Реферат: Отличие культурологии от других наук, изучающих культуру
Санкт-Петербургский технологический университетрастительных полимеров.
Тема: Отличие культурологииот других наук изучающих культуру.
Ведерников Виталий
Группа 416
Санкт-Петербург, 2002
План:
<span Arial",«sans-serif»">
<span Arial",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:Arial">1.<span Times New Roman"">
<span Arial",«sans-serif»">Введение.<span Arial",«sans-serif»">.
<span Arial",«sans-serif»"><span Arial",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:Arial">2.<span Times New Roman"">
<span Arial",«sans-serif»">Культурология.Ее сущность и отличие от других наук 2.1 Объект, предмет и направление культурологии.Основная задача.2.2<span Times New Roman"">
<span Arial",«sans-serif»">Актуальность культурологии.2.3<span Times New Roman"">
<span Arial",«sans-serif»">Отличие культурологии от других наук.<span Arial",«sans-serif»"> 3. Вывод
<span Arial",«sans-serif»">
<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">Введение.
Длятого, чтобы объяснить отличие культурологии от других наук необходимо понять«Что такое культурология ?».
Культурология сравнительно «молодая»наука родившаяся в середине ХХ века сформировавшаяся на стыке социального игуманитарного знания о человеческой культуре. впервые слово культурологияиспользовал немецкий ученый В. Оствальд в 1913, аанглийский термин culturology первым был употребленамериканским антропологом Лесли Уайтом. в 1949. Его концепция заключаласьв стремлении обосновать характеркультуры. Так, он утверждал понятие «культуры» как объективную категорию,подразделяя культуру на три подсистемы:
1)<span Times New Roman"">
Технологическую (орудияпроизводства, средства существования, материалы для постройки жилищ, средствадля нападения и защиты и т. п.)2)<span Times New Roman"">
Социальную (типы коллективного поведения)3)<span Times New Roman"">
Идеологическую (идеи, верования, знания)Всвоей книге «Наука о культуре» (1949) он ввел в научный обиходпонятие «культурология», которое вошло в аппарат понятий гуманитарныхи общественных наук. Уайт определил различие между социологией икультурологией: социология — это наука о взаимодействии человеческих индивидови обществ, формируемых этим взаимодействием, тогда как культурология изучает невзаимодействие человеческих индивидов, а элементы культуры (обычаи, институты,коды, технологии, идеологии и др.); следовательно, предмет культурологии – этосодержание общественной жизни.
Итакперейдем к подробному рассмотрению культурологии с целью выявить ее отличия.
<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">Культурология. Еесущность и отличие от других наук.
Какя уже говорил культурология сравнительно «молодая» наука. Поэтому давайтепредставим о чем же она все таки рассказывает.
Объект,предмет и направление культурологии. Основная задача.
Объекти предмет культурологии — это закономерности становления и развития различныхсубъектов культуры, сущность и содержание процессов сохранения, передача,освоения и изменения традиций, ценностей, норм. Предметная область, подлежащаяизучению и регулированию в рамках культурологического подхода, включает условияи механизмы оптимизации культурных процессов на:
1)<span Times New Roman"">
общенациональном уровне (врамках государственной культур, политики)2)<span Times New Roman"">
региональном (в деятельноститерриториальных органов управления и учреждений культуры и досуга)3)<span Times New Roman"">
на уровнесоциально-культурной общности (в форме непосредственного руководства процессамистановления и развития самодеятельных групп, объединений, клубов, ассоциаций,движений).Основными задачами является создание условий длясаморазвития культур, жизни, поддержки приоритетных направлений и видовкультур, деятельности, имеющих общественную и личностную значимость; способствующихоптимизации художественной, духовно-нравственной, политической. жизни, созданиедуховно насыщенного «культурного пространства» как естественной средыстановления и развития человека.
Объектпознания культурологии — культура как исторический социальный опыт людей,социально-культурный опыт, закрепленный в традициях и нормах, обычаях, законах.
Предметпознания культурологии — изучение содержания, структура динамики и технологийфункционирования этого социально-культурного опыта в точки зрения его происходения...
Основныенаправления культурологии:
1)<span Times New Roman"">
Социальная — изучаетфункциональные механизмы социально-культурной организации жизни людей.2)<span Times New Roman"">
Гуманитарная — концентрируется на изучении форм и процессов самопознания культуры, воплощенныхв различных «текстах» культуры".3)<span Times New Roman"">
Фундаментальная — разрабатывает аппарат категорий и методы исследования, изучает культуру с цельютеоретического и исторического познания этого предмета.4)<span Times New Roman"">
Прикладная — используетфундаментальные знания о культуре в целях решения практических задач, а такжедля прогнозирования, проектирования и регулирования культурных процессов.Основная задачакультурологии.
Методологиякультурологии выделяет одну, основную задачу культурологии как отрасли научногознания — анализ процессов и тенденций социально-культурной среды современности.
Актуальностькультурологии.
Вкультурологии до сих пор не разработан и не систематизирован сколько-либоцелостный категориальный аппарат, поэтому формирование корпуса культурологиипроисходит в основном стихийно, путем заимствований из философии, социологии,психологии, лингвистики и других областей познания, по мере необходимостимодернизируемых в соответствии с аналитическими нуждами. Вместе с тем немалаячасть базы культурологии не имеет прямых аналогов в других науках (или такогорода аналоги не различимы целям культурологического познания; например:категории художественной формы и культурной формы отмечают весьма разнящиесянаборы признаков) и нуждается в самостоятельно разработке и обосновании,поэтому некоторые специалисты в этой области ставят под сомнение самосуществование этой науки.
Отличиекультурологии от других наук.
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">Культурологиярассматривается как интеграция наук. Культурология объединяет все (философию,социологию, антропологию
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language: RU">логику, психологию и другие науки). Раньше культурология растворялась вдругих науках взяв что-то из них объединив в единое целое. Связи этих науквзаимные, познание одно и тоже только вот структура другая. В тоже время онипохожи так как познания одни и те же только находятся в разном виде.Отличительная особенность заключается в том, что другие науки не так сильносвязаны между собой, как культурология.<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA"><span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">Вывод
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">В нашей стране,проявляется большой интерес к культуре — это объясняется тем, что в большойстепени подрывом доверия коммунистической идеи. Обращение к истокамнациональной культуры, требование к ее возрождению во весь рост ставит вопросыо том, что такое культура, как она сохраняется и передается, как она может бытьвозрождена, каким образом традиционные формы культуры могут соседствовать сновейшими достижениями науки и техники.
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">Прогресс в областисамой культуры, в частности рост количества фильмов, выпускаемых на экраны,книг, распространение принципов свободного предпринимательства на областькультурной деятельности — все это ставит вопрос о качестве самой культуры, т.е.о воздействии массовой культурной среды на психику, мораль и человеческиеотношения. Провозглашены принципы свободы слова, свободы печати, свободытворчества. Но продукция массовой культуры во многом недоброкачественна.Помогают ли они нравственному становлению человека? Культуры вокруг нас сталобольше, но человеческая душа под угрозой из-за отсутствия духовной пищи ипродуманной культурной политики не дающей пищи к развитию человека.
<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA"><span Times New Roman",«serif»; mso-ansi-language:RU">Литература:
<span Times New Roman",«serif»; mso-ansi-language:RU">1.<span Times New Roman"">
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">КравченкоА.И. Культурология: Словарь. — М.: Академический проект, 2000.<span Times New Roman",«serif»; mso-ansi-language:RU">2.<span Times New Roman"">
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">Культурология:ХХ век: Словарь. — С.Пб.: Университетская книга,1997.<span Times New Roman",«serif»; mso-ansi-language:RU">3.<span Times New Roman"">
<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU">Соколов Э.В.Культурология. — М.: Интерпракс, 1994.<span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language:RU"><span Times New Roman",«serif»;mso-ansi-language: RU">