Реферат: Русская культура XIXв. и ее вклад в мировую культуру

Министерствообразования Российской Федерации

Кубанский государственныйтехнологический университет

Армавирский механико-технологическийинститут

Кафедра гуманитарных дисциплинРЕФЕРАТ

Тема:Русская культура XIXв. и ее вклад в мировую культуру.

Выполнил: студент I курса

Группа 01-Э13-2

Кузьмин А.В.

Научный руководитель к.ф.н.

Москвитин А.А.

г. Армавир

2001 год

Содержание

стр.

Введение ………………………………………………………………………….3

§1. Культура России в первой половине XIXв. ………………………………..4

§2. Культура России во второй половине XIXв. Пореформенные годы ……..8

§3. Две линии в русской культуре XIXв. ………………………………………22

Заключение ………………………………………………………………………25

Список использованной литературы …………………………………………...28 Введение

В истории культуры РоссииXIXв. занимает особое место. Это в.  не­бывалоговзлета русской культуры, в., когда Россия выдвинула гениев во всех во всехобластях духовной культуры – в литературе, живописи, музыке, науке, философии,культуре и т.д. Россия XIXв.внесла огромный вклад в сокровищницу общечеловеческой культуры. В XIXв. завершился процесс складываниярусского литературного языка и формирование национальной культуры. Именно в XIXв. российская художественная культурастала классической, имеющей значение бессмертного образца для всех последую­щихпоколений людей. Если в экономическом и социально-политическом развитии Россияотставала от передовых европейских стран, то в культурных достижениях она нетолько шла в уровень с ними, но во многом опережала их. В мировой фонд культурыРоссия внесла замечательные произведения литературы, живописи, музыки. Русскиеученые сделали выдающиеся откры­тия в науке и технике. Вопросы, поставленныерусской культурой того вре­мени, оказались актуальными и сейчас, и поэтомунаходятся в центре этиче­ских, философских размышлений современности. Подъемрусской культуры был столь велик, что позволяет называть эту эпоху “Золотымвеком русской культуры”.

На развитие культуры и общественной мысли XIXв. огромное воз­действие оказала Отечественная война1812г., вызвавшая патриотический подъем в стране и рост национальногосамосознания. Другими событиями и явлениями, влиявшими на формирование культурызолотого в. и ее осо­бенности, были восстание декабристов и европейскиебуржуазные револю­ции.               

§1. Культура России в первой половинеXIXв.

Развитие русской культурыв первой половине XIXв. опиралось надостижения предшествующего времени. Проникновение капиталистических элементов вэкономику усилило потребность в грамотных и образованных людях. Вобщественно-политические процессы втягивались новые социальные слои общества.Царское правительство, провозгласившее “теорию официальной народности”,обоснованную триаде – самодержавие, православие и народность активно боролись спроявлениями передовой мысли в литературе, театре, живописи, философии.Политика просвещения имела отчетливо классовый характер. Крепостной стройтормозил широкое просвещение народа и не давал возможности пользоватьсякультурными достижениями всему населению. Культурные потребности дворянствабыли иными, чем крестьянства, которое формировало собственные культурныетрадиции. Свободный доступ к образованию в начале XIXв. имели лишь привилегированные слои населения. В1802г. было создано Министерство народного просвещения для организации иуправления просветительскими учреждениями. В начале XIXв. в России функционировало лишь одно высшее учебноезаведение – Московский университет. Затем были открыты университеты в Петербурге,Дерпте, Вильно, Казани и Харькове. Открылись привилегированные учебныезаведения в Царском Селе, Ярославле и Нежине. В 1829г. был восстановлен Главныйпедагогический институт, в котором осуществлялась подготовка учительских кадровдля гимназий и университетов.

И все-таки численность студентовк середине XIXв. достигала всего 4 тыс. человек. К1855г. число гимназий за 25 лет увеличилось в 2,5 раза и составило 78, уездныхучилищ – 439.  Количество приходских школ возросло на 288. Произошли изменения в социальном составе образованных людей, заметно усилился разночинный слой.

В условиях становлениякапиталистического уклада и начавшегося промышленного переворота все большеезначение приобрели научные открытия, имевшие теоретическое прикладное значение.

Великий русский математикН.И. Лобачевский (1793-1856) создал теорию неевклидовской геометрии, надкоторой безуспешно в течение почти 2-х тыс. лет работали ученые всего мира.Только к 100-летию со дня рождения великого ученого пришло широкое признаниеего трудов: была учреждена международная премия его имени. К математическойфизике, аналитической механике, теории чисел, теории вероятности относятсяосновные труды М.В. Остроградского (1801-1861).

Инженер П.Д. Шиллинг(1786-1837) в 1932г. раньше американского изобретателя Морзе (1791-1872) создалзаписывающий электромагнитный телеграф.

Инженеры-механики,крепостные промышленников Демидовых на Урале, отец и сын Черепановы в1833-1834г.г. построили первую в России железную дорогу на паровой тяге.

Великий вклад сделалирусские путешественники в развитие географической науки. Первая русскаякругосветная экспедиция под командованием Крузенштерна (1770-1846) и Лисянского(1773-1837) в 1803-1806г.г. прошла от Кронштадта до Камчатки и Аляски. Былиизучены и сделаны съемки островов Тихого океана, побережья Китая, островаСахалин, полуострова Камчатка. Русское географическое общество, учрежденное в1845г. стало центром изучения территории и морей России.

Созданное при Московскомуниверситете Общество истории и древностей российских начало поиски и сборпамятников древнерусской культуры. В 1800г. был опубликован найденный памятникдревнерусской литературы XII в. “Слово о полкуИгореве”.                    

В 1818г. тиражом 3 тыс.экземпляров вышли в свет 8 томов написанной на основе огромного историческогоархивного материала “История государства Российского” Н.М. Карамзина(1766-1826). Тираж разошелся в 2 месяца.  Следующие тома 9-11 были опубликованыв 1821-1824г.г., а 12-й том  был опубликован в 1829г., после смерти автора.

Материальным и моральным вознаграждениемтруда наиболее талантливых русских ученых было присуждение ПетербургскойАкадемией наук “Демидовской премии”, начало которому было положено в 1831г.

В первой половине XIXв. литература занимала доминирующее положение в системедуховной культуры. Она являлась главной, и, пожалуй, единственной областью, гдебыла возможность выразить требования и чаяния народа. Процесс развития и сменыхудожественных направлений происходит в условиях разложенияфеодально-крепостнической системы и оживления общественной мысли. Этиминаправлениями были: классицизм, сентиментализм, романтизм, окончательносложился реализм.

Героические события войны1812г. способствовали возникновению романтизма. Одним из создателей русскогоромантизма стал В.А. Жуковский (1783-1852). Его поэзия проникнутамеланхолическими мечтаниями, романтически переосмысленными образами народнойфантастики (баллады “Людмила”, ”Светлана”).

Романтизм оказал влияние ина раннее творчество А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова.

Основоположник русскогореализма – гениальный А.С. Пушкин (1799-1837). Именно с его творчеством связаноначало золотого в. в литературе. Он первым пришел к выводу, что истиннаянародность – это не описание русского сарафана, а жизненная достоверность,правда о взаимоотношениях людей, личности и общества.

А.С. Пушкин внес вклад всоздание научной историографии, доказывая необходимость опоры на объективныйанализ фактов и явлений, добросовестное исследование жизни, утверждал, чтоличность – полноправное действующее лицо большой человеческой истории.

В начале в. русский театрбыл театром классицизма и романтизма. В репертуаре театров были трагедии наантично мифологические и исторические сюжеты.

Официальным направлением вживописи первой половины XIXв. был классицизм.

С картины К.П. Брюллова(1799-1852) “Последний день Помпеи”, являющейся ярким примером академическойшколы, начинается расцвет русской живописи.

А.Г. Венецианов (1780-1847)– первый русский живописец, который смог порвать с академической тематикой иввести  в свои картины русские сюжеты: “Гумно”, “Крестьянка, чешущая шерсть”   

 

Русская архитектура первых3-х десятилетий XIXв. связана со стилем ампир (стильпервоначально сложившийся во Франции при Наполеоне I,служащий воплощению идей государственного могущества), завершившим развитиеклассицизма.

Характерная черта зодчестватого времени – создание крупных архитектурных ансамблей, что особо проявилось вПетербурге. По проекту Захарова было возведено Адмиралтейство. По проекту А.А.Монферрана (1786-1858) создан Исаакиевский собор – самое высокое здание тоговремени в России.

Архитектурным сооружениямМосквы этого времени были свойственны черты лиризма, интимности, простоты иуюта. Но затем на смену классицизма и ампира пришли различные эклектическиетечения, в том числе русско-византийский стиль (или псевдорусский). По проектуархитектора К.А. Тона (1794-1881) в 1839г. был заложен храм Христа Спасителя вМоскве как памятник победы русского народа в войне 1812г.

По примеру новой и старойстолиц преображались и другие города России. Архитектор А.И. Мельников(1784-1854) — представитель позднего ампира, создал ансамбль полукруглой вОдессе. По проекту В.П. Стасова в Омске был возведен Никольский казачий собор.

Традиции русскоймузыкальной культуры сложились к концу XVIII в. КомпозиторыА.А. Алябьев (1787-1851), А.Е. Варламов (1801-1848), А.Л.  Гурилев (1803-1858),Н.А. Титов (1800-1875) в первой половине XIXв. создализамечательные произведения камерного жанра.

Основоположником русскойклассической музыки был М.И. Глинка (1804-1857). По значению вклада в развитиемузыкальной культуры Глинка занимает место, равное Пушкину в литературу. Онзаложил основу двух главных направлений отечественной оперной классики:народной музыкальной драмы и оперы сказочно-этического жанра.

Младшим современникомГлинки был А.С. Даргомыжский (1813-1869). Вслед за Глинкой он укреплял реализмв русской музыке и первым создал народно-бытовую музыкальную драму – оперу“Русалка”.

Таким образом, в русскоммузыкальном искусстве к середине столетия утвердились русские реалистическиетрадиции, стало все больше осознаваться растущее значение русской культуры. Еепередовые и художественные образы огромного звучания впитывались мировойкультурой.                          

§2. Культура России во второй половине XIXв. Пореформенные годы

 

Прогрессрусской культуры, культуры других народов России во второй половине XIXв. определялся общественно политическим подъемом в стране,отменой крепостного права, проведением реформ 60-70-х г.г., высокими темпамиразвития капитализма в промышленности и др.

Определяяособенности развития культуры этого периода, следует назвать, во-первых,огромное воздействие демократических и социалистических идей на формированиекультуры; во-вторых, неустанный философско-нравственный поиск русскойинтеллигенцией справедливости, правды – истины, ее веру в особую миссиюрусского народа; в-третьих, русская культура, с успехом вбиравшая достижениякультур других народов, провозгласившая свободу, разум, счастье для всех людей,независимо от их социального происхождения и положения, языка ивероисповедания, вызвала к себе огромный интерес во всем мире.

Поподсчетам историков в середине XIXв. число грамотныхлюдей составляло лишь 6% всего населения. Начальных школ насчитывалось 8227, вних обучалось 450 тыс. учащихся, в 75 гимназиях – 18 тыс., а в 6 университетах– 3,5 тыс. студентов. Восемьдесят процентов учащихся средней и высшей школ былидворяне.

Впериод школьных реформ 60-х г.г. для низших сословий расширилась сеть начальныхшкол, народных городских, сельских и уездных училищ, церковно-приходских школ.В городах также возникали новые учебные заведения – воскресные школы длявзрослых. С конца 80-х г.г. их деятельность активизировалась.

Ноосновным звеном начального образования была земская общественная школа. В1864-1874г.г. открылось около 10 тыс. земских школ, которые отличались лучшей,чем в государственных, методикой обучения.

Впореформенные годы были созданы всесословные женские гимназии, а также высшиеженские курсы в Петербурге, Москве, Киеве. В 1882г. был открыт женскиймедицинский институт. К концу XIXв. в Россиифункционировало более 60-ти государственных вузов, в которых обучалось около 30тыс. студентов.

Тяга кзнаниям народа была велика, поэтому большую долю расходов на начальноеобразование нес народ.

В целомвозможности российского образования отставали от потребностей страны.Полиграфическая промышленность, ставшая во второй половине XIXв.отдельной отраслью капиталистического производства, увеличила выпуск продукции.

В80-90-х г.г. крупными издателями были И.Д. Сытин (1851-1934), выпускавшийбольшими тиражами дешевые книги для народа; братья А.Н. и И.Н. Гранаты, А.С.Суворин (1834-1912), Ф.Ф. Павленков (1839-1900), П.Г. Сойкин (1862-1938).

Вовторой половине XIXв. по сравнению с предшествующимпериодом возросло число специальных, научных, ведомственных и народныхбиблиотек.

ВМоскве также были открыты Исторический, Политехнический музеи, Третьяковскаягалерея. В Петербурге в 1898г. был открыт Императорский Русский музей.

Несмотряна факторы, сдерживающие научный прогресс, вторая половина XIXв.– это период выдающихся достижений в науке и технике, позволивших русскуюнаучно-исследовательскую деятельность ввести в мировую науку. Российская наукаразвивалась в тесной связи с европейской и американской наукой. Русские ученыепринимали участие в экспериментальных и лабораторных исследованиях в научныхцентрах Европы и Северной Америки.

Встране возникали новые научные центры: Общество людей естествознания, антропологиии этнографии (1863), Общество русских врачей, Русское техническое общество(1866).

Крупнымцентром математических исследований стал Петербург, где сложиласьматематическая школа, связанная с именем выдающегося математика П.Л. Чебышева(1831-1894). Его открытия, до сих пор оказывающие влияние на развитие науки,относятся к теории приближения функций, теории чисел и теории вероятностей.

Гениальнымученым-химиком, создавшим периодическую систему химических элементов, был Д.И.Менделеев (1834-1907). Работа его “Основы химии” была переведена на многиеевропейские языки, а в России только прижизненно была издана 8 раз.

Мировуюизвестность приобрели открытия А.С. Попова (1859-1905). 25 апреля 1825г. назаседании Русского физико-химического общества об изобретении им прибора дляприема и регистрации электромагнитных сигналов, а затем продемонстрировалработу “грозоотметчика” – радиоприемника, нашедшего очень скоро практическоеприменение.

А.Ф.Можайский (1825-1890) исследовал возможности создания испытательных аппаратов.В 1876г. с успехом прошла демонстрация полетов его моделей.

Выдающеесязначение имели работы К.Э. Циолковского (1857-1935), одного из пионеровкосмонавтики: нашел решения конструкции ракет и ракетных двигателей.

Крупныенаучные и технические открытия были сделаны физиком П.Н. Лебедевым (1866-1912),который доказал и измерил давление света.

Огромныбыли успехи биологических наук. Русские ученые открыли целый ряд законовразвития организмов. Научные интересы И.П. Павлова (1849-1936) представлялафизиология мозга. Он создал основанное на опыте учение о высшей нервнойдеятельности.

Крупнейшимпредставителем российской науки был К.А. Тимирязев (1843-1920). Он исследовалявление фотосинтеза, доказав применимость закона сохранения энергии к органическомумиру.

Большойинтерес в мире вызвали экспедиции по изучению Средней и Центральной Азии,Уссурийского края Н.М. Пржевальского (1839-1888), впервые описавшего природуэтих регионов. Он внес огромный вклад в исследование флоры и фауны этих регионов.

Н.Н.Миклухо-Маклай (1846-1888) – русский ученый, путешественник, общественныйдеятель и гуманист. Во время путешествий в Юго-Восточную Азию, Австралию, наострова Океании он провел ценные географические исследования, не утратившие досегодняшнего дня своего значения.

Общественно-политическаяжизнь, рост национального самосознания, усиление классовой борьбы вызвалиразвитие гуманитарных наук. В области историко-экономической науки одной изсерьезных работ была книга В.В. Берви-Флеровского “Положение рабочего класса вРоссии”.

Впореформенные годы получили разработку филология и лингвистика. И.И.Срезневский (1812-1880) подготовил работы по истории старославянского языка идревнерусской литературе. Его заслугой является также создание петербургскойшколы славистов. В.И. Даль (1801-1872) – создатель “Толкового словаря живоговеликорусского языка”, который в отличие от академических словарей тоговремени, содержит лексику живой народной речи.

Разработкаистории России осуществлялась рядом крупных историков. В 50-70-х г.г. над29-томным изданием “История России с древнейших времен” работал талантливыйрусский историк С.М. Соловьев (1820-1879). На основе огромного фактическогоматериала он показал переход от родовых отношений к государственности, рольсамодержавия в истории России.

Господствующимнаправлением в литературе и искусстве второй половины XIXв.был метод критического реализма, основополагающим принципом которого являлосьправдивое отражение действительности и осмысление изображаемых явлений с точкизрения их соответствия общественному прогрессу. Русская литература отличаласьне только критическим отношением к действительности, она разоблачала зло,искала пути борьбы с этим злом, выполняла общественно-преобразующую миссию.Идейная полнота, глубокое проникновение в жизненные явления.

Навторую половину XIXв. и первую половину XXв. приходится творчество гения мысли и слова Л.Н. Толстого(1828-1910).

Послесмерти великого писателя в мире произошли огромные изменения, Толстой осталсяпритягательным для всех потому, что он стал нравственным авторитетом для людейвсего мира, ибо он в своем творчестве ставил вопросы, которые волнуют людей ипоныне, и разрешал их с гуманистических позиций.

К 80-мг.г. относится  начало творчества А.П. Чехова (1860-1904).

В 80-хг.г. начал свою литературную деятельность В.Г. Короленко (1853-1921) –писатель-демократ.

М.Горький (1868-1936), рано познавший суровую школу жизни, полную “свинцовыхмерзостей”, в начале литературной деятельности развивал лучшие традицииромантизма XIXв.

Нарубеже веков критическим реализмом было проникнуто также творчество такихзамечательных писателей как В.В. Вересаев (1867-1945), который отразил в своихпроизведениях духовные искания интеллигенции в этот период.

Правдивоеотражение действительности, осмысление ее с точки зрения соответствияобщественному прогрессу, изображение, призванное помочь людям понять этудействительность, отзывчивость на насущные вопросы, желание видеть народсвободным и счастливым – вот, что отличало творчество писателей реалистов.

ЛитератураРоссии представлена не только произведениями русских писателей – онамногонациональна. Передовые идеи, понимание истории, художественные средстваписатели народов России черпали в русской классической литературе.

Сразвитием литературы неразрывно связаны музыка, живопись, театр. Конец  XIX начало ХХв.в. – период достижений русской музыкальнойкультуры, связанных с именами П.И. Чайковского, М.П. Мусорского, Н.А.Римского-Корсакова, С.В. Рахманинова и многих других.

Вмузыкальной культуре второй половины XIXв. Особое местозанимает “Могучая кучка” или “Новая музыкальная школа”. Задачи и эстетическиепозиции членов кружка сложились под влиянием взглядов русского художественногои музыкального критика В.В. Стасова (1834-1906).

Композиторы“Могучей кучки” в своем творчестве развеяли традиции классической музыки М.И.Глинки и А.С. Даргомыжского, широко раздвинули границы жанров симфонической,оперной, инструментальной музыки. В период деятельности “Могучей кучки” былисозданы одни из лучших произведений кружковцев.

Поворотрусского изобразительного искусства к критическому реализму обозначился в конце50-х г.г. XIXв. Важнейшие  тенденции развития живописиопределили художники, объединившиеся по инициативе И.Н. Крамского, Г.Г.Мясоедова, Н.Н. Ге, В.Г. Перова в Товарищество передвижных художественныхвыставок. Идейным вождем объединения стал И.Н. Крамской.

ЦельТоварищества была определена как необходимость пропаганды живописи русскиххудожников.

Ужепервая выставка картин передвижников в 1871г. показала, что сложилось новоенаправление в живописи, для которого характерны отказ от академических канонов,переход к критическому реализму.

Товариществообъединяло все талантливые художественные силы России.

Вистории русской педагогики и просвещения середины второй половины XIXв. Выдающееся место принадлежит замечательным русскимдеятелям культуры: ученому-медику Н.И. Пирогову, педагогу К.Д. Ушинскому,ученому-анатому и педагогу П.Ф. Лесгафту и писателю Л.Н. Толстому.Противоречивые и умеренные по своим политическим взглядам, лучшие представителирусской педагогической мысли в своей практической деятельности разработалипередовые для той эпохи методы и систему воспитания, поставили ряд вопросовимевших целью преодолеть безграмотность и невежество народа. Во всей своейдеятельности они руководствовались чувством высокой любви к родине и ее народу.

Н.И.Пирогов (1810-1881) в 1856г. опубликовал в “Морском сборнике” статью “Вопросыжизни”, с которой началось широкое обсуждение проблемы воспитания и образования.В ходе обсуждения появились специальные педагогические журналы, различные посвоей направленности и с разных позиций обсуждавшие затронутые вопросы.

Однакоограниченность воззрений Пирогова, вытекающая из его либеральных иллюзий, неумаляет значения той большой деятельности, которую он развернул на поприщепросвещения, выработав свою программу преобразований учебных заведений России,свою методику обучения. Прогрессивные педагогические взгляды Пирогова имелибольшое общественное звучание в развернувшейся борьбе против рутины, схоластикиниколаевской школы. И именно ее приветствовали и поддерживали Герцен,Чернышевский и Добролюбов, критикуя вместе с тем его слабые стороны.

Реформы60-х годов в области образования последовали за крестьянской реформой 1861г. вобласти суда, управления, местного самоуправления, цензуры и других сторонрусской жизни, и свидетельствовали о том, что феодальная монархия делала шаг напути превращения ее в буржуазную монархию.

Преобразованияв области просвещения, как и все реформы 60-ч годов, проводимые государствомпомещиков-крепостников, носили половинчатый характер.

Реформированнаяшкола по-прежнему находилась под полным контролем царской бюрократии идуховенства и продолжала сохранять сословно-крепостнические пережитки. Встав напуть преобразований под давлением общественного подъема конца 50-х – начала60-х годов, правительство уже во второй половине 60-х годов начинаетнаступление на реформированную школу, усиливает религиозно-нравственныйхарактер воспитания.

И еслинародное образование в России второй половины XIXв.сделало шаг вперед, выработало прогрессивные методы обучения и воспитания,подготовило замечательную плеяду деятелей науки и культуры, то в этом заслугапередовых поборников русского просвещения. Именно они в борьбе или в обходофициальной правительственной политики способствовали этим успехам, заражаясвоим примером широкие круги демократической молодежи, стремившейся передатьсвои знания народу.

В1860г. после четырехлетней работы, было завершено, наконец, составление проектареформы начальной школы. Его опубликовали в печати и подвергли широкомуобсуждению.

Сучетом поступивших замечаний в 1862г. Министерство народного просвещениясоздает новый “Проект устройства общеобразовательных учебных заведений”. Онсодержал некоторые прогрессивные начала, предусматривал, например, необходимуюсвязь и преемственность между низшей и средней школой.

Однакоутвержденной 14 июля 1864г. “Положение о начальных народных училищах”значительно отличалось от проекта 1862г. В нем не было и следа какой-либо связии преемственности между начальной и средней школы, а главной задачей начальнойшколы определилось “утверждение о народе религиозных и нравственных понятий ираспространение первоначальных полезных знаний”. Под этими “знаниями”понималось изучение закона божьего, церковного пения, чтение русской ицерковнославянской печати, письмо и четыре действия арифметики.

Всоответствии с “Положением” 1864г. для руководства начальными народнымиучилищами учреждались уездные и губернские училищные советы.  Несмотря на то,что “Положение о земских учреждениях” 1864г. отводило земствам в деле народногообразования весьма скромную роль, с течением времени они стали уделять школамвсе большее внимание, а такие земства, как Екатеринославское, Таврическое иВятское, уже с самого начала активно действуют в этом направлении.

В 60-хгодах сложился тот основной тип трехгодичной земской школы с одним учителем,который был распространен и на все остальные сельские начальные школы. Одновременноширокое развитие получают крестьянские школы грамоты. Возникавшие пособственному почину населения и на его средства, эти школы способствовалиразвитию земских школ, в которые они начали преобразовываться в 70-80г.г. XIXв.

Согласноофициальным данным, число учащихся низших учебных заведений России в 1863г. повсем ведомствам составляло  954 600 человек. Данные эти значительнопреувеличены. На протяжении же 60-х годов не наблюдалось большого увеличенияколичества школ и учащихся в них.

Каракозовскийвыстрел 4 апреля 1866г. послужил сигналом для усиления репрессий и наступленияна просвещение.

Однойиз первых мер правительства в наступлении на народное образование былоназначение на пост министра народного просвещения Д.А. Толстого, ярогосторонника реакционного курса, вошедшего в состав комиссии по выработке мер дляборьбы против социализма и нигилизма.

В1871г. было утверждено новое “Положение о народных училищах”. Не внося визменения в структуру начальной школы, оно коренным образом изменяло управлениеНародными училищами, однако Александр II считал, что настраже народной школы должно стоять верное дворянство, которое поможетправительству бдительным наблюдением на месте к ограждению оной от тлетворных ипагубных влияний.

Ксередине 70-х годов было значительно увеличено число инспекторов, чтомотивировалось необходимостью большего усиления контроля за школой в связи сполучившим в это время широкое распространение “хождением в народ”.

Министерствостремилось не допускать какой-либо связи и преемственности между начальной исредней школой. Начальная народная школа рассматривалась как сословная школа.

Общиеусловия и особенности развития науки. Реформа 1861г. и вступление России напуть капитализма создали новые условия для развития научной мысли. Несмотря насохранение пережитков крепостничества в стране, производительные силы впореформенный период, получили значительно большие возможности для своегороста.

Дляразвития естествознания второй половины XIXв.характерными были дифференциация наук и появление таких новых отраслей какпочвоведение, стратиграфия, палеография, петрография и многие другие.

Передоваярусская наука развивалась в неразрывной связи с революционно-демократическойфилософией, которая способствовала формированию стихийного естественнонаучногоматериализма у многих деятелей естественных наук.

Отличительнойстороной русской науки той эпохи была ее демократизация, наличие в ней свежихсил разночинной демократической молодежи.

Русскаянаука во второй половине XIXв. развивается в неразрывнойсвязи с достижениями мировой культуры, внося в это развитие неоценимый вклад.

Борьбапередовых демократических элементов с реакционным направлением в русской наукевторой половины XIXв. завершилось событием всемирно –исторической значимости – в 90-х годах Россия стала родиной ленинизма – высшегодостижения русской и мировой культуры.

Периодическуюпечать этого времени характеризует большое оживление. Вступление России на путькапиталистического развития, общественный подъем после Крымской войны, смертьНиколая I и ослабление цензурного гнета, хотя законы опечати и оставались неизменными до 1865г., — таковы предпосылки этогооживления. Кроме новых “толстых” журналов, которые вместе с прежними задавалитон в печати, появилось много специализированных, сельскохозяйственных,педагогических, посвященных различным видам искусства, рассчитанных наразличные группы и слои населения России.

Особенновыросла газетная периодика, в том числе провинциальная, чему способствовалаотмена запретов на издание частных газет и журналов универсального характера.

Смягчивцензурный режим, правительство Александра II пыталосьвоздействовать на общественное мнение с помощью собственных органов печати.Например, газеты Министерства внутренних дел  “Северская почта”. 

Ожесточенныеспоры в печати, в том числе и между демократами, шли и по другим насущнымпроблемам. Выступление “Колокола” против “Современника” были связаны слиберальными колебаниями Герцена, а споры между “Современником” и “Русскимсловом” отразили мучительные теоретические искания деятелей революционнойдемократии в трудное для нее время. Вместе с тем они предвещали новый этап вразвитии  демократического движения в стране.

Реалистическаялитература 60-х годов с большим успехом развивала традиции Пушкина, Лермонтова,Гоголя и писателей натуральной школы. Она была представлена прозаиками ипоэтами разных поколений, идейно-творческих позиций и разной степени дарования.В ее многообразии с большей отчетливостью, чем в предыдущий период, проявилисьдве основные тенденции.

Необходимоотметить, что в развитии реалистической литературы рассматриваются два течения.Они нередко враждовали, по каждому из них и обоим вместе противостоялилитературные течения, всецело связанные с либеральными политическим кругами.Первое из них представляли авторы произведений так называемой “обличительной”литературы, в критике русских порядков не поднимавшейся выше дозволенного ипроизведений, в которых “новые люди” изображались как приверженцы теории ипрактики “малых дел”, т.е. мелочной реформаторской деятельности, незатрагивающей самих основ существующего строя; второе – реакционное течениепредставляли авторы антинигилистских романов, где “новые люди” изображалисьявно клеветнически, как нравственные уроды и преступники.

Смена периодовв русском освободительном движении сказалась и на развитии поэзии, вызвав однуиз крупнейших в ее истории перегруппировку сил. К началу 60-х годов полностьюисчерпали себя не только эпигонский романтизм в лице, например, В.Г.Бенедиктова, но и поэзия славянофилов, представлявшая собой разновидностьпоэзии романтической.

Становлениеи развитие чистой поэзии было во многом определено творческими принципамиромантизма.

Однаков связи с требованиями времени ее творцы отказались от изображения демоническихчувств, экзотики, непременной приподнятости слога и других романтическихусловностей, но сохранили субъективистское восприятие мира. Реальные предметы иявления служили для них лишь условными знаками или импульсами для выраженийсобственного духовного мира.

Однимиз главных мотивов лирики поэтов “чистого искусства” является мотив слияния сприродой, погружения в ее тайны и красоту. Но сущность слияния и погружения онивидят не в постижении реальной жизни природы и ее реальной красоты. Главное дляних – собственные сокровенные чувства, раскрытие самих себя.

Гражданскаяпоэзия демократов основывалась на традициях и принципах, нередко прямопротивоположных “чистой поэзии”. Для нее огромное значение имел осмысленный сточки зрения новых задач освободительной борьбы опыт поэзии декабристов,проникнутой гражданским пафосом, поэзии Лермонтова с ее неукротимым духомпротеста, поэзии Кольцова, связанной своими корнями с устным народнымтворчеством, сатирой Гоголя и свойственной ему патетикой. Новаторство поэтов –демократов неразрывно с идеей полного социального переустройства, ставшей дляних “идеей века”, с революционно-критическим отношением  к действительности,диктуемым кровной близостью к народу и готовностью к любым жертвам во имя егосчастья.

Многообразиюмотивов поэтов – демократов соответствует многообразие жанров поэзии. Особенновелики успехи поэтов этой школы в сатирической поэзии, составляющей важнуючасть их наследия, в создании революционных песен, завоевавших огромнуюпопулярность.

Достижениядраматургии этого времени неразрывны с достижениями русской реалистическойшколы искусства в целом. Кроме А.Н. Островского, большой вклад в развитиедраматургии внесли М.Е. Салтыков-Щедрин и А.В. Сухово-Кобылин; ее влияниеиспытали также А.Ф. Писемский, Н.С. Лесков, А.К. Толстой, А.А. Потехин. Однакоони решали разные идейно-творческие задачи.

Революционно-демократическоенаправление в развитии драматургии 60-х годов представляют драматическиепроизведения М.Е. Салтыкова-Щедрина, включенные в его сатирические циклы, иглавным образом пьесы “Смерть Пазухина” и “Тени”.

Крупнымдостижением драматургии 60-х годов является трилогия А.В. Сухово-Кобылина:“Свадьба Кречинского” (1854), “Дело” (1861) и “Смерть Тарелкина”(1869).                                           

Такжесамые выдающиеся достижением драматургии 60-х годов и всей второй половины XIXв. Являются пьесы А.Н. Островского, стоящие в одном ряду склассической русской поэзии. По выражению Гончарова, Островский достроилздание, в основание которого краеугольные камни положил Грибоедов, Пушкин иГоголь. За исключением некоторых пьес славянофильского периода, его драматургияпроникнута критическим пафосом. В этом он ближе всего к традициям Гоголя и егошколы, но, развивая эти традиции, Островский создал свою собственнуюдраматургическую систему.

В 80-хгодах либерально-народнические издания продолжали еще оставаться господствующимнаправлением общественной мысли России. Но народническая идеология претерпелазначительную внутреннюю эволюцию; отходя от революционных традицийпредшествующих десятилетий, она постепенно вырождается в либерализм, а подчастесно связывается и с более правыми течениями общественной мысли.

Наиболееоткровенно эту тенденцию выразила “Неделя” П.А. Гайдебурова. Призывы кпримирению с жизнью, к отказу от широких задач к мирной культурной работеповторялись в “Неделе” из номера в номер.

Параллельнос процессами разложения политических систем старого народнического демократизмашло развитие философской идеалистической реакции. Влияние не толькоматериализма, но и позитивизма  стало заметно падать, их место стал занимать“чистый” идеализм различных оттенков. В это время делает свои первые шагирусское декадентство и как общественное течение, и как литературноенаправление. На его формирование огромное влияние оказало западноедекадентство, особенно французское, но почвой, его породившей, были русскиесоциально-политические условия. Это одно из многообразных проявлений кризисабуржуазного сознания, вызванного вступлением и западного мира, и России впоследнюю стадию развития капитализма.

Наследникидекадентов – современные модернисты – называют в качестве своего предтечи идатского мистика Серена Кьеркегора, который еще  в 40-х прошлого века выступилс концепцией человека как существа всегда несчастного, отторгнутого от своейвнутренней неповторимой сущности условиями внешнего существования и способногопостигнуть себя во всей полноте лишь в вере в бога.

Зарождениеи развитие русского декадентства имели свои особенности, обусловленные своеобразиемсоциальных противоречий русской жизни конца XIX начала XXв., отразившихся и во многих областях гуманитарнойкультуры, в частности в журналистике и критике.

Первойпопыткой теоретического обоснования русского символизма как литературно-общественногонаправления декадентского толка можно считать книгу Д.С. Мережковского “Опричинах упадка и о течениях современной русской литературы” (1893).

Литературнойтрибуной русского декадентства становится в 90-х годах журнал “Северныйвестник”, главным сотрудником которого критик А.Л. Волынский, сразу жеопределившийся как “борец за идеализм”. С 1893г. вокруг “Северного вестника”объединяются писатели – символисты Д.С. Мережковский, Н.М. Минский, З.Н.Гиппиус, Ф.К. Соллогуб и др. В политическом отделе “Северного вестника” помещались статьи оппозиционно-либерального содержания, но главной его задачейоставалось все же пропаганда философского идеализма и модернистской эстетики.

В 80-хгодах либеральная журналистика обогатилась новым органом – “Русской мыслью”.Редактором его стал В.А. Гольцев. В делах литературных Гольцев старалсядержаться “золотой середины”. Борьбу разночинного и дворянского течений влитературе он считал  нежелательной крайностью и призвал к слиянию двухкультур.

Русскаяпоэзия XIXв. Была чрезвычайно разнообразна: появилосьмного новых поэтов, завоевавших широкую популярность. В то же время общийхарактер поэзии не менялся на протяжении всего периода. Больших поэтов, равныхНекрасову, не было: эпоха безвременья не благоприятствовала их появлению. В условиях80-х годов возродилось влияние патриарха “чистой поэзии” А.А. Фета, возобновилисвою деятельность давно умолкшие сторонники “чистого искусства”, такие какСлугевский и Анухин; появились новые приверженцы этого направления. К тому жеиные поэты гражданского направления обнаружили склонность к компромиссам, ивременами голоса противников начинали звучать почти в унисон.               

Ксередине 50-х годов русский драматический театр стал важным фактором не толькокультурной, но и идейной жизни России. К этому времени четко обозначилась рольобщественно-политической трибуны, используемой для облегчения порядковкрепостнической России.

Театрвторой половины XIXв. неразрывно связан с именемОстровского, который внес неоценимый вклад в историю театра.

Впериод творчества А.Н. Островского Малый театр сохранял положение главногоцентра театральной культуры. Его звали “Домом Щепкина”, в нем живы были иразвивались традиции отца сценического реализма. Вместе с тем Малый театр поправу зовется “Домом Островского”.

Министерстводвора через дирекцию императорских театров по своему усмотрению регулироваловсю театральную жизнь столиц. От дирекции зависел репертуар, состав труппы,распределение ролей, организация гастролей. Театральное руководство тормозилохудожественную жизнь русских драматических театров.

Основноевнимание дирекция уделяла почитаемому аристократической публикой Петербурга иМосквы балету, итальянской опере, а также французскому и немецкому театрам.

Иностранныетеатры в столицах существовали на казенные деньги. На их содержание отпускалосьгораздо больше средств, чем на русские театры. Так, лучшим итальянским актерамв год платили 30 000 рублей, французским – 10 000 рублей, а русским всего 1400рублей.

Кроместационарных театров в пригородах Петербурга – Петергофе, Царском селе,Ораниенбауме, Павловске – были летние театры, в которых по разрешению дирекцииустраивались концерты и спектакли  с участием иностранных и русских артистовдля увеселения отдыхающих двора, офицеров и другой светской публике.

Впериод подготовки буржуазных реформ правительственные круги обсуждали инекоторые вопросы преобразования театра. Так, в 1856-1858г.г. работал секретныйтеатральный комитет. Хотя этот комитет и мог поставить вопрос о ликвидацииправительственной театральной монополии, убыточной для государства с финансовойстороны, театральная реформа, однако, не была проведена.

Министерстводвора в 1862г. предложило узаконить театральную монополию, но мотивы этого былитаковы, что лишний раз доказывали шаткость правительственных позиций втеатральной политике.

Кначалу второй половины XIXв. в музыкальной культуреРоссии уже сложились прочные национальные традиции, ведущие начало оттворчества Глинки и Даргомыжского. В это время четко обозначаются пути развитиярусской оперы, симфонизма, русского романса и других важных направлениймузыкального творчества. Общий подъем культуры в 60-е годы способствовалбурному расцвету русской национальной музыки, углублению ее реалистическихтрадиций, пропаганде музыкальных знаний и музыкальных кадров. В условиях, когдарусская профессиональная музыка была призвана стать музыкой для широкихнародных масс, особую остроту приобретал вопрос о профессиональном музыкальномобразовании.

Вкрепостной России не было специальных музыкальных учебных заведений. Обучениемузыке происходило либо частным образом, либо в музыкальных классах приразличных учебных заведениях, имевших очень ограниченные образовательные цели.Придворная капелла готовила только церковных певчих. В сущности, историяпрофессионального музыкального образования в России начинается только с 60-хгодов XIXв., т.е. со времени возникновения Петербургскойи Московской консерваторий – крупнейших центров подготовки национальныхмузыкальных кадров.

Вместес развитием национальной музыкальной культуры развивалась и профессиональнаямузыкальная критика.

В 60-егоды музыкальная критика активно выступает за утверждение демократическогонаправления в музыке, за просвещение и воспитания ее слушателей. Формированиепередовой музыкальной мысли происходило на основе принциповреволюционно-демократической эстетики Белинского, Чернышевского, Добролюбова.Принципы эти мели важное значение для дальнейшего развития русской музыкальнойкультуры.

Развитиерусской национальной музыки происходило разными путями, подтверждавшимисамостоятельность формирования композиторского мастерства. Во главеПетербургской композиторской школы стояла “Могучая кучка”, в Москве –гениальный русский композитор П.И. Чайковский.

Идеирусского демократического движения 60-х годов XIXв.нашли творческое отражение в сотрудничестве деятелей музыкальной культурыПетербурга, известной под названием “балакиревский кружок”, или “Новая русскаямузыкальная школа”.

Основнаязадача русского музыкального общества, как говорилось в уставе, заключалась вразвитии музыкального образования и вкуса к музыке в России и поощренииотечественных талантов. Создание Петербургской и Московской консерваторийподготовило благоприятные условия для пропаганды русской музыкипрофессиональными музыкантами.

Блестящиеуспехи русской исполнительной школы стали достижением мировой музыкальнойкультуры. Европейские страны и далекая Америка смогли ознакомиться смастерством выдающихся русских музыкантов и с лучшими произведениями русскихкомпозиторов.

Множествоконцертных поездок за границу совершил Рубинштейн, завоевав мировую славувеличайшего пианиста. Начиная с 40-х годов, он регулярно гастролировал погородам Западной Европы.

Большимуспехом пользовалось концертирование замечательной русской пианистки А.Н.Есиповой, выступавшей в Австралии, Германии, Франции, Венгрии, Бельгии, Англии.

Блестящийрасцвет русской культуры второй половины XIXв. яркопроявился и в изобразительном искусстве, искусстве реалистическом, истиннонародном, глубоко национальным. Это было искусство гуманистическое, пронизанноеидеями революционно-освободительного движения, отражающее борьбу шестидесятникови революционного народничества против крепостничества и самодержавия, имевшеебольшой общественный резонанс в демократических кругах русской интеллигенции.Посвященное народу, оно говорит с ним правдивым, простым и ясным языком.Никогда прежде у русских художников не было такой благодарной аудитории.

Визобразительном искусстве второй половины XIX столетиячетко обозначены два периода. Первый начинается с конца 50-х годов  иохватывает все 60-е годы. Это было время, когда антикрепостническиепросветительские настроения захватили широкие круги русского общества.

Второйэтап – передвиженческий – от 70-х годов до начала 90-х. Он связан сдеятельностью художников, членов Товарищества передвижных художественныхвыставок, которые вывели изобразительное искусство из Петербурга и Москвы наширокую дорогу всероссийского признания.

Передвиженческийэтап, как будет показано дальше, отмечен и новыми успехами в областихудожественного языка.

Успехихудожников второй половины XIXв. возникли не на пустомместе. У них были предшественники – те мастера, которые еще в первой половиневека прокладывали путь реализму в живописи и графике. К ним относятся преждевсего А.Г. Венецианов, один из крупнейших представителей бытовой живописиначала XIXв., и его ученики.

Официальнохудожественной жизнью страны ведала Академия художеств. Основанная еще в XVIIIв., она в течение почти вековой истории была хорошейшколой, которую окончили все крупнейшие художники XVIIIи начала XIX веков.

Всередине 50-х годов произошли изменения. После поражения в Крымской войне  исмерти Николая Россия словно проснулась от летаргического сна. Широкие кругирусского общества были недовольны существующими крепостническими порядками.Всеми овладело критическое настроение. Перед изобразительным искусством всталаважнейшая задача – быть выразителем передовых идей эпохи.

В конце1850-х годов в России начинается почти повальное увлечение журналистикой,появляется множество сатирических изданий, журналов, иногда таких “тоненьких”,что их назвали “уличные листки”.

Послеотмены крепостного права ускорился темп развития капитализма в России.Строительство приобрело огромный размах. Сооружались банки, универсальныемагазины, фабричные здания, казармы для рабочих, склады, вокзалы и доходныедома. Цели торговой конкуренции заставляли искать наиболее дешевые,экономически выгодные  конструкции. Технический процесс стал научной задачейстроителей.

Кризисархитектуры как искусства начался еще в 30-40-е годы, кода благородный русскийклассицизм выродился под высочайшим покровительством Николая Iв сухой, казарменный, казенный стиль.

Вовторой половине века кризис еще более усилился. Строили много, гораздо больше,чем в первой половине века, но часто в погоне за прибылью заказчики требовалиот архитекторов только лишь дешевизны в работе. Так возникли унылые корпусазаводов и фабрик, тесно стоящие доходные дома с дворами – колодцами.

Такпостепенно менял свой стройный строгий вид Петербург, его прекрасные, ужесложившиеся улицы и площади.

Такимобразом, если вторая половина XIXв. для русскогоизобразительного искусства стала эпохой расцвета, то эти же годы для русскойархитектуры были годами ее деградации в художественном отношении.

Оцениваяв целом искусство второй половины века, можно заметить, что различные его видыв разной степени отразили передовые демократические идеи времени.Последовательнее и с наибольшей творческой емкостью это сделала живопись.Традиции реалистического искусства передвижников составляют подлиннуюсокровищницу национального художественного наследия.

§3. Две линии в русской культуре XIXв.

 

Двелинии видели мы в истории русской культуры  XIXв., — линии, и сегодня так или иначе определившие живые и продуктивные тенденциинационально-культурного развития, а значит, сохраняющие до сих пор своюактуальность и привлекательность в том или ином отношении. Одну из них являет“славянофильство” (идеология и культурная политика представителей отечественноймысли и литературного движения). Другая – “западничество” наиболее яркозаявленная в XIXв. революционными демократами (весьмаусловны и чрезмерно политизированными), а также их прямыми и косвеннымипредшественниками и последователями – от Радищева до Плеханова и Ленина. 

Двелинии в развитии русской культуры XIXв. осуществлялисвоего рода “разделение труда” внутри единой национальной культуры. Одна –культурно-самобытная в широком смысле – сосредоточила свое основное внимание напонимании и объяснении черт и представлений, составляющих исключительнонациональную специфику русской культуры – примечательно к истории отечественнойкультуры, истории русской общественной мысли, психическому складу русскогоэтноса, национального самосознания русского народа. Эта специфика получала вразное время различное, но вместе с тем и сходное наименование: “русскоепросвещение”, “русская мысль”, “русское воззрение”, “русский ум” и т.п.

Кидейным исканиям славянофилов обращались художники и мыслители “русскогокультурного ренессанса” конца XIX – начала XXв., демонстративно отталкивавшиеся от наследия 60-70-х г.г.XIXв., затем писатели и мыслители русской эмиграции,настроены оппозиционно к советской власти и коммунистической идеологии; далеевсе деятели русской культуры, тяготевшие к религиозным исканиям и течениям врусской литературе и философии. 

Всоветской культуре к славянофильской идеологии и культурному почвенничествутяготели представители в той или иной мере оппозиционных коммунистическомуофициозу сил русской культуры. В 20-е г.г. почвенническим идеям обращалисьпредставители группы “перевал”, обосновывая идею “органичности” искусства,принцип творческого самовыражения художника, его не подвластности жесткимтребованиям “социального заказа” революционного государства.

Наследиеславянофилов интересовало и тех литераторов, которые выступали под лозунгамипатриотизма, национального возрождения России и русской культуры, защитырусской культуры от иностранного влияния, противостоя официальной линииортодоксально коммунистического или либерально-демократического толка. Кнеославянофильской идеологии, так или иначе, тяготели — в рамках советской,позднетоталитарной культуры – писатели, критики и мыслители почвеннической,самобытно русской аристократии: Солженицын и Шафаревич, Распутин и Белов, и др.их относительная оппозиционность правящему режиму каждый раз выражалась встремлении охранить и по возможности усилить национально-культурное своеобразие– в противовес размыванию и разрушению национальной специфики в духекоммунистического интернационализма или космополитического либерализма.

Другаялиния в развитии русской культуры – радикально модернизаторская, западническаяпо идеям и идеалам, “революционно-освободительная” – направлена вширь, запределами ее национального своеобразия. Проникнутая идеями поступательногопрогресса, а вместе с ним и историзма, эта линия русской культуры обращает своевнимание по преимуществу на изменчивое содержание национальной культуры;акцентирует ее протеизм, что стимулируется самим ходомобщественно-исторического развития. Ориентируясь на отвлеченные представления окритериях общечеловеческого прогресса, разума, цивилизации, мировой культуры,представители этой линии стремились вывести, извлечь, и “вырвать” русскуюнациональную культуру из заданных национально-специфических условий еевозникновения и становления, преодолев их; разрушить назвавшиеся искусственнымиграницы, отделившие русскую культуру от развитых культур  Запада; уничтожитьвнешние, преимущественно социально-политические ограничения, препятствующиеросту и прогрессивному развитию отечественной культуры, вызывающие ееотставание и консерватизм.

Впостоянном интересе к истокам русской ментальности, к имманентным закономерностямстановления русской культуры в ее национальном своеобразии, к устойчивым,относительно постоянным и определенным составляющим национального характера исамосознания русского народа – безусловная заслуга этой линии в развитииотечественной культуры. Эта линия получила название центростремительной –характеризует направленность всего миросозерцания, всех творческих иисследовательских усилий, всех ценностно-смысловых ориентацией вглубь: наосмысление исторически ускоренных процессов национальной культуры; на выявлениетех ее глубинных механизмов и тяготений, которые и образуют “целое”национальной культуры – при всем многообразии ее содержания и форм; назакрепление и узаконение наиболее устойчивых, исторически мало меняющихся смысловых структур, традиций, символов и ассоциаций на самосохранение, а подчаси обособление национальной культуры в семантическом поле мировой культуры вкачестве неповторимого, уникального духовно-практического образования.

Единствои борьба центростремительной и центробежной тенденции оказывается принципиальнымконструирующим моментом для русской культуры.

По-другомускладывалась судьба радикально-демократической идеологии. На протяжении большейчасти своей дореволюционной истории эта идеология выступала не просто какоппозиционная к официальному идеологическому курсу, но и прямо какпротивоборствующая ему “подрывная деятельность”, дестабилизирующая культурумира. Эта линия развития культуры отечества воплощала в себе критическое,“отрицательное”, более или менее разрушительное начало по отношению к официальнойкультуре; она питала в XIXв. своими идеями, образами,настроениями, пафосом революционное движение демократическую, затемсоциалистическую революционно-освободительную мысль, развивавшуюся нелегально.

Прямыенаследники центробежной силы в развитии русской культуры – большевики – послепобеды в революции оказались в положении не просто представителейгосподствующей, приоритетной культуры, но и единственной официально признанной,монопольной, вообще возможной.

Заключение

Впервой половине XIXв. политика царизма направлена насохранение сословной культуры общества и тем самым мешала формированию подлиннодемократической культуры. И все же национальный подъем, вызванный победой ввойне 1812г., ведущей ролью России в разгроме Наполеона, способствовалзначительному прогрессу ее культуры. В это время создаются непреходящиеэстетические ценности мирового значения в области искусств, начинается “золотойвек” русской литературы. Отличительная черта этой эпохи – демократизациякультуры, увеличение числа ее деятелей из непривилегированных сословий, началоширокого распространения лучших достижений русской и мировой культуры.

Впериод преобразований начала XIXв. была реформированасистема народного просвещения. В 1802г. появилось Министерство народногопросвещения. По положению об устройстве учебных заведений (1803г.) было создано6 учебных округов во главе с попечителями и 4 разряда учебных заведений:приходские, уездные училища, гимназии в губернских городах и университеты. Провозглашаласьпреимущественность между школами всех ступеней.

Вначале века появились и закрытые учебные заведения для дворян – лицеи (вЯрославле, Одессе, Нежине, Царском Селе), которые готовили высших государственныхчиновников.

Необходимостьобучения грамоте требовала расширения сети школ. С 30-х годов различныеведомства открывают начальные школы к 1861г. их было создано около 30 тысяч.

Перваяполовина века стала временем существования различных художественныхнаправлений: классицизма, сентиментализма, романтизма, реализма. В это времясоздают свои произведения А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь.

Итак, ксередине XIXв. можно говорить о завершении в основныхчертах процесса формирования национальной культуры. К этому времени завершаетсяпроцесс складывания литературного языка, характерных особенностей русскойнациональной культуры, которые выражались в ее особой общественной сопричастностии социальности.

Падениекрепостного права и последующие реформы открыли новую эпоху в развитиипросвещения и науки в России.

Социальноеи экономическое развитие страны требовали более высокого уровня развитиясистемы народного образования. Поэтому реформа народного образования сталанеотъемлемой частью социальных преобразований второй половины века.

После1861г. в России увеличивается сеть начальных школ. Они делились на: 1)церковно-приходские школы; 2) школы, открытые земствами; 3) крестьянские школыграмоты. Наилучшее образование давали земские школы с трехгодичным обучением.Общая грамотность всего населения в 1860г. составила 6%, а в 1897г. – 21%.

Среднееобразование развивалось гораздо медленнее. Основными типами средних школ былигимназии и реальные училища. На основании специального министерского циркумерабыл ограничен прием в гимназию детей малоимущих родителей. И все же, с 60-хгодов до середины 90-х число учащихся в мужских средних учебных заведенияхвозросло в 6 раз и составляло более 150 000. положительным было созданиереальных училищ, где основное внимание уделялось изучению точных наук иестествознанию.

Дальнейшиераспространение получило высшее образование. К существующим 7 университетамприсоединились еще 2 в Одессе и Томске. Более высокими темпами расширялосьвысшее техническое образование. Существенным достижением было открытие высшихженских институтов – Бестужевских курсов и женского медицинского института вПетербурге, высших женских курсов в Москве. Всего к концу века в вузах Россииобучалось около 30 000 студентов, из низ 2500 женщин.

Университетскийустав 23 августа 1884г. физически уничтожал автономию университетов.

Значительнуюроль в распространении образования играли различные общественные организации,публичные библиотеки и читальни, музеи, печать, другие общедоступные средствапросвещения и самообразования.

Втораяполовина века стала периодом новых выдающихся открытий русской науки в областиестествознания и математики. И.М. Сеченов являлся основоположникомотечественной физиологической школы и естественнонаучного направления впсихологии, Д.И. Менделеев открыл периодический закон химических элементов.Чебышев создает единую математическую школу в России, делает ряд научныхоткрытий в различных областях математики. П.Н. Яблочков и А.Н. Ладыгин –электрическую лампочку.                                      

Развитиегеографической науки связано с деятельностью академика П.П. СеменоваТян-Шанского. Он исследовал Тянь-Шань, был руководителем географическогообщества, организовал ряд крупных экспедиций по исследованию Центральной Азиипод руководством Н.М. Пржевальского, в Новую Гвинею – Миклухо-Маклая и многихдругих.

Крупныйплан в развитие отечественной истории внесли С.М. Соловьев и В.О.Ключевский.         

Художественнаялитература второй половины века продолжала традиции А.С. Пушкина и Н.В. Гоголя.

Этотпериод стал переломной стадией для русского театра. Впервые большое место в егорепертуаре заняли пьесы отечественных авторов, в первую очередь великогорусского драматурга А.Н. Островского, который своим творчеством завершилсоздание русской национальной драматургии. Главными центрами театральнойкультуры в России оставались Малый и Александрийский театры.

Живописьи музыкальная жизнь пореформенного периода отмечены появлением двух крупныхсозвездий талантов, центрами которых были Товарищество художников –передвижников и “Могучая кучка” композиторов. На новые веяния в искусствеоказали  заметное влияние идеи демократического движения 50-60-х годов. В1863г. группа учеников Академии художеств порвала с академией и организовала“артель передвижников”.

Значительныеизменения претерпевает в этот период архитектура. Никогда прежде страна незнала такого размаха строительства домов различного типа: зданий крупных форм,банков, гостиниц, вокзалов, доходных жилых домов, фабрик и заводов и т.п.Архитекторы А.Н. Померанцев, И.Н. Ропет, В.О. Шервуд, Р.И. Клейн, Д.Н. Чичагови другие создавали русский национальный стиль, основанный на изучении подлинныхпамятников древнерусского зодчества.      

Список использованной литературы

1.  Кондаков И.В. “Введение в историю русской культуры” Москва 1998г.

2.  Маркова А.Н. “Культорология. История мировой культуры”. Москва “Юнити”1998г.

3.  Карпушин В., Карпушина С. “История мировой культуры”  “NOTA BENE” 1998г.

4.  “Мир русской культуры. Энциклопедический справочник”. Москва 1997г.Санкт-Петербург 1997г. 

5.  “Очерки истории русской культуры XIXв.” подредакцией Волынкина Н.М. Москва “Просвещение”.

6.  “История России” /В вопросах и ответах/ под редакцией доктора историческийнаук профессора Зырянова Ф.П. Краснодар 1995г.

        

                                                     

                                         

           

                                                        

                                                                                          

 

 

еще рефераты
Еще работы по истории