Реферат: Взаимодействие человека и природы

План

1.<span Times New Roman"">     

Определение культуры

2.<span Times New Roman"">     

Концепции взаимодействияобщества и природы.

3.<span Times New Roman"">     

“Глобальные проблемы”человечества.

4.<span Times New Roman"">     

Общие подходы к решениюэкологических проблем. Гармония между обществом и природой.

Список литературы

1. Определениекультуры

<span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»">Слово“культура” происходит от латинского слова colere,что означает культивировать, или возделывать почву. В средние века это словостало обозначать прогрессивный метод возделывания зерновых, таким образомвозник термин agriculture  или искусство земледелия. Но в XVIII и XIX вв. его сталиупотреблять и по отношению к людям, следовательно, если человек отличалсяизяществом манер и начитанностью, его считали “культурным”. Тогда этот терминприменялся главным образом к аристократам, чтобы отделить их от “некультурного”простого народа. В немецком языке слово Kulturозначало высокий уровень цивилизации. Применительно к нашей сегодняшнейжизни  можно сказать, что совокупностьматериальных и духовных ценностей, а также способов их созидания, умениеиспользовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляют культуру.   Исходной формой и первоисточником развития культуры  является человеческий  труд, способы его осуществления  и  результаты.

Согласноконцепции О.Шпенглера культура — это набор качеств иструктур, имеющий во многом ценностную основу, привязанный к некоторой нациилибо стране  и  определяющий ментальность входящих в нее людей. Культуры имеют локальный характер,что означает отсутствие общей направленности исторического процесса ибессмысленность самого понятия человечества. Понять культуру можно, выявив еестиль, который, в свою очередь, возникает из идейной основы, первичного символа— "прафеномена". О.Шпенглеррассматривает культуру как надбиологический организм,закономерно проходящий определенные стадии развития. При этом происходят поискисредств реализации основной идеи, выявляются исторические формы даннойкультуры.

<span Times New Roman",«serif»">Культураявляет собой  совокупность всех техдуховных достижений  человечества,  которые, даже возникнув какиндивидуально-субъективные и исторически конкретные,  с течением истории  получили статус  общественно-объективных и как бы над временных  духовных явлений, образуя непрерывную инеподвластную отдельному индивиду всеобщую культурную  традицию.

<span Times New Roman",«serif»">    Культура охватывает не только прошлое,настоящее, но и простирается в будущее.

    Кматериальной культуре относятся, прежде всего, средства  производства и предметытруда. Материальная  культура —  показатель уровня практическогоовладения  человеком природой.  К духовной культуре относятся наука и степеньвнедрения ее достижений в производство и быт, уровень образования,  состояниепросвещения, медицинского обслуживания, искусства, нравственные нормы поведениячленов общества,  уровень развития потребностей  и интересов людей.  Духовнаякультура отлагается в “вещной” форме.  Все это живет исотрудничает с современным  поколением иявляется культурой только в отношении  сживым  разумом.

2.<span Times New Roman"">     

Концепции взаимодействияобщества и природы.

Защита окружающей среды — проблема очень сложная и многогранная, для ее решения не достаточно однихтолько экологических мер. Для того чтобы решить её, необходимо прежде всего покончить с бедностью. Неоценимуюпомощь в этом деле могут оказать внешние инвестиции и экспорт передовых (покрайней мере, относительно передовых) технологий: создание новых рабочих местувеличит благосостояние жителей, а, следовательно — и благосостояниегосударства, и его способность оплачивать экологические программы. Местныетовары, благодаря дешевизне рабочей силы и ресурсов, будут для большинства населенияпривлекательнее импортных, что значительно снизит потребность в экспорте сырьядля покрытия внешнеторгового дефицита. И, наконец, более современные технологииявляются и более экологически чистыми. Но вместе с тем, и технологии, и оборудованиедолжны быть приспособлены к конкретным условиям той или иной страны.

            Важнымподспорьем в деле защиты природы явилось бы развитие национальной науки и особенно — технических наук. Многиеразвивающиеся страны уже осознали это: создается система высшего образования,появляются специалисты высокого класса, но недостаток финансирования (в 80-хгодах развивающиеся страны расходовали на науку всего 3% общемировых затрат) непозволяет радикально изменить ситуацию. И главной задачей стран третьего мираявляется не столько проведение исследований, сколько эффективное использованиеуже накопленных знаний.

            Охранаприроды невозможна без активной помощигосударства, и в этом вопросе нельзя не заметить позитивных сдвигов: вомногих странах (Индия, Нигерия, Филиппины и др.) уже действуют государственныеучреждения по экологии, в программах социально — экономического развития,принятых рядом развивающихся стран, появился тезис об эффективностиприродопользования. Особенно последовательную программу проводит Индия. Однаков большинстве стран Азии, Африки и Латинской Америки экологическое законодательстволибо отсутствует, либо действует неэффективно. Отчасти это объясняется недостаткомсредств, отчасти — несовершенством системы управления, а во многом — боязнью отпугнутьинвесторов. Без радикальных изменений в данной сфере решить экологическуюпроблему невозможно.

            Использованиеальтернативных источников энергиимогло бы значительно снизить остроту энергетической проблемы, позволивуменьшить потребление угля и нефти, сократить вырубку лесов. Азиатские страны,сосредотачивая 30% мирового гидроэнергетического потенциала, используют его толькона 7.5%, Африка, способная производить 19% мировой гидроэлектроэнергии, используетсвой потенциал всего на 1.5%.  Но вряд листоит переоценивать перспективность этого направления: неизбежная потеря земельв зоне затопления может обернуться издержками, превышающими выгоду. Болееперспективным представляется использование геотермальной, солнечной энергии иэнергии ветра. В некоторых странах хорошие результаты дало применение биогаза.

Очень серьезным подспорьемдля экологии стала бы демилитаризация экономики(особенно это касается стран Латинской Америки). Военные расходы съедают огромнуюдолю национального продукта, требуют большого импорта, а сами военные заводынаносят невосполнимый вред окружающей среде.

            Необходимозаконодательное регулирование экспортаприродных ресурсов и согласованностьдействий различных государств при проведении экспортной политики. И опыт1973 года, когда странам-членам ОПЕК удалось заставить развитые государства считатьсяс их интересами, говорит о многом. Однако, проведение такой политики требуетбольшой взвешенности: можно очень легко потерять старые рынки. Послетрехкратного повышения цен на нефть страны Запада стали изыскивать внутренниеисточники, одновременно сокращая потребление энергии, и в 1986 г. цены нанефтепродукты снова упали

            Дляэффективного использования природных ресурсов ряд советских ученых предлагал создать территориально — производственныекомплексы по примеру Сибири, что уменьшило бы транспортные расходы,позволило бы на месте перерабатывать отходы, принося не только экономический,но и серьезный экологический эффект. Как мне кажется, рациональное зерно в этомпредложении, безусловно, есть, но затраты, связанные с осуществлением этогопроекта, вряд ли окажутся в ближайшее время по силам развивающимся странам.

            Создание обширных национальных парков позволит спасти от вымирания многие видыживотных. Значительной будет и экономическая отдача: туристов всегда привлекалаюжная экзотика, а парк сможет им эту экзотику предложить в самом лучшем виде.Опыт некоторых африканских стран позволяет смотреть на это направление соптимизмом

            И,наконец, охрана природы развивающихся стран невозможна без внешней помощи. Возможно, это утверждение покажется оторванным от реальности,однако в настоящее время к пониманию этого приходят и на Западе: для примераможно назвать работы А. Льюиса, Г. Зингера и многих других Экосистема Землиедина, и последствия экологических катаклизмов не ограничатся рамками одногорегиона: уничтожение тропических лесов повысит содержание углекислого газа вовсей атмосфере, кислотные тучи не знают национальных границ, загрязнение мировогоокеана также отразится на судьбе всего мира, и эти примеры можно продолжить.Если сейчас многие развитые страны, прямо скажем, по-хищническиотносятся к Востоку, то через некоторое время неизбежно придет понимание того,что нельзя строить собственное экономическое благополучие за счет других стран:расплата будет неизбежной.

3.<span Times New Roman"">     

“Глобальные проблемы”человечества.

По ходу развития цивилизации перед человечеством неоднократно возникали сложные проблемы,порою и планетарного характера. Но все же это была далекая предыстория, своегорода “инкубационный период” современных глобальных проблем. В полной мере этипроблемы проявились уже во второй половине и, в особенности, в последнейчетверти XX века, то есть на рубеже двух веков и,даже, тысячелетий. Они были вызваны к жизни целым комплексом причин, отчетливопроявившихся именно в этот период.

В самом деле, никогда прежде  само человечество не возрастало количественнов 2,5 раза при жизни только одного поколения, наращивая тем самым силу“демографического пресса”. Никогда до этого человечество  не вступало в период научно — техническойреволюции, не доходило до постиндустриальной стадии развития, не открывалодороги в космос. Никогда прежде для его жизнеобеспечения не требовалось такогоколичества природных ресурсов и возвращаемые им в окружающую среду отходы тожене были столь велики. Никогда до этого не возникало такой глобализациимировой экономики, такой единой мировой информационной системы. Наконец,никогда прежде холодная война не подводила все человечество так близко к рубежусамоуничтожения.

Все это привлекло внимание к глобальным проблемамне только политики, но и науки. Сам термин глобалистикавошел в научный обиход на рубеже 60-70 годов. В СССР глобалистиканачала развиваться в 80-е годы и, в особенности, с началом периода перестройкии перехода к приоритету общечеловеческих ценностей. Тогда же сформировалось исамо понятие о глобальных проблемах, которые:

·<span Times New Roman"">     

во-первых, касаются всегочеловечества, затрагивая интересы и судьбы всех стран, народов и социальныхслоев;

·<span Times New Roman"">     

во-вторых, приводят кзначительным экономическим и социальным потерям, а в случае их обострения могутугрожать самому существованию человеческой цивилизации;

·<span Times New Roman"">     

в-третьих, требуют длясвоего решения сотрудничества в обще планетарном масштабе, совместных действийвсех стран и народов.

Это понятие вряд ли можно считать достаточночетким. И не случайно многие авторы довольно по-разному трактуют существо глобалистики. Да и само количество глобальных проблемварьирует в очень широких пределах: от, примерно,  десяти до сорока и более. Но если иметь ввиду главные проблемы, то их не более десятка:

1)<span Times New Roman"">  

Проблема мира и разоружения,предотвращение новой мировой войны;

2)<span Times New Roman"">  

Экологическая проблема;

3)<span Times New Roman"">  

Демографическая проблема;

4)<span Times New Roman"">  

Энергетическая проблема;

5)<span Times New Roman"">  

Сырьевая проблема;

6)<span Times New Roman"">  

Продовольственная проблема;

7)<span Times New Roman"">  

Проблема использованияМирового океана;

8)<span Times New Roman"">  

Проблема мирного освоениякосмоса.

Но если в пределах экологической проблемы отдельновычленить, скажем, проблемы обезлесения, опустынивания, загрязнения атмосферы игидросферы, в пределах демографической проблемы — аспекты демографическоговзрыва и демографического кризиса, неконтролируемой урбанизации, переселения беженцев,да еще добавить к этому, в качестве самостоятельных проблем, проблемы борьбы снаркоманией и наркобизнесом, с организованной преступностью и терроризмом,ликвидации неграмотности, кризиса культуры и нравственности и многие другие, тообщее число таких проблем возрастет в три-четыре раза.

  В 80-х годахрусский ученый Ю. Н. Гладков классифицировал и выделил,довольно интересным способом, основные положения глобалистики:

A)<span Times New Roman"">

Наиболее ”универсальные” проблемы политического исоциально-экономического характера <span Times New Roman"; mso-hansi-font-family:«Times New Roman»;letter-spacing:.3pt;mso-font-kerning: 1.0pt;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">¾предотвращение ядерной войны и сохранение мира,обеспечение устойчивого развития мирового сообщества и повышение уровняорганизованности и управляемости им;

B)<span Times New Roman""> 

 Проблемыпреимущественно природно-экономического характера <span Times New Roman";mso-hansi-font-family:«Times New Roman»; letter-spacing:.3pt;mso-font-kerning:1.0pt;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family: Symbol">¾экологическая, энергетическая, сырьевая,продовольственная, Мирового океана;

C)<span Times New Roman""> 

Проблемы преимущественно социального характера <span Times New Roman";mso-hansi-font-family:«Times New Roman»; letter-spacing:.3pt;mso-font-kerning:1.0pt;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family: Symbol">¾демографическая, межнациональных отношений, кризисакультуры, нравственности, дефицита демократии и охраны здоровья (а так жетерроризма, в какой-то мере );

D)<span Times New Roman"">

Проблемы смешанного характера, нерешенностькоторых, нередко приводит    к массовойгибели людей <span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;letter-spacing:.3pt;mso-font-kerning:1.0pt;mso-char-type: symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">¾региональные конфликты, преступность, технологические аварии, стихийныебедствия  и др;

E)<span Times New Roman""> 

 Проблемы чистонаучного характера <span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;letter-spacing:.3pt;mso-font-kerning:1.0pt;mso-char-type: symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">¾освоение космоса, исследование внутреннего строения Земли, долгосрочноепрогнозирование климата и др;

F)<span Times New Roman"">  

“Малые проблемы”, опять-таки“синтетического характера”, сопровождающие все развитие человеческойцивилизации <span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;letter-spacing:.3pt;mso-font-kerning:1.0pt;mso-char-type: symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">¾бюрократия, эгоцентризм и т.п.

 В соответствии стакой классификацией была составлена и схема взаимосвязей глобальных проблемчеловечества:

4.<span Times New Roman"">     

Общие подходы к решениюэкологических проблем. Гармония между обществом и природой.

Ухудшение экологическогоположения стало особенно заметно с 60-х годов 20-го века. Именно тогда в печатьначали широко проникать сообщения о последствиях применения ДДТ и другихпестицидов, резком увеличении выделяемых в атмосферу и гидросферу не усваиваемыхприродой антропогенных отходов, о дефиците материальных и энергетическихресурсов и тп.

Сейчас у человечества две важнейших проблемы:предотвращение ядерной войны и экологические катастрофы.  Сопоставление не случайно: антропогенноедавление на природную среду грозит тем же что и применение атомного оружия, —уничтожением жизни на Земле.

История свидетельствует, что и в прежние эпохиобострялись противоречия между человеком и природой и это приводило кэкологическим кризисам. Но это были локальные и региональные кризисы. Древниеохотники могли, истребив животных перейти на другое место; древние земледельцыи скотоводы могли, если почва истощалась или кормов становилось меньше, освоитьновые земли.

Особенностью нашего времени является интенсивное иглобальное воздействие человека на окружающую среду, что сопровождаетсяинтенсивными и глобальными негативными последствиями. Противоречия междучеловеком и природой способны обостряться, помимо прочего, из-за того, что несуществует предела росту материальных потребностей человека, в то время какспособность природной среды удовлетворить их — ограничена.

Всего четверть века назад слово «экология»было известно очень узкому кругу людей. Отношения между обществом и природойинтересовали лишь отдельных философов и представителей географических наук.

На рубеже 60-70-х годовчеловечество узнало, что все большее загрязнение воздуха и водных источников,оглушающие городские шумы, бесчисленные свалки мусора, удручающее оскудениеприродных ландшафтов — отнюдь не локальные явления. Под угрозой находятсяпрактически все естественные оболочки (сферы) нашей планеты, многие фундаментальныеравновесия в биосфере Земли и даже за ее пределами. Подрыв этих равновесий чреват необратимыми и пагубными для жизни напланете последствиями.

Во избежаниии этих последствий, В.И. Вернадскийпредлагает идею о роли разумной человеческой деятельности в природе. Сейчас приразработке теории взаимодействия общества и природы невозможно обойтись безплодотворной прогностической идее Вернадского о становлении ноосферыкак процесса сознательного гуманистического преобразования человеком условий своегоестественного природного окружения. В условиях обострения глобальных проблемсовременности, и особенно, экологической ситуации, многие исследователи —представители естественных и гуманитарных наук — для осмысления этих сложных процессовобращаются к наследию Вернадского, пытаясь найти у основоположника материалистическойконцепции ноосферы ответы на проблемы о местечеловека в природе и биосфере, о будущем биосферы и взаимодействия общества иприроды о судьбах мировой цивилизации и человечества в целом.

В основании концепции ноосферы Вернадским положены идеи об объективном процессепреобразования человеком природы «в интересах свободно мыслящегочеловечества как единого целого», ибо ноосферапонималась им как окружающая человека среда, природное явление, новое состояниебиосферы, а созидание ее — как контролируемый и регулируемый процесс обменавеществом и энергией общества с природой, то есть как разумное согласованное сданными науки преобразование природы.

Трудность для Вернадскогокак натуралиста и естествоиспытателя состояла в том, что исследуя влияниечеловека, общества на природу, он столкнулся с качественно отличной от всехиных форм движения материи реальностью, подчиненной своим специфическим законам,собственное развитие и взаимодействие которой с природой не могут быть отождествленыили редуцированы к биологической форме движения материи или физическим и химическимзакономерностям, присущим живой и тем более неживой природе.

Ноосфера, согласно Вернадскому — этопреобразованная в интересах человека природа, равновесное состояние которойподдерживается целенаправленной деятельностью обобществившегося человечества.Очеловеченная природа появляется вместе с человеком, когда он был еще не всостоянии регулировать протекание глобальных процессов природы. Ноосфера же — сознательно создаваемое человеком состояниеприродной среды.  Она включает постоянноепроявление естественных процессов природы, но это управляемая человекомприродная среда его существования. Поскольку такое состояние еще не достигнуто, то преждевременносовременный этап изменения биосферы называть ноосферой.

Действительно, современноечеловечество еще не преодолело опасности возникновения разрушительных войн,расхищения ресурсов биосферы, загрязнения природной среды, итп.Однако современное состояние взаимодействия общества с природой не может бытьпричиной сомнений в возможности создания ноосферы.

Концепция ноосферы обедняется и тогда, когда ее становление связываетсятолько с фактом превращения человека в геологическую силу способную принципиальноизменить естественную миграцию химических элементов на планете. Этого, еслиследовать Вернадскому, не достаточно для становления ноосферы.«Геохимическая активность человека проявляется не прямо и не непосредственно,то есть не как чисто биологический процесс, но неизбежно опосредованаскладывающимися между людьми сложными социальными отношениями». Чтобыматериально техническая деятельность по изменению природной среды не принялаугрожающую форму экологического кризиса, она необходимо должна сопровождатьсякоренными социальными изменениями. Без таких социальных изменений не может бытьосуществлен рациональный обмен веществ с природой в интересах всех людей. Ноосфера не совместима с антропогенной деградациейприродной среды. Поэтому «одним из первых признаков создания ноосферы будет ликвидация опасности глобального экологическогокризиса».

Другая крайность — попыткасвязать ноосферу с сугубо социальными переменами. Приэтом из поля зрения выпадают научные и материально технические факторы обеспеченияизменения способа воздействия общества на природу, позволяющие управлять необходимымдля поддержания биогенных констант процессом биогеохимической миграции веществаи энергии.

Гуманист Вернадский видел,что для осуществления перехода биосферы в ноосферусозданы реальные объективные предпосылки: произошла величайшая научнаяреволюция, открывшая путь для безграничного увеличения материальных и духовныхсил человечества, начался процесс экономического и социального объединениячеловечества в единую мировую ассоциацию. Эти предпосылки должны стать тойстихийно создававшейся на протяжении многих тысяч лет основой, на достижениях которойчеловек только теперь может сознательно воплощать в жизнь свою идею опреобразовании биосферы в ноосферу, подчинить своейволе и разуму процессы миграции вещества и энергии и общественных трансформацийдля обеспечения своего беспредельного прогрессивного развития.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">

Список литературы

1.<span Times New Roman"">     

АрнольдТойнби “Цивилизация перед судом Истории”. С-Пб.“Ювента”, “Прогресс”, “Культура”, 1995г.

2.<span Times New Roman"">     

ОсвальдШпенглер “Закат Европы: Очерки морфологии мировойистории. Т. 1. Образ и действительность”. Минск “Попурри”, 1998г.

3.<span Times New Roman"">     

ТавризянГ.М.  О.Шпенглер, Й.Хейзинга: две концепции кризиса культуры.

4.<span Times New Roman"">     

Ю. В. Олейников.   Экологические альтернативы НТР. Москва, Наука. 1987 г.

5.<span Times New Roman"">     

Ю. Г. Марков.  Социальная экология. Новосибирск. Наука. 1986г.

6.<span Times New Roman"">     

А. А. Горелов.  Человек — гармония — природа. Москва. Наука. 1990 г.

7.<span Times New Roman"">     

Взаимодействие общества иприроды.  Сб. статей. Под ред. Е. Т.  Фаддеева.
еще рефераты
Еще работы по культурологии