Реферат: Культура Японии

Индийская и китайская цивилизации на протяжении веков оказывалинемалое воздействие на соседние страны и народы. В частности, это видно напримере Японии, которая во многих отношениях страна уникальная и удивительная.Врожденная вежливость, более искренняя и менее церемонная, нежели в Китае, — ирядом с ней острый меч самурая, смелость, отвага и готовность ксамопожертвованию. Редкое трудолюбие в сочетании с обостренным чувством чести иглубокой, до смерти, преданности, будь то император, учитель или главапроцветающей фирмы. Необычайное, даже для изысканного Востока, чувствопрекрасного: скромность и простота, лаконизм и необыкновенное изящество одежды,убранства, интерьера. Умение отрешиться от суеты повседневности и найти душевныйпокой в созерцании спокойной и величественной природы, в миниатюрепредставленной в маленьком, глухо огороженном дворике с камнями, мхом, ручейкоми карликовыми соснами… Наконец, удивительная способность заимствовать иусваивать, перенимать и развивать достижения иных народов и культур, сохраняяпри этом свое, национальное своеобразие.

Об особенностях японского национального характера много пишут иговорят как побывавшие в Японии иностранцы, так и сами граждане странывосходящего солнца. Японцев отличает сильная привязанность к своей семье,учебному заведению, месту работы, родине. Поэтому, представляясь незнакомомучеловеку, японец назовёт свою фамилию и имя, а вслед за этим не профессию илирод занятий, как это принято в других странах, а школу или университет, если онучится, либо компанию, если он работает. Для японца очень важна принадлежностьк определённой группе, без её поддержки он часто не способен активно иэффективно действовать. Японцы любят коллективно работать, путешествовать,отдыхать, но коллектив для них не просто группа людей, а именно группа«своих» (яп. «утти»). Другая важнейшая черта японскогонационального характера- трудолюбие. Его, как и прилежание, японцы называютпервыми в списке положительных черт характера своей нации. Японское трудолюбиевоспитано многовековыми традициями земледельческой культуры поливного риса,требовавшими усердного и прилежного труда. Сказались и природные условияостровной горной страны с постоянной угрозой землетрясений, тайфунов,наводнений, где человек для выживания вынужден был полностью посвятить себятруду. Образ склонившегося бамбука, под тяжестью снега обрёл в Японии особыйсмысл: он символизирует выносливого и гибкого японца, который противостоитневзгодам и приспосабливается к самым неожиданным трудностям.

В отношениях с другими людьми японцы, как правило, очень вежливы. Ониверны слову, проявляют терпимость и склонность к компромиссу. Им вообщесвойственны симпатия и сочуствие к людям. Поскольку в Японии как высшийморальный закон всегда почиталась верность своему долгу, чувство стыда заневыполненное обещание стало основной этической нормой поведения. Поэтому ояпонцах нередко пишут, как о самом стыдливом в мире народе, а японскую культуруназывают «культурой стыда». Японцы очень бережно относятся к своемупрошлому, национальным корням, поэтому, даже руководствуясь девизом «ВАКОНЁСАЙ»(японская душа- западные знания), они полагаются на творческую силудуховных традиций страны. Следует знать, что в Японии существуют определенныеправила жестикуляции, и чем сдержаннее человек, тем больше уважения онвызывает, поэтому панибратское похлопывание по плечу и хватание за руку вЯпонии не вызовут радости.

Основные религии в современной Японии- синтоизм, буддизм и далекопозади христианство.

Синтоизм — исконно японская религия. Синто- (яп. «путьбогов»)- обозначение мира сверхъестественного, богов и духов (ками),которые издревле почитались японцами. Истоки синтоизма восходят к глубокойдревности и включают в себя все присущие первобытным народам формы верований икультов -тотемизм, анимизм, магию, культ мертвых, культ вождей и т.п. Древниеяпонцы, как и другие народы, одухотворяли окружавшие их явления природы,растения и животных, умерших предков, с благоговением относились к посредникам,осуществлявшим связь с миром духов, — к магам, колдунам, шаманам. Позже, ужеиспытав влияние буддизма и многое переняв от него, первобытные синтоистскиешаманы превратились в жрецов, отправлявших обряды в честь различных божеств идухов в специально для этого сооружавшихся храмах.

Древне-японские источники VII-VIII вв. -Кодзики (Записи о деянияхдревности), Фудоки, Нихон сёки («Записанные кистью анналы Японии» или«Нихонги» — «Анналы Японии») — позволяют представать картинуверований, и культов раннего, добуддийского синтоизма. Видную роль в нем сыгралкульт мертвых предков -духов во главе с клановым первопредком удзигами,символизировавшим единство и сплоченность членов рода. Объектами почитания былибожества земли и полей, дождя и ветра, лесов и гор. Верховное синтоистское божество-богиня солнца Аматэрасу.

Синтоистский храм делился на две части: внутреннюю и закрытую(хондэн), и наружный зал для молений (хайдэн). Посещающие храм заходят вхайдэн, останавливаются перед алтарем, бросают в ящик перед ним монетку,кланяются и хлопают в ладоши, иногда произнося при этом слова молитвы (этоможно и про себя) и уходят. Раз или два в году при храме бывает торжественныйпраздник с богатыми жертвоприношениями и пышными богослужениями, шествиями спаланкинами, в которые на то время из синтая переселяется дух божества. В этидни жрецы синтоистских храмов в своих ритуальных облачениях выглядят весьмапарадно. В остальные же дни они посвящают своим храмам и духам немного времени,занимаются будничными делами, сливаясь с простыми людьми.

Буддизм в Японии. Проникнув в Японию в середине VI в., учениеБудды оказалось оружием в острой политической борьбе знатных родов за власть.Уже к концу VI в. эта борьба была выиграна теми, кто сделал ставку на буддизм.Буддизм распространился в Японии в форме Махаяны (великая колесница) и немалосделал для становления и упрочения там развитой культуры и государственности.Принеся с собой не только индийскую философскую мысль и буддийскую метафизику,но и традиции китайской цивилизации (буддизм пришел в основном через Китай),учение Будды способствовало оформлению в Японии административно — бюрократической иерархии и некоторых принципиальных основ системы этики иправа, В «Законе 17 статей», опубликованном в 604 г., содержалась статьядесятая, из которой явствовало, что у каждого человека могут быть свои мнения иубеждения, представления о правильном и мудром, хотя при этом все-таки следуетдействовать, сообразуясь с волей большинства.

Быстро росло количество буддийских храмов: в 623 г. их стало, поданным хроники Нихон сёки, 46. В конце VII в. был издан специальный указ обустановлении алтарей и изображений Будд во всех официальных учреждениях Всередине VIII в. было принято решение о строительстве гигантского храмаТодай-дзи в столице Нара, причем центральное место в храме заняла 16-метроваяфигура Будды Вайрочана, золото для покрытия которой собирали по всей Японии.Буддийские храмы стали исчисляться тысячами.

Отличительная черта религиозной жизни Японии- веротерпимость(несчитая гонений на христиан в нач. XII в.) и смешение верований, культов иобрядов из различных религий. В стране синтоизм и буддизм мирно сосуществовалии сосуществуют не только в обществе, но и в жизни людей. Так, в наши дни многиеяпонцы празднуют свадьбу по синтоистскому обряду, а хоронят родственников побуддийскому.

Особый вклад в сближение буддизма и синтоизма внесла секта Сийгон(на санскрите «мантра»), распространившаяся в сравнительно позднее время изИндии и почти неизвестная в Китае (кроме Тибета). Основатель секты Кукай(774-835) сделал основной акцент на культ Будды Вайрочана, воспринимавшегося врамках этого учения как символ космической Вселенной. Через причастность ккосмосу и космической графической системе Вселенной (мандала) с изображениемразличных Будд и бодисатв на ней человек приобщался к буддийской символике вобретал надежду на просветление и спасение.

Наиболее известной (если и не самой популярной) новой сектойяпонского буддизма стало учение дзэн. Дзэн-буддизм — это такая же японскаяреакция на индо-буддизм и проявление японского национального духа в буддизме,как прототип его, чань-буддизм — олицетворение всего китайского в буддизме.Дзэн проник в Японию из Китая на рубеже ХII-ХIII вв. Признание авторитетаучителя способствовало упрочению определённых традиций. Укрепился институтинка, означавший признание учителем-мастером того, что ученик достигпросветления, сатори. Школы при дзэнских монастырях стали очень популярны.Суровость и жесткость воспитания, палочная дисциплина, психотехника исамоконтроль, стремление приучить человека настойчиво добиваться цели и бытьготовым ради нее на все — это в дзэнской системе воспитания импонировалосословию самураев с его культом меча и готовности умереть за господина.

Дзэн-буддизм с его принципами и нормами во многом определил кодекссамурайской чести, «путь воина» (бусидо), мужество и верность, обостренноечувство достоинства и чести (не «лицо» образованного китайского конфуцианца, ноименно честь воина-рыцаря, оскорбление которой смывается лишь кровью), культсамоубийства во имя чести и долга (не только мальчики в школах, но и девочки изсамурайских семей специально обучались этому искусству, мальчики делатьхаракири (вспарывание живота, ритуальное самоубийство), девочки — закалыватьсякинжалом).

Архитектура

Японская архитектура имеет столь же длинную историю как любаядругая составляющая часть японской культуры. Первоначально испытав сильноевлияние китайской архитектуры, японская архитектура разработала множествоотличий и собственных подходов, присущих лишь Японии. В качестве примеровтрадиционной японской архитектуры можно назвать храмы, синтоистские святилища изамки в Киото и Наре. В целом, для японской архитектуры характерно стремление кпростоте.

Традиционные деревянные жилые дома простых японцев, называемыеминка,максимально приспособлены к климату страны. Минка имеет каркасную конструкцию снесущей колонной в центре дома и раздвижными дверями. В настоящее время минкасохранились только в сельской местности.

Дома в японских городах представляют собой строения, выполненныеиз современных материалов, но и в них японцы стараются воспроизвести элементытрадиционного дома- легкого деревянного сооружения, часть стен которого – сёдзи- раздвигается. Благодпря этому планировку дома легко менять. Центральное местов японском доме занимает ниша- токонома-, где обычно висит свиток пейзажнойживописи или стоит ваза с цветами. И то и другое должно соответствовать временигода. Мебели почти нет. На полу постелены циновки- тотами. Сидят японцы наподушках, брошенных на эти циновки. Едят на низеньком столике. Когда приходитвремя спать, достают из стенных шкафов ватные матрацы и стелят на полу. Войдя вдом, они снимают обувь и ходят по циновкам в носках или лёгких тапочках.

Своеобразием отличались японские замки, служившие не только длязащиты своих хозяев от врагов, но и символом власти. Названия двух замков(Адзути и Момояма) дали название периоду в истории Японии — Адзути-Момояма.

Японский язык и письменность

Японский язык всегда был важной составляющей японской культуры.Преобладающая часть населения страны разговаривает на японском языке. Японскийявляется агглютинативным языком и характеризуется сложной системой написания,состоящей из трёх различных типов знаков — китайские символы кандзи, слоговыеазбуки хирагана и катакана.

Самая древняя известная форма японского языка носит названиестарояпонский язык, она сложилась путём заимствования китайской письменности исистемы иероглифов и использовалась вплоть до начала периода Хэйан. В процесседальнейшего развития японского языка, называемого затем классическим японскимязыком или поздним старояпонским, были добавлены новые способы письма — двеслоговые азбуки хирагана и катакана, что привело к существенному развитиюяпонского литературного языка и бурному расцвету японской литературы.

Бережное, благоговейное отношение к природе, уходящее корнями всинтоизм, часто находит отражение в японской поэзии

Эномото Кикаку: Камнем бросте в меня!

Ветку цветущей вишни

Я сейчас обломил.

Живопись

Японская живопись (яп. кайга «картина, рисунок») — один из наиболеедревних и изысканных из японских видов искусств, характеризуется широкимразнообразием жанров и стилей.

Для японской живописи, как и для литературы, характерно отведениеведущего места природе и изображение её в качестве носительницы божественногоначала.

Начиная с X века в японской живописи выделяют направление ямато-э,картины представляют собой горизонтальные свитки, которыми иллюстрировалилитературные произведения. В XIV веке развивается стиль суми-э (монохромнаяакварель), а в первой половине XVII века художники начинают печатать укиё-э —гравюры на дереве, изображавшие гейш, популярных актёров театра кабуки ипейзажи. Влияние популярности гравюр укиё-э на европейское искусство XVIII веканазывают японизмом.

Каллиграфия

В Японии каллиграфия считается одним из видов искусств и носитназвание сёдо (яп.«путь письма»). Наравне с рисованием каллиграфия преподаётсяв школах.

Искусство каллиграфии было завезено в Японию вместе с китайскойписьменностью. В старину в Японии признаком культурного человека считалосьвладение искусством каллиграфии. Существует несколько различных стилейнаписания иероглифов. Совершенствованием стилей написания иероглифов занималисьбуддийские монахи.

Скульптура

Самым древним из видов искусств Японии является скульптура.Начиная с эпохи Дзёмон изготавливались разнообразные керамические изделия(посуда), также известны глиняные фигурки-идолы догу.

В эпоху Кофун на могилах устанавливались ханива — скульптуры изобожжёной глины, поначалу простых цилиндрических форм, а затем более сложные —в виде людей, животных или птиц.

История скульптуры в Японии связана с появлением в странебуддизма. Традиционная японская скульптура — это чаще всего статуи буддистскихрелигиозных понятий (татхагата, бодхисаттва и др.) Одна из самых древнихскульптур в Японии — деревянная статуя будды Амитабхи в храме Дзенко-дзи. Впериод Нара буддистские статуи создавались государственнымиспециалистами-скульпторами.

В качестве основного материала для скульптур использовалосьдерево. Статуи часто покрывали лаком, позолачивали или ярко окрашивали. Также вкачестве материала для статуй использовалась бронза или другие металлы.

Декоративно-прикладное искусство, ремёсла

Нэ́цкэ — миниатюрная скульптура, произведение японскогодекоративно-прикладного искусства, представляющее собой небольшой резнойбрелок.

Орига́ми

Икеба́на (яп.«икэ» — жизнь, «бана» — цветы, буквально «живыецветы») — традиционное японское искусство аранжировки; создание композиций изсрезанных цветов, побегов в специальных сосудах и размещение их в интерьере. Воснову икебаны положен принцип изысканной простоты, достигаемый выявлениеместественной красоты материала.

Бонса́й (яп. — букв. «растение в горшке») — искусствовыращивания точной копии настоящего дерева в миниатюре.

Керамика для чайной церемонии

Ручная роспись тканей

Темари (яп.«Мяч принцессы») — японская национальная техникавышивания на шарах.

Театр

Одним из ранних видов театра стал театр но («талант, мастерство»),сложившийся в XIV-XV веках, актёры играли в масках и роскошных костюмах. Театрсчитается «маскированной» драмой, но маски (о-мотэ) надевают лишь ситэ и ваки.В XVII веке сложился один из наиболее известных видов японского традиционноготеатра — кабуки («песня, танец, мастерство»), актёры этого театра былиисключительно мужчины, их лица были сложным образом загримированы.

Бунраку — театр марионеток.

Кинематограф

Первые японские киноленты начала XX века имели простые сюжеты,кинематограф этого периода развивался под влиянием театра, игра актеров былатеатральной, женские роли исполнялись актёрами-мужчинами, использовалисьтеатральные костюмы и декорации. До появления звукового кино демонстрациюфильмов сопровождал бэнси — живой исполнитель.

Поначалу кинематограф считался низким искусством, бытовалопрезрительное отношение к людям, занимавшимся кино. Признание и авторитет этотвид искусства получил лишь в конце 30-х годов прошлого века.

Во время кризиса киноиндустрии 60-х годов популярными жанрамистановятся фильмы о якудза (члены соперничающих между собой групп традиционнойорганизованной преступности) и недорогие порнографические фильмы.

Аниме и манга

Аниме (или японская анимация) имеет высокую популярность во всёммире. Среди остальных жанров мультипликации выделяется большей ориентацией навзрослую аудиторию. Для аниме характерно дополнительное разделение на жанры дляконкретной целевой группы. Критериями разделения служат пол, возраст илипсихологический тип зрителя. Часто аниме — это экранизации японских комиксовманга, также пользующихся большой популярностью.

По состоянию на 2002 год около 40 % всего издательского рынка вЯпонии занимают журналы с манга.

Музыка

В период Хэйан (мир) сформировался классический японскиймузыкальный жанр гагаку (яп.«изысканная музыка»), представляющий собой музыку висполнении оркестра (колокола, ударные и духовые инструменты).

J-Pop -японская популярная музыка.

J-Rock -японский рок.

Сейю -японские актёры озвучивания.

Visual kei -букв. «визуальный стиль».Так началиименовать себя музыканты из Японии, использовавшие необычную атрибутику,основной целью которой было шокировать публику визуально.Основана на базеJ-Rocka.

Одежда

В Японии можно встретить два типа одежды — традиционную — вафуку(яп.«японская одежда»), и более простую, повседневну, по европейскомуобразцу. Кимоно — буквально переводится «одежда, наряд» — общий термин дляобозначения любой одежды, а в узком — разновидность вафуку:

Юката — лёгкое хлопковое кимоно

Оби — различные виды поясов

Гэта — деревянные сандали

Мон — фамильный герб семьи

Национальная кухня

Японская кухня известна своим упором на сезонность питания,качество ингредиентов и подачу блюд. Основой японской кухни является рис. Словогохан (яп. дословно «варёный рис») также может переводится как «еда». Помимосвоего основного предназначения в качестве продукта питания рис также служилсвоеобразной денежной единицей, в старину рисом выплачивались налоги ижалование. Японцы используют рис для приготовления самых разнообразных блюд,соусов и даже напитков (сакэ, сётю, бакусю). Вторым по значимости продуктомпитания японцев является рыба. Япония занимает четвёртое место в мире поупотреблению рыбы и морепродуктов на душу населения. Часто рыба употребляется всыром или полусыром виде, например суши. Также очень популярен в Японии соевыйтворог (тофу).

В современной японской кухне можно легко найти заимствования изкитайской, корейской и тайской кухни. Некоторые заимствованные блюда, напримеррамэн (китайская пшеничная лапша), становятся очень популярными.

Трапеза-один из важнейших ритуалов в жизни каждого японца. На негоони тратят не меньше часа.

Спорт

В Японии популярны бейсбол, футбол и другие игры с мячом. Такжетрадиционно популярны некоторые виды боевых искусств (дзюдо, кэндо и карате).

Борьба сумо хотя и не является официальным спортом в Японии, но помнению профессиональной ассоциации сумо, считается национальным видом спорта.

Кюдо («путь лука») — стрельба из лука

Айкидо («путь гармоничного духа»)

Традиции, обычаи, этикет

Ва́би-са́би (яп. «скромная простота») представляет собойобширную часть японского эстетического мировоззрения. «Ваби» ассоциируетсясо скромностью, одинокостью, неяркостью, однако внутренней силой.«Саби» (ржавчина) — с архаичностью, неподдельностью, подлинностью.

Мацури (праздник, поклонение)

Ханами (яп.— любование цветами) — это японская национальнаятрадиция любования цветами.

Чайная церемония (яп.тя-но ю) — специфическая ритуализованнаяформа совместного чаепития, созданная в средние века в Японии и по настоящеевремя культивируемая в этой стране. Появившись первоначально как одна из формпрактики медитации монахов-буддистов, стала неотъемлемым элементом японскойкультуры, тесно связана со многими другими культурными явлениями.

Сэнто — японская общественная баня(горячие источники).Особенностью сэнто является обязательная последовательность процедур —посетители бани предварительно моются в отдельном помещении и только послеэтого переходят в бассейн с горячей водой. Нередко сэнто посещают всей семьёй.

Моно-но аварэ- печальное очарование вещей.

еще рефераты
Еще работы по культуре и искусству