Реферат: Искусство в системе культуры
Искусство в системекультуры
1.Сущность и формыэстетического освоения человеком мира.
2.Понятие и видыискусства. Основные функции искусства.
Что такое искусство?
Существуетмножество определений искусства. Назовем основные подходы к пониманию этогоявления. Во-первых, искусство — это специфический вид духовного отражения иосвоения действительности. На протяжении многих лет исследователи искусствадалее добавляли: «имеющий целью формирование и развитие способностичеловека творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя по законамкрасоты». Следует заметить, что сам факт существования цели у искусстваявляется спорным, а понятие красоты — относительным, так как эталон красотыможет сильно различаться в разных культурных традициях (например, в западной ивосточной культурах), утверждаться через торжество безобразного (И. Босх, А.Дюрер, модернизм и постмодернизм) и даже совсем отрицаться (искусство абсурда).Во-вторых, искусство — это один из элементов культуры, в котором аккумулируютсяхудожественно-эстетические ценности. В-третьих, это форма чувственного познаниямира.
Можно выделить триспособа человеческого познания: рациональный (логический, абстрактный, основанныйна мышлении); чувственный (основанный на эмоциях, чувствах) и иррациональный(основанный на интуиции). В основных проявлениях духовной культурнойдеятельности человека, в блоке социально значимого знания, являющегосимволический облик культуры (науке, искусстве, религии), присутствуют все три,но каждая из сфер имеет свои доминанты: наука—рациональную,искусство—чувственную, религия — интуитивную. В-четвертых, в искусстве —проявляются творческие способности человека (проблема художника-творца). В-пятых,искусство может рассматриваться как процесс освоения человеком художественных ценностей,доставляющий ему удовольствие, наслаждение (проблема восприятия и пониманияискусства).
Искусство многогранно,это душа человека. Искусство — это богатейший мир прекрасных образов, это полетфантазии, это желание понять смысл жизни и человеческого бытия, этоконцентрация творческих сил человека… Искусство — это многоярусные,устремленные ввысь буддийские пагоды, изысканная вязь мусульманских орнаментов,скорбный лик Богоматери, глядящий на нас с русских икон… Искусство — этосовершенство античных статуй, грандиозность средневековой готики, прекрасныеобразы ренессансных мадонн, буйство воздуха, света, жизни у импрессионистов,это загадки, которые нам загадывает сюрреализм… Искусство — это величайшиетворения Данте и Микеланджело, Шекспира и Пушкина, живопись Леонардо и Рубенса,Пикассо и Матисса, гениальная музыка Баха и Моцарта, Бетховена и Шопена, Чайковскогои Шостаковича, скульптуры Фидия и Поликлета, Родена и Майоля, спектаклиСтаниславского и Мейерхольда, Брехта и Брука, фильмы Феллини, Бергмана,Тарковского. Искусство — то, что окружает нас в повседневной жизни, приходит внаш дом с экранов телевизоров и видео, звучит на эстраде и в аудиозаписях.
Если попытатьсялаконично определить, что такое искусство, то можно сказать, что это«образ» — образ мира и человека, переработанный в сознании художникаи выраженный им в звуках, красках, формах. В художественных образах отражаетсяне только действительность, но и мироощущение, мировоззрение культурных эпох.
Исследователи, пытаясьпонять природу искусства, видели в нем и реализацию инстинкта украшения иподражания природе, и средство общения между людьми и источник познания мира, исвоеобразное кодирование информации об исторических периодах и народах,рассматривали искусство как текст и знаковую систему, как игру, удовольствие,проявление иррационального и бессознательного начала в человеке, видели в немспособ самовыражения и самосознания человечества через личность художника. Всеэти интерпретации отражают накопленное знание об искусстве и раскрываютразличные грани культуры.
Понятие «искусства» вего историческом развитии.
Слово «искусство» —первоначально обозначало всякое мастерство более высокого и особого сорта(«искусство мышления», «искусство ведения войны»). В общепринятом смысле онообозначает мастерство в эстетическом плане, и созданных благодаря нему произведений — произведений искусства, которые отличаются, с одной стороны, от творений природы, с другой — от произведений науки,ремесел, техники. Причем границы между этими областями человеческойдеятельности очень нечетки, так как в величайших достижениях в этих областяхучаствуют также и силы искусства.
Реальные и душевные источники искусства, т.е. художественного творчества, усматриваются в различных явлениях: фантазии (романтизм), многообразном стремлении к изменению (Шиллер), стремлении к подражанию (Аристотель, современный натурализм), стремлении к символическому изображению (немецкий идеализм,экспрессионизм) и во многом другом. Искусство, как таковое, в отличие отфилософии, науки, религии и этики начинается там, где целью эстетическойдеятельности становится не познание или преобразование мира, не изложение системы этических норм или религиозных убеждений, а сама художественная деятельность, обеспечивающая создание особого, вымышленногомира, в котором все является эстетическим созданием человека. Искусство вотличие от всех других видов деятельности есть выражение внутренней сущности человека в ее цельности, которая исчезает в частных науках и в любой другой конкретной деятельности, где человек реализует толькокакую-нибудь одну свою сторону, а не всего себя. В искусстве человек свободнотворит особый мир, также как творит свой мир природа, то естьполновластно. Если и в своей практической деятельности, и в науке человекпротивопоставлен миру как субъект объекту и тем ограничен в своей свободе, то в искусстве человек превращает свое субъективное содержание в общезначимое и целостное объективное бытие. Эстетическое переживаниепроизведения искусства, так же как и его создание, требует всегочеловека, так как оно включает в себя и высшие познавательныеценности, и этическое напряжение, и эмоциональное восприятия. Этовнутреннее единство всех духовных сил человека при создании и восприятиипроизведений искусства обеспечивается силой эстетического сознания. Если,читая научные, публицистические, популярные издания, мы сразу же внутренненастраиваемся на как бы «фрагментарное» мышление о мире, «забывая» все, чтонам не пригодится для восприятия данного текста, то настраиваясь на чтениехудожественного произведения, мы активизируем в себе все свои духовныесилы: и ум, и интуицию, и чувства, и этические понятия. Нет ни одногомомента в нашей внутренней духовной жизни, который не мог бы быть вызван иактивизирован искусством. Оно призвано обеспечить целостное, полнокровное исвободное восприятие и воссоздание мира, которое возможно только приусловии совмещения познавательных, этических, эстетических и всех другихмоментов человеческого духа.
Искусство, как и вся духовная жизнь человечества, развивается под воздействиемисторической действительности. Это проявляется в том, что степень иуровень развития искусства не совпадают со степенью и уровнем развитияэкономики. Например, когда в Англии появился Шекспир, в ней не наблюдалосьхозяйственного расцвета; искусство и философия в России XIX века достигли высокого развития несмотря на экономическую отсталость страны.Искусство, как форма общественного сознания, не только отражаетреальность, но и оказывает на нее обратное воздействие.