Реферат: Общественное производство и общественное богатство. "Богатство народов" - трактовка А. Смита

ПЛАН:

Введение…3

1. Основы общественногопроизводства

1.1. Производство иэкономика…4

1.2.Общественное производство и общественное богатство… 5

2.«Богатство народов».Трактовка А.Смита.

2.1.

2.2.

2.3. Теория разделения труда и обменаденег… 10

2.4.Концепция стоимости…12

2.5.

2.6.

2.7.

2.8.

2.9.

2.10.

3.Современнаятрактовка богатства…18

Заключение…21

Список использованной литературы…22

Введение.

Своего высшего развития классическая буржуазная политическая экономиядостигла в трудах британских ученых А. Смита и Д. Рикардо, когда Великобританиябыла самой передовой в экономическом отношении страной. Британия обладалаотносительно высокоразвитым сельским хозяйством, быстро растущейпромышленностью, вела активную внешнюю торговлю. Капиталистические отношенияполучили в ней большое развитие. Здесь выделились основные классы буржуазногообщества: буржуазия, рабочие, землевладельцы.

Вместе с тем расширениекапиталистических отношений сковывалось многочисленными феодальными порядками.Буржуазия видела главного врага в дворянстве и была заинтересована в научноманализе капиталистического способа производства, чтобы выявить перспективыобщественного развития.

Таким образом, в Великобритании вовторой половине ХVIII века сложились благоприятные условия для взлетаэкономической мысли, каким было творчество А. Смита.

1.Основы общественного производства.

1.1 Производство и экономика

Являются литермины «производство» и «экономика» синонимами? Этот вопрос поставлен неслучайно. На житейском, обыденном уровне принято считать, что производственнаядеятельность человека- это и есть экономика, экономическая жизнь людей.И каклогический вывод-экономическая теория изучает производственную, хозяйственную деятельностьлюдей в различных исторических условиях.

Такиерассуждения не в полне корректны.Разумеется, трудно оспаривать утверждение, чтохозяйственная деятельность существовала и в первобытном, и в рабовладельческомобществе.Однако экономики в собственном смысле слова там не было.Производствоматериальных благ в таких общественных системах было основано нанасилии, принуждении, на тех методах, которые принято называть внеэкономическими.Экономика жепоявляется там и тогда, когда производство материальных благ «управляется»такими механизмами, которые основаны на ценовых сигналах, т.е. колебанияхрыночных цен, динамике прибылей и убытков и т.п. Все это- атрибуты рыночногохозяйства.Следовательно, экономика- этосиноним не слова «производство», а синоним категории «рыночное хозяйство».Частовстречающиеся выражения «экономика первобытного строя», «феодальная экономика»,«экономика военного коммунизма» основаны на отождествлении понятий«производство» (хозяйственная жизнь) и «экономика».Эти словосочетания сталипривычными и не вызывающие сомнений в их теоритической правомерности.Однако ещераз подчеркнем: не может быть экономики, основанной на внеэкономическихстимулах.

Рассмотримкатегории производства в наиболее общем виде.

Производствоматериальных благ-основа жизни человека и общества.Но если без этого невозможна сама жизнь человека, то не следует ли отдать изучение этого вопросабиологической науке? Но производство- не биологический процесс; он отражаетвзаимодействие человека и природы и взаимодействие людей между собой в процессеих хозяйственной деятельности.Итак, что же представляет собой производство всамом общем виде, не зависимо от той или иной хозяйственной системы(внеэкономической или основанной на экономических стимулах)?

1.2.Общественное производство и общественноебогатство.

Производство-это целесообразнаядеятельность людей, направленная на удовлетворение их потребностей.В этомпроцессе взаимодействуют основныефакторыпроизводства: труд, капитал, земля, предпринимательство.

Результатом производства являетсясоздание материальных и нематериальных благ, удовлетворяющих человеческиепотребности.Таким образом, для понимания закономерностей процесся производстванеобходимо более подробно охарактеризовать категории потребностей, блага ифакторов производства.

Потребности человека можно определитькак состояние неудовлетворенности, или нужды, которое он стремитсяпреодолеть.Именно это состояние неудовлетворенности заставляет человекапредпринимать определенные усилия (осуществлять производственную деятельность).

Потребностичеловека не остаются неизменными; они развиваются по мере эволюции человеческойцивилизации и это касается прежде всего высших потребностей (потребности вобразовании, искусстве, развлечении и т.д.)

Благо- это средство для удовлетворенияпотребностей. А.Маршалл определяет благо как «желаемую вещь, удовлетворяющуючеловеческую потребность». Ж.-Б. Сэй определяет блага «как средства, которые мыимеем для удовлетворения наших потребностей». Свойство какого-либопредмета, которое позволяет удовлетворять определенную потребность человека, ещене делает его благом. На этот факт особое внимание обращает один из виднейшихпредставителей австрийской школы К.Менгер. Так, корень женьшеня способен поднятьжизненный тонус человека. Но пока люди не обнаружили это свойство, растение неносило характера блага. Другими словами, способность предмета удовлетворятькакую-либо потребность должна быть осознаначеловеком.

Факторы производства (труд, капиталл, земля, предпринимательство)будут подробнее охарактеризованы в разделе (2), здесь же подчеркнем, что подкапиталом как фактором производства понимаются отнюдь не отношенияэксплуатации. Если воспользоваться терминологией австрийской школы, то капитал — это блага высшего порядка.По мере развития человеческой цивилизации значение благ высшего порядка (илисредств для производства, по выражению Менгера) все более увиличивается.

До сих пор речь шлаглавным образом о материальных благах. Но процесс производства включает в себяи оказание материальных услуг.Например, транспортировка готовой вещи от производителя к потребителю. В данномслучае производство подразумевает не создание вещи, которую можно потрогать, аперемещение ее в пространстве.

Этотпараграф имеет в своем названии словосочетание «общественное производство». Почему потребовался этот эпитет? Развепонятия производства как таково не достаточно для того, чтобы уяснитьнеобходимость взаимодействия основных факторов производства? Дело в том, чтопроцесс производства осуществляется не изолированными субъектами хозяйства, а вобществе, в системе общественного разделения труда. Даже отдельный ремесленникили фермер, полагая что он действует абсолютно независимо, на самом деле связантысячами хозяйственных нитей с другими людьми.

Общественное богатство выступаеткак результат процесса производства. Традиционное понимание общественногобогатства, восходящее к основоположникам классической школы, характеризует егокак вооплащенный в материальных благах накопленный прошлый труд предшествующихи настоящего поколений.

Длятого, чтобы определить факторы, повышающие эффективность производства и создания общественногобогатства, обратимся к работе А.Смита «Исследование о природе и причинахбогатства народов».

2.«Богатство народов».Трактовка А.Смита.

2.1. Краткий очерк биографии А. Смита. Его главные работы

АдамСмит родился в апреле 1723г. В городе Керколди в Шотландии. Сын таможенногочиновника. Получил образование в университетах Глазго (1737-1740г.) И Оксфорда(1740 — 1746г.). В 1748г. Начал читать публичные лекции по литературе иестественному праву в Эдинбурге. В 1751г. Занимает кафедру логики в Глазговскомуниверситете, в 1752 г. — там же кафедру нравственной философии; знакомится сДэвидом Юмом. Впервые публикуется в 1755г. В этом же году в лекциях в ряд своихосновных экономических идей.

Весна1759г. Ознаменовалась выходом в свет в Лондоне книги «Теория нравственныхчувств», заложившей основы известности Смита как философа. С 1759 по 1763год он усиленно занимается правом, получает степень доктора прав. Тогда жеделает наброски нескольких глав книги «Исследование о природе и причинахбогатства народов» (иначе «Богатство народов). В феврале 1764 г. Едет воФранцию. Знакомиться с Вольтером, общается с Гельвецием, Гольбахом, Дидро,Д’Аламбером, развивает свои экономические и философские взгляды.

Март1776г. — выход в свет в Лондоне «Богатства народов» — главного трудаА. Смита.

С1778г. Он — таможенный комиссар в Эдинбурге, а с 1787г. — ректор университета вГлазго.

В1786г. А. Смит тяжело заболел. По его требованию душеприказчики сожгли егорукописи. 17 июля 1790 г. А. Смит умер.

А.Смит был яркой и разносторонне развитой личностью. Достаточно сказать, что онполучил образование в двух самых престижных университетах мира. Его интересы небыли ограничены лишь экономикой или философией, он обладал широкими научнымипознаниями в других областях: например, получил степень магистра искусств идоктора прав. Кроме того, А. Смитобщался с лучшими людьми своего времени, что в большой степени способствовалоформированию его взглядов.

Создание своей экономической системы онпоставил главной целью научной работы и исканий.

2.2. Введение в работу А.Смита.

Еще задолго донаписания книги своей жизни Смит просто и четко сформулировал ее главную идею: «Длятого,

чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступениблагосостояния, нужен лишь мир, легкие налоги итерпимость в управлении; все остальное сделает естественный ход вещей». (Как же это актуально для нашей сегодняшней жизни!)

Смит начинаетсвое повествование в «Богатстве народов» с поразительного вопроса.

Всеучастники рынка,как мы знаем,подгоняемы стремлением «сделать деньги» для себя — «улучшить свое положение», каквыражается Смит.Напрашивается вопрос: каким образом рыночное общество не развязывает рукизаинтересованным только в себе, жадным только до наживы людям грабить своих сограждан?Как на такой опасной антисоциальной основе, как стремление улучшитьлишь собственное положение, может выработаться нормальное социальное устройство?

Ответ вводит насв самый центральный механизм рыночной системы — в механизм конкуренции.

Каждому,помышляющему лишь об улучшении своего положения, а вовсе не о других людях,противостоит на рынке толпа людей с такой же мотивацией. В результате каждоедействующее лицо на сцене рынка вынужденно принять цены, предложенные конкурентами.

При такойконкуренции,

говорит Смит,производитель,который попытается запросить больше, чем другие аналогичные производители, несможет найти покупателя. Не сумеет найти работы тот, кто запрашивает большеустановленной на рынке труда платы. А хозяин, которому хотелось бы заплатить меньше, чемего конкуренты,не сможет найти работников. Таким образом, рыночный механизмдисциплинирует участников: покупатели сами набавляют цену,конкурируя с другими покупателями, и поэтому не могут объединиться против продавцов.Продавцы должны соперничать с другими продавцами и поэтому не могут навязатьпокупателям свою волю.

У рынка есть ещеодна важная функция.

Смит показывает,как рынок выдает товары, которые хочет получить общество, и в том количестве,которого жаждет общество, без того, чтобы кто-нибудь отдавал какие бы то ни было приказания.Допустим,потребитель хочет больше горшков и меньше сковородок, чем было предложено.Публика раскупит горшки, и в результате их цена поднимется.Напротив,сковородный бизнес будет выглядеть уныло: так как сковородники постараютсяотделаться от своей продукции, цены на «бедные» сковородки упадут.

Дальше вступают вдействие восстановленные силы.

Поднимаются цены на горшки — поднимаются и прибылигоршечного бизнеса; падают в цене сковородки, падают и прибыли. Иснова начинает работать стремление к «улучшению». Предприниматель впроцветающем горшечном бизнесе начнет расширять производство,наймет больше рабочих, больше помещений, больше капитального оборудования,словом — начнет приобретать факторыпроизводства. Владельцы жезлосчастного сковородного бизнеса будут сокращать факторы производства:увольнять рабочих,отдавать земельные участки, сокращать капиталовложения.

Таким образом,

производство горшков увеличится, а сковородок сократится, чего и хотела публика.Давление рынка словно бы Невидимой Рукой (пользуясь великолепным выражениемСмита) направляет эгоистические действия людей на общественно полезную тропу. Таксистема конкуренции переводит эгоистическое поведение к общественно полезномурезультату.Невидимая Рука — эти слова характеризуют весь процесс — удерживает общество наверном пути,обеспечивая его производством нужных обществу товаров и услуг.

Эта иллюстрацияСмита интересна и сегодня.

Многие экономисты заняты тщательным изучением того, какработает Невидимая Рука. Не то, чтобы она работала всегда: есть в экономике области, гдеНевидимая Рука вовсе не использует своего влияния. В каждой рыночной системе,например,продолжает играть свою роль традиция, использующая и нерыночные способы вознаграждения — например,чаевые.И в бизнесах продолжает существовать командная система, да и государственнаявласть себя проявляет, — например в налогообложении. Кроме того,рыночная система не в силах предоставить обществу того, что не может бытьзакуплено в частном порядке, национальную оборону или закон и порядок. Смитэто знал и подтвердил, что эти услуги должны предоставляться государством.Кроме того,рынок не всегда отвечает этическим и эстетическим критериям общества, илиже поставляет товары,выгодные для производства, но вредные для потребления. Итак,отдадим должное глубочайшей проницательности Смита, показавшего своемупоколению и всем последующим, что рыночная система — могучая сила,обеспечивающая регулярное снабжение общества всем необходимым.

Он показал также,

чтоэта система саморегулируется. Прекраснейшее следствие существования рынка в том, чтоон сам себе сторож.Если чьи-нибудь цены,заработные платы или прибыли выходят за установленные для всех пределы, силаконкуренции их оттеснит. Существует забавный парадокс. Рынок,высшая точка экономической свободы, является и строжайшим экономическим надсмотрщиком. Ккоролю всегда можно обратиться с апелляцией — к рынку же апеллироватьневозможно.

Поскольку рыноксаморегулируется,

Смит был против государственного вмешательства в дела конкуренции иприбыльности.Поэтому «лессэ фэр» стало фундаментом его философии, каким оно и сегодняявляется у консервативных экономистов. Однако преданностьНевидимой руке не сделала Смита стандартным консерватором. Оносторожен,он не готов лечь костьми, чтобы не допустить государственного вмешательства.Более того,в «Богатстве народов» есть множество едких замечаний по поводу «низких ихищнических методов»,которыми пользуется класс предпринимателей, и выражается искреннеесочувствие к судьбе рабочего человека — не слишком популярная позиция в туэпоху! Консерватором Смита делает — и в этом он совпадает с современнымимыслителями — убеждение, что система «естественной свободы»,основанная на свободе экономической, в конце концов пойдет на пользу всему обществу.

Конечно,

мывернемся еще к рассмотрению этого вопроса. Но ведь мы еще незакончили с Адамом Смитом. Ибо, кроме последовательной рыночной системы, онсумел по-новому увидеть еще и то, что система «национальной свободы» — рыночная система,предоставленная самой себе, — будет расти и что богатство нации, укоторой есть эта система, будет постоянно увеличиваться.

Что породило этотрост? Как и прежде,

мотивация оставалась обычной: улучшение своего положения, жажда прибыли,желание «сделать деньги». Это означало, что каждый предприниматель постоянно старался увеличитьсвой капитал,увеличить богатство предприятия; в свою очередь, это приводило к тому, чтокаждый предприниматель стремился увеличить продажу, чтобы получить большеприбыли.

Но как былоувеличить продажу в эпоху,

когда рекламы, как мы ее сейчаспредставляем,еще не существовало? Смит отвечал: улучшить производительность.Рассмотримподробно факторы, способствующие повышению уровня производства, которым А.Смитуделял особое внимание.

2.3. Теория разделениятруда и обмена денег.

В смитовскойконцепции возрастающего богатства (я бы сказал «возрастающей производительноститруда») народов разделение тру-

да играетцентральную роль,

как явствует из незабываемого описания булавочной фабрики:

«Один человек выдергивает проволоку,

другой ее выпрямляет,третий режет, четвертый заостряет, пятый размалывает верхушку,чтобы можно было надеть на нее головку; приготовление головки требует двух илитрех разных операций; отдельно — надевание; отдельно — побелка; и дажезавернуть ее в бумагу — тоже особая специальность...

Я видел маленькую фабрику такого типа,

на которой работало только десять человек; некоторые изних производили по две-три разные операции.Но хотя они были бедны и поэтому не слишком хорошо обеспечены нужными машинами, они могли, пристарании, производить около 12фунтов булавок в день. Фунт- это четыре тысячи среднего размера булавок.Следовательно, десять человек моглисделать до 48 тысяч булавок в день...Если бы все они работали по отдельности и независимо друг от друга...они бы не сделали и двадцати, акто-нибудь сам по себе не смог бы сделать и одной».

Как сделать,

чтобы разделение труда широко распространилось? Смит считает наиболее важнымметод,описанный им в рассказе о фабрике булавок. Ключ ко всему — машины.Разделение труда — и,следовательно,его производительность — увеличивается, когда в работе участвуетмашина.Таким образом,каждая расширяющаяся фирма, естественно, должна вводить все больше машин, чтобы улучшитьпроизводительность своих рабочих. Тем самым рыночная система становится огромной силойдля накопления капитала, в основном в виде машинного парка и оборудования.

Разделение труда занимает ключевое место в экономической системе А.Смита. Основополагающее значение этого элемента А. Смит мотивировал, во-первых,тем, что разделение труда является причиной, стимулирующей производительность.Он считал, что разделение труда повышает производительность тремя способами:

·

другому;

·

сокращающихчеловеческий труд.

Развитие жепроизводства определяет все благосостояние страны.

Во-вторых, он видел общуюсовокупность индивидов, эгоистичных по своей сущности, и единственным звеном,которое соединяет их в систему, считал разделение труда, возникшее из-заприродной склонности человека к обмену.

В теории разделения труда А. Смитотобразил тенденцию к развитию машинного производства. Он утверждал, что объемпроизводства и потребления продуктов определяется двумя главными факторами:долей населения, занятого производительным трудом, и уровнем производительноститруда.

Будучи объективным наблюдателем, онотобразил процесс превращения рабочего в специализированную машину, резкоеухудшение условий его труда. Чтобы прервать данную тенденцию, грозящуювырождением значительного числа населения, А. Смит был согласен даже прибегнутьк помощи государства, хотя в принципе был против его вмешательства в экономику.

Однако А. Смит не замечалпринципиального различия между разделением труда внутри мануфактуры иразделением труда в обществе, между предприятиями и отраслями. Все обществопредставлялось ему гигантской мануфактурой, а разделение труда — всеобщей формой сотрудничества индивидов.

Тема денег органически связана стемой разделен

еще рефераты

Еще работы по истории экономических учений

Реферат по истории экономических учений

Некоторые экономические теории

29 Августа 2013

Реферат по истории экономических учений

Рынок, сущность и функции

29 Августа 2013

Реферат по истории экономических учений

Монеты и денежное обращение Древнерусского государства. Возникновение русской денежно-весовой системы.

29 Августа 2013

Реферат по истории экономических учений

Торговля и купечество в России XVI века

29 Августа 2013