Реферат: Праздники на Руси
Настали святки.То-то радость!
Гадает ветреная младость,
Которой ничего не жаль,
Перед которой жизни даль
Лежит светла, необрозима;
Гадает старость сквозь очки
У гробовой своей доски,
Все потеряв невозвратимо;
И все равно: надежда им
Лжет детским лепетом.
А.С.Пушкин.
Коляда.
Слово «колядки» имеет своимкорнем латинское слово «календа», то есть первый в месяце или первыйв году, откуда в европейских языках и появилось слово «календарь».
С рождением Христа связано понятие обустановлении новой эры, которую уже давно исчисляют «до и после РожденияХристова». Пение колядок являлось прославлением этого великого события,«первого в эре». Колядки-общехристианские песни, появившиеся еще вдни зарождения христианства, но только у славянских народов они сохранили своеназвание.
«Колядовать» у насназывается петь под окнами накануне Рождества песни, которые называютсяколядками. Тому, кто колядует, всегда кинет в мешок хозяйка, или хозяин, иликто остается дома, колбасу, или хлеб, или медный грош, чем кто богат. Говорят, чтобыл когда-то болван Коляда, которого принимали за бога, и что будто оттогопошли и колядки. Кто его знает? Не нам, простым людям, об этом толковать.Прошлый год отец Осип запретил было колядовать по хуторам, говоря, что будтосим народ угождает сатане. Однако ж, если сказать правду, то в калядках и слованет про Коляду. Поют часто про рождество Христа; а при конце желают здоровьяхозяину, хозяйке, детям и всему дому.
Все славянские племена праздновали снезапамятных времен Новый год. У чехов, сербов и болгар «ходите поколеде» означало поздравлять с Новым годом; у словаков«коледовать» значило благославлять в Новый год; у задунайских славян«коледою» именовался подарок в Новый год. У поляков все сословияпринимали участие во взаимном поздравлении и одаривании, это называлось«коленда».
В России коляды две: одна перед Новымгодом-Васильевская; вторая перед Богоявлением-Крещенская. Первая еще известнапод именем богатой, а вторая-постной. Канун Нового года в России называлсяВасильев вечер в который провожали старый год со всевозможным весельем, чтобыНовый год был счастливым.
Кто не провожает старого и невстречает Нового года с особой радостью? Иному прошлый год был несчастлив, но итот его провожает в надежде найти в новом году счастья для себя. Другойрадовался и наслождался всеми земными благами и встречает Новый год с трепетнымволнением: таков ли он будет для него и теперь? Все чувства заняты тревожнымигаданиями… Ряженые, рождественские игры, гадания, песни-нет такого другогопраздника, где бы так причудливо переплелись традиции народные и христианские.
Раньше эти рождественские праздникиторжественно освещались благочестивыми делами. Государи освобождали народ отразных недоимок, уменьшали подати, выпускали преступников из темниц. Пастыринаставляли святить праздники Господни богоугодными приношениями. Эти дни,ознаменованные душеспасительными делами, прослыли Святками, или Святыми. Народже обратил их в свои забавы.
Коляда, коляда!
Пришла коляда
На канун Рождества;
Мы ходили, мы искали
Коляду святую
По всем по дворам, попроулочкам.
Нашли коляду...
С 25 декабря начинались на РусиСвятки, веселое время для всех возрастов. Утро дети проводили в«славлении» и «виршевании». Славление заключалось вхождении с вертепом (ящиком), звездой, рацеями и виршами. Вертеп в Сибири,например устраивался в виде ящика с двумя ярусами. В верхнем ярусе изображаласьсмерть Ирода, а в нижнем — Иродиадины пляски. В вертепе горели свечи.Славельщики ходили с ним по домам. За пение нагрождали деньгами и пирогами. Длясбора пирогов один человек носил кузов, деньги в тарелку собирал сборщик. Нарассвете к ним присоединялись губочники, которые учавствовали в дележе.
Хождение со звездой было общепринятымна Руси. Звезда делалась из бумаги величиной с аршин, раскрашивалась красками иосвещалась свечами. Мальчики, прогуливаясь по улице, поворачивали звезду вразные стороны.
За свое пение славельщики получалиподарки. Они приходили к своим патронам и милостивцам и приветствовали ихвиршами. Рацеи (речь певучим говорком) переходили из поколения в поколение понаследству.
Славление у взрослых начиналось околополудня.В старину нем учавствовали все сословия. Корнелий Брюин так описывалмосковское славление: сначала появлялись два человека с баробанами и ударяли поним палочками; за ними в санях ехал царь с князьями, боярами и придворными.Входя в дом, пели стихеры и поздравляли хозяина. Хозяин подносил царю в подарокденьги и угощал всех славельщиков. Великий Петр участвовал в славлении в 1702году с великолепным поездом у Бранса и Лупса. Славельщиков записывали в спискии за небытие наказывали плетями.
В наши дни вместо славления взрослыеездят с поздравлениями в гости к родным и знакомым.
С 26 декабря на Руси начиналисьгадания и переряживания.
«Васильев вечер» для русскихдевиц был очень важным днем. Онприходился на восьмой день Святок, когда святочные гадания были в самомразгаре. Наши прапрабабушки думали, что святочные гадания на Васильев вечервсегда сбываются и чтобы ни вышло по гаданию в этот вечер, то обязательносбудится.
В Васильев вечер происходили варениякаши, засевание зерен, хождения по домам.
Варение каши совершалось до рассвета.Старшая в доме женщина в два часа ночи приносила из амбара крупу. Старшиймужчина приносил воды из реки или колодца. Крупа и вода должны были стоять настоле до тех пор, пока не истопится печь. К ним никто не имел праваприкосаться, в противном случае могла случиться беда. Когда нужно затиратькашу, все семейство садилось за стол, а старшая женщина, причитая, размешивалакашу со словами: «Сеяли, ростили гречу во все лето; уродилась наша греча икрупна, и румяна; звали-позывали нашу гречу во Царьград побывать, на княжой пирпировать; поехала греча во Царьград побывать со князьями, со боярами, с честнымовсом, золотым ячменем; ждали гречу, дожидали у каменных врат; встречали гречукнязья и бояре, сажали гречу за дубовый стол пир пировать; приехала наша гречак ним гостевать».
После этого все вставали, а хозяйкавынимала кашу из печи со словами: " Милости просим к нам во двор со своимдобром".
Первым делом смотрели: полон лигоршок. Нет хуже несчастия, если каша вылезет из горшка. Если горшок треснул — тоже хорошего не жди. Потом снимали ножом пленку: каша полная, краснаяпредвещала счастье всему дому, будущий хороший урожай и талантливую дочь. Кашамелкая, белая угрожала бедами. Завтрок из каши заканчивал попытки предсказатьбудущее. При плохих предзнаменованиях кашу выбрасывали в реку.
В некоторых местах для Васильеговечера варили свиные ноги. Поселяни ходили в этот вечер под окнами, собиралипироги и свиные ноги, приговаривая: «Свинку да боровку выдай для Васильеговечерка». Подходя к окнам, толпа причитала: «Кишку да ножки в верхнееокошко».
Святочные вечера
Святочные годания сопровождалисьиногда пением, а иногда таинственным молчанием. Существенный предмет гадания — суженый. Только в святочные дни девушки имеют право сидеть подле суженых игодать при них. Матушки весело тарабарят про старину, грустят о девичьим житье,припоминают прежние счастливые годы и шепотом просят красных девиц загадатьсудьбу.
Молодые женщины добровольно вступали вобязанности свах. Об остальном предоставляли хлопотать родителям.
Богатый дом, назначаемый сборнымместом для девиц, посылал «нарядных с делом» просить старых и молодыхпосидеть вечером: подразумевалось просить девушек на святочные игры ипосиделки. Посылались «с нарядным делом» старые женщины и нянюшки,которые ходили по домам сзывать на Святки. При приглашении они приговаривали:«Если милости вашей не оскорбительно, просят пожаловать с братцем» — который всегда был в числе суженых.
Нарядных с делом принимали с поклонамии почестями и сторались хорошо угостить. Чарка вина встречала и провожала их.Матушки хлопотали наперед у нарядных с делом: кто будет из молодых. Но онихранили глубокое молчание. Сметливые хозяйки одаривали их подарками. Тогданарядные с делом открывали все и обещали хвалить их дочерей перед всеми почими.
К вечеру появлялась«бабка-позыватка»: ее угощали еще усерднее, потому что она ходилавысматривать невест. Бабки-позыватки получали от девиц подарки, узелки сорехами, пряникоми и винными ягодами. Отдавая их, девица улыбалась иприговаривала: «Вот те, бабушка, возьми, не прогневайся, внучкам твоимзубки позабавить, а тебе на потешенье». «Вестимо, мать моя, — отвечала бабка-позыватка, — благодарствуем». И уходила с поклонами.Одаренная трубила по всем домам о любезности и красоте девушки, каторая «вдоме родителей сущий ангельчик».
В некоторых местах приглашения навечер получали за несколько дней, а в других — в тот же самый вечер.
В прежние годы съезжались девушкидлинным поездом; матушки неотлучно находились при своих дочерях. Рассказывалистарые люди, что на Святки съезжалось званых гостей до ста человек и гулялинесколько дней сряду. Девичьи посиделки превращались в многодневные пиры.
И вот наступал первый святочныйвечер… По улицам тянулись поезды, в которых везли девушек в званый домпогостить на Святках.
Матушки, оставляя дочку в званом доме,со слезами просили «принять свою ненаглядную дитятку, утешать имиловать». Уверения хозяйки дома: «Не осрамим себя, удоволим детище,не бросим себя в грязь» — сопровождали приезжих до ворот. Таковы быливстречи для всех девушек.
Званые девушки тотчас дружились. Спервого вечера подруженьки придумывали разные затеи: что делать на Святках?Чему быть днем, чему вечером? Новых гостей угощали всевозможными яствами,вареными и печеными. Укладывали спать на пуховых перинах посреди комнаты, наполу, с разными гаданиями.
На следующий день хозяйка с нетепениеможидала обедень, чтобы поднять своих гостей. Едва только слышался колокольныйзвон, она уже стояла в дверях и приговаривала: «Пора, пора, красныедевицы, вставать! Ваши суженые давным-давно встали; три овина обмолотили; навороных конях проезжали; своих суженых искали. Что снилось, что во сневиделось?»
С последними словами, растворяя двери,входила хозяйка с бабушками и красными девицами разгадывать сны. Среди этих
бабушеквсегда были свахи, подосланные от суженых, бабки-позыватки, подговоренные свечера матушками замечать за свахами и разгадывать сны, когда откроютсянедоброжелатели. Хозяева не могли отказать свахам и бабкам-позываткам: этозначило бы нарушить старые обычаи и посориться со всем городом.
Девичьи сны и отгадывания бабушекповторялись от слова до слова на всех Святках. Прежде всего начиналарассказывать самая богатая девушка...