Реферат: Семь чудес света
Реферат
Тема: Семь чудес света
Введение
Цель моей работы заключаетсяв рассмотрении вопроса о древних чудесах света. Для рассмотрения этого вопросая хочу рассказать о каждом из семи чудес света, в частности: о египетскихпирамидах, висячих садах Семирамиды, храме для Артемиды в Эфесе, статуе ЗевсаОлимпийского, Мавзолее в Галикарнасе, колосс Родосском и маяке на островеФарос.
Семьючудесами света, так почти дословно пишется во всех научных справочниках, — считаются творения, которые своими техническим или художественным совершенствомвызывали восхищение людей прошлых веков.
О семи чудесах светаписали разные ученые по-разному. Например, «отец истории» Гередот относит кчудесам света Вавилонскую башню – мост через реку Евфрат. А римский поэтМарциал считает первым чудом света Римский Колизей.
Чащевсего из перечисляемых чудес света встречаются лабиринт Миноса на острове Крит,гробница Адриана в Риме, римский Капитолий, Афинский Акрополь и алтарь Зевса вмалоазийском городе Пергаме.
Египетские пирамиды
Египет, 4500 лет до нашейэры.
Как нам всем известно,одним из семи чудес света, и единственным из этих, которое достигло, до нашеговремени, является пирамиды – гробницы древних египетских царей.
Первым изегипетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараонДжосер. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных ступеней.До постройки первой пирамиды в Египте воздвигались гробницы с массивнойпрямоугольной надземной частью, сложенной из камня. По форме они напоминаютарабские скамейки — мастабы — и под этим названием и вошли в науку. ПирамидаДжосера по существу представляла собой шесть таких мастаб, поставленных одна надругую, уменьшавшихся кверху. Создание первого в мире каменного сооружениятаких значительных размеров (высота около 60 м) приписывается Имхотепу — замечательному учёному-медику, математику и архитектору, бывшему визирем царяДжосера. Слава Имхотепа была столь велика, что уже через несколько столетий егоимя было окружено легендами. От более позднего времени сохранились статуэтки,изображающие этого замечательного зодчего. По-видимому, сам фараон Джосер былнастолько доволен построенной Имхотепом небывалой ещё усыпальницей, чторазрешил высечь имя архитектора на цоколе своей статуи — честь, совершеннонеслыханная в древнем Египте. При раскопках заупокойного храма, находившегосявозле пирамиды Джосера, учёные нашли обломки нескольких статуй фараона и срединих пьедестал, на котором было написано имя Имхотепа.
Примерночетыре с половиной тысяч лет назад здесь были воздвигнуты выдающиеся сооруженияэпохи древнего царства – пирамиды фараонов Хеопса, его сына Хефрена, внукаМикерина и статуя Сфинкса.
До конца ХIХ века в мире не было более высокогосооружения, построенное руками людей, чем 146-метровая пирамида Хеопса.Пирамиды видны издалека, за многие километры.
С древних времен люди,посещавшие Каир и восхищавшиеся величием пирамид, задавались вопросами: Зачемих сооружали? Какую цель преследовали фараоны, собиравшие по всей странедесятки тысяч рабов и гнавшие их на тяжелейшее строительство гигантскихкаминных пирамид? Что они означали?
Созданием этих пирамидфараоны обеспечивали своему бессмертному духу вечное жилище. По верованиям тоговремени, смерть – это новая жизнь. Фараонам с детских лет внушали жрецы, что ксвоей последующей посмертной и вечной жизни они должны готовиться заранее. Ониутверждали, что фараон – сын солнца и после своей земной жизни долженприсоединиться к другим богам. Именно жрецы во время религиозных обрядов ипосвящений напоминали, что тело человека смертно, а душа продолжает жить ибродить после смерти. Однако, бессмертной душа человека окажется лишь приусловии, если тело человека будет забальзамировано и уложено в каменныйсаркофаг.
Усопший фараон должен былоставаться в полном покое и одиночестве. А таким местом, куда не мог проникнутьникто, могли служить неприступные каменные сооружения – подземные храмы.
До нашего времени о жизнифараона Хуфу, как называли его греки Хеопс, дошло мало сведений. Но, какизвестно, с первых дней правления он интересовался со строительством своегогробного дома. А место для его сооружения выбрали на левом берегу Нила, уграницы с пустыней. Оно было гладкое, ровное и не требовало особого созданияфундамента.
Работы не прекращались ниднем, ни ночью. Хеопс был очень безжалостным человеком. Когда у него не сталохватать денег на строительство, он продал свою дочь. Фараон Хеопс запретилсовершать жертвоприношения и приказал всем египтянам работать исключительно нанего. На стройке постоянно трудились сотни тысяч человек, которые сменялиськаждые три месяца. Сама пирамида потребовала двадцать лет работы. Онаквадратная, ее высота от земли составляет 146 м. Но, в настоящее время еевысота понизилась до 137 м, а на ее вершине образовалась площадка шириной 10 м.
Каждый из составляющих пирамидукамней весил примерно две с половиной тонны, но некоторые достигали несколькихдесятков тонн.
Всего впирамиду Хеопса было уложено свыше 2,5 миллиона каменных блоков. Ее общий вессоставляет около 6 миллионов тонн.
Всёпогребальное сооружение представляло собою почти сплошную каменную кладку. Входв пирамиду всегда находился на северной её грани, на высоте около 14 м отземли. Внутри пирамиды было несколько камер, из которых только две былипогребальными. Одна, нижняя, как предполагают учёные, предназначалась длясупруги царя. Вторая, несколько больших размеров (10.6 Х 5.7 м), находившаясяна высоте 42.5 м от основания пирамиды, служила усыпальницей самого фараона. Вней стоял саркофаг из красного полированного гранита. Над погребальной камеройцаря одна над другой расположены пять глухих камер, предназначенных,по-видимому, для распределения давления над камерой. В толще пирамиды проложенонесколько узких и длинных ходов, ведущих в камеры, находящиеся внутри пирамиды,и в камеру, вырытую под её основанием. Учёными были прослежены также и две вентиляционныещели, пронизывавшие толщу каменной кладки и шедшие из камеры самого Хеопса. Прирасчистке поверхности пирамиды на многих блоках были обнаружены пометки,сделанные красной краской и содержавшие имя фараона Хуфу. Части древнейоблицовки были открыты археологами при расчистке нижней части пирамиды,занесенной песком. Притеска облицовочных камней была так совершенна, чтоневозможно было сразу определить места их соединения. А при фотографированииэтой облицовки исследователям пришлось специально обвести краской швы, гдесмыкались блоки. Можно смело сказать, что ни один из царей, правивших послеХуфу, не смог превзойти его гробницу по размерам и величию, но имя фараона,который решил прославить себя постройкой небывалой по великолепию пирамиды, в течениемногих столетий было ненавистно населению Египта.
Но Хеопс не дожил доокончания возведения своей пирамиды. Стройку завершил его сын Хефрен. Он началрядом возводить свою пирамиду и Сфинкса, в котором запечатлен его облик. Сфинкс–поегипетским представлениям «отец ужасов» — лежащий лев с человеческой головой,должен был охранять покой фараонов. Изначально он был покрыт гипсом иразрисован цветными красками.
Фараона после его смертибальзамировали и готовили к вечному путешествию. «Солнечные лодки» с теломпокойного прибывали к левому берегу Нила, и жрецы приступали к процессупогребения мумии. Они шествовали по закрытой галерее в сторону подземногохрама. В конце пути, в центральном дворе при усопшем оставались только егонаследник и Великий жрец. Перед статуями богов начинался обряд установлениясвязи умершего с потусторонним миром. Отсюда мумию направляли по тайной дорогев специальную подземную камеру. Закрытый каменный саркофаг установили напостамент, вокруг раскладывали дорогие сокровища, нужные в дороге вещи.
После этого камерузамуровывали мраморными плитами и заваливали камнями все проходы, чтобы никтоне мог потревожить фараона, душа которого ожидала восхождения к солнцу.
Только в IХ веке удалось впервые проникнуть впирамиду Хеопса. От входа на северной стороне внутрь вел узкий коридор доБольшой галереи, длина которой составляла 46 м. От нее начинался путь наверх кБольшому склепу, находившемуся на высоте 43 м. Внутри него был обнаружен пустойкаменный саркофаг. И никаких следов вскрытия или ограбления. Очевидно, саркофагустановили для «отдыха» души фараона при его восшествии к солнцу. Пирамидысвидетельствуют о непомерных амбициях фараонов, желавших оставить о себе вечнуюпамять.
Второй повеличине после гробницы Хуфу считается пирамида фараона Хафра (Хефрена). Она на8 м ниже, но зато менее разрушена. Верх пирамиды сохранил часть полированнойоблицовки. Остальные пирамиды значительно меньше, и многие из них сильноразрушились.
Геродот,собиравший во время своего путешествия по Египту рассказы о фараонах — строителях пирамид, писал о том, что цари Хуфу и Хафра, воздвигшие самыебольшие пирамиды, были и после смерти ненавистны народу. Рассказывали, чтонарод, доведенный до отчаяния непосильным трудом, поборами, голодом и нищетой,восстал и разорил гробницы этих двух наиболее беспощадных тиранов. Мумии Хуфу иХафра были выброшены из их великолепных гробниц и растерзаны на куски. Статуи,увековечивавшие память этих жестоких угнетателей, возмущенный народ разбивалвезде, где только они встречались. А ненавистные имена Хуфу и Хафра в течениемногих столетий были преданы забвению, народ избегал называть их.
От повелителя, построившего себе величайшую пирамиду, которуюв древности причисляли к «семи чудесам света», не осталось и следа, нограндиозное здание, созданное египетским народом с таким трудом и страданиями,стоит уже пятое тысячелетие и мало изменилось со временем. Толькопотрескавшаяся наружная облицовка была обломана и расхищена на новые постройки,так что пирамида понизилась на 9 м.
Висячие сады Семирамиды
Когда царь Вавилона в VI веке до нашей эры Навуходоносоррешил жениться, и он выбрал красавицу Нитокриде, дочь своего союзника-царяМидии.
Царь Навуходоносор привезсвою молодую жену в Вавилон. Но царица, выросшая среди лесов и растений,соскучится по своей стране. Наскучил ее однообразный пейзаж вокруг царскогодворца – серые пески, такого же безжизненного цвета здания, пыльные улицы. И заворотами шумного Вавилона те же пустынные голые долины. Молодая царицазатосковала. Навуходоносор заметил печаль любимой жены и спросил, чем развлечьее. Нитокрида ответила, что ей хочется снова оказаться дома, среди любимыхлесов и цветов, насладиться их запахом, услышать пение птиц. И тогдаНавуходоносор приказал возвести посередине торгового Вавилона небывалый двореци превратить его в сад.
Строительство велосьбыстро. Царица сама наблюдала за его ходом. На столбы высотой 25 м, служившиеопорами, рабы уложили каменные плиты, с боков установили невысокие стенки. Сверхукаменный пол залили горной смолой, битумом и положили листы свинца. Дворецсоздавался уступами, на огромные террасы, которые соединились между собойлестницами, сделанными из белого и розового камня, насыпали плодородную землю.Сколько предполагалось возвести ярусов, доподлинно неизвестно, до нашеговремени дошли сведения о четырех.
Деревья, кусты и цветыдля посадки по желанию царицы отбирали и везли из Мидии, высаживали в землю иполивали водой из Евфрата, которую доставляли рабы. На ярусах устроилиспециальные подъемные машины с кожаными ведрами, которые в нужнее времяподавали воду для полива. На деревьях сделали гнезда, в которые посадилипривезенных певчих птиц.
Необыкновенный дворецбыстро возвысился над стенами Вавилона, его зеленые насаждения с яркими цветамибыли хорошо видны из голой долины Двуречья и казались чудом. Таксвидетельствуют древние хроники. О дальнейшей судьбе царицы, ради которой былипостроены Висячие сады, ничего не известно. Имя Нитокриды исчезло, а вот имядругой царицы из Ассирии, Семирамиды, по-ассирийски Шаммурамат, правившей в IX веке до нашей эры, то есть гораздо ранее эпохиНавуходоносора, не только дошло до нашего времени, но и оказалось связанным сВисячими садами.
Согласно легенде,Семирамида, храбрая воительница, попросила одного ассирийского царя в наградуза любовь… дать ей поцарствовать три дня. Царь согласился и уступил ей трон.Она тут же приказала страже схватить его и казнить. Что и было исполнено. Такона стала правительницей Ассирии. Царица в дальнейшем воевала с соседнимистранами, а в конце жизни превратилась в голубку и улетела из дворца. Эталегенда о царице Семирамиде каким-то странным образом из-за ошибокпутешественников уже во времена древнегреческого историка Геродота переплеласьс Висячими садами Навуходоносора и дала им название, дошедшее до нашего времени– Висячие сады Семирамиды.
После смертиНавуходоносора Вавилон захватили персы, позднее в него вошли войска АлександраМакедонского. Знаменитый полководец хотел сделать этот город столицей своей империи,но неожиданно заболел и умер. С того времени Вавилон постепенно приходил вупадок. Дворец Навуходоносора разрушали ветер и разливавшиеся воды Евфрата, онпочти исчез из поверхности земли. И только благодаря упорству немецкогоархеолога Роберта Кольдвея, проведенным им археологическим раскопкам и записямдревнегреческих историков удалось узнать историю и Вавилонской башни, и Висячихсадов.
Храм для Артемиды
Турция, VI век до нашей эры.
В античные времена Эфесбыл одним из крупнейших портов на западном побережье Малой Азии. По Эгейскомуморю к нему из разных городов Средиземноморья приплывали торговые суда. Нопрославился Эфес не столько своей торговлей, сколько удивительным храмом,возведенным в честь Артемиды – богини плодородия, покровительницы семейногоочага, домашнего скота и диких зверей.
Считается, что список «Семичудес света» составил финикийский поэт и путешественник Антипар из СедонаЛевантийского. Семерка с незапамятных времен относилась к мистическим цифрам:семь видимых ярких планет на небе – Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс,Юпитер и Сатурн, семь цветов радуги. Поэт побывал в Вавилоне, Родосе,Александрии, Эфесе. «Я видел стены неприступного Вавилона… и Зевса на берегахАлфея, — писал он. – Я видел Висячие сады и гробницу Мавсола. Но когда я увиделсвященный храм Артемиды, все остальное потускнело, так как само солнце невидело ничего прекрасного».
Покровительницей городаЭфеса была богиня Артемида – по греческой мифологии дочь могучего Зевса, сестраАполлона. Греческие ваятели изображали ее в самых разных видах. Ей поклонялись,ей принесли дары. Чтобы возблагодарить богиню за плодородие земель и добитьсяее благосклонности, жители Эфеса решили построить в ее честь храм.Первоначально он был деревянным. Но архитектор Харсифрон из Кносса обещалсоздать храм из мрамора и сделать его таким большим, какого не было, ни уодного народа. Средства на строительство пожертвовал знаменитый богач,лидийский царь Крёз.
По проекту Харсифрона,стены храма должны были окружать два ряда гигантских колонн высотой до 20 м.Строительные работы велись тяжело и продолжались долгие годы. Харсифрон умер,когда только появилась колоннада. Дальнейшим возведением здания занимался егосын Метаген, но и он не смог закончить. Строительство продолжили другие архитекторы– Пеонит и Деметрий. Все было завершено в 550 году до нашей эры. На углах крышихрама стояли четыре мраморных быка, на фронтоне – скульптурная композиция измрамора. Внутри храм также был облицован мраморными плитами, а в центральномзале возвышалась пятнадцатиметровая скульптура самой богини плодородияАртемиды, украшенная золотом и слоновой костью.
По преданию, двести летспустя, в 356 году до нашей эры, храм Артемиды поджег житель Эфеса Герострат,который хотел таким образом прославиться. Храм сильно пострадал, сгорели всеего деревянные конструкции. Однако существует и другая версия, согласно которойГерострат поджег не каменное здание, а прежнее деревянное сооружение. Постранному совпадению каменный храм Артемиды был уничтожен в тот день, когда родилсяАлександр Македонский. Спустя годы великий полководец посетил Эфес и предложилденьги на восстановление храма. Но жители города отказались от денег, ответив,что «Боги богам не сооружают храмов», и сами восстановили его.
Храм Артемидыпросуществовал до III века. Городтерял свое значение, жители покидали его. Храм разграбили, а землетрясениязавершили его разрушение. До нашего времени сохранились немногие каменныеблоки, которые установили в одну колонну.
Статуя Зевса Олимпийского
Греция, V век до нашей эры.
Греки преклонялись передЗевсом. Они ставили ему памятники, возводили храмы и считали, что онединственный, кто вносит в мир закон и порядок, его почитали как покровителянаук, спорта, искусства и морали.
До нашего времени дошлимногие культовые статуи Зевса, изображающие его на троне с атрибутами власти. Вживописи XVI-XVIII веков особой популярностью пользовались сцены,связанные с мифами о Данае, Европе, Ио, Леде. И везде главным героем выступалЗевс.
Считалось, что Зевс, каки другие боги, живет на горе Олимп, давшей название греческому городу –Олимпия. Этот город зародился в VII-IV веках до нашей эры и располагался всеверо-западной части Пелопоннеса. В те времена он являлся не толькорелигиозным центром Древней Греции, но и сосредоточием спортивной и культурнойжизни страны. В Олимпии проводились знаменитые легкоатлетические состязания,названные впоследствии Олимпиадами. Поэтому именно в Олимпии было решеновозвести храм самому почитаемому, самому любимому богу – Зевсу.
В начале V века до нашей эры жители Олимпиипригласили знаменитого афинского ваятеля Фидия, известного своими скульптурами,изготовленными для Парфенона, особенно грандиозной бронзовой статуей АфиныПромахос, предводительницы в битвах, которую он воздвиг на афинском Акрополе. Фидиюпредложили возвести в Олимпии храм Зевса. Это сооружение должно было превзойтивсе прежде им созданное. Фидий согласился, и работа началась.
До нашего времени дошлотолько описание храма, который, по мнению современников, относился к лучшимобразцам раннеклассического греческого стиля. К входу вели не традиционныеступени, а широкий гладкий пандус. Пол для центрального зала, где былиустановлены два ряда колонн, выложили черным мрамором. Свет поступал черезвырез в крыше. Статую Зевса скрывал широкий расписной занавес. Когда егоубирали, вошедшие люди могли видеть фигуру Зевса, сидевшего на троне. Егоголову украшал оливковый венок. Густая волнистая борода прикрывала нижнюю частьлица. В правой руке он держал фигурку крылатой богини победы Нике, а в левой –скипетр со священным орлом. Высота статуи достигала 13 м.
Фидий вырезал бога издерева и покрыл тело полированными пластинами из слоновой кости. В глазавставил драгоценные камни. Чтобы слоновая кость не высушивалась и некоробилась, ее постоянно протирали оливковым маслом, от этого мрамор упьедестала также блестел.
Приезжавшие из Афин иРима высокие гости отмечали мастерство Фидия, создавшего настоящий шедевр.Римский политический деятель и искусный оратор Цицерон назвал статую ЗевсаОлимпийского воплощением мужской красоты. И позднее многие писатели, философы,побывавшие в Олимпии и видевшие творение Фидия, не могли не высказать своеговосхищения и относили статую к лучшим творениям человечества, к одному из «Семичудес света».
Многие римские императорыжаждали увезти статую в Рим, об этом мечтали и Калигула, и Нерон, нообстоятельства складывались не в их пользу.
Дальнейшая судьба этогопроизведения печальна. В конце IVвека статую увезли в Константинополь. Там ее выставили в одном из дворцов. Иснова восхищение, и восторг видевших ее людей. Но долго вне стен своего дворцафигура Зевса Олимпийского не простояла. Во время пожара в 475 году она сгорела.
Царь Мавсол и его мавзолей
Турция, 350 год до нашейэры.
Небольшой турецкий портБодрум основали греческие колонисты. В давние времена он был столицей Кари иназывался Галикарнас. В нем родился будущий греческий историк Геродот, которыйо своем родном городе почти ничего не писал. Но Галикарнас, тем не менее,остался в истории и в большей степени благодаря другому человеку, жестокомуправителю Мавсолу, который еще при жизни велел строить себе необыкновеннойкрасоты гробницу. Она и вошла в список «Семи чудес света».
В эпоху правления Мавсола(377-352 до нашей эры) столица Карии Галикарнас считался самым процветающимгородом побережья Малой Азии. В нем были построены беломраморные храмы,посвященные богу войны Аресу и богине любви Афродите. В центре города билфонтан Салмакина, в театре шли представления, кругом были дворцы и зеленыесады. В гавань прибывали торговые суда, которые привозили товары из разныхгородов Средиземноморья, и улицы наполнялись чужеземной речью. И хотя о цареМавсоле сохранились как о деспоте, который притеснял своих подданных, собирал сних непомерные налоги, тем не менее, он очень радел о процветании Галикарнаса,возвеличивал его роль, способствовал распространению греческого искусства ифилософии. Но при этом не забывал и о себе.
Строить гробницу царюначали еще при жизни. С этой целью в Галикарнас пригласили лучших архитекторовтого времени, Пифия и Сатира, они создавали само здание, а скульпторы Леохар иСкопас высекали из мрамора фигуры богов, всадников и зверей для его украшения.Усыпальницу возводили в самом центре города, так как своим великолепием онадолжна была затмить все местные дворцы и храмы. Но самому Мавсолу увидеть еезавершенной не довелось, он умер в 352 году, за два года до окончаниястроительства. Заканчивала строительство его жена Артимисия, не жалевшая денегдля вечного дома любимого мужа.
У гробницы имелись три яруса:нижний – массивный прямоугольный цоколь-постамент, облицованный мраморнымиплитами и окруженный мраморными фигурами львов и всадников. Его размерыпримерно 43 м в длину и 20 м в ширину. Второй ярус – это 36 колонн,установленных по периметру цоколя-постамента. Они поддерживали третий ярус –крышу, похожую на ступенчатую пирамиду. Верхушку гробницы завершала мраморнаяскульптура – колесница с четверкой лошадей, в ней «восседали» трехметровыестатуи Артемиссии и ее мужа Мавсола. Высота всего сооружения достигала 46 м.Гробница с колоннами с одной стороны была похожа на пирамиду фараонов, с другой– на классический греческий храм-усыпальницу. Но и Артимисия не дождаласьполного завершения работ над гробницей, умерла, как считали современники, отгоря и печали по скончавшемуся мужу.
Согласно описаниямдревних историков, стены гробницы украшали мраморные рельефы, отображавшиесюжеты из греческой мифологии, героические подвиги Тесея, битвы кентавров слапифами.
Мавзолей Мавсола простоялпочти девятнадцать веков. Казалось, время было не властно над ним, и онсохранится вечно. Даже землетрясение в XIII веке не разрушило его, а только повредило. Его можнобыло восстановить, однако пришедшие в Галикарнас в XV веке рыцары-иоаниты разрушили мавзолей полностью. Его каменныеостатки они использовали для постройки своих храмов. И только в XIX веке, когда турки овладели городом ипереименовали его в Бодрум, европейские археологи, в основном английские, нашлиостатки странных мраморных плит с рельефами из мифологии, которые быливмонтированы в стены крепости. Их выломали, перевезли в Лондон и выставили вБританском музее. Так постепенно удалось узнать историю создания мавзолея царяМавсола и воссоздать его внешний облик.
Колосс Родосский
Греция, 285 год до нашейэры.
Бронзовый колосс,воздвигнутый в 285 году до нашей эры на греческом острове Родос в Средиземномморе и причисленный к «Семи чудесам света», в описаниях людей, видевших его,выглядел как человек гигантских размеров. Его высота составляла 70 локтей, илиоколо 40 м, в голову обрамлял венец из «солнечных лучей», в поднятой правойруке он держал горевший факел. Сами жители называли его богом солнца Гелиосом.
Созданию статуипредшествовало одно историческое событие. В 302 году до нашей эры македонскийцарь, успешный полководец Деметрий Полиоркет напал на Родос, но взять штурмомгород, окруженный крепостными стенами, ему не удалось. И он велел соорудитьнесколько осадных машин, а самую большую, подобную башне, поставить на колеса.Она была почти тридцатиметровой высоты. Ее тотчас прозвали «погубительницейгородов». С помощью этого необычного осадного тарана Деметрий надеялся пробитьв стене брешь. Осажденные, увидев приближавшуюся с грохотом высокую башню,поняли, что настал их последний час и стали усердно молиться богу солнцаГелиосу. Они просили у него защиты, обещая увековечить его облик. И бог их«услышал». Согласно преданию, перед башней неожиданно возникла огромная яма,куда башня свалилась и развалилась. Нападение было сорвано. Царь Деметрий,удивленный происшествием, согласился заключить с родосцами мир.
В знак благодарностисвоему богу и в память о радостном событии родосцы решили возвести статую богасолнца Гелиоса. Ее хотели создать необычайной величины, намного выше напугавшейих осаждавшей башни. Эту работу они поручили известному скульптору Харесу изЛиндоса, считавшегося, учеником знаменитого Лисиппа. Родосцы продали остаткибашни осадных машин, и собранные деньги отдали ваятелю. Почти сразу началисьспоры, где лучшее место для статуи – в центре города или на берегу.
В это время Харес началсоздавать фигуру с ног. Когда металлический каркас для них был готов, он велелрабочим рядом возвести земляную насыпь. По мере «роста» фигуры росла и насыпь.Внутрь полых ног статуи для устойчивости бросали камни, глину, вокруг них такженасыпали землю, чтобы они не раскачивались. Статуя поднималась, обретала чертычеловека, а отцы города все еще не могли договориться о том, где ее ставить икакая от нее польза.
Когда все было законченои земляные насыпи убрали, то перед жителями возник «блестевший золотомгигантский человек». Он поражал своей мощной атлетической фигурой. Его хорошобыло видно со всех точек города и с моря.
По дошедшим до наспротиворечивым сведениям, фигура Колосса могла стоять в двух местах: либо навозвышении в центре города, либо в гавани, где ее могли видеть проплывавшиемимо иностранные моряки. По одной из версии, совершенно фантастической, статуюс широко расставленными ногами установили над входом в гавань. И якобы междуногами, как между воротами, проплывали корабли. Именно таким Колосса изобразилимногие западноевропейские художники XVI века. Именно таким он и остался в памяти людей. Однако никто тогда неучитывал, что расстояние между пирсами, которые могли служить опорами для ног,было, как минимум, 400 метров, а сама фигура едва достигла 40 метров. Статуя,скорее всего, стояла на берегу. Но у проплывавших мимо моряков, восхищенныхнебывалым зрелищем, вполне могла появиться иллюзия, что они двигаются у Колоссамежду ног.
Как бы там ни было, на сооружениеРодосского колосса ушло 12 лет, потрачены были десятки тонн металла, в основномбронзы. Но статуя простояла недолго, примерно 60 лет. Землетрясение 220 годаповергло ее ниц. У колосса подогнулись колени, и он развалился.
В таком состоянии статуяпролежала не одну сотню лет, пока в VII веке арабский наместник, правивший на острове, не продал сохранившиесябронзовые ее части одному купцу. И остатки бога солнца Гелиоса на 900 верблюдахувезли в Сирию на переплавку.
Маяк Александрийский
Египет, 285-279 годы донашей эры.
Необходимость появления вIII веке до нашей эры маяка возлекрупного портового города Александрия, основанного Александром Македонским иназванного в его честь, диктовалась чисто практическими соображениями – темныминочами торговые суда, направлявшиеся в гавань, нередко садились на мель.
Костры на берегу, которыетрадиционно зажигали на самых высоких местах для ориентации судов, не давалипредставления, с какой стороны находится гавань. И впервые прибывавшие вАлександрию мореплаватели не сразу могли догадаться, какое это место, где мели,где фарватер. Река Нил за многие годы вынесла в Средиземное море огромноеколичество ила и песка. И в результате на побережье образовались многокилометровыепесчаные отмели. Чем активнее развивалась торговля, тем острее ощущаласьнеобходимость указывать путь судам в порт. Для этого требовалось возвестивысокое здание, на вершине которого по вечерам зажигался бы костер, чтобы всемореплаватели издалека могли бы его видеть и двигаться в нужном направлении.
Александр Македонскийхотел сделать Александрию столицей своего государства, хотел, чтобы онасоставила конкуренцию финикийским портовым городам и стала самым развитым срединих на всем средиземноморском побережье, но сделать этого он не успел. Его делопродолжили преемники – Птолемей IСотер и Птолемей II Филадельф,которые решили возвести каменную башню со светильником, или маяк.
Местом для строительствабашни избрали располагавшийся у входа в бухту небольшой скалистый остров,называемый Фарос. Сначала соорудили каменную дамбу для соединения острова сматериком. Затем знаменитый архитектор того времени, богатый купец СостратКнидский предложил необычный проект и выделил 800 талантов серебра на егопостройку. Это было грандиозное, невиданное еще сооружение, составленное изнескольких башен, сужавшихся кверху. Высота маяка должна была достичь 140метров, почти на уровне пирамиды Хеопса – самого высокого сооружения тоговремени (по некоторым данным еще выше, до 180 метров). Огонь, который должен былзажигаться на его верхушке, моряки могли бы видеть на большом расстоянии.Каменный исполин напоминал роскошный дворец, который должен былсвидетельствовать о могуществе Александрии, о ее богатстве и процветании.
Проект одобрили, ирабочие приступили к строительству. Оно велось в очень высоком темпе изакончилось за пять лет.
Маяк стоял из пяти башен.На основной, 60 м в высоту, были установлены фигуры богов. По бокам второйбашни, 40-метровой, также поставили фигуры людей и морских животных. Затемследовали третья, четвертая. На вершине пятой, которую обрамляли колонны,имелась площадка для разжигания костра. Чтобы свет не рассеивался, а былнаправлен в море, костер оградили бронзовыми отражателями. Теперь свет маякабыл виден, как минимум, за 10 км, а моряки знали, что рядом с ним имеетсяпроход в порт Александрия.
Этот маяк простоял многиевека и послужил прототипом для создания подобных сооружений в разных странах.Название острова Фарос стало нарицательным, синонимом для маяка.
Александрийский маяк могбы сохраниться до нашего времени, если бы не землетрясения в XI и XIV веках. Они разрушили его полностью, не оставив никакихследов. И только поиски аквалангистов-глубоководников позволили в 2005 годуобнаружить на дне Средиземного моря рядом с бухтой 60-70 тонные каменные блоки,явно ручной работы, по своим очертаниям напоминавшие остатки каменной крепости.В настоящее время ведутся работы по их подъему. Власти современной Александрии,второго города в Египте, намереваются восстановить маяк в его первозданномвиде.