которомвспоминает  хорошо известных представителей этого  сословия, людей старойзакалки, с трудом  вживающихся в новые жизненные  условия.

Литературнаяродословная Захара идет от  пушкинского Савельича (“Капитанская дочка”).  Привсей разности характеров первого,  развращенного жизнью в Петербурге и патологической ленью своего барина, и  второго — вечного дядьки, для которого питомец остается  малым, неразумным ребенком едва ли не на всю  жизнь, сближаетих одержимая верность не  только своему барину, но и всему его роду.  ВерностьЗахара своему барину и всем давно  забытым устоям родной Обломовки воплощена ярче всего в эпизоде, когда Обломов  наставляет своего слугу привычным и самым действенным способом — прибегая к “жалким  словам” и называя Захара “ядовитым человеком”. В минуту раздражения Захар  позволил себе сравнить Обломова сдругими,  которые и с квартиры на квартиру легко  переезжают, и за границуотправляются. Это  вдохновляет Илью Ильича на грозную и гордую  отповедь оневозможности сравнивать его,  Обломова, с кем бы то ни было. И это  пробираетЗахара больше, нежели  ругательства: он и сам чувствует, что  переступилкакую-то запретную границу,  уподобив своего барина другим людям. Захар  являетсяпародией на своего барина. У него  те же привычки, что и у хозяина, только доведенные до абсурда, показанные в смешном,  комическом свете. С первых жестраниц  романа Захар не может не вызвать улыбки  своей внешностью, своей леньюи  неопрятностью. Он чем-то даже напоминает  гоголевские типажи: Осипа — слугу Хлестакова, Селифана и Петрушку из “Мертвых  душ”. Но Захар — лишь уродливоеотражение  образа жизни барина Ильи Ильича. Обломов  упрекает Захара занеряшливость и день, за  то, что он не убирает пыли и грязи. Захар  возражает,что “чего ее убирать, если она  снова наберется”. Полное равнодушие к пыли, сору, грязи отличает этого слугу от других  слуг — персонажей отечественной литературы. Захар на этот счет составил  собственную философию, не позволяющую бороться ни с грязью, ни с тараканами и  клопами, раз они выдуманы самимГосподом.  Когда Обломов приводит своему слуге в  пример живущее напротивсемейство  настройщика, Захар приводит в ответ  следующие аргументы, в которыхвидна  незаурядная наблюдательность: “А где немцы  сору возьмут? Выпоглядите-ка, как они живут!  Вся семья целую неделю кость гложет. Сюртук  сплеч отца переходит на сына, а с сына опять  на отца. На жене и дочеряхплатьишки  коротенькие: все поджимают под себя ноги,  как гусыни… Где им сорувзять? У них нет  этого вот как у нас, чтоб в шкафах лежала по  годам кучастарого изношенного платья или  набрался целый угол корок хлеба за зиму… У них и корка зря не валяется: наделают  сухариков да с пивом и выпьют”. При внешней разболтанности Захар, однако, довольно  собран. Извечная привычка слуг староговека  не дает ему разбазаривать барское добро —  когда земляк Обломова, жуликТарантьев  просит Илью Ильича дать ему на время фрак,  Захар немедленноотказывает: пока не будут  возвращены рубашка и жилет, ничего больше  Тарантьевне получит. И Обломов теряется  перед его твердостью.

Захарне  лишен и недостатков. Гончаров видит его как  “рыцаря со страхом и упреком”,который “принадлежал  двум эпохам, и обе положили на него печать  свою. Отодной перешла к нему по наследству  безграничная преданность к дому Обломовых, а от другой, позднейшей, утонченность и  развращение нравов”. И еще черта, характерная для смешения двух эпох, на  которые указал Гончаров: “Захар умер бы вместо барина, считая это своим неизбежным  и природным долгом, и даже несчитая ничем, а  просто бросился бы на смерть, точно так же,  как собака,которая при встрече со зверем в  лесу бросается на него, не рассуждая, отчего должна броситься она, а не ее господин. Но  зато, если б понадобилось,например,  просидеть всю ночь подле постели барина, не  смыкая глаз, и от этогобы зависело здоровье  или даже жизнь барина, Захар непременно бы  заснул”. Сгодами все больше и отчетливее  вырисовывается нерасторжимая связь между  ИльейИльичом и Захаром — последними  представителями Обломовки, являющейся лишь прекрасным сном. Они каждый по-своему свято  хранят в душе те “преданьястарины  глубокой”, что сформировали их жизни,  характеры и взаимоотношения.Они  давно  знали друг друга и давно жили вдвоем. Захар  нянчил маленькогоОбломова на руках, а  Обломов помнит его “молодым, проворным,  прожорливым илукавым парнем”. “Как Илья  Ильич не умел ни встать, ни лечь спать, ни  бытьпричесанным и обутым, ни отобедать без  помощи Захара, так Захар не умел представить себе другого барина, кроме Ильи  Ильича, другого существования, какодевать,  кормить его, грубить ему, лукавить, лгать и в  то же время внутреннеблагоговеть перед ним”.  Даже когда Захар женится в середине романа  на Анисье,кухарке Обломова, значительно  более ловкой, умелой и чистоплотной, он старается по возможности не допускать ее к  Илье Ильичу, выполняя сам привычныеработы,  без которых не мыслит жизни.

После смерти Обломова порвалась связь между  Захаром и Обломовым, и жизнь его превратилась в ненужное и горькое  прозябание. Конец Захара не простотрагичен,  он страшен. Как метко сказал Некрасов в  поэме “Кому на Руси житьхорошо”:

Порваласьцепь великая…

Однимконцом по барину,

Другим— по мужику!..

Список литературы

Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.coolsoch.ru/