Реферат: Австрийская (Венская) школа школа экономических учений
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙФЕДЕРАЦИИ
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ, СТАТИСТИКИ И ИНФОРМАТИКИ
КОНТРОЛЬНАЯРАБОТА
НАТЕМУ:
МОСКВА-2003
Содержание:
1 Методологические особенностиавстрийской школы 3
2 Учение о благах и обмене Менгера и Бём-Баверка 6
3 Теория альтернативных издержек и вменения Визера 11
4 Теория капитала и процента Бём-Баверка 15
5 Спор о методах 19
6 Заключение 21
7 Список литературы. 22
Австрийская(Венская) школа, пожалуй, больше всех направлений маржинализма заслуживаетназвание «школа». Она возникла вокруг кафедры Венского университета, которуюдолгие годы возглавлял Карл Менгер. Основными представителям и австрийскойшколы помимо Менгера являются егопоследователи Ф. Визер и Е. Бём-Баверк.
1.Методологические особенности австрийской школы
Главные методологические особенности австрийской школыможно сформулировать следующим образом.
Последовательный и бескомпромиссный субъективизм.Австрийская теория ценности подчеркивала чисто субъективныйхарактер этого феномена. Меновая ценность, т.е. меновое соотношение благ,лежащее в основе цен, выводилась представителями австрийской школыисключительно из субъективной важности или ценности, приписываемой имобменивающимися лицами. Даже категорию издержек австрийцы трактовали чистосубъективно: как ценность наилучшей упущенной альтернативной возможности, откоторой пришлось отказаться в процессе выбора. (В то время как Джевонстрактовал издержки как меру тягот труда, а Маршалл использовал в своем анализе«реальные» издержки производства.) Последовательный субъективизм проявилсятакже в том, как австрийская школа решала вопрос о ценности производительных благ,которая полностью выводилась из субъективных оценок потребительских благ,произведенных с их помощью. Этот тезис историки считают большим достижениемавстрийской школы. Напомним, что классическая школа, напротив,«объективизировала» ценность потребительских благ, выведя ее из издержекпроизводства.
Строгий методологический индивидуализм— напомним, что речь идет об объяснении экономических явленийчерез целенаправленные действия индивидов. При этом австрийская теория вотличие от Госсена и Джевонса не использует предпосылку гедонизма, т.е. неисходит из того, что все действия людей движимы желанием получить удовольствиеили избежать страданий. Австрийская школа последовательно выступала противлюбого агрегирования (даже того, которое заложено в концепцию кривой спроса, неговоря уже о каком-либо макроэкономическом подходе). То, что происходит вэкономике, с их точки зрения, следует объяснять только как равнодействующуюиндивидуальных предпочтений и решений. На макроуровне, с точки зренияавстрийцев (особенно представителей так называемой новой австрийской школыМизеса и Хайека), нет никаких субъектов, которые могли бы вести себяцеленаправленно и рационально. Здесь проявилась методологическая установкаМенгера и его учеников на раскрытие сущности явлений, причинно-следственныхсвязей, что хорошо сочетается с использованием предпосылки рациональногоиндивида, и их недоверие к функциональному анализу агрегатных величин,характерному для макроэкономического подхода.
Дискретность анализа.Вотличие от других направлений маржинализма ,«австрийцы» обращают внимание нато, что блага не могут быть бесконечно делимыми (не случайно в качестве примераобмениваемого блага у них фигурируют кони — благо явно неделимое, тогда какМаршалл, например, в своем анализе спроса предпочитал использовать такоепрактически бесконечно делимое благо, поэтому в австрийской теории не можетбыть непрерывных функций спроса и предложения. Возможна только дискретная шкаласпроса и предложения, а следовательно, нет и однозначно определяемой точкиравновесной цены — определить можно только интервал,в котором эта цена будет находиться.
Отсюда, в свою очередь, вытекает невозможность применить в австрийской теории математические методы. Австрийскиймаржинализм — чисто словесный, без формул и диаграмм, и дело тут не в том, чтопредставители австрийской школы не получили достаточного математическогообразования, а прежде всего в их желании отразить некоторые аспектыэкономической действительности в теории как можно более реалистично.
Для того чтобы обосновать непрерывную кривую спроса,Маршаллу, в частности, пришлось перейти от отдельных индивидов к их большимсовокупностям (например, к жителям Ливерпуля или Манчестера), что означалофактический отказ от методологического индивидуализма в пользу среднестатистическогоиндивида.
Тот же Менгер при желании вполне мог бы приобрести нужныенавыки у своего брата — выдающегося математика.
Рассмотрение экономики как процесса, происходящего вреальном времени.Эта черта, в которойтакже можно заметить стремление к большей реалистичности анализа, отделяетавстрийскую школу от других направлений маржинализма. Австрийцы рассматривалине только и не столько итоговое оптимальное состояние равновесия, скольковедущий к нему процесс. Но такой подход неминуемо ведет к тому, что приходитсяучитывать фактор времени, неопределенность, знания, ожидания и даже ошибкиэкономических субъектов. В дальнейшем исследования в области экономикиинформации, неопределенности и риска во многом опирались на австрийскуютрадицию. Повышенное внимание австрийцев к фактору времени сказалось и в теориипроцента и капитала, разработанной Бём-Баверком. С другой стороны, этот подходявился еще одним препятствием на пути обобщения и формализации экономическогоанализа, что повредило репутации австрийской школы в мировом сообществеэкономистов.
2.Учение о благах и обмене Менгера и Бём-Баверка
Австрийская школа имела ярко выраженного основателя-учителя. У К.Менгера практически не было предшественников в немецкоязычной экономическойлитературе (труд Г. Госсена был ему неизвестен). В то же время его идеипрактически предопределили развитие австрийской школы маржинализма (хотяширокую известность они получили в обработке Бём-Баверка и Визера), так чтоосновное идейное содержание теорий австрийской школы заключается, хотя и невсегда в достаточно развитом виде, в книге Менгера «Основания учения о народномхозяйстве».
Карл Менгер (1840—1921) изучал юриспруденцию в Пражском иВенском университетах и лишь в <st1:metricconverter ProductID=«1867 г» w:st=«on»>1867 г</st1:metricconverter>. приступил к занятиям экономической теорией. Егоставшая классической работа «Основанияучения о народном хозяйстве» (1871) была представлена в Венский университеткак обоснование для того, чтобы быть принятым на должность приват-доцента. Втечение 30 последующих лет (до <st1:metricconverter ProductID=«1903 г» w:st=«on»>1903 г</st1:metricconverter>.) деятельность Менгера была связана с Венскимуниверситетом, где он стал первым в истории заведующим отдельной кафедрыэкономической теории. «Основания...» были задуманы как первый том исследованийМенгера в области экономической теории, но, увлекшись методологическойполемикой с представителями немецкой исторической школы, Менгер посвятил своювторую книгу «Исследование о методеобщественных наук и политической экономии в особенности» (1883)исключительно методологическим проблемам. Широкую известность получила такжестатья Менгера «Деньги», опубликованная в «Словаре-справочнике государственныхнаук» в <st1:metricconverter ProductID=«1909 г» w:st=«on»>1909 г</st1:metricconverter>.
Учение о благах.
Главная тема «Оснований...» Менгера — изложение егосубъективной теории ценности. Начинается оно с развернутого учения о благах.Менгер определяет благо как предмет, удовлетворяющий определенную человеческуюпотребность в силу некоторых своих свойств, причем:
I) человеку известна эта его способность и
2) он может ею воспользоваться. Здесь автор особенно подчеркиваетсубъективный характер благ. Например, человек может ошибочно приписыватьпредмету способность удовлетворять его потребности и поэтому признавать его заблаго (воображаемое благо).
Важным моментом теории Менгера и всей австрийской школыявляется разделение благ на блага первого порядка, непосредственноудовлетворяющие человеческие потребности, и блага высших порядков (второго,третьего и т.д.), которые служат для производства благ первого порядка иудовлетворяют человеческие потребности через них, т.е. косвенно. Средствопроизводства является для нас благом и может обладать ценностью только в томслучае, если у нас есть полная комбинациякомплементарных (взаимодополняющих) благ данного порядка, достаточная дляпроизводства полезного продукта – блага низшего порядка. Если потребность вблаге первого порядка (например, в табаке) почему-либо исчезает, все плантации,станки, рабочие руки, необходимые для производства, перестают быть благами. Тоже самое происходит, если утрачивается одно из комплементарных производственныхблаг. Ценность передается от потребительских благ производительным, а ненаоборот, как это было у классиков.
Потребительские блага сами наделяют ценностью тепроизводственные ресурсы, или факторы, которые участвуют в их изготовлении. Благапервого порядка сообщают ценность благам более высоких порядков, которые нужны,чтобы могли появиться на свет те первоочередные блага. В этой идее заключаетсязнаменитая теория вменения Австрийской школы. Ценность вменяетсяпроизводственным благам в силу их нужности для существования потребительскихблаг (сегодня экономисты называют последние предметами конечного потребления).
В специальномпараграфе «Время – заблуждение» Менгер подчеркивает также, что процесспреобразования благ высшего порядка в блага, непосредственно удовлетворяющиечеловеческие потребности, требует времени и поэтому связан с неопределенностью,«неуверенностью относительно количества и качества конечного продукта». Отсюдаберут начало исследования феноменов неопределенности, ошибок и ожиданий врамках австрийской и шведской школ.
Чтобы превратитьруду в дверную ручку, зерно – в батон хлеба, а плотину – в сигнал на экранетелевизора, требуется известный промежуток времени, который Менгер называетпроизводственным периодом. Такой промежуток становится все больше и больше помере того, как нарастает число этапов переработки между благами самого высокогои первого порядков. А удлинение производственных периодов означает, чтовозможны ошибки и неточности. Меняются численность и состав населения, его запросы,предпочтения, мода и пр. Со всем этим изменяется не только размер совокупногоспроса, но и интенсивность различных потребностей.
В конечном счетеполучается, что преобладающее большинство благ предлагается на рынке в меньшем количестве,чем требуется по потребностям населения. Такие блага Менгер называет экономическими. Те же, которые имеются вбольшем количестве. Чем потребность в них, называются неэкономическими. Твердой границы между обеими категориями нет,экономические блага могут переходить в неэкономические и обратно. А соотношениемежду потребностью и данным предложением блага определяет ценность этого блага.
Учение оценности.
Все экономическиеблага обладают ценностью, которую Менгер определяет как «значение, которое длянас имеют конкретные блага или количества благ вследствие того, что вудовлетворении своих потребностей мы сознаем зависимость от наличия их в нашемраспоряжении». Таким образом, ценность придает благам их субъективноосознаваемая относительная редкость.
Ценность – это то, что люди приписываютблагам в зависимости от соотношения между объемом предложения и степеньюудовлетворения потребностей. Каждая дополнительная единица данного благаполучает поэтому все меньшую и меньшую ценность.
Неэкономическиеблага, по Менгеру, не имеют ценности, причем не только меновой, но ипотребительной. Величина этой субъективной ценности определяется значением,которое имеет для человека конкретный акт удовлетворения потребностей, а оно всвою очередь зависит от двух факторов: субъективного – какое место в иерархиизанимает данная потребность, и объективного – сколько единиц блага,удовлетворяющего данную потребность, у нас есть.
Например, если мы располагаем 28единицами средств, мы приобретем две единицы блага для удовлетворения первойпотребности и одну для удовлетворения второй.
Учение обобмене.
Менгер отвергает восходящую к Аристотелю концепцию обменаобъективных эквивалентов и указывает, что обмен обязательно должен быть выгодендля обеих сторон, иначе стороны с той же легкостью согласились бы обратнопоменяться теми же благами. Различия в относительной субъективной ценностиодних и техже благ для разных людей являются, согласно Менгеру, причинойобмена. Обмен блага Xна благо У произойдет только тогда, когда индивидА оценивает Xвыше, чем Y, а индивид В – наоборот. Он будет продолжаться,пока относительные ценности благ для обоих индивидов не выравняются и у них небудет стимулов продолжать обмен, т.е. наступит равновесие. Таким образом,субъективные ценности определяют меновое соотношение благ.
Далее Менгер последовательно рассматривает образование(отметим, что он анализирует на данном этапе только натуральный обмен безучастия денег) при изолированном обмене, при односторонней конкуренции и,наконец, при двусторонней конкуренции. В отличие от хорошо знакомойсовременному читателю по учебникам микроэкономики неоклассической теории ценыМаршалла, „. которой простейшим случаем является двусторонняя конкуренци Менгерначинает с изолированного обмена, потомучто в данном случае количество субъективных оценок, которые надо учитывать, наменьшее. Здесь меновое соотношение установится между оценкам обменивающихсясторон. При одинаковых условиях, в которых находятся обменивающиеся индивиды, иих одинаковой опытности новое соотношение установится примерно посередине междуих оценками (если А оценивает 40 мервина в 100 мер хлеба, а Б — в 80, то п равенстве контрагентов А приобретет у Сданное количество вина:90 мер хлеба).
Случай одностороннейконкуренции Менгер подразделяет на два вида. Если монопольное благоявляется неделимым (в пример, естественно, приводится лошадь), ценаустанавливается между оценками его продавца и сильнейшего покупателя, готовогоотдать за лошадь самое большое количество хлеба. Если же монопольное благоявляется делимым (на продажу выставляется несколько лошадей), его распределениемежду покупателями подчиняется более сложной закономерности.
СогласноМенгеру, случай двусторонней конкуренции отличается от рассмотренного вышетолько тем, что предлагаемые лошади принадлежат разным продавцам. Цена жеопределяется по тому же самому правилу. Но Менгер неявно предполагает при этом,что все продавцы оценивают своих лошадей одинаково. Более сложный случай, когдапродавцы оценивают лошадей по-разному, рассматривает Е. Бём-Баверк в работе«Основы теории ценности хозяйственных благ» (табл. 1).
Таблица 1
Покупатели в порядке убывания обменоспособности
Продавцы в порядке убывания обменоспособности
А1 оценивает лошадь в 300 флоринов А2 --------------------------280 -------------А3--------------------------260 — А4--------------------------240 — А5 — 220 — А6 -------------------------210 — А7 -------------------------180 -------------
А8 -------------------------170 --------------
А9 -------------------------150--------------В1 оценивает лошадь в 100флоринов В2 -------------------------110-------------
В3 -------------------------150-------------
В4 -------------------------170-------------
В5 -------------------------200------------
В6-------------------------215------------
В7 -------------------------250------------
В8-------------------------260------------
В табл. 1продавцы, как и покупатели, расположены в порядке убывания своейобменоспособности, только для продавцов она, естественно, тем выше, чем дешевлеони готовы отдать свой товар. (Бем-Баверк предполагает, что каждый покупательготов купить, а каждый продавец – продать только по одной лошади). Цена будетустойчивой если при этой цене вступить в сделку захотят равные числа продавцови покупателей. Ведь если обменоспособных покупателей при данной цене будетбольше, чем продавцов, они начнут конкурировать между собой и повысят цену. Тоже самое произойдет, если продавцов будет больше, чем покупателей, только ценав результате понизится.
В примереБем-Баверка готовы вступить в сделку пять пар наиболее обменоспособныхпродавцов и покупателей, для которых покупатель оценивает лошадь дешевле, чемпродавец.
3.Теорияальтернативных издержек и вменения Визера.
Барон Фридрих фон Визер (1851 – 1926)более других представителей австрийской школы способствовал ее«организационному» оформлению. Изучив право в Вене, он приступил нагосударственную службу и примерно в то же время, вместе со своим другом ишурином Бем-Баверком познакомился с «Основаниями…» К. Менгера. 42 года онпосвятил изложению идей австрийской школы с профессорских кафедр Пражского(1884-1902) и Венского университетов ( в Вене он унаследовал кафедру Менгера).К его крупнейшим работам относятся монографии: «О происхождении и основныхзаконах экономической ценности» (1884), «Естественная ценность»(1889), «Теорияобщественного хозяйства»(1914) – наиболее всеобъемлющее изложение теорийавстрийской школы, «Социология и закон власти»(1926). Помимо чистой теорииВизер занимался и практической деятельностью, в <st1:metricconverter ProductID=«1917 г» w:st=«on»>1917 г</st1:metricconverter>. был недолгое времяминистром торговли и был назначен членом верхней палаты австрийского парламента.Он прославился тем, что дал яркие запоминающиеся названия и формулировки многимидеям маржинализма.
Визер сделал две принципиально новые вещи.Он ввел термин, который закрепился и остался в науке навсегда: предельная полезность. И он разработалтакое понятие, которое стало одним из краеугольных в неоклассическойэкономической науке. По-английски это называется opportunitycost. По-русски в разных переводныхкнигах можно встретить четыре варианта этого термина:
1)<span Times New Roman"">
издержкиальтернативных возможностей;2)<span Times New Roman"">
издержки упущенныхвозможностей;3)<span Times New Roman"">
альтернативная стоимость;4)<span Times New Roman"">
альтернативные издержки.Свою версию новой экономической теории Визер изложилв двух книгах. Одна называется «Происхождение и основные законы хозяйственнойценности»(1884). Другая – «Естественная ценность»(1889). В последующих работахВизер уточнял и развивал свои идеи в контексте более широких задач социальнойнауки.
Вот одна из возможных формулировок закона издержек(закона Визера): действительная ценностькакой-либо вещи есть недополученные полезности других вещей, которые могли бытьпроизведены (приобретены) с помощью русурсов, потраченных на производство(приобретение) данной вещи.
Ясно, что понятие альтернативных издержек не можетсуществовать без предпосылок о наличии множества продавцов, покупателей,потребителей. Оно может проявляться, правда, для какого-то отдельного индивида,но это общественное понятие. И оно получено Визером потому, что он сместил уголзрения с индивида на общество.
Другое условие, предполагаемое понятиемальтернативных издержек, — это наличие конкуренции. Конкурирующие способыупотребления производственных ресурсов, конкурирующие способы расходованиязапаса – все это предполагает конкурирующих производителей или потребителей,продавцов или покупателей. Только в условиях конкуренции издержки отражаютценность альтернативного употребления ресурсов.
И наконец, третье. То, что имеется в избытке, неценится людьми. Если какое-то благо доступно без ограничения, альтернативныевозможности перестают регулировать употребление этого блага. Избыточность благозначает отсутствие конкуренции за обладание ими. Понятие альтернативныхиздержек имеет смысл только в тех случаях, когда имеются ограниченные инеизменные запасы тех или иных ресурсов.
Концепцияальтернативных издержек.
В теории ценности концепция полезности и концепцияиздержек производства традиционно противостояли друг другу. Визер же попыталсяпреодолеть дуализм полезности и издержек. Ценность производительных благопределяется в австрийской теории ценностью (предельной полезностью) продукта,который можно произвести с их помощью. Изготовляя одни блага, производительжертвует возможностью произвести что-либо другое, и именно «общая полезностьдругих продуктов, которые можно получить с помощью данных производительныхсредств», составляет для него издержки. Таким образом, концепция изержек уВизера оказалась чисто австрийской: издержки состоят у него из неполученнойсубъективной полезности, не содержат никаких реальных затрат факторовпроизводства, как у представителей классической школы или Маршалла, и несвязаны с антиполезностью («тяготами») труда, как у Джевонса. Такие издержкинепосредственно соизмеримы с полезностью продукта, так что любой экономическийсубъект без труда осознанно или неосознанно произведет необходимый расчетзатрат и результатов.
Теория вменения
Общая идея о том, что ценность производительных благопределяется ценностью произведенных с их помощью потребительских благ былааргументированно изложена в «Основаниях...» Менгера. Главная проблемазаключалась в том, как определить ценность каждого из набора взаимодополняющих(комплементарных) производственных благ необходимых для производства данногопродукта. Менгер, последовательно придерживаясь своей теории ценности,определил ценность такого блага через потерю благосостояния, связанную с егоутратой. Таким образом, ценность производительного блага равняется у негоценности продукта, который был бы произведен при его утрате с помощьюоптимально («экономически», по выражению Менгера) употребленных оставшихсяблаг. Однако Визер нашел в этом определении слабые места. Во-первых, в этомслучае ценность производительных благ будет неодинакова в зависимости от того,единицу какого из них мы гипотетически «удаляем». Синергический эффект (целоевсегда больше суммы частей), который присутствует в оптимальной комбинации,всегда будет отнесен на счет удаляемого блага. Во-вторых, ценность продукта небудет распределена между производительными благами без остатка. Визердоказывает это так: оптимальная производственная комбинация является наилучшимспособом употребления всех участвующих в ней благ. Поэтому, если мы изымаемединицу одного из них, все остальные «дадут меньший доход, чем тот, на которыйрассчитывали при первоначально предусмотренной комбинации». Это, по словамВизера, противоречит «закону, согласно которому производительные средствадолжны оцениваться на основе дохода, возможного при максимальном ихиспользовании». Различия в подходе Менгера иВизера объясняются тем, что Визер, в отличие от Менгера, исповедовал равновесный подход, при котором всепроизводственные комбинации являютсяоптимальными и ценность производительных благв них не может различаться. Поэтому Визер в своей теории вменения попыталсяусовершенствовать теорию Менгера так, чтобы исключить какой-либонераспределенный остаток.
Визер разделял«общее» и «специфическое» вменение. Под «общим» вменением понимается случай,когда различные продукты изготовляются с использованием одних и тех жепроизводительных благ. В этом случае мы можем получить систему уравнений, вкоторых ценности (предельные полезности) продуктов, а также физические затратыпроизводительных благ будут известны, а ценности производительных благнеизвестны. Если, что вполне вероятно, количество продуктов превышаетколичество производительных благ, а коэффициенты расхода производительных благдля каждого продукта свои (т.е. уравнения линейно независимы), то наша системаможет иметь решение. Например, производственные блага х, у и zиспользуютсядля изготовления трех разных продуктов в следующих пропорциях:
x + y = 100
2x +3z = 290
4y +5z = 590.
Отсюда экономисти хозяйственный агент смогут вычислить их ценность: х = 40; у = 60;z= 70.Аналогично определяется ценность всех «общих» производственных благ,используемых в экономике.
Если же кроме них в производстве используется некотороеспецифическое производственное благо, его вклад в ценность продуктаопределяется как остаток, разность между ценностью продукта и ценностью общихпроизводительных благ.
4.Теория капитала и процента Бём-Баверка
Евгений (Ойген) фон Бём-Баверк (1851-1914) также окончилВенский университет как юрист. В отличие от других представителей австрийскойшколы он был в первую очередь государственным деятелемвысшего ранга: трижды занимал пост министра финансов, был председателемВерховного апелляционного суда и президентом Академии наук, отдавая свободноевремя преподаванию в Венском университете (в его семинаре занимались И.Шумпетер Л. Мизес, Р. Гильфердинг и другие, получившие впоследствии известностьавстрийские экономисты). Не случайно все значительные произведения Бём-Баверкабыли созданы им за первые относительно спокойные десять лет его карьеры(1880—1889), когда он преподавал в Иннсбрукском университете. В <st1:metricconverter ProductID=«1881 г» w:st=«on»>1881 г</st1:metricconverter>. вышла в свет егоработа «Права и отношения с точки зренияучения о народнохозяйственных благах», в которой Бём-Баверк попыталсяприменить теорию субъективной ценности Менгера к правам собственности, вчастности патентам. В <st1:metricconverter ProductID=«1884 г» w:st=«on»>1884 г</st1:metricconverter>.была опубликована первая часть его основного труда «Капитал и процент», содержащая критику предшествовавших теорийкапитала и процента. В <st1:metricconverter ProductID=«1886 г» w:st=«on»>1886 г</st1:metricconverter>.вышла работа «Основы теории ценностихозяйственных благ», содержащая, пожалуй, наиболее ясное и доходчивоеизложение теории ценности и цены австрийской школы. В <st1:metricconverter ProductID=«1889 г» w:st=«on»>1889 г</st1:metricconverter>. был опубликованвторой том «Капитала и процента», которыйбудет ниже рассмотрен более подробно. Наконец, в <st1:metricconverter ProductID=«1890 г» w:st=«on»>1890 г</st1:metricconverter>. выходит книга «К завершению марксистской системы», вкоторой Бём-Баверк одним из первых подверг критике теорию стоимости Маркса,ссылаясь на противоречие между Iи IIIтомами «Капитала» (так называемая проблема трансформациистоимости в цену производства). Обладая блестящим стилем и полемическимзадором, Бём-Баверк при ни приобрел наибольшую известность из всехпредставителей австрийской школы.
Главный вклад Бём-Баверка в экономическую науку лежитвласти теории капитала и процента, развитой во втором томе «Капитала ипроцента», названном «Позитивная теория процента».
По мыслиБем-Баверка, капитал имеет другую природу, чем другие факторы. Труд и земля –это нечто первозданное, несводимое к иным экономическим благам. Капитал же –накопленный запас – есть благо производное. Каптал можно свести к труду иземле. Капитал – это промежуточныйпродукт, созданный трудом и природой ради повышения продуктивностипроизводства.
Накопление капитала требует времени.Создание капитала – сбережение, накопление – это процесс производства, которыйпредшествует производственому периоду, когда услуги каптала становятся егорподуктом.
Рента и оплататруда суть разновидности арендной платы – платы за использованиепроизводительных услуг того или иного фактора. Капитальные блага тоже можносдавать и брать в аренду. Ставки арендной платы определяются спросом на аренду,а спрос зависит от предельной производительности данных капитальных благ. Вданном отношении капитал не отличается от труда и земли. Отличается онхарактером собственного дохода. Обычно предприниматель начисляет в сосатв своихиздержек арендную плату самому себе за весь свой капитал. Эта арендная платаесть не что иное, как амортизационныеотчисления. И в этом случае, на руках у предпринимателя после вычета всехиздержек должен оставаться чистый доход, равный проценту. Процент есть нечто иное поприроде своей, чем зарплата и рента.
Что же выражаетсобой процент и из какого источника он проистекает?
Сперва трудзатрачивается на создание средств производства, которые затем используются длясоздания большего количества продукта производства. Такое применение трудаБем-Баверк назвал окольным процессомпроизводства. В современной науке это название сохранилось, хотя иногдаговорят о косвенном процессе. Иногда также говорят об окольных методах иликосвенных методах. Все эти названия выражают одно и то же.
Конечно, онакоплении капитала как предварительном условии производства все знали давно.Бем-Баверк лишь выделил это явление как ключ к проблеме происхождения дохода накапитал. Придумав название «окольный метод производства», он логически связалпроцесс накопления капитала с процессом работы капитала.
Теперь можнобыло сказать, что все современное производство есть окольный процесс. Именно вэтом можно было увидеть суть капитализма. Чем больше, так сказать, степеньокольности произвводства, тем больше создается потребительских благ. Ноокольные методы возможны только при условии, если капитал приносит чистыйпродукт. Поэтому чистый продукт (процент на капитал) должен существовать прилюбой форме собственности, если в хозяйстве используются окольные методы.
Капитал как производный фактор производства являетсяпродуктом первичных факторов — земли и труда. Поэтому ценность ка-1 питальныхблаг в долгосрочном аспекте должна быть полностью! вменена первичным факторам,т.е. войти в заработную плату и ренту. Существование положительной нормыпроцента с этой точки зрения требует специального объяснения. В то же времяБём-Бавер (в отличие от Н.У. Сениора) не признавал фактором производстввоздержание, дающее тому, кто его «претерпевает», законное право на доход.
Процент есть дисконт с ценности будущегопредельного продукта, производимого с помощью настоящих средств производства.
Бём-Баверк выделял три причины существования процента. Онбыл их первооткрывателем, но именно в его формулировке, которую автор горячо отстаивал, они стали предметом теоретическойдискуссии. Отметим, что теорияпроцента Бём-Баверка относится к рельным физическим благам, а не к деньгам.
Первая причина —ее можно назвать «оптимизмом» — заключается в том, что хозяйственные субъектысклонны ожидать, что в будущем ресурсы будут менее редки, чем в настоящем(«различные условия удовлетворения желаний в настоящем и будущем»).Следовательно, одна единица в будущем будет оцениваться ниже, чем сегодня. Этапричина предполагает, что люди в основном оптимистичны. Конечно, это далеко невсегда так: критикуя Бём-Баверка, Викселль, в частности, отмечал, что пожилыелюди склонны, напротив, оценивать будущие блага выше, чем настоящие. Но этилюди, по мнению Бём-Баверка, будут хранить деньги или блага в виде сокровища ине смогут участвовать в определении ставки процента — там должна преобладатьпозитивная оценка будущего.
Вторая причина состоит в том, что люди всилу своего рода «близорукости» склонны недооценивать свои будущие потребности.Эту «близорукость» он считал психологическим фактом и объяснял его недостаткомвоображе