Реферат: Восточные славяне

Содержание

I. Происхождениевосточных славян

II.Территория расселенияславян

III.Занятия славян

IV.Общественный стройвосточных славян

V. Образованиегосударства у восточных славян

Литература.

I. Происхождение восточных славян

По вопросу о происхождениивосточных славян существует много различных представлений.

Летописец Нестор считал, чтопервоначально славяне жили в Центральной и Восточной Европе примерно от Эльбыдо Днепра и лишь в первых веках нашей эры заселили бассейн Дуная и Балканскийполуостров Наиболее распространенная в XVIII в. теория происхождения славянполучила свое отражение в первом русском печатном учебнике по истории, такназываемым Синопсисе, вышедшем в 70-е гг. XVII в. Она состоит в следующем:авторы, придерживающиеся этой теории, проводят четкое разделение между славянами и руссами. Русы, по мнению этих авторов, более древний народ. Ихкорни из Месопотамии; они происходят от библейских героев: сына Ноя Иафета иМосоха, который был первым патриархом руссов. Память об этом герое, по мнениюавторов, хранилась у русского народа и была запечатлена в названии столицырусского государства — Москве. Постепенно русы расселились по территорииЕвропы. Существует даже такое мнение, что в определенный момент русы составлялибольшинство населения Европы, в частности, так называемых этрусков жителейИталии выводит от руссов, якобы это зашифрованное имя руссов. Славяне жегораздо менее древний народ,  относящийся к индоевропейской семье народов. Вначале нашей эры русы по предположению тех же самых авторов, занималитерриторию по Дунаю и Днепру. В.О.Ключевский, следует известиям готскогоисторика Иордана: первоначально славяне занимали Карпатский край. Он называетКарпаты общеславянским гнездом, из которого впоследствии славяне разошлись вразные стороны. Академик А.А.Шахматов, чье мнение поддерживает такжеЛ.Н.Гумилев, изучая русские летописи, исследуя историю русского языка и егодиалекты, пришел к выводу, что древние славяне зародились в верховьях Вислы, наберегах Тисы и на склонах Карпат (современная восточная Венгрия и южная Польша.[1]Б.А.Рыбаков, отвергая все названные и неназванные точки зрения, отстаиваетсвою. В отдаленную эпоху в Юго-Восточной Европе и в Малой Азии обиталиродственные племена предки индоевропейских народов. Средством общения у нихявлялся примитивный язык с небольшим количеством слов. Позднее, в периоднеолита и в течении бронзового века, эти племена стали расселяться, связь междуними ослабевала и проявлялись некоторые, первоначально очень незначительныеособенности в языке, создались языковые группы, отражавшие уже иную группировкудревних племен. Предков славян предположительно найти среди племен бронзовоговека, населявших бассейны Одры, Вислы и Днепра. В то же время еще не былоразделения славян  по языку на западных и восточных славян. По всей вероятности, указывает Рыбаков о предках славян говорит Геродот, описывая земледельческиеплемена Среднего Поднепровья в V веке до н.э. Он называет их «сколотами» или«борисфенитами», отмечая, что греки ошибочно причисляют их к скифам, хотя скифы совершенно не знали земледелия. Академик признает, что проблемапроисхождения  славян является очень сложной; здесь много спорных вопросов,которые следуют историки лингвисты, антропологи и археологи. Cам термин«славяне» до сих пор удовлетворительно не объяснен Возможно, он связан со«словом», и так наши предки могли именовать себя в отличии от иных народов,речь которых они не понимали ( немцы ). С таким явлением мы встречаемся нетолько в славянском мире. Известно, что арабы в VII-VIII вв.называли все прочиенароды, не понимавшие их языка, аджамами, т.е. неарабами, буквально немыми,бессловесными ( немцами ). Позже такой термин стал применяться исключительно киранцам. Любопытно, что согласно Прокопию Кесарийскому (VI в.), весьмаэрудированному писателю, славяне назывались прежде спорами, а у Иорданафигурирует какой-то народ сполы, с которым воевали готы. Расшифровать этипонятия невозможно при нашем состоянии знаний, но, очевидно, термин «славяне»возник не сразу и не вдруг стал общеупотребительным. Возможно, древнейшееназвание было все-таки венеды: именно так именовали славян их древнейшие соседис запада — германцы и, кажется, восточные балты. Но так могла называться ичасть предков славян, тогда как другие могли носить иные  наименования. Итолько позже (V-VI вв.) утвердилось общее название «славяне» ( словене ).Знакомясь с древнейшими описаниями нашей страны, мы вплоть до первых столетийнашей эры не найдем в них даже упоминания имени славян Прежде всего восточныеславяне возникли в результате слияния так называемых праславян, носителиславянской речи, с различными другими этносами Восточной Европы. Этим объясняетсятот факт, что при всей схожести языка и элементов культуры, с ним связанных, востальном между славянскими народами имеются серьезные различия, даже поантропологическому типу — такого рода различия есть внутри отдельных групп техили иных восточнославянских народов. Не менее существенное различиеобнаруживается в сфере материальной культуры, поскольку славянизированныеэтносы, ставшие составной частью тех или иных славянских народов, имелинеодинаковую материальную культуру, черты которой сохранились и у их потомков.Именно в сфере материальной  культуры, а также такого элемента культуры, какмузыка, имеются значительные различия даже между такими близкородственныминародами, как русские и украинцы. [2]

II.Территория расселения славян

Есть все основания полагать, чтоареал расселения, которые славян, как доказано лингвистами, отделились отродственных им балтов в середине первого тысячелетия до н.э.(во временаГеродота), был весьма невелик. Учитывая, что никаких известий о славянах допервых веков н.э. в письменных источниках нет, а эти источники, как правило,исходили из районов Северного Причерноморья, из ареала расселения праславянприходится исключить большую часть территории современной Украины, кроме ее северо-запада.

Первые упоминания о венедах,первые известия о венедах а именно так называли ранние источники праславян,-появились только тогда, когда римляне в своей экспансии в Европе достиглиСреднего Дуная, Паннонии и Норика ( нынешних Венгрии и Австрии ). Не случайнопервыми о венедах упоминают Плиний Старший и Тацит (вторая половина I векан.э.). Очевидно, только из этих областей были получены первые известия о народе- венедах. Но и эти известия были крайне смутными, так как римские и греческиеписатели не могли даже точно определить, относить ли им венедов к германцам илик сарматам, склоняясь, правда, к большей близости венедов по им нравам, обычаями быту именно к германцам. Паннония в I-II вв. н.э. была населена разныминародами — германскими и сарматскими (иранскими), Богемия (нынешняя Чехия)получила название от кельтского племени бойев однако во времена Тацита и позжездесь поселились германцы, а где-то за ними ( на северо-востоке ) обиталивенеды Тацит, рассказывая о венедах, упоминает рядом с ними эстов и фенов, подкоторыми скрываются предки балтских народов( но не финнов и современных эстов).Следовательно, венеды в ту пору занимали приблизительно территорию нынешнейЮго-Восточной Польши, Юго-Западной Белоруссии и Северо-Западной Украины ( Волынии Полесья ).А данные Птолемея (второй век н.э.) уже позволяет расширить пределобитания славян, включив в них северное Прикарпатье и часть побережьяБалтийского моря, известного в ту пору, как Венецкий залив. Очевидно, уже напротяжении второго века славяне оттеснили или ассимилировали  какую-то частьдругих этносов, но скорее всего германцев и аборигенов Прикарпатья. Можнопредположить, что данные Птолемея фиксируют уход готов с побережья Балтийскогоморя и продвижение на их место славян.

Восточные славяне расселялисьглавным образом вдоль рек, вокруг озер. В среднем течении Днепра, в бассейнеДнестра, между Припятью и Западной Двиной, в бассейне Верхней Оки, ЗападнойДвины, по р. Сож, в районе Чудского и Ильменского озер жили племена полян,северян, древлян, дреговичей, радимичей, вятичей, кривичей, ильменских славян —всего около 15 сложившихся впоследствии крупных племенных союзов.[3]

III.Занятия славян

Основным занятием восточных славянв степной и лесостепной полосе было земледелие, в лесных районах — охота,рыболовство. У восточных славян собственность на землю, орудия труда и домашнийскот сложилась не в рамках государства, а в период перехода к классовомуобществу. Земледелие являлось основной отраслью хозяйства. Роль земледелия вжизни восточных славян проявлялась и в названиях земледельческих культур. Так,нива называлась жизнью, а основная земледельческая культура — житом. Совершенствованиеорудий труда происходило именно в сфере земледелия.

Славяне пользовались сохой сжелезным наконечником (сошник), серпом, мотыгой. Основнымисельскохозяйственными культурами были пшеница, рожь, ячмень, просо, овес,горох, бобы. Все большее распространение получало пашенное земледелие. Появилсяплуг с железным лемехом, В VI—IX вв. пашенное земледелие продвинулось на север.В лесных районах сохранялось подсечное земледелие. Наряду с земледелиемразвивалось скотоводство (коровы, лошади, козы, свиньи).

Совершенствование орудий трудапривело к появлению излишков продуктов, которые употреблялись славянами дляобмена с соседними племенами и иноземными народами. На этой основе возникалиторговые связи восточных славян, складывавшиеся вокруг будущих градов игородищ, а также торговые отношения с Византией. Развивалось ремесло —производство орудий труда, оружия, украшений, в котором специализировалисьопределенные группы мастеров-ремесленников (кузнецы, гончары и др.).[4]

IV.Общественныйстрой восточных славян

Родовая община продолжала ещеиграть определенную роль. Родовая знать, т. е. старейшины, жрецы,военачальники-князья, являлись выборными. Большую роль играла языческаярелигия, которая отражала отношение славян к стихийным силам природы. Отсюда —культ бога неба и огня Сварога и его сыновей Сварожичей, бога грозы Перуна,жертвоприношения, обряды похорон и т. п.

В VI в. анты совершили несколькопоходов на Византию. Факты многолетних походов, совершенных многочисленнымидружинами, позволяют говорить о довольно высоком уровне военной организации ивысоком уровне развития производительных сил у восточных славян. Власть вдружинах основывалась на подчинении воинов военачальнику — князю. Военныепоходы славян заканчивались победами над одряхлевшей рабовладельческойВизантией. Успехи славян в войнах с Византией способствовали падению впоследней рабовладельческого строя.

В IV в. н. э. восточные славяневступили в стадию разложения  родовых отношений.

Появление излишков продуктовтруда, развитие обмена между различными племенами привело к возникновениюимущественного неравенства у восточнославянских племен, к появлению частнойсобственности. Распад патриархальной общины на семьи и накопление собственностив руках отдельных семей явились предпосылками возникновения социальных группвнутри родового строя.

Однако у славян рабовладение,сопутствующее этим изменениям, не стало основным способом производства.Славяне, так же как и некоторые другие народы Центральной Европы и Азии(германцы, монголо-татары), миновали в своем развитии рабовладельческую стадию.

Рабовладельческий способпроизводства в Европе уже изжил себя. Рабский труд стал непроизводительным, нестимулирующим дальнейший прогресс общества.

У земледельческихвосточнославянских племен рано сложившаяся общинная собственность на землюопределяла все отношения между членами общины. Родовая община превращалась всоседскую, территориальную (мир, вервь), основой которой являлись поземельныеотношения.

Процесс разложения родового строяу славян совпал с разложением рабовладельческого строя в южной Европе.Столкновение с рабовладельческим строем во время войн с Византией привело ктому, что славяне пошли по более прогрессивному пути исторического развития —пути становления феодальных отношений.

Известны значительные объединенияславян этого периода во главе с князьями. Легендарный Бож, Кий (основательКиева) и его братья Щек и Хорив упоминаются в источниках того времени. Варабских источниках VIII в. упоминаются и славянские княжества, такие, какКуявия (вокруг Киева), Славия, Артания. Возникали новые отношения, предпосылкидля объединения, новые черты внутри родовой  организации славян.[5]

V. Образование государства у восточных славян

Раннефеодальное государство-перваянаиболее примитивная форма государства у восточных славян. Социальной базой еговозникновения был процесс классообразования в результате разложенияпервобытнообщинного строя. Оно возникло как племенное объединение, в которомвласть князя не располагала сначала сильным административным или военнымаппаратом. В течение некоторого времени в раннефеодальном государствесохранялись пережитки родового строя — элементы военной демократии, вече икровнородовая месть.

Образование государства увосточных славян связано с ростом производительных сил, выразившимся вдальнейшем распространении и совершенствовании земледелия. Рост земледелия далвозможность накапливать излишки продуктов.

Выделившаяся в VIII—IX вв.родоплеменная знать обладала значительными имущественными привилегиями. Крометого, в ее руках находилась передаваемая по наследству власть. Отдельные союзыплемен все чаще упоминаются как княжества. Князь, обладая вооруженными отрядами(дружинами), стремился подчинить себе всех жителей своего и соседних княжеств,обложить их данью. В этом он находил полную поддержку родоплеменной знати.Знать постепенно наступала на землю общины, отбирая у ее членов наиболееудобные, плодородные земли.

Для подавления сопротивленияземледельцев использовались дружина во главе с князем и складывавшийсяадминистративный аппарат. Захваченная у общинников земля становиласьсобственностью князя, дружинников, племенной знати. Бывшие свободные общинники,а также пленные вынуждены работать на этих землях, или получали участки этойземли в личное пользование. За пользование землей общинники-смерды должны былиотдавать владельцу земли (феодалу) часть урожая (натурой).

Труд смерда, заинтересованного врезультатах своего труда, более производителен, чем труд раба. Смерд стремилсятакже к совершенствованию орудий труда, а это способствовало роступроизводительных сил.

Важное значение приобретала охранаимущества, земель и власти феодалов от возможных выступлений экономическипритесняемых смердов и от внешних врагов. Феодал нуждался в вооруженной защитесвоих экономических и социальных привилегий, поэтому он признавал своюзависимость от сильного князя, который должен был оградить его интересы отпосягательства смердов и внешних нападений. Так постепенно возникал специальныйаппарат, главной целью которого было подавление эксплуатируемых масс,обеспечение неприкосновенности богатств и власти феодалов.[6]

Если в начале процесса образованиягосударства землевладельцы только экономически зависели от феодалов, то современем последние стремились сделать крестьянина лично зависимым и в конечномсчете превратили его в крепостного.

Образование древнерусскогогосударства представляло собой объективное завершение процесса складыванияфеодальных отношений и господствующего класса этого общества.

Во второй половине IX — начале Xв. новгородский князь Олег объединил под своей властью Новгород, Киев,радимичей и ряд других славянских племенных союзов и стал называться великимкиевским князем. Объединенные им племена обязаны были платить ему дань ипоставлять воинов в его дружину.

Созданное таким образомраннефеодальное государство, державшееся на военной силе великого киевскогокнязя, называлось Киевской Русью и существовало с IX по XII в., представляясобой первое крупное государственное объединение славян периода становленияфеодализма.

Феодальный характер древнерусскогогосударства Киевская Русь был совершенно очевиден. Объединение в государствопроизошло вокруг племени полян, которое экономически было самым сильным.Земледельческая техника славян состояла из новых, более производительных орудийтруда (плуга с лемехом и др.), система земледелия не ограничивалась подсекой и перелогом,а уже утверждалось двуполье. Именно у полян употреблялись самые разнообразныесельскохозяйственные культуры (пшеница, рожь, ячмень, бобовые), впоследствиираспространившиеся на север.

Земледельцы, занятыесельскохозяйственным трудом, назывались смердами. Это был основной классфеодального общества, производящий материальные блага. Другим классомфеодального общества были феодалы. Оба эти класса были неоднородны по своемусоставу.

Смерды делились на свободныхсмердов-общинников, которые жили на еще не захваченных феодалами землях. Ихзависимость от феодального государства и великого князя проявлялась только вуплате дани. Они были тем источником, из которого феодалы черпали пополнениекатегории зависимых смердов.

Зависимые смерды делились, в своюочередь, на такие категории, как закупы, которые попадали в зависимость, взявкупу (долг), рядовичей, ставших зависимыми в результате заключения ряда(договора); изгоев — выходцев из общин; пущенников — вольноотпущенных рабов.Особую категорию составляли холопы, находившиеся на положении рабов.

Хозяйство смердов былонатуральным. В виде дани феодалу они поставляли не только сельскохозяйственныепродукты, но и продукты кустарных промыслов (обработки льна, кожи, дерева).

Класс феодалов составлялидружинники и родовая знать, во главе которых стоял великий князь, бывшиеплеменные князья, бояре (родовая знать и старшие дружинники), опирающиеся надружину князя. Со второй половины XI в. в класс феодалов входит духовенство.

Хозяйство феодала состояло изукрепленной усадьбы (града), вокруг которой располагались зависимые от негосмерды. Вокруг градов крупных князей частично расселялось и свободноенаселение, искавшее защиты от набегов. Оно занималось уже не толькоземледелием, но ремеслом и торговлей. Так возникали города, которыми славиласьРусь. Старинными русскими городами были Киев, Новгород, Смоленск, Рязань,Псков.

Ремесленное производство былосвязано еще с сельским хозяйством, однако уже насчитывалось несколько десятковремесел (оружейное, ювелирное, кожевенное, ткацкое, гончарное, кузнечное,литейное и др.). Для привлечения населения в новые города феодалы объявляли обосвобождении этого населения от ряда повинностей, создавая определенные льготыдля развития ремесел. Так возникали слободы, увеличивалось городское населениеи ремесленное производство.

Торговля велась в основном сзаморскими купцами, с европейскими и азиатскими странами. Внутренней торговли,т. е. постоянных торговых контактов между различными русскими городами иобластями, почти не существовало.

Для феодального обществахарактерна классовая борьба, возникшая вместе с классами. Классовая борьбасмердов проявлялась во многих формах: распахивание межи, разделяющей землюфеодала и смерда, сопротивление феодалам и его челяди (дворовые люди),нападение на усадьбу феодала, восстания смердов и горожан.[7]

Литература

1) История России с древнейших времен до наших дней //подред. Зуева М.Н., М.,1994.

2)История России//под ред. Сахарова А.Д. Т.I. М.,1996.

3) Седов В.В.Восточные славяне в VI-XIII вв. М.,1982.

4) Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян.М.,1979.