Реферат: Смутные времена в России 1593-1613гг.

                (1593-1613)

1.Предпосылки и причины смуты

   На рубеже 16 и17вв. Московское государство переживало тяжелый и сложный морально-политическийи социально-экономический кризис, который особенно проявлялся в положениицентральных областей государства

   С открытием длярусской колонизации обширных юго-восточных пространств среднего и нижнегоПоволжья сюда устремился из центральных областей государства широкий потоккрестьянского населения, стремившегося уйти от государева и помещичьего«тягла», и эта утечка рабочей силы повела к недостатку  рабочих рук в центре. Чем больше уходилолюдей из центра, тем тяжелее давило государственное помещичье тягло наоставшихся. Рост поместного землевладения отдавал все большее количествокрестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиковувеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всеми способамизакрепить за собой наличное крестянское население своих имений. Положениехолопов «полных» и «кабальных» всегда было достаточно тяжелым,а в конце 16в. число кабальных холопов было увеличено указом, которыйпредписывал обращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг иработников, которые прослужили у своих господ более полугода.

  Во 2-ой половине16в. особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилениюкризиса и росту недовольства. Тяжелая Ливонская война, продолжавшаяся 25 лет икончившаяся полной неудачей, потребовала от населения огромных жертв людьми иматериальными средствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571г.значительно увеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана Грозного, потрясшаяи расшатавшая старый уклад жизни и привычные отношения, усиливала общий разлади деморализацию; в царствование Грозного «водворилась страшная привычка неуважать жизни, чести, имущества ближнего» (Соловьев).

  Пока наМосковском престоле были государи старой привычной династии, прямые потомкиРюрика и Владимира Святого, население  вогромном большинстве своем безропотно и бесприкословно подчинялось своим «природнымгосударям». Но когда династии прекратились и государство оказалось«ничьим», земля растерялась и пришла в брожение.

   Высший слоймосковского населения, боярство, экономически ослабленное и моральноприниженное политикой Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране,ставшей «безгосударственной».

2.Царь Борис Годунов и Лжедмитрий 1 (1598-1606)

   По смертибездетного царя Федора Иоановича ( в январе 1598г) Москва присягнула наверность его жене, царице Ирине, но Ирина отказалась от престола и постригласьв монашество. Когда Москва вдруг осталась без царя, взоры всех обратились направителя Бориса Годунова. Его кандидатуру на престол усиленно и настойчивопроводил патиарх Иов, но Борис долго отказывался, уверяя, что ему никогда и наум не приходило вступить на высочайший престол Российского государства. Былсозван земской собор из представителей всяких чинов всех городов Московскогогосударства, и собор единодушно избрал на царство Бориса Федоровича.

   Но родовитыебояре и князья, потомки Рюрика и Гедемина, затаили в душе злобу и зависть кновому царю «выскочке», потомку татарского мурзы на русском престоле.

  С другой стороны,и Борис на престоле обнаружил недостаток нравственного величия и трусливуюподозрительность; опасаясь боярских интриг и крамол, он завел систему шпионажа,поощрял доносы, награждал доносчиков и преследовал  подозреваемых или обвиняемых в измене бояр; в1601 г. подверглись ссылке и заточению несколько бояр,  в том числе братья Романовы, из которых самыйспосоюбный и популярный, Федор Никитич, был подстрижен в монахи (под именемФиларета).

   В общемправлении Борис старался поддерживать порядок и правосудие. Он нанимал к себена службу иностранцев, а русских молодых людей посылал учиться за границу. Принем успешно продолжалась русская колонизация Сибири и построение русскихгородов (Туринск, Томск).

   Первые два годацарствования Бориса были спокойными и благополучными. В 1601г.случился в Россииповсеместный неурожай, который повторялся следующие два года. В результате -голоди мор. Царь хотел помочь раздачей хлеба из казны новыми каменными постройками вМосковском Кремле, в частности тогда была построена знаменитая кремлевскаяколокольня Ивана Великого, однако этих мер было недостаточно. Многие из богатыхлюдей в это время отпускают на волю свою челядь, чтобы не кормить ее, и этоувеличивает толпы бездомных и голодных. Из отпущенных или беглых образовывались шайки разбойников. Главнымочагом брожения и беспорядков стала западная окраина государства- Северскаяукрайна, куда правительство ссылало из центра преступные или неблагонадежныеэлементы, которые были полны недовольства и озлбления и ждали только случаяподняться против московского правительства.

   В это время вПольше против царя Бориса выступил молодой человек, который назвал себяцаревичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного, и заявил о своем намерении идти наМоскву, добывать себе прародительский престол. Московское  правительство утверждало, что он былгаличским боярским сыном Григорием Отрепьевым, который подстригся в монахи ибыл дьяконом в Чудовом монастыре в Москве, но потом бежал в Литву, поэтому его в последствии называлиРасстригой.

   Некоторыепольские паны согласились помогать ему и в октябре 1604 года Лжедимитрий  вошел в Московские поределы; издал воззваниек  народу, что Бог спас его, царевича отзлодейских умыслов Бориса Годунова и он призывает е население принять его какзаконного наследника русского престола. Началась борьба безвестного молодогоавантюриста с могущественным царем, и в этой борьбе Расстрига оказалсяпобедителем. Население Северной украйны перехдило на сторону претендента намосковский престол, и города отворяли ему свои ворота. На помощь претенденту, содной стороны, пришли вместе с поляками днепровские казаки, а с другой, пришлидонские казаки, недовольные царем Борисом, который пытался стеснить их свободуи подчинить их власти московских воевод. Царь Бориc послал против мятежниковбольшое войско, но в его войске была «шатость» и«недоумение»,-не идут ли они против законного царя?.. А бояре ивоеводы хоть и не верили претенденту, но, не будучи преданы Борису,  вели военные операци вяло и нерешительно. Вапреле 1605г. царь Борис умер, и тогда его войско перешло на сторонупретендента, а затем и  Москва (в июне1605г.) с торжеством приняла своего законного «природного» государяцаря Дмитрия Ивановича (Федор Борисович Годунов и его мать были убиты доприхода в Москву Лжедмитрия).

      Новый царьоказался деятельными энергичным правителем, уверенно сидевшем напрародительском престоле. дипломатических отношениях с другими государствами онпринял титул императора и пытался создать большой союз европейских держав дляборьбы против Турции. Но скоро он стал возбуждать недовольство своих московскихподданных, во-первых, тем, что он не соблюдал старых русских обычаев обрядов, аво-вторых, тем, что пришедшие с ним поляки держали себя в оскве высокомерно изаносчиво, обижали и оскорбляли москвичей.

   Недовольствоособенно возросло тогда, когда в начале мая 1606г. к царю приехала  его невеста, Марина Мнишек,  и он обвенчалсяс ней и короновал ее какцарицу, хотя она отказалась перейти в православие. Теперь бояре во главе скнязем Василием Шуйским решили, что настало время действовать. Шуйский началагитацию против Лжедимитрия тотчас после его воцарения; он он был судим соборомизвсех чинов людей и приговорен к смертной казни, но царь его помиловал.

    В ночь на 17мая 1606г, подняв набатным звоном московсикй народ против поляков, бояре сами скучкой заговорщиков ворвались в Кремль и убили царя. В это время москвичи былизаняты избиением поляков и разграблением их домов. Труп Лжедимитрия послепоругания сожгли и, смешав пепел с порохом, выстрелили им из пушки в тусторону, откуда он пришел.

3.Василий Шуйский и социальная смута. «Тушинскийвор»

   Руководитель боярскогозаговора князь Василий Шуйский «был не скажем избран, но выкрикнутцарем»(Соловьев). Новый царь разослал грамоты по всему государству, вкоторых обличал самозванца и еретика Расстригу, обманувшего русский народ. Присвоем воцарении Шуйский принял формальное обязательство никого не казнить и ненаказывать конфискацией имущества и не слушать ложные доносы, но эта присягаоказалась ложной.  Шуйский три раза  всенародно и торжественно приносил ложную клятву: сначала он клялся, что царевичДмитрий случайно закололся сам, потом, что царевич жив и здоров, идет заниматьцарский престол, наконец, что Дмитрий принял мученическое убиение от своеголукавого раба Бориса Годунова.

   Немудрено, чтовоцарение Шуйского послужило сигналом для всеобщей смуты и борьбы всех противвсех. Против боярского царя повсюду вспыхнули восстания. «С осени 1606г. вгосударстве открылась кровавая смута, в которой приняли участия все сословмямосковского оьщества, восстав одно на другое» (Платонов). Города Северскойукрайны поднялись под начальством путивльского воеводы князя Шаховского(которого современники потом называли «всей крови заводчиком»), азатем явился новый популярный вождь восстания, бывший холоп, Иван Болотников.Он в своих воззваниях обращался к народным низам, призывал их истреблятьзнатных и богатых и забирать их имущество; под егоо знамена стали во множествестекаться беглые холопы, крестьяне и казаки, частью, чтобы отомстить своимугнетателям, частью «ради получения скороприбытного и беструдногобогатства», по выражению современника. В Тульской и Рязанской областяхподнялись против Шуйского служивые люди, дворяне и дети боярские подначальством Пашкова, Сумбулова и Ляпунова. В Поволжье поднялась мордва и другиенедавно покоренные народы с целью освободиться от русской власти.

    Болотников согромным скопищем «воровских людей» подошел к Москве, с другойстороны подошли рязанские и тульские служивые люди; но когда последние поближепознакомились со своим союзником, с его «программой» и действиями,они решили избрать из двух зол меньшее, отступили от «воров» ипринесли повинную царю Василию. Болотников был разбит и ушел сначала в Калугу,потом в Тулу, где был осажден царскими войсками и вынужден сдаться; вождивосстания были казнены, масса его участников рассеилась, готовая начать новую«кампанию», если найдется новый предводитель.

     Таковой нашелсяскоро в лице явившегося в Стародубе второго Лжедмитрия. Он был, конечно, ужесознательным и очевидным обманщиком, но проверкой его личности и его легальныхправ мало кто интересовался; он был только знаменем, под которое снова спешилисобраться все недоводьные московским правительством и своим положением и все,кто стремился устроить свою карьеру или преобрести «беструдноебогатство». Под знаменами самозванца собралисьне только представителиугнетенных народных низов, но также часть служлых людей, казаки и, наконец,большие отряды польских и литовских авантюристов, стремившихся за счетнеразумных и метущихся в междоусобии «русаков». Марина Мнишек, бывшая8 дней царицею Московскою и спасшаяся во время переворота 17 мая, согласиласьстать женою нового Лжедмитрия.

      Собрав большоеи довольно пестрое войско, Лжедмитрий подступил к Москве и расположился станомв подмосковном селе Тушино (отсюда его прозвище: «Тушинский вор»).Здесь были свои бояре и воеводы, свои приказы и даже свой патриарх; таковым стал(как говорят современники-по принуждению) митрополит Ростовский Филарет-бывшийбоярин Федор Никитович Романов. В тушинский лагерь пришло из Москвы немалокнязейи бояр, хотя они знали, конечно, что они идут служить явному обманщику исамозванцу.

  Одной из светлыхстраниц  этого времени была знаменитаяуспешная защита Троице-Сергиева, осажденного поляками, литовцами и русскимиворами (с сентября 1608г.до января1610г.

   Не будучи в состоянииодолеть тушинцев, царь Василий вынужден был обратиться за помощью к шведам,которые согласились послать ему вспомогательный отряд войска. Во главе  московского войск стал вэто время молодойталантливый племянник царя Василия-князь Михаил Скопин-Шуйский. С помощтьщведов  и ополчений северных городов,которые поднялись против власти тушинского правительства, Скопин-Шуйскийочистил от тушинцев север России двинулся к Москве.

  Однаковмешательство шведов в русские дела вызвало вмешательство короля польскогоСигизмунда, который поставил Шуйскому в вину союз со Щвецией и решилиспользовать московскую смуту в интнресах Польши. В сентябре 1609г. он перешелс большим войском и осадил сильнуюрусску крепость Смоленск. В своих обращенияхк русскому населению король возвещал, что он пришел не для того, чтобыпроливать русскую кровь, но для  того,чтобы прекратить смуты, междоусобия  икровопролитие в несчастном Московском государстве. Но смоляне во главе со своимвоеводой Шеиным не поверили королевским словам и в течение 21 месяца оказываликоролю упорное героическое сопротивление.р

  ПриближениеСкопина Шуйского и ссоры с поляками заставили Тушинского вора осенью  1609г. оставить Тушин и бежать в Калугу.Тогда русские тушинцы, оставшиеся без своего царя, послали послов под Смоленскк польскому королю Сигизмунду и заключили с ним в феврвле 1610г. договор опринятии на царство его сына, королевича Владислава.

      В марте 1610г. тушинский лагерь был покинут всеми его обитателями, которые разошлисьвразные стороны, и Скопин-Шуйский торжественно вступил в освобожденную Москву.Москва радостно приветствовала молодого воеводу и ожидала от него новыхподвигов иуспехов в борьбе против неприятелей, но в апреле Скопин внезапнозаболел и умер (по слухам от отравы ).

      Между тем отзападной границы к Москве двигалось польское войско под командой гетманаЖолкевского; при с.Клушино Жолкевский встретил и разбил московскоевойско, бывшее под командой царского брата, князя Дмитрия  Шуйского, и приблизился к самой Москве. Сдругой стороны  к Москве подходилизКалуги Тушинский вор. Город был в тревоге и в смятении, царь Василий потерялвсякое доверие и авторитет, 17 июля 1610г. он был свергнут с престола, а 19-гонасильственно пострижен в монахи.      

   

    4.КоролевичВладислав. Поляки  в Москве. ПатриархГермоген.

   После сверженияШуйского в Москве наступило междуцарствие. Во главе правительства оказаласьбоярская дума-«князь Ф.И.Мстиславский с товарищи» (так называемая «семибоящина»). Однако, этобоярское правлениене могло бытьдлительным и прочным. Приближение Тушинскоговора, за которым шел призраксоциального переворота и анархии, пугало всех бояри всех «лучших людей». Чтобы избавиться отвора и его притязаний бояререщили избрать на московскийпрестол польского королевича Владислава.

  После того, какЖолкевский принял предложенные Владиславу условия, Москва 27 августаторжественно присягнула королевичу Владиславу как своему будущему государюсусловием, что он обещает охранять православную веру. На последнем условиикатегорически настаивал  настамвалпатриархГермоген, который не допускал возможности занятия московского престоланеправославным.

  Лжедимитрий былпрогнан от Москвы и снова бежал в Калугу с Маринойи казачьим атаманом Заруцким.К королю Сигизмунду под Смоленск было послано посольство, во главе которогостояли митрополит Филарет и князь Василий Голицын; посольству было порученонастаивать, чтобы королевич Владислав принял православие и без промедления ехалв Москву, а королю со своим войском  былопредложено выйти из пределов Московского государства.

  Однако планыСигизмунда были другие: он не хотел отпускать молодого сына в Москву, тем болеене хотел позволить ему принять православие; он намеревался сам занятьмосковский престол, но пока не открывал своих планов. Поэтому русскоепосольство под Смоленском было вынуждено вести длительные и бесплодныепереговоры, в которых король, со своей стороны, настаивал, чтобы послы со своейстороны побудили «смоленских сидельцев» к сдаче.

   Между тем Москвав сентябре 1610г. с согласия бояр была занята польским войском Жолкевского,который скоро уехал оттуда передав команду Гонсевскому. Во главе гражданскогоправительства стали боярин Михаил Салтыков и «торговй мужик» ФедорАндронов, которыеи пытались управлять страной от имени Владислава. Летом (виюле) 1611г.был занят щведами Новгород Великий почти без сопротивления жителей,что дополняет печальную картину общего морального упадка и разложения.

   Польскаяоккупация Москвы затягивалась, Владислав непринимал православия и не ехал вРоссию, правление поляков и  польскихклевретов в Москве возбуждало все большее неудовольствие, ноего терпели какменьшее зло, ибо присутствие польского гарнизона в столице делало еенедоступной для Тушинского (теперь Калужского) вора. Но в декабре 1610 г. Ворбыл убит в Калуге, и это событие послужило поворотным пунктом в итории Смуты.Теперь у служилых людей, и у «земских» людей вообще и у тех казаков,у которых жило национальное сознание и религиозное чувство, оставался один  враг, тот, который занимал русскую столицуиноземными войсками и угрожал национальному русскому государству и православнойрусской вере.

      Во главенационально-религиозной оппозиции в это время становится патриарх Гермоген. Он твердо заявляет, что если королевич непримет православия, а «литовские люди» не уйдут из Русской земли, тоВладислав нам не государь. Когда его словесные доводы иувещания не оказалидействия на поведение противной стороны, Гермоген стал обращаться к русским людямс прямыми призывами к восстанию на защиту церкви и отечества. Впоследствии,когда патриарх был подвергнут заключению, его дело продолжали монастыри,Троице-сергиев и Кирилло-Белозерский, рассылавшие по городам свои грамоты спризывами к соединению и «великому стоянию» против врагов за святуюправославную веру и за свое отечество.

"          

5. Первое земское ополчение.

Голос патриарха Гермогена был скоро услышан. Уже в самомначале 1611 г. начинается широкое патриотическое движение в стране. Городапереписываются между собою, чтоб всем прийти в соединение, собирать ратнныхлюдей и идти на выручку к Москве. «Главный двигатель восстания… былпатриарх, по мановению которого, во имя веры, вставала и собираласьЗемля».

Весною 1611 г. к Москве подступило земское ополчение иначало его осаду. В это время король Сигизмунд прекратил бесконечные переговорыпод Смоленском с русскими послами и велел увезти митрополита Филарета и князяГолицына в Польшу как пленников. В июне 1611 г. поляки, наконнец, взялиСмоленск, в котором из 80.000 жителей, бывших там в начале осады, оставалось вживых едва 8.000 человек.

Значительная часть Москвы в марте 1611 г. подвергласьразгрому и сожжению со стороны польского гарнизона, желавшего предупредитьвосстание, причем было избито несколько тысяч жителей. Пришедшее под Москвуземское ополчение состояло из двух различных элементов: это были, во-первых,дворяне и дети боярские, во главе которых стоял знаменитый в то воремярязанский воевода Прокопий Ляпунов, а во-вторых, казаки, во главе которых стоялибывшие тушинские бояре, князь Дм.Трубецкой и казачий атаман Иван Заруцкий.После многих разногласий и раздоров, воеводы и ополчения договорились междусобою и 30-го июня 1611 г. составили общий приговор о составе и работе новогоземского правительства — из Трубецкого, Заруцкого и Ляпуннова, которых«выбрали всею землею» для управления «земскими и ратнымиделами».

Однако приговор 30 июня не устранил антагонизма междудворянами и казаками и личного соперничества между Ляпуновым и Заруцким. Делокончилось тем, что казаки, подозревая Ляпунова во враждебных умыслах, вызвалиего в свой круг для объяснения и здесь зарубили его. Оставшись без вождя инапуганные казацким самосудом, дворяне и дети боярские в большинстверазъехались из-под Москвы по домам. Казаки оставались в лагере под Москвой, ноони были недостаточно сильны, чтобы справиться с польским гарнизоном.

6. Второе земское ополчение (Минин и Пожарский).Освобождение Москвы и избрание на царство Михаила Романова.

Неудача первого земского ополчения огорчила, но необескуражила земских людей. В провинциальных городах скоро снова началосьдвижение за организацию нового ополчения и похода на Москву. На этот разисходным пунннктом и центром движения стал Нижний Новгород во главе с егознаменитым земским старостою Кузьмою Мининым, который в сентябре 1611 г.выступил в нижегородской земской избе с горячими призывами помочь Московскомугосударству, не жалея никаких средств и никаких жертв. Городской совет, изпредставителей всех слоев населения, руководил начальными шагами — сборомсредств  и призывом ратных людей.Начальником земского ополчения был приглашен «стольник и воевода»Дмитрий Михайлович пожарский, способный военачальник и человек с незапятнонойрепутацией; хозяйственную и финансовую часть взял на себя «выборныйчеловек всей землею» Кузьма Минин. В ноябре движение, начатое Нижним,охватило уже значительный приволжский район, а в январе ополчение двинулось изНижнего сначала к Костроме, а потом к Ярославлю, куда оно прибыло к началуапреля 1612 г., встречая по пути живейшее сочувствие и поддержку со сторонынаселения.

Узнав о движении нижегородского ополчения, Мих.Салтыковсо своими приспешниками потребовали от патриарха Гермогена, чтобы он написалграмоту с запрещением нижегородцам идти к Москве. "… Он же речеим:«да будет им от Бога милость и от нашего смирения благословление; навас же изменниках да излиется от Бога гнев и от нашего смирения будьте проклятыв сем веце и в будущем»; и оттоле начаша его гладом томити и умре от гладав 1612 году февраля в 17 день, и погребен в Москве в Чудове монастыре".

Земское ополчение оставалось в Ярославле около 4-хмесяцев; это время прошло в напряженной работе над восстановлением порядка встране, над созданием центральных правительственных учреждений, над собираниемсил и средств для самого ополчения. Вокруг ополчения объединилось большеполовины тогдашней России; в городах работали местные советы из представителейвсех слоев населения, а из Ярославля назначали в города воевод. В самомЯрославле образовался земский собор, или совет всея земли, из представителей смест и представителей от служебных людей, составлявших ополчение; этот совет ибыл временной верховной властью в стране.

Помня судьбу Ляпунова и его ополчения, Пожарский неспешил идти к Москве, пока не соберет достаточно сил. В коннце июля ополчениеПожарского двинулось из Ярославля к москве. Услыхав о его движении, атаманЗаруцкий, увлекши с собой несколько тысяч «воровских» казаков, ушелиз-под Москвы в Калугу, а Трубецкой с большинством казацкого войска остался,поджидая прихода Пожарского. В августе ополчение Пожарского подошло к Москве, ачерез несколько дней к Москве подступил польский гетман Ходкевич, шедший напомощь польскому гарнизону в Москве, но был отражен и вынужден отступить.

В сентябре подмосковные воеводы договорились, «почелобитью и приговору всех чинов людей», чтобы им вместе «Москвыдоступать и Российскому государству во всем добра хотеть безо всякойхитрости», и вские дела делать заодно, а грамоты от единого правительстваписать отныне от имени обоих воевод, Трубецкого и Пожарского.

22-го октября казаки пошли на приступ и взялиКитай-город, а через несколько дней сдались, обессиленные голодом, поляки,сидевшие в Кремле, и оба ополчения торжественно вступили в освобожденную Москвупри звоне колоколов и ликовании народа.

Временное правительство Трубецкого и Пожарского созвало вМоскву выборных из всех городов и из всякого чина людей «для земскогосовета и для государственного избрания». Земский собор, заседавший вянваре и феврале 1613 г., был по составу наиболее полным из московских земскихсоборов: на нем были представлены все классы населения (за исключением холопови владельческих крестьян). Сравнительно легко договорились о том, чтобы«литовского и шведского короля и их детей и иных некоторых государствиноязычных нехристианской веры Греческого закона на Владимирское и Московскоегосударство не избирать, и Маринки и сына ее на государство не хотеть».Решили избрать кого-нибудь из своих, но тут начались разногласия, споры, кознии смуты, ибо среди «великородных» московских бояр, бывших ранеесоюзниками или поляков, или Тушинского вора, не находилось достойного ипопулярного кандидата. После долгих и безрезультатных споров 7 февраля 1613 г.выборные люди согласились на кандидатуре 16-летнего Михаила Романова, сынатомившегося в польском плену митрополита Филарета; но так как они не знали, какотнесется к этой кандидатуре вся Земля, то было решено устроить нечто вродеплебисцита, — «послали тайно, верных и богобоязненных людей во всяких людехмысли их про государское избрание проведывати, кого хотят государем царем наМосковское государство во всех гродех. И во всех городех и уездах во всех людехта же мысль: что быти на Московском Государстве Государем Царем МихаилуФедоровичу Романову...». А по возвращении посланных Земский Собор 21-гофевраля 1613 г. единодушно избрал и торжественно провозгласил царем МихаилаФедоровича Романова. В избирательной грамоте было сказано, что его пожелали нацарство «все православные хрестьяне всего Московского государства», ас другой стороны были указаны его родственные связи с прежней царскойдинастией: новый царь — сын двоюродного брата царя Федора Ивановича, ФедоаНикитича Романова-Юрьева, а царю Федору Ивановичу — племянник...

7. Общий ход Смуты, ее характер и последствия. «Вразвитии московской Смуты ясно различаются три периода. первый может бытьназван династическим, второй — социаным и третий — национальным. Первыйобнимает собою время борьбы за московский престол между различнымипретенндентами до царя Василия Шуйского включительного. Второй периодхарактеризуется междоусобной борьбою общественных классов и вмешательством вэту борьбу иноземных правительств, на долю которых и достается успех в борьбе.Наконец, третий период Смуты обнимает собою время борьбы московских людей синоземным господством до создания национального правительства с М.Ф.Романовымво главе».

Борьба за власть и за царский престол, начатая московскимбоярством, привела впоследствии к полному крушению государственного порядка, кмеждоусобной «борьбе всех против» и к страшной деморализации, котораянашла особенно яркое выраженние в тушинских «перелетам» и в тех дикихи бессмысленных зверствах и насилиях над мирным населением, которые совершалишайки «воровских людей».

Нет сомнения, что в середине Смутного времени (начиная с1606 г.) мы наблюдаем элементы «классовой борьбы», или восстаниябедных против богатых, но в большей мере это было всеобщее междоусобие, котороеодна из ярославских грамот второго земского ополчения характеризует в следующихсловах: «собрався воры изо всяких чинов учинили в Московском государствемеждоусобное кровопролитие и восста сын на отца, и отец на сына, и брат набрата, и всяк ближний извлече меч, и многое кровопролитие христианскоеучинилося».

Современнники точно и правильнно пишут:«воры извсяких чинов», т.е. из всех сословий и классов общества. Тушинский лагерьвторого Лжедмитрия считается характерым «воровским» лагерем, а междутем «у Вора были представители очень высоких слоев московской знати».«Воровские люди» — это была отнюдь не экономическая, номорально-психологическая категория — люди без всяких морально-религиозныхустоев и правовых принципов, а таковых нашлось немало во всех классах общества,но все же они составляли меньшинство населения. А кто были те «земскиелюди», которые поднялись против домашних «воров» и иноземныхнеприятелей и восстановили разрушенное «ворами» и внешними врагаминациональное государство? Это были троицкие монахи, посадские и деревенские,торговые и пашенные мужики центральных и северных областей, средние служилыелюди и значительная часть донских казаков, — союз весьма пестрый в классовомотношении.

В период так называемого междуцарствия (1610-1613 гг.)положение Московского государства казалось совершеннно безвыходным. Поляки занималиМоскву и Смоленск, шведы — Великий Новгород; шайки иноземных авантюристов  и своих «воров» разоряли несчастнуюстрану, убивали и грабили мирное население. Когда земля стала«безгосударной», политические связи между отдельными областямипорвались, но все же общество не распалось: его спасли связи национальные ирелигиозные. Городские общества центральных и северных областей, возглавляемыесвоими выборными властями, становятся носителями и проповедниками национальногосознания и общественной солидарности. В своей переписке города призывают однидругих «быти в любви и в совете и в соединении друг с другом», и«в том крест целовати меж себя, что нам с вами, а вам с нами и ожить иумереть вместе», и за «истинную христианскую веру на разорителейнашея християнские веры, на польских и литовских людей и на русских воровстояти крепко», а потом «выбрати бы нам на Московское государствогосударя всею землею Российской державы». Вожди нижегородского ополчения,со своей стороны, призывают города соединиться, «чтоб нам, по совету всегогосударства, выбрати общим советом государя, чтоб без государя московскоегосударство до конца не разорилося»..., «и выбрати б нам государя всеЗемлею… всемирным советом».

Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелымпотрясением жизни Московского государства. Первым, непосредственным и наиболеетяжелым его следствием было страшное разорение и запустение страны; в описяхсельских местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, изкоторых крестьяне «сбежали» или «сошли безвестно куды», илиже были побиты «литовскими людьми» и «воровскими людьми». Всоциальном составе общества Смута произвела дальнейшее ослабление силы ивлияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частьюпогибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировалосебя своими интригами, «шалостью» и своим союзом с врагамигосударства.

В отношении политическом смутное время — когда Земля,собравшись с силами, сама восстановила разрушенное государство, — показаловоочию, что государство Московское не было созданием и «вотчиною»своего «хозяина» — государя, но было общим делом и общим созданием«всех городов и всяких чинов людей всего велкого РоссийскогоЦарствия».

еще рефераты
Еще работы по истории