Реферат: Духовно-рыцарские ордена

<span Courier New"">    2ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА 0

<span Courier New"">

<span Courier New"">   В XI — XIII вв.  католическая церковь выступила организатором

<span Courier New"">крестовых  походов, целью  которых она объявилаосвобождение от

<span Courier New"">мусульманПалестины и «гроба господня», который,  по  преданию,

<span Courier New"">находился  в Иерусалиме. Истинная же цель походов заключалась в

<span Courier New"">захвате земель ии грабеже восточных стран,  о богатствекоторых

<span Courier New"">много тогдаговорилось в Европе.

<span Courier New"">   В армиях  крестоносцев   с   благословения   папы  римского

<span Courier New"">создавалисьособые монашеско-рыцарские организации: их называли

<span Courier New"">духовно-рыцарскимиорденами.  Вступая в орден,  рыцарь оставался

<span Courier New"">воином, ноприносил обычный обет монашества: не мог иметь семьи.

<span Courier New"">С этого временион беспрекословно  повиновался  главе ордена  -

<span Courier New"">гроссмейстеру,или великому магистру.

<span Courier New"">   Ордена подчинялись непосредственнопапе,  а не правителям, на

<span Courier New"">землях которыхрасполагались их владения.

<span Courier New"">   Захватив огромные территории на Востоке,ордена развернули на

<span Courier New"">«святой   земле»  широкую   деятельность.   Рыцари закрепощали

<span Courier New"">крестьян,  как местных, так и пришедших с ними из Европы. Грабя

<span Courier New"">города исела,  занимаясь ростовщичеством,  эксплуатируя местное

<span Courier New"">население, орденаскапливали огромные богатства. На награбленное

<span Courier New"">золото  покупались большие  имения в Европе.  Постепенно ордена

<span Courier New"">превращались вбогатейшие корпорации.

<span Courier New"">   Первым был основан в 1119 г.  орден тамплиеров (храмовников).

<span Courier New"">Первоначально оннаходился  недалеко  от того  места,  где, по

<span Courier New"">преданию,   стоял Иерусалимский  храм.  Вскоре он  стал  самым

<span Courier New"">богатым.

<span Courier New"">   Отправляясь в  крестовый поход,  крупные  феодалы и  рыцари

<span Courier New"">нередкозакладывали под ссуду свои земли и другое  имущество  в

<span Courier New"">европейскихконторах ордена.  Боясь ограбления впути, они брали

<span Courier New"">лишьрасписку,  с  тем чтобы  получить  деньги по  прибытии  в

<span Courier New"">Иерусалим.  Так тамплиеры становились не толькоростовщиками, но

<span Courier New"">и организаторамибанковского дела.  И оно принесло  им огромные

<span Courier New"">богатства:  ведь многие  крестоносцы погибали впути,  не успев

<span Courier New"">добраться доИерусалима...

<span Courier New"">   Вторым был орден  госпитальеров-иоаннитов.  Свое название он

<span Courier New"">получил  от госпиталя  святого  Иоанна,  помогавшего   больным

<span Courier New"">пилигримам.   В  конце   XXI  в. образовался  третий  орден -

<span Courier New"">Тевтонский. Позжеон переселился на берега Балтийского моря, где

<span Courier New"">в 1237 г.  объединился с орденом меченосцев.  Объединенный орден

<span Courier New"">меченосцев  зверски истреблял  и  грабил местные   племена   -

<span Courier New"">литовские,латышские, эстонские. Пытался захватить русские земли

<span Courier New"">в XIII в., нокнязь Александр Невский разгромил рыцарское войско

<span Courier New"">на льду Чудскогоозера 5 апреля 1242 г.

<span Courier New"">   В XI — XII вв.  в Испании  возникли  три ордена.  Они  были

<span Courier New"">созданы рыцарямив связи с реконкистой — борьбой, направленной к

<span Courier New"">изгнанию арабовиз Испании.

<span Courier New"">   В XIV — XV вв.  европейские короли, создавая централизованные

<span Courier New"">государства,  подчинили себе и  духовно-рыцарские  ордена. Так,

<span Courier New"">Французский  король Филипп  IV  Красивый жестоко расправился с

<span Courier New"">самым богатым изних — орденом тамплиеров.  В 1307 г.тамплиеров

<span Courier New"">обвинили  в ереси.  Многих из них сожгли накострах,  имущество

<span Courier New"">орденаконфисковали, пополнив им королевскую казну. Но отдельные

<span Courier New"">ордена  сохранились до наших дней.  Например, в Риме до сих пор

<span Courier New"">существует  орден иоаннитов  -  это реакционное   клерикальное

<span Courier New"">(церковное)учреждение.

<span Courier New"">  

<span Courier New"">    2ДЕТСКИЕ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ

<span Courier New"">

<span Courier New"">   Летом 1212 г.  по  дорогам Франции   и   Греции  двигались

<span Courier New"">небольшими  группами и  целыми  толпами мальчики  от  12 лет и

<span Courier New"">старше,  одетые по-летнему:  в простых холщевых  рубахах поверх

<span Courier New"">короткихштанов,  почти все босиком и снепокрытыми головами.  У

<span Courier New"">каждого спередина рубахе был нашит матерчатый крест  красного,

<span Courier New"">четного  и зеленого  цвета.  Это были  юные  крестоносцы. Над

<span Courier New"">процессиямивеяли  пестрые  флаги; на  одних  было изображение

<span Courier New"">Иисуса  Христа, на  других  — богородицы с младенцем.  Звонкими

<span Courier New"">голосамикрестоносцы распевали религиозные  гимны,прославляющие

<span Courier New"">бога.  Куда же  и  с какими  целями направлялись всеэти толпы

<span Courier New"">детей?

<span Courier New"">   Впервые в самом  начале  XI  в.  призвал Западную  Европу к

<span Courier New"">крестовым походамримский папа Урбан II.  Этопроизошло  поздней

<span Courier New"">осенью  1095 г.,  вскоре  после того,  как городе Клермоне (во

<span Courier New"">Франции)закончился сбор (съезд) церковников. Папа обратился  к

<span Courier New"">толпам  рыцарей, крестьян,  горожан.  монахов, собравшихся  на

<span Courier New"">равнине близгорода,  с призывом начать священную  войну против

<span Courier New"">мусульман.  На призыв папы откликнулись десятки тысяч рыцарей и

<span Courier New"">деревенскихбедняков из Франции,  а позже и изнекоторых  других

<span Courier New"">стран ЗападнойЕвропы.

<span Courier New"">   Все они в 1096 г.  отправились в  Палестину  воевать  против

<span Courier New"">туроксельжуков,  которые незадолго  до  этого захватили  город

<span Courier New"">Иерусалим,  считавшийся у христиан священным.  По преданиям, там

<span Courier New"">якобы  находился гроб  Иисуса  Христа, мифического  основателя

<span Courier New"">христианской  религии. Освобождение  этой  святыни и   служило

<span Courier New"">предлогом длякрестовых походов. Крестоносцы прикрепляли к своим

<span Courier New"">одеждам кресты изматерии в знак того,  что они идут навойну  с

<span Courier New"">религиозной  целью — изгнать иноверцев (мусульман) изИерусалима

<span Courier New"">и другихсвященных для христиан мест в Палистине.

<span Courier New"">   В действительности   цели  крестоносцев   были   не  только

<span Courier New"">   религиозные. К XI в.  земля в Западной Европебыла  поделена

<span Courier New"">   между светскими и

<span Courier New"">церковнымифеодалами.  Наследовать землю сеньора, пообычаю, мог

<span Courier New"">только егостарший сын.  В результате образовалсямногочисленный

<span Courier New"">слойфеодалов,  не имевших земли.  Они жаждали получить ее любым

<span Courier New"">путем.  Католическая церковь не без основанияопасалась,  как бы

<span Courier New"">эти рыцари нестали покушаться на ее  обширные  владения. Кроме

<span Courier New"">того,   церковники  во   главе   с  папой  римским  стремились

<span Courier New"">распространитьсвое влияние на новые территории и поживиться за

<span Courier New"">их  счет. Слухи  о богатствах странВосточного Средиземноморья,

<span Courier New"">которыераспространяли путешественники-богомольцы (пилигримы),

<span Courier New"">побывавшие  в Палестине,  возбуждали  алчность рыцарей.  Этим и

<span Courier New"">воспользовалисьримские папы, бросив клич «На Восток!». В планах

<span Courier New"">рыцарей-крестоносцев   освобождение   «гроба  господня»   имело

<span Courier New"">третьестепенное  значение:  феодалы   стремились   к  захватам

<span Courier New"">заморских земель,городов, богатств.

<span Courier New"">   Первое время в крестовых походахучаствовала  и  крестьянская

<span Courier New"">беднота, жестокострадавшая от притеснения феодалов, неурожаев и

<span Courier New"">голода.  Темные, задавленные нуждой земледельцы, большей частью

<span Courier New"">крепостные,   слушая проповеди  церковников,  верили, что  все

<span Courier New"">бедствия,  которые они испытывают, ниспосылаются на нихбогом за

<span Courier New"">какие-тоневедомые грехи.  Священники и монахиуверяли, что если

<span Courier New"">крестоносцамудастся отвоевать у мусульман «гроб господень», то

<span Courier New"">всемогущий  бог сжалится  над  бедняками и облегчит их участь.

<span Courier New"">Церковь обещалакрестоносцам прощение грехов,  а в случаегибели

<span Courier New"">- верное местечков раю.

<span Courier New"">   Уже во время первого крестового походапогибли  десятки тысяч

<span Courier New"">бедняков,  и лишь  немногие  из них добрались вместе с сильными

<span Courier New"">рыцарскими  ополчениями до  Иерусалима.   Когда  в   1099   г.

<span Courier New"">крестоносцы  захватили этот  город  и другие прибрежные города

<span Courier New"">Сирии  и Палестины,  все  богатства достались  только  крупным

<span Courier New"">феодалам  и рыцарству.  Прибрав  к  рукам  плодородные земли и

<span Courier New"">цветущие торговыегорода «Святой земли»,  какевропейцы называли

<span Courier New"">тогда  Палестину, «христовы  воины»  основали свои государства.

<span Courier New"">Пришлые  крестьяне почти  ничего  не получили,  и  поэтому  в

<span Courier New"">дальнейшем  все меньше крестьян участвовало в крестовыхпоходах.

<span Courier New"">   В XII в. рыцарям пришлось много раз снаряжаться на войну под

<span Courier New"">знаком креста,чтобы удержать захваченные территории.

<span Courier New"">   Однако все эти крестовые  походы терпели  неудачи.  Когда в

<span Courier New"">начале  XIII в.  французские,  итальянские и немецкие рыцари в

<span Courier New"">четвертый разопоясались мечом по призыву папы Иннокентия  III,

<span Courier New"">они   направились  не   против   мусульман,  а  обрушились  на

<span Courier New"">христианскоегосударство  Византию.  В апреле  1204  г. рыцари

<span Courier New"">захватили  ее столицу Константинополь и разграбили его,показав,

<span Courier New"">чего стоили всепышные фразы о спасении «гроба господня».

<span Courier New"">   Через восемь лет  после  этого позорного события состоялись

<span Courier New"">детскиекрестовые  походы.  Средневековые монахи-летописцы  так

<span Courier New"">рассказывают оних.  В мае 1212 г. в аббатство святогоДионисия,

<span Courier New"">в Париже, пришелневедомо откуда двенадцатилетний мальчик-пастух

<span Courier New"">Этьен. Онобъявил, что послан самим богом возглавить поход детей

<span Courier New"">против«неверных» в «Святую землю».  Потом этот мальчуган  пошел

<span Courier New"">по деревням и городам.  На площадях, на перекрестках дорог,  во

<span Courier New"">всех людныхместах  он  произносил пылкие  речи  толпам людей,

<span Courier New"">призывая   своих  сверстников   собираться  в  путь  ко «гробу

<span Courier New»">господню".  Он говорил: «Взрослые крестоносцы  -  дурные люди,

<span Courier New»">жадные  и корыстолюбивые  грешники.  Сколько они  ни  воюют за

<span Courier New"">Иерусалим, ничегоу них не выходит: всесильный господь не желает

<span Courier New"">даровать  грешникам победу  над  неверными. Милость бога могут

<span Courier New"">получить тольконепорочные дети.  Безо всякого оружия имудастся

<span Courier New"">освободить  Иерусалим из-под власти Султана.  По велению божьему

<span Courier New"">Средиземное морерасступится  перед  ними, и  они  перейдут по

<span Courier New"">сухому  дну, подобно  библейскому  герою Моисею,  и  отберут у

<span Courier New"">неверных«святой гроб».

<span Courier New"">   «Сам Иисус приходил ко мне во сне иоткрыл,  что дети избавят

<span Courier New»">Иерусалим от игаязычников",  -  заявил пастушок.  Для  большей

<span Courier New"">убедительности  он поднимал над головой какую-то грамоту. «Вот

<span Courier New»">письмо,  — утверждал Этьен, — которое дал мнеспаситель, поручив

<span Courier New"">предводительствовать  вами в заморском походе во славугоспода".

<span Courier New"">   Тут же, прямо   на   виду  у   многочисленных   слушателей,

<span Courier New"">рассказывают   хроники  (летописи),  Этьен  совершал различные

<span Courier New"">«чудеса»:он будто бы возвращал зрение слепым и исцелял калек от

<span Courier New"">недугов   одним  прикосновением  рук. Этьен  приобрел  широкую

<span Courier New"">известность воФранции. По его призыву толпы мальчиков двинулись

<span Courier New"">в город Вандом,ставший сборным пунктом юных крестоносцев.

<span Courier New"">   Наивные рассказы  летописцев не  объясняют,  откуда взялось

<span Courier New"">такое  удивительное религиозное  рвение  у детворы.  Между тем

<span Courier New"">причины были теже,  которые  в свое  время  побудили бедняков

<span Courier New"">крестьян   первыми  двинуться   на   Восток. И  хотя  движение

<span Courier New"">крестоносцев  в XIII  в.  уже было  опорочено   грабительскими

<span Courier New"">«подвигами»и крупными неудачами рыцарей и шло на убыль, все же

<span Courier New"">в народе несовсем угасла вера,  что бог будетмилостивее,  если

<span Courier New"">удастся  отвоевать священный город Иерусалим.  Эту веру усиленно

<span Courier New"">поддерживалислужители церкви.  Священники и  монахи стремились

<span Courier New"">погасить  усиливавшееся недовольство крепостных против господ с

<span Courier New"">помощью«богоугодного дела» — крестовых походов.

<span Courier New"">   За юродивым (психически  больным)  пастушком Этьеном стояли

<span Courier New"">ловкиецерковники. Им было нетрудно подучить его творить заранее

<span Courier New"">подготовленные«чудеса».

<span Courier New"">   Крестоносная «лихорадка»  охватила десятки  тысяч  бедняцкой

<span Courier New"">детворы  сначала во Франции,  а затем и в Германии.  Судьба юных

<span Courier New"">крестоносцевоказалась  очень  плачевной. За  пастухом  Этьеном

<span Courier New"">двинулось 30тыс.  детей.  Они прошли Тур, Лион и другие города,

<span Courier New"">кормясьмилостыней. Папа римский Иннокентий III, зачинщик многих

<span Courier New"">кровавых   войн, предпринимавшихся  под  религиозным знаменем,

<span Courier New"">ничего  не сделал,  чтобы  остановить этот   безумный   поход.

<span Courier New"">Напротив, онзаявил: «Эти дети служат укором нам, взрослым: пока

<span Courier New»">мы спим, они срадостью выступают за Святую землю".

<span Courier New"">   К детям в пути примкнуло нимало взрослых — крестьян,  бедных

<span Courier New"">ремесленников,  священников и монахов,  а также воров и  прочего

<span Courier New"">преступного  сброда. Нередко  эти  грабители отбирали  у детей

<span Courier New"">продукты иденьги,  которые им подавали окрестныежители.  Толпа

<span Courier New"">крестоносцев,  подобно катящейся лавине,  увеличивалась впути.

<span Courier New"">Наконец,  они достигли Марселя.  Здесь все тотчас  бросились  к

<span Courier New"">пристани,   ожидая  чуда:  но,  конечно, море  перед  ними не

<span Courier New"">расступилось.  Зато нашлись  два   жадных  торговца,   которые

<span Courier New"">предложили  перевезти крестоносцев  за  море безо всякой платы,

<span Courier New"">ради успеха«дела божьего».  Детей  погрузили на  семь  больших

<span Courier New"">кораблей.  Недалеко  от берегов Сардинии,  у острова Св. Перта,

<span Courier New"">суда попали вбурю.  Два корабля  вместе со  всеми  пассажирами

<span Courier New"">пошли кодну,  а остальные пять были доставленыкорабельщиками в

<span Courier New"">гаваниЕгипта,  где бесчеловечные судовладельцыпродали детей  в

<span Courier New"">рабство.

<span Courier New"">   Водно  время  с французскими  детьми  в  крестовый   поход

<span Courier New"">пустились 20тыс.  немецких ребят. Их увлек 10-летниймальчик по

<span Courier New"">имениНиколай,  наученный своим отцом говоритьто же самое,  что

<span Courier New"">Этьен.  Толпы юных  немецких  крестоносцев из Кельна двинулись

<span Courier New"">вдоль Рейна наюг.  С трудом  дети перешли  Альпы:  от голода,

<span Courier New"">жажды,  усталости и болезней две трети детейпогибло;  остальные

<span Courier New"">полуживыедобрались  до  итальянского города  Генуи.  Правитель

<span Courier New"">города,  решив, что приход такого множества детей не иначе, как

<span Courier New"">козни  врагов республики,  приказал   крестоносцам   немедленно

<span Courier New"">убираться  прочь. Измученные  дети  отправились дальше.  Только

<span Courier New"">небольшая частьих достигла города Бриндизи.  Вид  оборванных и

<span Courier New"">голодных  ребятишек был  настолько  жалок,  что местные власти

<span Courier New"">воспротивилисьпродолжению похода.  Юным  крестоносцам пришлось

<span Courier New"">возвращатьсядомой. Большинство их погибло от голода на обратном

<span Courier New"">пути.  По свидетельству очевидцев,  трупы детей в течение многих

<span Courier New"">недель  валялись неубранными на дорогах.  Уцелевшиекрестоносцы

<span Courier New"">обратились кримскому папе с просьбой  освободить  их от  обета

<span Courier New"">крестового  похода. Но папа согласился дать им отсрочку лишь на

<span Courier New"">время, пока онидостигнут совершеннолетия.

<span Courier New"">   Страшную страницу   истории -  детские  крестовые походы  -

<span Courier New"">некоторые ученыесклонны считать вымыслом. На самом деле детские

<span Courier New"">крестовые походы- были,  а не легенда.  О них повествуют многие

<span Courier New"">летописцы XIIIв.,  составлявшие свои хроники независимодруг от

<span Courier New"">друга.

<span Courier New"">   Крестовые походы детей явились результатомбедствий трудового

<span Courier New"">люда   и  пагубного  влияния  религиозного фанатизма,  который

<span Courier New"">всяческираздували в народе католические церковники.  Они-то  и

<span Courier New"">были главнымивиновниками массовой гибели юных крестоносцев.

<span Courier New"">