Реферат: Рязанский Кремль

<span Arial Black",«sans-serif»;text-effect:outline;text-shadow:auto">

План:

1.<span Times New Roman"">    

Успенский собор;

2.<span Times New Roman"">    

Архиерейский дом;

3.<span Times New Roman"">    

Высокий уровень древнейкультуры рязанского края;

4.<span Times New Roman"">    

История возникновенияПереяславля Рязанского;

5.<span Times New Roman""> 

Слияние независимойРязанской Епископской кафедры с Борисоглебским собором;

6.<span Times New Roman"">    

Правление Дмитрия Донского;

7.<span Times New Roman"">    

Пятнадцатый век-век расцветаПереяславля;

8.<span Times New Roman"">    

Переименование Успенскогособора в Христорождественский;

9.<span Times New Roman"">    

Постоянноепереконструирование Успенского собора;

10.<span Times New Roman"">      

 Древний собор XV векаАрхангельский;

11.<span Times New Roman"">      

 Большое влияние родственныхсвязей с Москвой;

12.<span Times New Roman"">      

 Расцвет искусства Рязани всемнадцатом веке;

13.<span Times New Roman"">      

 Архиерейский двор;

14.<span Times New Roman"">      

 Новый Успенский собор, егостроительство, индивидуальность;

15.<span Times New Roman"">      

 Иконостас Успенского собора;

16.<span Times New Roman"">      

 Колокольня Успенскогособора;

17.<span Times New Roman"">      

 Спасский монастырь послепожара перестроен в Богоявленскую церковь;

18.<span Times New Roman"">      

 Сохранившийся от Спасскогомонастыря Спасо-Преображенский собор –1702 г.

19.<span Times New Roman"">      

 Гостиница знати,впоследствии превратившаяся в кельи;

20.<span Times New Roman"">      

 Церковь Святого Духа;

21.<span Times New Roman"">      

 Большая научная,культурно-просвятительная работа музея и их сотрудников;

22.<span Times New Roman"">      

 Литературные источники.

 

В

 

 настоящее время в кремле существует комплексразличных памятников древнерусской архитектуры и архитектуры классицизма. Онсоздает неповторимую панораму города, придает ему особую индивидуальность иколорит. <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[1]Красивыйвид на кремль открывается с набережной реки Трубеж. Его величественныесооружения: успенский собор (конец XVII в.) и колокольня (XVIII-XIX вв.) имеютбольшое значение не только для истории русской архитектуры, но и для искусстваградостроительства.

     К сожалению, время не пощадило наиболееранние постройки кремля, относящиеся к XV веку – последнему периоду расцветаРязанского княжества:

Христорождественский собор(XV-XIXвв. Бывший Успенский) и Архангельский (XV- XVII вв.) дошли до наших днейс большими изменениями.

     За Христорождественским и Архангельским соборамирасположен уникальный ансамбль памятников гражданского зодчества бывшегоАрхиерейского двора. Это Архиерейский дом(XVIIв.), Певческий иКонсиерейский корпусы(XVIIв.), хозяйственные здания бывшего Архиерейского иКонюшенного дворов (XVII- XIX вв.), амбары (XVII в.).

К юго-западу от Успенскогособора находится комплекс зданий (XVII- XIX вв.) древнего Спасского монастыря,который существует на этом месте с XIV века, а на северо-восточном краюкремлевского холма виднеется небольшая двухметровая церковь святого Духа (XVIIв.) – все, что осталось от монастыря того же названия основанного еще в XVвеке. Многие сооружения кремля, в том числе крепостные стены и башни, стоявшиена высоких земляных валах, не сохранились, но земля кремлевская насыщена памятникамиархеологии.

     Частые войны, набеги степных кочевников,пожары, сильно опустошили рязанскую землю, уничтожив большую часть ее древнегоискусства, о нем мы теперь можем судить по немногим сохранившимся памятникам:ювелирным изделиям, мелкой пластики, чеканке, резьбе по дереву и камню,иконописи и иным художественным ценностям. <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[2]Онинаходятся на территории кремля в краеведческом и художественном музеях, а также в других крупных музеях страны. Шедевры ювелирного искусства из СтаройРязани – “княжеские бармы" (XI-XII вв.), хранящиеся в оружейной палатеМосковского кремля, дают представление об очень высоком уровне древней культурырязанского края.

     В настоящее время в музеях Рязанскогокремля можно познакомиться с культурой и с искусством Переяславля Рязанского,начиная с его основания и кончая современной Рязанью.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[3]ПереяславльРязанский был заложен черниговским князем Олегом Святославичем – внукомЯрослава Мудрого. Изгнанный в конце XI века вместе с братом Ярославом изчерниговской земли, Олег Святославич вынужден был отправиться в расположенныевдоль Оки муромо-рязанские земли, доставшиеся ему в наследство. Освоение ихвызвало сильную борьбу, особенно за Муром – один из главных городов на важномторговом пути к камским болгарам. В 1095 году Изяслав, сын Владимира Мономаха,взял Муром и в нем посадника князя Олега. В связи с этими событиями  впервые в Начальной летописи под 1096 годомупоминается Рязань (Старая Рязань), в которую Олег Святославич пошел к братуЯрославу за помощью. На пути из Старой Рязани во Владимир Олег Святославичсоздал для себя новый опорный пункт – крепость Переяславль Рязанский. По началуона представляла собой небольшую укрепленную территорию в центре северной частикремлевского холма. Здесь находился двор князя Олега и его дружины, обнесенныйпо видимому, деревянным частоколом.

     Южнорусское происхождение основателяПереяславля Рязанского отразилось на названии города и рек его окружающих(Переяславль, Трубеж, Лыбедь, Дунайчик).

     После 1097 года Олег Святославич возвращаетсяв свою “законную” вотчину, в Чернигов, а в Рязани (старой) и Муроме, остаетсяЯрослав – родоначальник рязанских и муромских князей.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[4]Летописныхсведений о заложении города не сохранилось. Но в архивах Рязани в XIX в. былинайдены любопытные записи об истории заложения Переяславля Рязанского. Наиболееинтересна запись, сделанная полууставом в конце XVI века на листе следованнойПсалтири в 1562 году. В ней говорится, что Переяславль Рязанский был “заложен”в 1095 году у церкви Николы Святого на берегу Озера Быстрого, не разупомянувшегося в книжных грамотах XV века. Однако когда закладывался “город”,церкви Николы Святого еще не было, так как она могла быть построена толькопосле перенесения образа Святого Николы “от Корсуни на Рязань в лето 6733году”, то есть в 1225 году по новому стилю. Упоминание же автора записи XVIвека об этой церкви является уничтожением исторического места закладки“города”, понятным его современникам.

     В начале XIII века, после ожесточенныхбоев между Рязанскими и Владимиро-Суздальским княжествами, в Переяславлевозникла необходимость сооружения новой крепости, и в 1208 году рязанскийепископ Арсений снова “град Переяславль заложил у озера”, то есть освятилзакладку. Новая крепость была большего размера и занимала также северную частькремлевского холма. В 1955-1957 гг. экспедиция А.Л. Монгайта, проводимая здесьархеологические исследования, обнаружила культурный слой XII века,свидетельствующий о наличии в кремле поселения еще в домонгольское время.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[5]СтараяРязань после разорения ее татаро-монголами в 1237 году пыталась отстроитьсястольным городом княжества. Частые набеги татар и особенно нападение их в 1288году заставило вскоре княжеский двор и всех горожан покинуть город. Еще раньшеСтарую Рязань оставил епископский двор.

     В концеXIII века, произошло важное политическое событие в княжестве – отделение Рязаниот Черниговской епархии в создание независимой Рязанской. Епископская кафедрабыла перенесена в Борисоглебский собор “старого острога” Переяславля. Некоторыеисследователи рязанских летописей предполагают, что “старый острог” в XII- XIIIвеках был самостоятельной крепостью и назывался Борисов Глебов городок, которыйвпоследствии слился с Переяславлем. Местонахождение епископской кафедры внепосредственной близости к Переяславлю несомненно, способствовало еговозвышению. Например, известно, что в 1300 году в Переяславле происходилкакой-то съезд князей. А в 1301 году московский князь Даниил, опасавшийсясвоего “восточного соседа”, “приходил ратью на Рязань и бился у градаПереяславля.” Он взял в плен рязанского князя Константина, который позднее былказнен в Москве. Окончательно значение Переяславля как столицы Рязанскогокняжества утвердилось с середины XIV века, особенно в княжение Олега Ивановича(умер в 1401 году), носившего титул “великого”.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[6]КремльПереяславля в XIV веке, как и в XIII, занимал северную часть плато. Границы егоопределяются древними монастырями: на юго-западе с XIV века существует Спасскиймонастырь и на северо-востоке с XV века – Духовской. Южная часть кремлевскогохолма по-прежнему была занята посадом. За ним на южном краю плато у Лыбедирасполагался городской торг, который с ростом города распространился на другойберег реки. Здесь же пересекались дороги из Москвы. Владимира, Старой Рязани иПронска. Развитие торговли способствовало подъему экономики и росту города.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[7]ПослеКуликовской битвы (1380 г.) авторитет московского князя Дмитрия Донского сильновозрос, а Рязань потеряла свое влияние на дела княжества в верховьях Оки. Всвязи с этим в 1382-1385 годах разгорелась ожесточенная борьба между Москвой иРязанью. В летописях под 1385 годом сообщается, что к рязанскому князю ОлегуИвановичу по просьбе Дмитрия Донского было отправлено мирное посольство “ воглаве с игуменом Сергием, которому удалось, наконец, помирить князей. Мир былзакреплен в 1386 году свадьбою дочери Дмитрия Донского Софьи с сыном князяОлега Федором. В дальнейшем вся история Рязанского княжества шла по линииразвития родственных связей с Москвой, что способствовало его усилению.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[8]Окаменном строительстве Переяславле Рязанском XIV века ничего не известно.Археологи до сих пор обнаруживают только деревянную застройку. Мало чтоизвестно и об искусстве этого периода, почти полностью уничтоженном частымивойнами с татарами и Литвой.

 XV век – век расцвета Переяславля идальнейшего его укрепления. Размеры крепости в это время достигли современныхграниц кремля. Земляные валы, стоявшие уже тогда по краю кремлевского холма,были снова подсыпаны и увеличены в высоту. Они окружали княжескую резиденцию,монастыри и посад. С западной стороны крепости проходил глубокий ров,соединивший полноводные в то время реки Лыбедь с Трубежом. В XV веке нагромадных земляных валах стояли деревянные стены и башни. Сохранившаяся частькрепостных сооружений – западный земляной вал со рвом, несмотря на разрушениевременем, имеет высоту около 18 метров от дна рва.

     Наиболее ранее здание кремля – старыйУспенский собор начала XV века – неоднократно перестраивался и дошел до нашеговремени в стиле архитектуры XIX века – с громоздкими завершениями в«русско-византийских» формах. Старым собор стали называть после сооружениярядом с ним нового Успенского собора в конце XVII века. В XVIII веке старыйсобор был переименован в Христорождественский. О его древности свидетельствуетбелокаменная кладка, впервые обнаруженная Н.Н. Ворониным на апсидах. Припоследних ремонтных работах белокаменная кладка стен и цоколь, характерный дляхрамов XV века, были освобождены от штукатурки.

     Старый собор служил усыпальницей рязанскихкнязей. Он был построен до 1427 года, когда первым в нем был похоронен ФедорОльгович. Анализируя старые описи, остатки кладки в натуре и учитывая возросшеевлияние Москвы, можно предположить, что строители рязанского Успенского собораXV века подражали московскому Успенскому собору 1326 года. Они возвели храмчетырехстолпным, крестовокупольным, одноглавым, с тремя апсидами и, возможно, стремя притворами. Дальнейшие археологические исследования помогут это выяснить.

     Первая известная нам перестройкаУспенского собора в Рязани происходила в 1598-1606 г. В описи же 1598 годазначится: “…пред епископии вороты церковь соборная во имя Успения ПресвятыеБогородицы каменная новая сооружает ее архиепископ Митрофан…” с приделом ФедораТирона.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[9]Затемхрам возобновлялся московским архитектором “каменных дел подмастерьем” Ю.К.Ермоловым в 1651 году. Другая переделка собора производилась в 1670-х годах. Новсе перестройки XVI-XVII веков не изменили основных размеров храма. Он по-прежнемуимел в длину и ширину по шести саженей. Сохранившиеся до 1753 года внутренниестолбы собора и каменные гробницы князей, начиная с Федора Ольговича, даютоснование считать, что собор начала XV века в XVI-XVII веках не изменил своейосновной архитектурно-планировочной схемы и что в описи 1598 года “новой”церковью назвали старую возобновленную в новом стиле. Из описания 1638 годаузнаем, что церковь в это время была пятиглавая и имела три рундука – крыльцабез папертей. Коренная же перестройка собора была осуществлена в 1753 году,когда разобрали внутренние столбы, над стенами свели новые своды, перестроилитрапезную. При этих работах каменные гробницы были разбиты и замененыдеревянными. В 1776 году новые своды опять обрушились и окончательно уничтожиликняжеские гробницы.

     Через 50 лет, в 1826 году, старыйУспенский собор, так как он был “низок, темен и стеснен пределами”, перестроилипо проекту архитектора Стефенгагена. В это время его стены подняли на два споловиной аршина, с западной стороны пристроили четырехколонный портик,северный и южный входы оформили четырьмя спаренными по две колонны, надчетвериком возвели новое завершение в виде ротонды, увеличили окна. О том,каким стал собор в это время, можно судить по рисунку Рязанского кремля, выполненномус натуры М. Бровкиным в 1863 году.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[10]Найденныйв архиве чертеж 1873 года “Проект на замену старого ветхого купола  новым” дает представление о переделкахпамятника в XIX веке. Темным тоном на чертеже выделена кладка 1873 года.Штриховой показаны сохранившиеся стены нижней части старого Успенского собора.Из чертежа так же видно, что именно в это время при утверждении проекта наплане карандашом наметили расширить западный портик за счет разбираемыхбоковых, то есть существующий теперь восьмиколонный портик составлен в 1873 г.из колонн, сделанных по проекту Стефангагена в 1826 году. Позднее, очевидно к800-летию Рязани (1895г.), в соборе пробили новые окна в первом ярусе. С такимиизменениями собор дошел до нашего времени – ширина его по-прежнему равна шестисаженям, а белокаменная кладка имеется не только в апсидах, но и в боковыхстенах четверика.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[11]Другой древний собор XV века –Архангельский – был княжеской домовой церковью ислужил усыпальницей рязанских архиереев. В отличие от старого Успенского собораон сложен из крупного кирпича. Неоднократные пожары заставили древних зодчихпочти полностью залицевать поверхность стен новым кирпичом. Одновременноперекладывались отдельные детали (окна, порталы, корзины). Это создало большиетрудности для правильной датировки памятника.

       Однако в западной трети южного фасадасобора сохранился след древней килевидной закоморы и узкое щелевидное окно,которые уцелели потому, что в начале XVI   векак этому участку стены была пристроена каменная колокольня. О древности собораговорит так же глубоко ушедший в землю цоколь, повторяющий рисунок в верхнейчасти цоколя старого Успенского собора. К сожалению, перестроена верхняя частьсобора: над крещатыми столбами выложены новые подпружные арки, своды и барабан.Снаружи изменили конфигурацию почти всех апсид и надложили верх четверика. Но,несмотря на это, Архангельский собор сохранил типичные признаки архитектуры XVвека.

       Он представляет собой небольшойчетырехстолпный, крестовокупольный, одноглавый храм с тремя апсидами и тремявходами, которые сначала имели белокаменные перспективные порталы сполукруглыми площадками перед ними. Барабан и поддерживающие его посредствомсистемы арок и парусов крещатые столбы сдвинуты к востоку и не совпадают с наружнымилопатками. Последние тоже сдвинуты к востоку, но меньше, чем внутренние столбы.Все это создает впечатление, что барабан находится на центральной оси здания.Центричность его подчеркивалась и утраченным после пожара 1647 годапирамидальным верхом собора. Первоначально за рядом закамор выше располагалисьугловые кокошники и еще один ряд их находился у квадратного постаментабарабана.

     Интересно отметить, что в Архангельскомсоборе, так же как и в старом Успенском, в XVI веке были одинаковые полы изкерамических плиток, выложенных звездами. Найдены плитки только с коричневойполивой. Аналогичные полы в XVI веке, но в три цвета, были в Архангельскомсоборе Московского Кремля.

     <span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[12]Четырехскатную  крышу собор получил после пожара 1647 года,от которого он пострадал особенно сильно. Тогда мастер из Солигалича В.Х.Зубовеще раз заново облицевал обгорелые стены внутри и снаружи, восстановил верхнюючасть собора (своды и барабан со шлемовидным покрытием), а по периметручетверика надложил новый карниз с закоморами. В это же время были выложены изкрупного кирпича перспективные порталы вместо разрушенных белокаменных.

     С южной стороны Архангельского собора настаром месте архитектор Ю.К.Ершов возвел новую колокольню (третью по счету),которую разобрали в конце первой четверти XIX века. По проекту губернскогоархитектора С.А.Щеткина в 1864 –1865 годах к собору была пристроена одноэтажнаятрапезная. Для входа в нее в одной из арок перехода, соединяющего полатыепископа с большим Успенским собором, Щеткин строил белокаменный портал вложнорусском стиле. Трапезную он соединил с собором широким арочным проемом.

     Одновременно со Щеткиным надвозобновлением интерьера собора работал художник Н.В.Шумов. Небольшие фрагментыросписи, выполненной им, имеется в барабане главы.

     Древний иконостас Архангельского собора несохранился, но несколько икон из него конца XV века –начала XVI века находятсяв Рязанском художественном музее. Это храмовая икона архангела Михаила “Чудо вХонях”, “Троица”, “Благовещение” и конца XVII века “София Премудрость Божия”.

     Древние детали памятника, выявленные приисследованиях, позволили провести фрагментарную реставрацию его.

     Почти все другие постройки кремля в XVвеке были деревянные.

     Развитие родственных связей с Москвойпривело не только к развитию искусства и строительства, но и к большомуподчинению Москве. Уже в середине XV века Рязань была занята московскиминаместниками. В начале XVI века она еще больше теряет свою самостоятельность. В1503 году треть земель и городов княжества по завещанию князя Федора “третьего”перешла к Москве. Великий князь московский стал именоваться и князем рязанским.В 1520 году последний рязанский князь был взят в плен, а через год и Рязаньприсоединили к Москве. Кремль Переяславля Рязанского как административный центркняжества потерял свое значение. С этого времени начался новый этап в жизниПереяславля. Епископская кафедра из Борисоглебского собора переносится вкремль, который становится резиденцией рязанских епископов. На месте бывшегокняжеского двора епископ Иона начал строить палаты для жилья, белокаменнуюцерковь Иоанна Предтечи и разные хозяйственные сооружения. Остаткибелокаменного подвала палат Ионы обнаружены при раскопках 1961 года в центреАрхиерейского двора. В 1792 году губернский архитектор Иван Сулакатщев составилплан “архиерейского дома”. Палаты Ионы с хозяйственными помещениями на этомплане показаны в виде длинного корпуса, расположенного почти параллельно  существующим теперь Архиерейским палатам.Этот несохранившийся корпус отделил парадный двор от хозяйственного иконюшенного.

     Двор епископа Ионы в последствии былрасширен и плотно застроен. От каменных сооружений этого периода почти ничегоне сохранилось, кроме археологических остатков белокаменного подклита палатИоны и части белокаменной церкви Иоанна Предчети (подплет и фрагменты первого ивторого ярусов). Последние вошли в постройку нового храма Иоанна Предчети XVIIвека в Архангельском доме.

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:RU;mso-bidi-language:AR-SA">[13]

XVI век для искусствоРязани был, пожалуй, самым ярким и плодотворным, несмотря на тяжелые испытания,особенно в начале века. Смутное время, нашествие поляков в 1611 году.

В это время рязанский воевода Прокопий Ляпуновоказал действенную помощь  Москве вборьбе с интервентами. Не менее тяжелым оказалось второе нападение польскоговойска в 1618 году во главе с отрядом Сагайдачного который сжег Переяславль.Тогда в кремле, наскоро восстановленном, было построено восемь деревянныхцерквей и дубовая колокольня у Архангельского собора. Уже упоминавшийся пожар1647 года и «моровая язва» опять нанесли Переяславлю большой ущерб.

     В 1650-хгодах были снова отстроены крепостные сооружения кремля. Кроме каменнойглебовской башни XVI века с проезжими воротами на Московскую дорогу, наземляных валах стояло еще одиннадцать деревянных башен, из них три –проездные.Рязанская проездная башня выходила на южную сторону к торгу, Ипатская стояла навосточной стороне около Духовского монастыря и в центре северной стенынаходилась Тайницкая. Она была с воротами и тайником, ведущим к Трубежу, дляснабжения водой крепости в случае осады.

     Каменноестроительство XVII века оставило нам целый комплекс интересных в художественномотношении зданий. В 1653-1655 годах – «… архиепископ Мисалл в архиереском дворестроил каменные палаты в длину 32 сажени, поперек 6 сажень с половиноютрехаршинных» (сажень 216 см), «на верху тех палат церковь Усекновения главыИоанна Предтечи с трапезною». Архитектором был тот же Ю.К. Ершов. Построенныйим храм Иоанна Предтечи поднимался почти до карниза третьего этажасуществующего теперь Архиерейского дома и выше завершался тремя рядамикокошников в барабаном с главой. Под трапезной была «хлебня», а под церковью–«хлебодарня». Крыльцо, расположенное и сейчас у юго-западного угла дома, велово второй этаж на звонницу и паперть с открытой аркадой. Собственно кельиепископа находились на первом этаже в восточном конце здания, который вскоребыл надстроен, и тогда его житье было переведено в палаты второго этажа. Длявхода туда в центр южного фасада на месте существующего сейчас железного навесаXIX века стояло великолепное каменное крыльцо.

     14 В 1692 году «сверх крестовой и келий»Архиерейского дома костромской мастер Григорий Мазухин надстроил третий этаж сдеталями нарышкинского стиля.

     Восточнаячасть палат пристроена в 1778-1980 годах архитектором Швейдером, а в XIX векеперестроена губернским архитектором С.А.Щеткиным.

     Задолгодо надстройки третьего этажа Архирейского дома в 1658 году был сооруженПевческий корпус «длиной 12 и поперек 6 сажень». По-видимому, тогда же вместосгоревшей судной избы и колодничей возвели Консмисторский корпус. Весь этотансамбль зданий Архиерейского двора, созданный в середине XVII века в одномстрогом стиле, вероятно, Ю.К.Ершовым, напоминает архитектуру предыдущего века. Возможно,что зодчий хотел увязать новые здания с древним Архангельским собором истоявшим перед дворцом епископа старым Успенским. Только крыльца всехперечисленных гражданских построек придавали их суровому облику нарядность.

     Интересноотметить, что в середине XVII века в палатах архиепископа и в Певческом корпусебыла применена, если можно так выразиться, «типовая» жилая секция, состоящая изхолодных сеней и примыкающих к ним под прямым углом теплых сеней. Двери изтеплых сеней вели в две изолированные кельи, расположенные рядом и выходящиеокнами на главный фасад. Печи топились из сеней через специальные арочныеустройства в стенах, называвшиеся каминами.

      Полы всенях были обычно каменные, что уменьшало возможность возникновения пожара притопке печей. К торцам холодных сеней пристраивались маленькие палатки с«выгребами» -ретирады. При доме архиерея и при кельях эконома (Певческийкорпус) находились специальные палаты для приема челобитчиков. Эти помещениябыли полностью изолированы от жилых келий. Они имели самостоятельный вход сулицы. Примером служит угловая юго-восточная палата с сохранившимисяпрекрасными фрагментами росписи стен. В палате стояла изразцовая печь. Ееизразцовое убранство менялось со временем. Здесь были найдены фрагменты красных,зеленых и полихромных изразцов. В Архиерейском доме такая «приемная»располагалась в цокольном этаже (ныне подвальном) под жилыми палатами архиерея.

     Свосточной стороны Архиерейского двора стоит двухэтажное каменное здание концаXVII века, называемое сейчас неправильно гостиницей черни. Известно и егодругое название: Архиерейская гостиница (вторая половина XIX века). В архивныхдокументах 1864 года оно названо амбарами. Исследование памятника подтверждаетего первоначальное назначение для хранения зерна и других запасов.

     15 Здание состоит из 14 почти одинаковыхизолированных помещений, из которых семь находятся на первом этаже, где до сихпор сохранились сомкнутые своды. Каждая секция имеет посредине дверной проем,по бокам которого располагается по одному окну. Наружные лопатки соответствуютвнутренним поперечным стенам. Лопатка отсутствует только против той поперечнойстены, в которой размещается внутристенная лестница ведущая на чердак. К каждойдвери второго этажа главного фасада вело отдельное деревянное крыльцо. Заднийфасад, выходивший в XVII веке на проезжую улицу, проходившую по восточнойоконечности кремлевского холма, не имел никаких проемов и играл роль крепостнойстены Архиерейского двора.

     Амбарыбыли пристроены к более древнему двухэтажному зданию, разобранному до 1792года. Но его южная наружная стена сохранилась и является теперь севернойторцовой стеной амбаров. К крайнему южному концу главного западного фасадаамбаров примыкало еще одно крыльцо, состоявшее из четырех помещений в первомэтаже и столько же во втором. В одном из поперечных стен его так же проходилавнутристенная лестница на чердак. Это западное крыло было разобрано, как видноиз вышеупомянутого плана 1792 года, в конце XVIII века. На плане Архиерейскогодвора показано, что между Архангельским собором и Консисторским корпусом, кромеколокольни, находилась еще караульная палатка и далее к югу каменные ворота,которые примыкали к Консисторскому корпусу и были одновременно с ним построены

      Воротавели к Консистории и в конюшенный двор, расположенный дальше к востоку. Зазданием Консистории к его торцу примыкали сараи для «разной поклажи», кузницы ибочарная (конца XVII века), сохранившиеся до наших дней. По восточной сторонеконюшенного двора располагалась конюшня, построенная тоже в конце XVII века Н.Устиновым, одним из помощников архитектора Я. Бухвостова. К северному торцуконюшни примыкал каретный сарай. Судя по плану 1792 г., все эти здания имелиокна только со стороны двора, а наружные стены были почти глухими. Каретныйсарай не сохранился, а от конюшни XVII века остался небольшой фрагмент ее южнойчасти. В XIX веке архитектор С.А. Щеткин вместо старой конюшни с каретнымсараем построил новую. Однако в настоящее время это здание настолько изменено,что в нем трудно увидеть его первоначальное назначение.

     Таков вобщих чертах комплекс построек Архиерейского двора, который дошел до нас созначительными утратами каменных сооружений. К концу XVII века уже не было ниодного деревянного здания на его территории. В XIX веке появилось вновьнесколько деревянных построек.

    Деревянные стены крепости с башнями не сохранились. Последний раз онивозобновлялись в 1650-1651 годах под руководством Ефтифия Сытина, а затемПрокопия Елизарова. От Глебовской проездной башни через ров был перекинутдубовый мост, который заканчивался воротами. Фрагмент от белокаменных основанийдеревянных стен и башен до сих пор сохранился на северном склоне кремлевскогохолма напротив старого Успенского собора.

     НовыйУспенский собор является наиболее значительным и величественным сооружениемнарышкинского стиля в Рязанском кремле. В конце XVII века в связи с ростомгорода небольшой старый Успенский собор уже не устраивал рязанскогомитрополита. Кроме того, старый собор находился в очень плохом состоянии.Возникла необходимость в постройке нового. Место было выбрано к югу от древнегоУспенского собора. Для строительства была расчищена площадка разобрали старуюЗелейную (Пороховую) палату, остатки которой сохранились до сих пор в земле междуУспенским и Христорождественским соборами. Строительство нового собора былоначато в 1684 году «подмастерьями» Шарыпиным и Сусаниным. Но уже в 1687 годурязанский митрополит должен был отказаться от их услуг и привлек на эту работумосковского архитектора, вероятнее всего, Осипа Старцева.

     В 1692году собор, построенный уже до самого верха, внезапно обрушился из-за слабыхгрунтов и при этом уничтожил надвратную церковь Варлаама Хутынского (XVII в.) вСпасском монастыре. Вслед за этим были объявлены торги на постройку Успенскогособора. В них участвовали известные зодчие конца XVII века: Осип Старцев, ЯковБухвостов, Григорий Мазухин. Торги выиграл Яков Бухвостов. В 1693 году он начал строить собор «со товарищи» НикитойУстиновым, Герасимом Ивановым и Иваном Парфеновым по образцу Успенского собораМосковского Кремля, но размерами больше его. Собор Бухвостова тожешестистолпный, с круглыми столбами.

     Онпоставлен на самом высоком месте кремлевского холма. Впервые такой грандиозныйобъем поднят на высокий подклет. Имея форму почти куба, он завершается мощнымпятиглавием, смещенным к востоку. Три пониженные апсиды еще более подчеркиваютего грандиозность. Собор господствует над окружающей территорией, организуетпространство города. Издали указывает на его древний центр.

     16 Особенности нарышкинского стиля здесьпроявились с наибольшей полнотой. Это сказалось не только в решении внутреннегопространства, которое представляется как единый просторный трехсветлый зал,хотя еще и затененный толстями столбами. Его внутренний объем прекрасно увязанс внешним образом здания. Доминирующие вертикальные членения фасадов сосвоеобразными сложной формы лопатками, подчеркивающими громадную высоту собора,смягчаются небольшими горизонтальными уступами стен между первым, вторым итретьим ярусами окон. Уступ между вторым и третьим ярусами сделан наполуколоннах, заканчивающихся декоративными бабышками, которые в настоящеевремя почти полностью утрачены. Городчатый карниз является только переходом ктому богатому резному белокаменному завершению стен в виде парапетов «закомароврезью», которые не сохранились, но первоначально ограждали проход поверху попериметру стен. Выход туда осуществлялся по внутристенной лестнице,расположенной в северо-западном углу храма. Лестница освещается маленькимипрямоугольными оконцами.

     Кровлябыла первоначально деревянная, низкая по сводам. Великолепная резьба по беломукамню достигла здесь едва ли не наивысшего искусства. Реалистическая имногодельная в нижнем ярусе собора, она постепенно упрощается к верхним ярусам,а вверху снова создает акцент, окружая монументальную группу барабанов главкрасивым кружевом резных парапетов. Главы завершаются большими кованнымикрестами, являющимися образцом высокохудожественной работы русских кузнецовконца XVII начала XVIII века. Тоже можно видеть в железных кованых дверяхпорталов. Первоначальное гульбище собора утрачено. Существующее гульбищепостроено в XIX веке. Какой вид имел храм первоначально дает представлениечертеж его реконструкции, автором которого является архитекторЕ.В.Михайловский. При последних исследованиях найдены белокаменные резныедетали от верхнего парапета собора и от аркады гульбища, которые подтверждаютреконструкцию Е.В.Михайловского.

    Сохранился первоначальный резной иконостас, изготовленный мастеромХристофоровым. Иконы были написаны в конце XVII века (до 1702 года) иконописцемНиколаем Соломовым “с товарищи”. Художник Н.В.Шумов выполнил акварелью вовторой половине XIX века чертеж иконостаса Успенского собора, который даетпредставление в целом о его композиции. Стены здания первоначально не былирасписаны. Роспись появилась только в XIX веке. Московский художник Николай

еще рефераты
Еще работы по истории