Реферат: Боги древней Греции

Приднестровский Государственно-Корпоративный Университет

им. Т.Г.Шевченко

Кафедравсеобщей истории

Реферат

по историимировой и отечественной культуры

Тема:

БОГИ ДРЕВНЕЙГРЕЦИИ

Студент II курса

Физико-математического факультета

дневное обучение

204 группа

Коваленко Олег Сергеевич

Рецензент

Хохлов Владимир Алексеевич

Тирасполь 1996

~2~

План:

Введение

I. Происхождениемира и богов

II. БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Заключение

Список использованной литературы

~3~

введение

Прирассмотрении Греческой мифологии в развитии в пределах каждого отдельного мифаустанавливаются и прослеживаются остатки прежних времен, которые существуют сферментом нового, возникающего в сюжете мифа.

В мифологии Олимпийского периода, связанного спереходом к патриархату, появляются герои, которые расправляются с чудовищами истрашилищами, некогда пугавшими воображение человека, задавленного непонятнойему и всемогущей природой.

В место мелких богов и демонов появляется одинглавный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны.Патриархальная община водворяется теперь на небо или, что то же самое, на гореОлимп. Зевс сам ведет борьбу с разного рода чудовищами, побеждает титанов,циклопов, Тифона и гигантов и заточает их под Землю, в Татар. Появляются богинового типа. Женские божества, оформившиеся из многогранного древнего образабогини-матери, получили новые функции в эпоху героизма. Гера сталапокровительницей браков и монограммой семьи, Деметра — культурного земледелия,Афина-Паллада — честной, открытой и организованной войны, Афродита — богинейлюбви и красоты, Гестия — богиней домашнего очага. Ремесло также обрело своегопокровителя, а именно — Гефеста.

Власть человека над природой значительновозросла, он уже умел более уверенно ориентироваться в ней, находить в нейкрасоту, использовать природу для своих надобностей.

Всем правит Зевс, и все стихийные силы оказалисьв его руках. Прежде он сам был ужасным громом, и ослепительной молнией, не былоникакого божества, к кому можно было бы обратиться за помощью против него.Теперь же гром и молния, равно как и вся атмосфера, стали не больше какатрибутами Зевса. Греки стали представлять, что от разумной воли Зевса зависит,когда и для каких целей пользуется он своими силами.

I. Происхождение мира и богов

Вначале существовал лишь вечный, безграничный,темный, Хаос. В нем заключался источник жизни. Все возникло из безграничногоХаоса- весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса и произошла и богиня

~4~

Земля-Гея. Широко раскинулась она, могучая, дающая жизнь всему, что живет и растет наней. Далеко же под Землей, так далеко, как далеко от нас необъятное, светлоенебо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар- ужасная бездна, полнаявечной тьмы. Из Хаоса родилась и могучая сила, все оживляющая Любовь- Эрос.Безграничный Хаос породил вечный мрак- Эреб и темную Ночь- Нюкту. А от Ночи иМрака произошли вечный Свет- Эфир и радостный светлый День- Гемера. Светразлился по миру, и стали сменять друг друга Ночь и День.

Могучая, благородная Земля породилабеспредельное голубое Небо- Урана, и раскинулось Небо над Землей. Гордоподнялись к нему высокие Горы, рожденные Землей, и широко разлилось вечношумящее Море.

Уран- Небо- воцарился в мире. Он взял себе вжены благородную Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей- могучих, грозных титанов- было у Урана и Геи. Их сын, титан Океан, обтекающий всю землю, и богиняФетида породили на свет все реки, которые катят свои волны к морю, и морскихбогинь- Океанид. Титан же Гипперион и Тейя дали миру детей: Солнце- Гелиоса,Луну- Селену и румяную Зарю — розоперстую Эос (Аврора). От Астрея и Эоспроизошли звезды, которые горят на вечном ночном небе, и ветры: бурный северныйветер Борей, восточный Эвр, влажный южный Нот и западный ласковый ветер Зефир,несущий обильные дождем тучи. Кроме титанов, породила могучая Земля трехвеликанов- циклопов с одним глазом во лбу- и трех громадных, как горы,пятидесятиголовых великанов- сторуких (гекатонхейров), названных так потому,что сто рук было у каждого из них. Против их ужасной силы ничто не можетустоять, их стихийная сила не знает предела.

Возненавидел их Уран своих детей-великанов, внедра богини Земли заключил он их в глубоком мраке и не позволил им выходить насвет. Страдала мать их Земля. Ее давило страшное бремя, заключенное в еенедрах. Вызвала она детей своих, титанов, и убеждала их восстать против отцаУрана, но они боялись поднять руку на отца. Только младший из них, коварныйКрон (Крон- всепоглощающее время: хронос-время), хитростью низверг своего отцаи отнял у него власть.

Богиня Ночь родила в наказание Крону целыйсонм ужасных божеств: Таната- смерть, Эриду- раздор, Апату- обман, Кер- уничтожение,Гипнос- сон с роем мрачных тяжелых видений, не знающих пощады Немесиду-отмщение за преступления- и много других. Ужас, раздоры, обман, борьбу инесчастье внесли эти боги в мир, где воцарился на троне своего отца Крон.

~5~

II. БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Зевс

Крон не был уверен, что власть навсегдаостанется в его руках. Он боялся, что и против него восстанут его дети иобрекут его на ту же учесть, на какую обрек он своего отца Урана. И повелелКрон жене своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно проглатывалих. В ужас приходила Рея, видя судьбу своих детей. Уже пятерых проглотил Крон:Гестию, Деметру, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона.

Рея не хотела потерять и последнего ребенка.По совету своих родителей, Урана- Неба и Геи- Земли, удалилась она на островКрит, и там, в глубокой пещере, родился у нее сын Зевс. В этой пещере Реяскрыла его от жестокого отца, а Крону дала проглотить вместо сына длинныйкамень, завернутый в пеленки. Крон не подозревал, что он обманут.

А Зевс тем временем рос на Крите. НимфыАдрастея и Идея лелеяли маленького Зевса. Они вскормили его молокомбожественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед Зевсу со склонов горы Дикты. Всякийраз, когда маленький Зевс плакал, юные куреты, охранявшие пещеру, ударяли вщиты мечами, чтобы не услыхал его плача Крон и не постигла бы Зевса участь егобратьев и сестер. (Куреты- полубоги, охранители и защитники Зевса. Позднеекуретами называли на Крите жрецов Зевса и Реи.)

Зевс свергает Крона.

Выроси возмужал Зевс. Он восстал против своего отца и заставил его вернуть на светпроглоченных им детей. Одного за другим изверг из уст Крон своих детей- богов.Они начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром.

Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Кронаутвердились на высоком Олимпе. На их сторону стали и некоторые титаны. Апервым- титан Океан и дочь его Стикс с детьми Рвением, Мощью и Победой. Опаснабыла эта борьба для богов-олимпийцев. Могучи и грозны их противники. Но Зевсуна помощь пришли циклопы. Они выковали ему громы и молнии, их Зевс метал втитанов. Борьба длилась десять лет, но победа не склонялась ни на ту, ни надругую сторону. Наконец решился Зевс освободить из недр земли сторукихвеликанов-гекатонхейров и призвать их на помощь. Ужасные, громадные, как горы,вышли они из

~6~

недрземли и ринулись в бой. Они отрывали от гор целые скалы и бросали их в титанов.Сотнями летели скалы навстречу титанам, когда они подступили к Олимпу. Стоналаземля, грохот наполнил воздух, все кругом колебалось. Даже Тартар содрогался отэтой борьбы. Зевс метал одну за другой пламенные молнии и оглушительнорокочущие громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым смрад заволокли всегустой пеленой.

Наконец титаны дрогнули. Их сила быласломлена, они были побеждены. Олимпийцы сковали их и низвергли в мрачныйТартар, в вековечную тьму. У медных несокрушимых врат Тартара на стражу сталисторукие великаны-гекатонхейры, чтобы не вырвались на свободу из Тартарамогучие титаны. Власть титанов в мире миновала.

Но не окончилась этим борьба. Гея- Земляразгневалась на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с еепобежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с мрачным Тартаром ипроизвела на свет ужасное стоглавое чудовище Тифона. Громадный, с сотнейдраконовых голов, поднялся Тифон из недр земли. Диким воем всколыхал он воздух. Лай собак, человеческие голоса,рев разъяренного быка, рыкание льва слышались в этом вое. Бурное пламя клубилось вокруг Тифона, и земля колебаласьпод его тяжелыми шагами. Боги содрогнулись от ужаса. Но смело ринулся на ТифонаЗевс-громовержец, и начался бой. Опять засверкали молнии в руках Зевса,раздавались раскаты грома. Земля и небесный свод сотрясались до основания.Ярким пламенем вспыхнула земля, как и во время борьбы с титанами. Моря кипелиот одного приближения Тифона. Сотнями сыпались огненные стрелы- молниигромовержца Зевса; казалось, что от их огня горят даже воздух и темные грозовыетучи. Зевс испепелил Тифону все его сто голов. Рухнул Тифон на землю. От телаего исходим такой жар, что плавилось все кругом. Зевс поднял тело Тифона инизверг в мрачный Тартар, породивший его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богами всему живому. Он вызывает бури и извержения; он породил с Ехидной,полуженщиной-полузмеей, ужасного двуглавого пса Орфо, адского пса Кербера(Цербера), лернейскую гидру и Химеру; часто колеблет Тифон землю.

Победители боги- олимпийцы своих врагов. Никтобольше не мог противиться их власти. Они могли теперь спокойно править миром.Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон- море,а Аид- подземное царство душ умерших. Земля же осталась в общем владении. Хотяи поделили сыновья Крона между собой власть над миром, но все же над всемицарит повелитель неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире.

~7~

Гера

Богиня Гера, жена Зевса, покровительствуетбраку и охраняет святость и нерушимость брачных союзов. Она посылает супругаммногочисленное потомство и благословляет мать во время рождения ребенка.

После того как Геру, и ее братьев и сестеризверг из своих уст побежденный Зевсом Крон, мать Геры Рея отнесла ее на крайземли к седому Океану; там воспитала Геру Фетида. Гера долго жила вдали от Олимпа, в тиши и покое. Громовержец Зевсувидал ее, полюбил и похитил у Фетиды. Боги пышно справили свадьбу Зевса иГеры. Ирида и Хартии облекли Геру в роскошные одежды, и она сияла своейвеличественной красотой среди богов Олимпа, сидя на золотом троне рядом сЗевсом. Все боги подносили дары повелительнице Гере, а богиня Земля- Геявырастила из недр своих в дар Гере дивную яблоню с золотыми плодами. Все вприроде славило Геру и Зевса.

Гера царит на высоком Олимпе. Повиливает она,как и муж ее Зевс, громами и молниями, по слову ее покрывают темные дождевыетучи небо, мановением руки подымает она грозные бури.

Прекрасна Гера, волоокая, лилейнорукая, из-подвинца ее ниспадают волной дивные кудри, властью и спокойным величием горят ееочи. Часто возражает Гера Зевсу и спорит с ним на советах богов. Тогдагневается громовержец и грозит жене наказаниями. Умолкает Гера и сдерживаетгнев. Она помнит, как сковал ее Зевс золотыми цепями, повесил между небом иземлей, привязав к ее ногам две тяжелые наковальни, и подверг бичеванию.

Могущественна Гера, нет богини, равной ей повласти. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, вколеснице, запряженной двумя бессмертными конями, съезжает она с Олимпа. Вся изсеребра колесница, из чистого золота колеса, а спицы их сверкают медью.Благоухание разливается по земле там, где проезжает Гера. Все живое склоняетсяпред ней, великой царицей Олимпа.

Царство мрачного Аида

Глубокопод землей царит неумолимый, мрачный брат Зевса, Аид. Никогда не проникают тудалучи яркого солнца. Бездонные пропасти ведут с поверхности земли в печальноецарство Аида. Мрачные реки

~8~

текутв нем. Там протекает все леденящая священная река Стикс, водами которойклянутся сами боги.

Катят там свои волны Коцит и Ахеронт; душиумерших оглашают стенаниями, полными печали, их мрачные берега. В подземномцарстве струятся и дающие забвение всего земного воды реки Леты (Отсюдавыражение “кануло в Лету”, т.е. забыто навсегда.). По мрачным полям царстваАида, заросшим бледными цветами асфодела(дикий тюльпан), носятся бесплотныелегкие тени умерших. Они сетуют на свою безрадостную жизнь без света и безжеланий. Тихо раздаются их стоны, едва уловимые, подобные шелесту увядшихлистьев, гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из этого царства печали.Трехглавый пес Кербер, на шее которого движутся с грозным шипением змеи,сторожит выход. Суровый старый Харон,перевозчик душ умерших, не повезет через мрачные воды Ахеронта ни одну душуобратно, туда, где светит ярко солнце жизни.

Властитель этого царства Аид сидит на золотомтроне со своей женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини мщения Эринии (впереводе на русский “гневные”). Грозные, с бичами и змеями, преследуют онипреступника; не дают ему ни минуты покоя и терзают его угрызения совести; нигденельзя скрыться от них, всюду находят они свою жертву. У трона Аида сидят судьицарства умерших- Минос и Радамант. Здесь же, у трона, бог смерти Танат с мечемв руках, в черном плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веютэти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы

срезатьсвоим мечем прядь волос с его головы и исторгнуть душу. Рядом с Танатом имрачные Керы.

На крыльях носятся они, неистовые, по полюбитвы. Керы ликуют, видя, как один за другим падают сраженные воины; своимикроваво-красными губами припадают они к ранам, жадно пьют горячую кровьсраженных и вырывают из тела их души.

Здесь же, у трона Аида, и прекрасный юный богсна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака вруках и льет из рога снотворный напиток.

Нежно касается Гипнос своим чудесным жезломглаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч богГипнос, не могут противится ему ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержецЗевс: и ему Гипнос смыкает грозные очи ипогружает его в глубокий сон.

Носятся в мрачном царстве Аида и богисновидений. Есть среди них боги, дающие вещие и радостные сновидения, но естьбоги и страшных,

~9~

гнетущихсновидений, пугающих и мучающих людей. Есть боги лживых снов: они вводятчеловека в заблуждение и часто ведут его к гибели.

Царство Аида полно мрака и ужасов. Там бродитво тьме Ужасное приведение Эмпуса с ослиными ногами; заманив в ночной тьмехитростью людей в уединенное место, оно выпивает всю кровь и пожирает их ещетрепещущие тело. Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у нихдетей, чтобы напиться их крови. Над всеми приведениями и чудовищами властвуетвеликая богиня Геката. Три тела и три головы у нее. Безлунной ночью блуждаетона в глубокой тьме по дорогам у могил со всей своей ужасной свитой, окруженнаястигийскими собаками (чудовищные собаки с берегов подземной реки Стикс). Онапосылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Гекату призывают какпомощницу в колдовстве, но она же и единственная помощница против колдовствадля тех, которые чтят ее и приносят ей на распутьях, где расходятся три дороги,в жертву собак.

Ужасно царство Аида и ненавистно оно людям.

Подземные боги олицетворяли главным образомгрозные силы природы; они много древнее богов-олимпийцев. В народных верованияхони играли более значительную роль.

Посейдон и божества моря

Глубоко в пучине моря стоит чудесный дворецбрата громовержца Зевса, колебателя земли Посейдона. Властвует над морямиПосейдон, и волны моря послушны малейшему движению его руки, вооруженнойгрозным трезубцем. Там, в глубине моря, живет Посейдон и его прекрасная супругаАмфитрита, дочь морского вещего старца Нерея, которую похитил Посейдон у ееотца. Он увидал однажды, как водила она хоровод со своими сестрами-нереидами наберегу острова Наксос. Пленился бог моря прекрасной Амфитритой и хотел увезтиее на своей колеснице. Но Амфитрита укрылась у титана Атласа, который держит насвоих могучих плечах небесный свод. Долго не мог Посейдон найти прекрасную дочьНерея. Наконец открыл ему ее убежище дельфин; за эту услугу поместил Посейдондельфина в число небесных созвездий. Посейдон похитил у Атласа прекрасную дочьНерея и женился на ней.

С тех пор живет Амфитрита с мужем своимПосейдоном в подводном царстве. Высоко над дворцом шумят морские волны. Сонмморских божеств окружает Посейдона, послушный его воле. Среди них сын ПосейдонаТритон, громовым звуком своей трубы из раковины

~10~

вызывающийгрозные бури. Среди божеств и прекрасные сестры Амфитриты, нереиды. Посейдонвластвует над морем. Когда он на своей колеснице, запряженной дивными конями,мчится по морю, расступаются вечно шумящие волны. Равный красотой самому Зевсу,быстро несется Посейдон по безбрежному морю, а вокруг него играют дельфины,рыбы выплывают из морской глубины и теснятся вокруг его колесницы. Когда жевзмахнет Посейдон своим грозным трезубцем, тогда, словно горы, вздымаютсяморские волны, покрытые белыми гребнями пены, и бушует на море свирепая буря.Бьются с шумом морские валы о прибрежные скалы и колеблют землю. Но простираетПосейдон свой трезубец над волнами- они успокаиваются. Стихает буря, сноваспокойно море, ровно, как зеркало, и чуть слышно плещется у берега- синее,беспредельное.

Среди божеств, окружающих Посейдона, вещиймокрой старей Нерей, ведающий все сокровенный тайны будущего. Нерею чужды ложьи обман; только правду открывает он богам и смертным. Мудры советы, которыедает вещий старец.

Среди божеств моря- старец Протей, меняющий,подобно морю, свой образ и превращается, по желанию, в различных животных ичудовищ.

Он тоже вещий бог, нужно только уметьзастигнуть его неожиданно, овладеть им и заставить его открыть тайну будущего.Среди спутников колебателя земли Посейдона и бог Главк, покровитель моряков ирыбаков, и он обладает даром прорицателя.

Часто,всплывая из глубины моря, открывал он будущее и давал мудрые советы людям.Могучи боги моря, велика их власть, но властвует над всеми ними великий братЗевса Посейдон.

Афина-Паллада

СамимЗевсом рождена была богиня Афина-Паллада. Зевс-громовер-жец знал, что у богиниразума, Метис, будет двое детей: дочь Афина и сын необычайного ума и силы.Мойры, богини судьбы, открыли Зевсу тайну, что сын богини Метис свергнет его спрестола и отнимет у него власть над миром. Испугался Зевс. Взмахнул Гефест топором, мощным ударом расколол черепЗевсу, и вышла на свет из головы громовержца могучая воительница, богиняАфина-Паллада. В полном вооружении, в блестящем шлеме, с копьем и щитомпредстала она перед изумленными очами богов-олимпийцев. Грозно потрясла Афинасвоим сверкаюшим копьем. Воинственный клич ее раскатился далеко по небу, и досамого основания потряс Олимп. Прекрасная, величественная, стояла она

~11~

передбогами. Голубые глаза Афины горели мудростью, вся она сияла дивной небесной,мощной красотой. Славили боги рожденную из головы отца Зевса любимую дочь его,защитницу городов, богиню мудрости и знания, непобедимую воительницуАфину-Палладу.

Афина покровительствует героям Греции, дает иммудрые советы и помогает во время опасности. Она хранит города, крепости и ихстены, дает мудрость и знание, учит людей искусствам и ремеслам. Девушки Грециичтят Афину за то, что она учит их рукоделию. Никто из смертных и богинь неможет превзойти Афину в искусстве ткань. Знают все, как опасно состязаться сней в этом, знают, как поплатилась Арахна, дочь Идмона, хотевшая быть вышеАфины в этом искусстве.

Афина — одна из наиболее почитаемых богиньГреции, играла большую роль в греческом народном эпосе, Афина — хранительницагородов. В гомеровской Трое была статуя Афины, якобы упавшая с неба, — такназываемый палладиум; считалось, что она охраняет Трою. С ростом греческойкультуры Афина стала покровительницей науки.

Ночь, Луна, Заря и Солнце

Медленно едет по небу в колеснице, запряженной чернымиконями, богиня Ночь — Нюкта. Своим темным покровом закрыла она землю. Тьмаокутала все кругом. Вокруг колесницы богини Ночи толпятся звезды и льют наземлю неверный, мерцающий свет — это юные сыновья богини Зари — Эос и Астрея.Много их, они усеяли все ночное темное небо. Вот как-бы легкая заревопоказалось на Востоке. Разгорается оно все сильнее. Это восходит на небо богиняЛуна — Селена. Круторогие быки медленно везут ее колесницу по небу. Спокойно,величественно едет богиня Луна в своей длинной белой одежде, с серпом луны наголовном уборе. Она мирно светит на спящую землю, заливая все серебристымсиянием. Объехав небесный свод, богиня Луна спустится в глубокий грот горыЛатма в Карии.

Все ближе утро. Богиня Луна уже давноспустилась с небосвода. Чуть посветлел восток. Ярко загорелся на востокепредвестник зари Эос — Форос — утренняя звезда. Подул легкий ветерок. Все ярчезагорается восток. Вот открыла богиня Заря — Эос ворота, из которых скоровыедет лучезарный бог Солнце — Гелиос. В ярко-шафранной одежде, на розовыхкрыльях взлетает богиня Заря на просветлевшее небо, залитое розовым светом.Льет богиня из золотого сосуда на землю росу, и роса осыпает траву и цветысверкающими, как алмазы, каплями. Благоухает

~12~

всена земле, всюду курятся ароматы. Проснувшаяся земля радостно приветствует богаСолнце — Гелиоса.

Лучезарный бог выезжает на небо с береговОкеана в золотой колеснице, которую выковал бог Гефест, запряженной четверкойкрылатых коней. Верхи гор озаряют лучи восходящего солнца, и кажется, что онизалиты огнем. Звезды бегут с небосклона при виде бога Солнца и одна за другойскрываются в лоне темной ночи. Все выше поднимается колесница Гелиоса. Влучезарном венце и в длинной сверкающейодежде едет по небу и льет живительные лучи на землю, дает ей свет, тепло ижизнь.

Совершив свой дневной путь, бог Солнцеспускается к священным водам Океана. Там ждет его золотой челн, в котором онплывет назад к востоку, в страну солнца, где находится его чудесный дворец. Богсолнца ночью там отдыхает, чтобы взойти в прежнем блеске на следующий день.

Заключение

Высокона светлом Олимпе царит Зевс, окруженный сонмом богов. Здесь и супруга егоГера, и златокудрый Аполлон с сестройсвоей Артемидой, и златая Афродита, и могучая дочь Зевса Афина, и много другихбогов. Три прекрасные оры охраняют вход на высокий Олимп и подымают закрывающееврата густое облако, когда боги нисходят на землю или возносятся в светлыечертоги Зевса. Высоко над Олимпом раскинулось голубое бездонное небо, и льетсяс него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бывает в царстве Зевса; вечно тамсветлое, радостное лето. А ниже клубятся облака, порой закрывают они далекуюземлю. Там, на земле, весну и лето сменяют осень и зима, радость и весельесменяются несчастьем и горем. Правда, и боги знают печали, но они скоропроходят, и снова водворяется радость на Олимпе.

Пируют боги в своих золотых чертогах,построенных сыном Зевса Гефестом. Царь Зевс сидит на высоком золотом троне.Величием и гордо- спокойным сознанием власти и могущества дышит мужественное,прекрасное лицо Зевса. У трона его богиня мира Эйрена и постоянная спутницаЗевса, крылатая богиня победы Ника. Вот входит величественная богиня Гера, женаЗевса. Зевс чтит свою жену; почетом окружают Геру, покровительницу брака, всебоги Олимпа. Когда, блистая своей красой, в пышном наряде, Гера входит впиршественный зал, все боги встают и склоняются перед женой громовержца. А онаидет к золотому трону и садится рядом с Зевсом.

~13~

Околотрона Геры стоит ее посланница, богиня радуги, легкокрылая Ирида, всегдаготовая нестись на радужных крыльях в самые дальние края земли исполнятьповеления Геры.

Пируют боги. Дочь Зевса, юная Геба, и сын царяТрои, Ганимед, любимец Зевса, получивший от него бессмертие, подносят имамброзию и нектар- пишу и напиток богов. Прекрасные хариты и музы услаждают ихпением и танцами. Взявшись за руки, водят хороводы, а боги любуются их легкимидвижениями и дивной, вечно юной красотой. Веселее становится пир олимпийцев. Наэтих пирах решают боги все дела, на них определяют они судьбу мира и людей.

С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары иутверждает на земле порядок и законы. В руках Зевса судьба людей: счастье инесчастье, добро и зло, жизнь и смерть. Два больших сосуда стоят у ворот дворцаЗевса. В одном сосуде дары добра, в другом- зла. Зевс черпает из сосудов доброи зло и посылает людям. Горе тому человеку, которому громовержец черпает дарытолько из сосуда со злом. Горе и тому, кто нарушает установленный Зевсомпорядок на земле и не соблюдает его законов. Грозно сдвинет сын Крона своигустые брови, черные тучи заволокут небо. Разгневается великий Зевс, и страшноподнимутся волосы на голове его, глаза загорятся нестерпимым блеском; взмахнетон своей десницей — удары грома раскатятся по всему небу, сверкнет пламеннаямолния и сотрясется высокий Олимп. У трона Зевса стоит хранящая законы богиняФемида. Она созывает, по велению громовержца, собрание богов на Олимпе инародные собрания на земле, наблюдает, чтобы не нарушился порядок и закон. НаОлимпе и дочь Зевса, богиня Дикэ, наблюдающая за правосудием. Строго караетЗевс неправедных судей, когда Дикэ доносит ему, что не соблюдают они законов,данных Зевсом. Богиня Дикэ — защитница правды и враг обмана.

Но хотя посылает людям счастье и несчастьеЗевс, все же судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы- Мойры, живущиена Олимпе. Судьба самого Зевса в их руках. Властвует рок над смертными и надбогами. Никому не уйти от велений неумолимого рока. Нет такой силы, такойвласти, которая могла бы изменить хоть что-нибудь в том, что предназначенобогам и смертным. Одни Мойры знают веления рока. Мойра Клото прядет жизненнуюнить человека, определяя срок его жизни. Оборвется нить- и кончится жизнь.Мойра Лахесис вынимает, не глядя, жребий, который выпадает человеку в жизни.Никто не в силах изменить определенной мойрами судьбы, так как третья мойра,Атропос, все, что назначили человеку ее сестры, заносит в длинный

~14~

свиток,а что занесено в свиток судьбы, то неизбежно. Неумолимы великие, суровые мойры.

Есть и еще на Олимпе богиня судьбы — это Тюхэ,богиня счастья и благоденствия. Из рога изобилия, рога божественной козыАмалфеи, молоком которой был вскормлен Зевс, сыплет она дары людям, и счастливтот человек, который встретит на своем жизненном пути богиню счастья Тюхэ. Нокак редко это бывает и как несчастлив тот человек, от которого отвернетсябогиня Тюхэ, только что дававшая ему свои лары! Так царит окруженный сонмомбогов на Олимпе Зевс, охраняя порядок во всем мире.

~15~

Списокиспользованной литературы

Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима.М., 1992

Легенды и мифы Древнего Рима и Древней Греции. Кишинев,1994

еще рефераты

Еще работы по культорологии. истории

Реферат по культорологии. истории

Историческое развитие искусства книги

29 Августа 2013

Реферат по культорологии. истории

Религиозные системы и культура Древнего Китая

29 Августа 2013