Реферат: Реставрация Стюартов и переворот 1688 г.
1.Англия в годы реставрации
Восстановлениекоролевской власти в Англии произошло не вследствие того, что феодалы-кавалерыоказались сильнее буржуазии и сумели оружием навязать свою власть. Реставрация1660 г. объясняется усилением консервативных настроений в рядах самойанглийской буржуазии, а также
в средеанглийского нового дворянства, удовлетворенного превращением своей феодальнойземельной собственности в неограниченную буржуазную собственность и расширениемсвоего землевладения в Англии и особенно в Ирландии. Буржуазия и джентрибоялись новых массовых движений, угрожавших их собственности. Для этих слоевимело значение и то обстоятельство, что Карл 11 возвращался в Англию не вкачестве абсолютного монарха, а на договорных условиях. Бредской декларацией от4 апреля 1660 г. Карл 11 обещал политическую амнистию, свободу религии,сохранение права собственности на имущества, приобретенные во время революции.Прибыв в Англию, новый король подтвердил ряд важнейших конституционных актов,таких, как «Великая хартия вольностей», «Петиция о праве», статуты обисключительном праве парламента утверждать налоги. Карл 11 обещал правитьстраной совместно с парламентом. У короля не было постоянного войска, заисключением дворцовой охраны и сравнительно немногочисленных отрядов,размещенных в качестве гарнизонов в различных пунктах Шотландии и Ирландии.Лишенный коронных земель, конфискованных и распроданных во время революции,Карл в финансовом отношений целиком зависел от парламента, назначившего насодержание короля и его двора определенную сумму по так называемому цивильном~листу.
Реакция в Англиив первые годы реставрации.
Казалось, чтопри этих условиях Стюарты и вернувшиеся с ними кавалеры должны были лояльнопридерживаться конституции, учесть уроки недавней революции и отказатьсянавсегда от планов реставрации абсолютизма. В действительности получилосьиначе. Карл 11, его брат и наследник престола герцог Йоркский Яков, их главныйсоветник – канцлер граф Кларендон и другие кавалеры скоро обнаружили явноестремление к восста- новлению дореволюционного политического порядка.Убедившись в том, что новый парламент, избранный в 1661 г. на сменупарламенту-конвенту 1660 г., в подавляю- щем большинстве состоит из кавалеров,правительство Карла 11 грубо нарушило Бредскую декларацию. В Англии былаполностью восстановлена государственная англиканская церковь в ущербпресвитерианству и индепендентским сектам. Из обещанной амнистии исключили всех«цареубийц», к числу которых отнесены были не только участники трибунала,судившего в 1649 г. Карла 1, но и все респу- бликанцы, принципиальныепротивники монархии. В январе 1661 г. группа англий- ских анабаптистовпод руководством бочара Томаса Веннера подняла восстание. После его подавления правительствоначало систематические преследования демо- нратических сект, среди которыхсохранялась еще память о «добром старом делев Англии, т. е. о революции 40-хгодов.
Правительствореставрации нарушило свои обещания и относительно сохра- нения собственностиновых землевладельцев. Часть конфискованных земель была возвращена их прежнимвладельцам – лордам и англиканской церкви. Правда, в более широком вопросе –восстановления всей прежней феодальной собствен- ности – правительствооказалось бессильным. Громадное количество земель было распродано феодальнойзнатью, принуждавшейся во время революции к уплате денежных штрафов (такназываемых композиций). Эта распродажа производилась с соблюдением всехюридических формальностей за наличный расчет. Вернуть такие земли былосовершенно невозможно, тем более что большинство их за время республики ипротектората успело по нескольку раз переменить своих владельцев.Конфискованные земли короны, англиканской церкви и кавалеров-делинквентов такжетрудно было возвратить. И здесь новые собственники в значительной степенипеременились; происходила перекупка и. перепродажа поместий; наследники новыхвладельцев успели устроиться на королевской службе и цепко держались за своиимущества. Попытки вернуть эти.земли приводили к бесконечной судебной воло-ките, вызывая в то же время раздражение значительных кругов дворянства.
В конце концоваристократии пришлось удовольствоваться компромиссом Некоторые земли были ейвозвращены (в том числе поместья Кромвеля), другие оста- лись у новыхсобственников при условии, что последние частично возместят убытки прежнимвладельцам. Сам король не получил обратно своих поместий; цивильный листгодового содержания двора рассматривался парламентом как компенсация закоронные земли.
Кавалеры еще в1660 г. одобрили акты революции об отмене рыцарского дер- жания (законы 1646 и1656 гг.). Аграрное законодательство Долгого парламента и протектората,фактически лишавшее крестьян земли и признававшее дворян един- ственнымиземельными собственниками, независимыми от короны и свободными от всякихвассальных повинностей, устраивало и кавалеров. Положение крестьян- держателейкак краткосрочных арендаторов, которых лорд может согнать с земли влюбое время, было позднее специально оформлено парламентом реставрации в новомакте 1677 г.
Это открывалопрямой путь к дальнейшей массовой экспроприации крестьян- ства. Процессогораживаний во время реставрации усилился. Новые массы крестьян превращались вбезземельных пауперов, в батраков, в мануфактурных рабочих или в эмигрантов,искавших счастья за океаном.
Правительствореставрации, возглавленное графом Кларендоном, должно было считаться скапиталистическим развитием Англии, с усилением экономической мощи буржуазии.Меркантилистская политика, которую проводил Оливер Кром- вель в 50-е годы,продолжалась и в первые годы реставрации. Ряд парламентских актов 60 – 70-хгодов категорически запрещал вывоз сырья (шерсти, кожи, льна, различных руд ит. п.) и одновременно ввоз в Англию иностранных про. ных изделий – сукон,полотен и кружев. Более настойчиво стал применят~ вигационный акт» 1651 г. Вовремя реставрации продолжали расширяты ниальные владения Англии в Америке и Индии.С Голландией велись две торговые войны – в 1665 – 1667 и 1672 – 1674 гг.,которые были как бы продолжением п вой англо-голландской войны 1652 – 1654 гг.
В 60 – 80-хгодах «У11 в. в Англии происходило интенсивное накопление ка: талов.Английский экономист и статистик конца „ЧП в. Чарлз Девенант подсчит чтоза время 1660 – 1688 гг. английская промышленность и торговля, а также т нажанглийского морского флота выросли более чем вдвое. Такого быстрого экомического развития Англия ранее никогда еще не знала. Оно стало возможв толькоблагодаря устранению в ходе революции основных препятствий для раз тиякапитализма (ликвидация феодального характера земельной собственнос отменаторгово-промышленных монополий и цехов), увеличению колониально владений ирасширению внутреннего рынка в Англии.
“отяСтюарты и их аристократическое окружение вынуждены были приспо~ ляться ккапиталистическому развитию страны и считаться с интересами буржуаз они все женедостаточно учитывали особенности послереволюционной Англ Политика Стюартов необеспечивала полной защиты экономических интересов англий ской буржуазии инового дворянства. Стремление Стюартов править помимо пар- ламента, опираясь наподдержку внешних сил – французского абсолютистского правительства Людовика»1У и католической церкви, с которой Стюарты тесно сблизились во времяэмиграции, в конце концов привело к новому конфликту прави- тельствареставрации с буржуазией и джентри.
Обострениеполитической борьбы.
Выступлениепарламентской оппозиции.
В 1667 г.граф Кларендон был уволен в отставку. Неудачи в войне против Голландии, когдаобнаружилась полная
неподготовленностьАнглии и вскрылись вопиющие факты казнокрадства,господства рутины и всякого рода злоупо- треблений в адмиралтействе, – все зтобыло поставленоввину канцлеру. Кларендон вынужден был снова уйти в изгнание. Новоеправительство Карла 11 проводило внешнюю политику, игнорируя парла- мент,ничего не сообщая ему о содержании тайно заключаемых с иностранными дер- жавамисоглашений. Формально оно придерживалось протестантской ориентации. В 1668 г.был заключен союз трех протестантских стран – Англии, Голландии и »веции. Ноуже в следующем году правительство начало переговоры с Людо- виком «1У,результатом чего было заключение в 167О г. тайного англо-француз- скогоДуврского договора, резко противоречившего английским националь- ным интересам.Согласно этому договору, английское правительство отказы- валось от политикипокровительства отечественной промышленности, удовле- творяло полностьютребовайия Франции по вопросам англо-французской торгов- ли, а такжеобязывалось содействовать захватнической политике Людовика „1Ч в Европе.Со своей стороны Людовик “1У гарантировал Карлу 11 выплату регу- лярнойпенсии и, кроме того, в случае «смуты» в Англии обещал прислать экспеди-ционный корпус для нодавления восстания. Английская буржуазия должна была теперьтерпеливо сноеить как повышение французских тарифов на английские това- ры, таки проникновение французских купцов в Англию и ее колонии. Имея в виду именноэту политику поздних Стюартов, К. Маркс и Ф. Энгельс писали: «… Стюарты радисвоей собственной выгоды и выгоды придворной знати продавали интересы всейанглийской промышленности и торговли французскому прави- тельству, т. е.правительству единственной страны, конкуренция которой была тогда опасной дляангличан и во. многих отношениях успешной...»'
Результатытайного Дуврского договора сказались в 1672 г., когда английское правительствонеожиданно объявило войну своему союзнику – Голландии. Это было сделаио поуказке Людовика „1Ч, который сам в это время воевал с Ролландией и угрожалей полным разгромом. Тогда же в Англии была из- дана Карлом 11 «Декларацияверотерпимости», которая провозглашала право короля освобождать отдельных лицот действия законов против инаковерующих (имелись в виду прежде всегоантикатолические законы). «Декларация», являв- шаяся шагом на пути к уравнениюкатоликов в политических правах с лицами, принадлежащими к англиканской церкви,нарушала конституцию: король ставился выше закона, принятого парламентом, иполучал возможность применять или не применять любые законы по своему произволу.
Реакционнаяполитика правительства послужила поводом к довольно резкому выступлениюпарламентской оппозиции в следующем, 1673 г. Как ни консервативен был в целомпарламент 1661 г., в нем все же нашлись оппозиционные буржуазно- дворянскиеэлементы, оформившиеся с течением времени в особое политическое тече- ние –Земскую партию, которая противостояла Придворной партии и опиралась преждевсего на лондонскую буржуазию и на джентри наиболее близких к Лондону
графств. По настоянию оппозиции в1673 г. был издан «Акт о присяге» (Тсз~ асВ), согласно которому присяга поангликанскому обряду была обязательна для каждого поступающего нагосударственную службу. Тем самым католикам и протестантам- диссентерамзакрывался доступ к государственному управлению. Герцог Иоркский Яков,янлявшийся католиком, вынужден был на основании «Акта о присяге» поки- нутьсвой высокий пост лорда адмиралтейства и даже удалиться на время из Аиглии. В1675 г. парламентская оппозиция усилила снои нападки на правительство. Впре- виях ею были аатронуты принципиальные вопросы, касавшиеся существа монар-хии. В то время как Придворная партия настаивала на безусловиом повинонениикоролю «при любых обстоятельствах», оппозиция высказывалась аа ограничениевласти короля законом; самое происхождение королевской власти оппозиционныедепутаты выводили из учения о естественном праве, из догонора юпервого короля»с избравшим его «народом». Таким образом, оппозиция снова ааговорила языкомполитических памфлетов конца 30 – начала 40-х годов XVII в.
Большую роль в организацииоппозипионной политической партии сыграл образо- вавшийся к этому времени вЛондоне Клуб зеленой ленты, во главе которого встал граф »ефтсбери, ранеебывший одним из министров Карла П, но затем перешедш~й в оппозицию и занявшийв ней руководящее положение. Кроме части оппоаицион- ных аристократов,покровительствовавших клубу, в него входили лондонские купцы, представителилондонского и пригородного джентри, векоторые поэты, писатели, журналисты;левое крыло клуба составляли республиканцы во главе с Олджерио- вом Сиднеем исреди них несколько бынших левеллеров.
Политическая борьба особеннообострилась в 1679 г. Ближайшим требованием оппозиции стало требование лишениянаследных прав герцога Йоркского, воз- главлявшего реакционную придворнуюкамарилью. Оппозиция требовала также перемены курса внешней политики и разрывасоюза с Францией. Тогда Карл 11 решил распустить парламент кавалеров,просуществовавший целых 18 лет (1661 – 1679), й назначить новые парламентскиевыборы.
Выборы 1679 г., происходившиев чрезвычайно напряженной политической обстановке, дали победу оппозиции,которая к этому времени оформилась в пар- тию вигов', тогда каксторонники правительства организовались в партию тори'. “отяпоследняя широко использовала в своих интересах как старую парламент- скуюизбирательную систему с ее чудовищно непропорциональным представитель- ствомнаселения, так и прямой административный нажим на избирателей во многихграфствах, однако она оказалась в новом парламенте в меньшинстве. Этот парла-мент провел в мае 1679 г. важный закон – НаЬеав Согрнв АсР с целью гаранти-ровать прежде всего лидеров оппозиции от произвольных арестов. Акт 1679 г.уточ- нял процедуру ареста, требуя, в частности, чтобы приказ был подписансудьей. Акт обязывал судью (по жалобе лица, считающего арест незаконным)требовать представления задержанного в суд для проверки законности лишениясвободы. В акте содержалось требование об ускорении суда и предусматривалсяотпуск аре- стованного на поруки при условии взноса за него большого денежногозалога. Таким образом, новый акт был явно рассчитан на богатых людей и не давалникакого облегчения беднякам, в частности тем из них, которые были посажены втюрьмы за долги (согласно статье 8, действие акта не распространялось на должников).
Карл 11 через некоторое времяраспустил вигский парламент 1679 г. Подобная же судьба постигла и два следующихпарламента 1680 и 1681 гг. Король действовал так решительно, между прочим,потому, что он регулярно получал значительные суммы в виде пенсий и субсидий отЛюдовика „1Ч. Но главной причиной являлось то, что правительство учитывалонерешительность действий лидеров вигской оппо- зиции, несогласия и в концеконцов разрыв между вигами-монархистами и вигами- республиканцами, а также явноенежелание широких кругов буржуазии и джентри начинать новую революцию.
Последние четыре годацарствования Карла 11 протекали в обстановке злейшей реакции. Парламент несозывался. Виги были разбиты и дезорганизованы. Неко- торые из них (втом числе граф »ефтсбери) должны были бежать из Англии. Другие ~как, например,Олджернон Сидней) поплатились своими головами. В стране про- водилисьмногочисленные политические судебные процессы. Многие современники сравнивалиположение в Англии этого времени с положением в Нидерландах во второй половине“У1 в., в правление кровавого герцога Альбы.
Усиление реакциипри Якове II
В феврале 1685 г. Карл 11умер. На престол вступил его брат герцог Йоркский под именем Якова 11.Хотя облик нового короля как реакционера был достаточно известен в обществе,вступление его на престол не встретило вначале какого-либо противо-действия. Парламент, созванный Яковом 11, оказался весьма умеренным. Большин-ство депутатов состояло из тори, готовых оказать королю полную поддержку, вборь- бе с вигами. Небольшую оппозицию представляли 30 – 40 вигов, плохооргаиизо- ванных и малоактивных.
Однако в стране враждебноеотношение к новому королю и его правительству было в действительности гораздоболее глубоким, хотя это и не нашло отражения в парламенте. Спустя всегонесколько месяцев в разных местах Англии началось движение различныхоппозиционных элементов, направленное против короля- паписта. В это движениевключились частью и демократические элементы – кре- стьяне и ремесленники.Первым выступлением против Якова 11 было движение шотландских пресвитериан (виггаморов),во главе с графом Аргайлем, которое началось в мае 1685 г. Предполагалосьподнять всю Южную (долинную) и Север- ную (горную) »отландию. Однако узостьлозунгов, провозглашенных Аргайлем (направленных лишь против английскихчиновников и короля-католика), враждеб- ное отношение горожан и дворян Южной»отландии к горцам Северной »отландии, вражда между отдельными кланами,недостаточная организационная подготовка движения привели к неудаче восстания.Аргайль и другие заговорщики были схва- чены и казнены. »отландия быланаводнена королевскими солдатами.
Неудачным оказалось и другоевосстание, происходившее в июне того же 1685 г. на противоположном концеАнглии, в юго-западных графствах – Девоншире, Сомерсетшире и Дорсетшире. Здесьвосстание возглавил герцог Монмаут (вне- брачный сын Карла 11), который былблизок в свое время к »ефтсбери и даже вхо- дил в Клуб зеленой ленты. Многиевиги еще при Карле 11 прочили Монмаута в английские короли. На сторонуМонмаута, кроме вигов, перешли в большом коли- честве местные крестьяне иремесленники этого довольно развитого тогда в про- мышленном отношении краяАнглии.
При более четкой организации ипровозглашении конкретных социальных тре- бований движение на Юго-Западе,вероятно, могло бы принять большие масштабы и создать серьезную угрозу дляЯкова 11. Но ни виги, ни сам Монмаут не стреми- лись вовлечь в движение широкиенародные массы. Виги прямо признавались, что для них было полной неожиданностьюприсоединение такого большого количества «простонародья».
Местные джентри и зажиточнаяверхушка горожан – вот кого желали виги видеть в качестве своей опоры. Монмаутпроявил крайнюю нерешительность, упустил время похода на Лондон и далвозможность Якову 11 собрать значитель- ные военные силы. В результате Монмаутпотерпел 6 июля поражение (близ города Бриднсуотера в графстве Сомерсет), попалв плен и был казнен. После этого Яков Н вступил на путь террора. Несколько сотучастников восстания было повешено, свыше 800 человек сослано на островБарбадос, где их обратили в рабство.
Подавление обоих восстанийвскружило голову недальновидному королю. Используя страх имущих классов передугрозой новых народных движений и чрез- вычайное ослабление партии вигов, Яков11 начал открыто проводить абсолютист- скую политику. Под предлогом борьбы с«мятежниками» он создал постоянную армию в 30 тыс., а затем даже в 40 тыс.человек, в которой служили не только англичане, но и шотландские, ирландские,французские, итальянские и немецкие наемники. Парламент в ноябре 1685 г. былраспущен, и Яков Н стал править без представи- тельного органа.
Не доверяя- англиканскимепископам, часть которых оказалась связанной с вигами, король решилиспользовать благоприятную ситуацию для официального восстановления в Англиикатолической церкви. Первым шагом к восстановлению католицизма была новая«Декларация веротерпимости» от 2 апреля 1687 г.Фор- мально она лишь отменяларепрессивные законы, изданные ранее в Англии как противдиссентеров-протестантов, так и против католиков, но на деле открывала путьк превращению католицизма в государственную религию.
Однако восстановление католицизмапротиворечило интересам английской буржуазии и дворянства. Реставрациякатолицизма ставила под угрозу дворянское землевладение, одним из источниковкоторого была секуляризация земель католи ческих монастырей, произведенная ещев XVI в. при Генрихе У111.Многочислен- над пуританская буржуазия издавна ненавидела католицизм, борясь втечение десятков лет с его пережитками в англиканской церкви. Наконец,католицизм для английской буржуазии был чужеземной, «антинациональной религией»– религией испанцев и французов, с которыми по разным мотивам англичаненаходились в ожесточенной вражде в течение столетий. Католическая опасность нанекото- рое время сплотила в Англии самые различные религиозные течения,начиная от епископов государственной англиканской церкви и кончаядиссентерами-протес- тантами, пресвитерианами, индепендентами, даже частьюквакеров. Одновременно общий язык нашли виги и тори; последние, будучи связаныс провинциальными сквайрами, особенно ревниво стояли за дворянскую умереннопротестантскую англиканскую церковь и также желали как можно скорее избавитьсяот короля- паписта. В результате сговора главарей обеих партий – вигов и тори –30 июня 1688 г. зятю Якова 11 принцу Вильгельму 1Н Оранскому, штатгальтеруГолланд- ской республики, было послано приглашение явиться в Англию с войском ивместе с женою Марией (дочерью Якова 11) занять королевский престол,
По существу это был плангосударственного переворота, который предполага- лось произвести без участиянародных масс, путем чисто «семейной перестановки» царствующих лиц, ссоблюдением, по возможности, легитимных форм, хотя и с при- менениемвооруженной силы.
Вильгельм Оранский согласился насделанное ему предложение. В этом его поддерживала, и голландская буржуазия,которая была заинтересована в том, чтобы отвлечь Англию от союза с Людовиком.»1У, угрожавшего самому существованию Голландской республики. В течениелета 1688 г. Вильгельм набрал 12-тысячное войско, состоявшее изнаемников различных национальностей – голландцев, нем- цев, итальянцев,.французов-гугенотов; в походе участвовали и виги-эмигранты. В начале ноября онвысадился со своим войском в Торбее – одной из гаваней 1Ого- Западной Англии, 8ноября вступил в город Экзетер и оттуда двинулся на Лондон.
Государственныйпереворот 1688 г. и его
социальные иполитические последствия
Несмотря на то что Яков 11располагал военными силами, и его социальные последнему удалось сравнительно легкопроизвести государ- и политические ственный переворот. Никаких сражений скоролевскими войсками не произошло, На сторону Вильгельма перешли городскаябуржуазия и джентри сначала 1Ого-Западной, потом Центральной, Се- верной и ВосточнойАнглии. Лондон в лице верхушки горожай, представленной в Лондонском общинномсовете, ожидал с нетерпением прихода принца Оранского, объявившего себязащитником собственности, порядка и протестантской религии. Имущим классамвесьма импонировало, что принц всячески изолировал свои войска отсоприкосновения с народными массами Англии и в своих прокламациях нарочитоподчеркивал, что его движение на Лондон не носит революционного характера, аявляется чисто военной мерой с целью не допустить в столице развития «анархии».На сторону Вильгельма перешли министры, члены королевской семьи, сам главно-командующий королевской армией Джон Черчилль~. Покинутый почти всеми своимиприверженцами, Яков 11 решил бежать из Англии. Это решение очень устраивалоорганизаторов переворота. Никем не задерживаемый, он прибыл в один из пунктовграфства Кент (юго-восточное побережье), откуда перебрался на корабле воФранцию под защиту Людовика «1У. Еще прежде чем старый король сел накорабль, в Лон- дон 18 декабря 1688 г. вступил Вильгельм Оранский.
Вначале принц Оранский былобъявлен регентом королевства. В конце января 1689 г. сиециально созванныйпарламент-конвент избрал Вильгельма 111 (1689 – 1702) вместе с его. женойМарией П на «вакантный» королевский престол. 13 февраля 1689 г, учредительныйпарламент-конвент принял особую «Декларацию прав», превращенвую осеиью того жегода в «Билль о правах». В «Билле о пра- вах» 1689 г. содержалисьважнейшие конституционные гарантии, которые дол- жны были предохранить Англиюот каких-либо новых попыток реставрации абсолютизма. Король лишался праваприостанавливать или отменять действие ааконов (так называемое суспенсивное иабсолютное вето), нааначать и собирать
налоги без согласия парламевта,иметь постоянное войско беа парламентского разрешения. Ряд параграфовнового за- кона касался условий парламентской деятельности (свободапарламентских выборов, свобода слова для депутатов, регулярный созыв парламента).«Билль о правах» звачительно расширял права суда присяжных и устанавливал га- рантиипротив произвольной смены присяжных ааседателей правительством, Отдельным актом3 июня 1689 г. о ре- лигиозной терпимости протестантам-дис- сентерампредоставлялся фактический доступ к государственным должностям, хотя и сограничениями для иаиболее радикальных сект.
Так в Англии проиаошла столь воз-величенная буржуазиыми историками »Славная ревэлюция",которая обычно
противопоставляется ими как«мирная» и «бескровная революция» «кровавому мятежу» 40-х годов XVII в.
. В действительности переворот 1688г. нельзя назвать революцией в настоящем смысле этого слова. В нем ве былоглавного признака революции – участия сколько- нибудь широкихмассваселения.События 1688 – 1689 гг. были по форме дворцовым переворотом, посуществу же – компромис- сом между аемельной и денежной аристо- кратией, т. е.верхами дворянства и верха- ми буржуазии, делившими между собой власть.
«арактеризуя последствияэтих событий, Энгельс писал: «Политические тро- феи – должности, синекуры,высокие оклады – доставались на долю зиатных родов земельного дворянства сусловием: в достаточвой мере соблюдать экономи- ческие интересыфинансового, промышленвого и торгового среднего класса… С этого временибуржуазия стала скромной, но признанной частью господствующих клас- сов Англии.Вместе с остальными она была заинтересована в подавлении огромных трудящихсямасс народа'.
Несмотря на ограниченный.характер переворота 1688 г., он имел важное ана- чение для последующегоразвития английского капитализма. Утверждение кон- ституционвой монархииозначало реальвый доступ крупной буржуазии и обуржуа зившегося дворянства квласти. Через парламент Фти классы могли с успехом исполь- зоватьгосударственную надстройку в интересах капиталистической экономики.Последовательно применяемая государством система протекционизма, система госу-дарственного долга, прямое расхищение землевладельцами государственных иму-ществ, экспроприация при помощи государства лордами и джентльменами земельанглийского и ирландского крестьянства (так называемые парламентские огоражи-вания), захватническая, колониальная политика в Азии, Африке и Америке – вотнаиболее яркие черты, характеризующие экономическое развитие Англии пер- войполовины XVIII в. незадолго до началапромышленного переворота. Активная и последовательная роль английскогоконституционного государства в зкономическом развитии Англии этого периодасоставляет один из характерных моментов в истории английского капитализма.Таким образом, для имущих классов Англии «Славная революция» 1688 г. действительносделала весьма много, обеспе- чив им возможность безграничного'накоплениякапитала за счет народных масс самой Великобритании и за счет ограбления ибеспощадной эксплуатации населе- ния ее многочисленных колоний, разбросанных вразных частях света.
Английская буржуазная революция XVII в. была замечательным событиемвсемирной истории. Она принадлежит
к числу классических буржуазныхреволюций, следствием которых было утверждение буржуазного строя во всей Европе. Крупнейшей из них была Французская революцияконца „У» в. Английская революция “У11 в. предшествовала ей, была еепрообразом, по выражению Маркса; она первая со всей отчетливостью выявила какхарактерные черты буржуазной революции, так и своеобразие буржуазного строя,утвердив- шегося в результате ее победы; она была революцией, в которой противгосподствовавшего феодального меньшинства поднялась подавляющая по числен-ности масса английской нации. Молодой, прогрессивный класс буржуазии былгегемоном революции, принимал непосредственное участие в ее битвах, выдвинул,правда не в рационалистической форме, а в религиозной оболочке, буржуазно-демократические задачи революции, направленной против феодалов и их главы –короля. Существенной особенностью Английской революции было участие в.вейобуржуазившейся прослойки нового дворянства, выделившей из своей среды энер-гичных руководителей революции (Кромвель и др.). Но решающую роль в Англий-ской революции сыграли народные массы. Крестьянство, городские ремесленники,сельский и городской плебс вынесли на своих плечах всю тяжесть революционнойборьбы. Это они выступали против феодалов и феодального правительства в много-численных восстаниях, происходивших в Лондоне и других местах накануне и вовремя революции; они были тем резервуаром, из которого черпала ресурсы рево-люционная парламентская армия; благодаря их участию в революции парламент смогразбить сторонников короля и отправить его самото на эшафот.
Народные массы Англии выдвинули вбуржуазной революции „У11 в. несколько более отчетливые и ясные программныетребования по сравнению с пред- шествующей ранней буржуазной революцией вНидерландах. В частности, требо- вание наделения крестьян землей нашлоотражение в ходе революции как в много- численных документах революционнойармии, так и в публицистической литера- туре левеллеров и особенно диггеров.Эти политические группировки делали также попытки внести некоторуюорганизованность в выступления народных масс, час- тично руководили ихклассовой борьбой. Однако народные массы и в Английской революции выступали всеже недостаточно организованными; они не смогли обес- печить себе плоды победынад феодалами; революция и по социальным, и по поли- тическим результатамоказалась не демократической, а узко буржуазной, носящей компромиссныйхарактер. Буржуазия являлась лишь временным союзником народ- ных масс. Когдафеодальный противник был разбит, буржуазия поспешила исполь зовать победу всвоих собственных классовых интересах. Новое дворянство – союзник буржуазии –проявило особенное своекорыстие в аграрном вопросе. Оно хотело иметь в своихруках всю землю и свободно хозяйничать на ней без каких-либо феодальныхстеснений: пневвашение массы зависимого крестьянства в свободных
и самостоятельных мелкихземельных собственников совершенно не входило в его расчеты.
Конфликт буржуазии и новогодворянства с народными массами имея своим следствием сначала переход буржуазнойреспублики к протекто рату, а затем реставрацию монархии Стюартов. Последующаяборьба буржуазии и связанных с ней землевла- дельцев со Стюартами происходилауже без участия народных масс; буржуазия намеренно стремилась удержать народныемассы от новой рево-,' люции, хотя отдельные народные выступления происходили иво время реставрации, и косвенно буржуазная оппозиция пользовалась ими всвоей: борьбе с феодальной реакцией. Такии; образом, в Английской революции ~~арко обнаруживаются оба этапа, обыч-. но наблюдающиеся в буржуазныя;революциях: первый этап – широкое общенациональное движение против кучкифеодалов с участием народных масс под руководством буржуазии и: второй этап –отход буржуазии ои союза с народными массами и ее ком- ' промисс с земельнойаристократией, Переворот 1688 г. был типичным при- мером такого классовогокомпромисса верхушки буржуазии с крупнейшими землевладельцами. Позднее перехо~буржуазии от союза с народными мас-
сами к компромиссу с дворянствомобнаружит и Французская революция конца “У111 в., хотя уже с рядомособенностей, вытекающих частью из более развитых, и зрелых общественныхотношений, частью из особенностей исторического развития Франции.
Очень важным является вопрос омеждународном значении Английской рево- люции. Совершенно бесспорно, что онаоказала влияние на последующую историю европейского и американскогоконтинентов. Английская революция определила судьбы соседних стран – Ирландии и»отландии, включенных окончательно в это время в систему Английскогогосударства и английского капитализма, распростра- нила буржуазные отношения,победившие в Англии, также на ее североамерикан- ские колонии (хотя последнимпотом и пришлось совершить новую буржуазную революцию нротив своей метрополии –буржуазно-аристократической Англии) вызвала сильные отклики в других странах (вгоды «парламентской Фронды» во Франции, восстания в Каталонии, временнойпобеды республиканцев в Гол- ландии и т. д.).
Но все же Английская революция XVII в. не повела к революционномувзрыву в других странах на континенте Европы. В Голландии буржуазная революцияпро- изошла гораздо раньше, и возникновение буржуазного строя в Англии породилолишь весьма сложные англо-голландские отношения, в которых отразились со всейсилой как соперничество двух буржуазных наций, так и политическое сотрудни-чество английских и голландских республиканцев – с одной стороны, английских иголландских монархистов – с другой. Ни Франция, ни Швеция не были готовы в XVII в. к буржуазной революции. Вдругих странах Западной Европы – Герма- нии, Италии, Испании – наблюдалсяакономический упадок либо замедленность зкономического развития. Ввиду общейнеподготовленности даже Западной Европы (не говоря уже о Восточной) кбуржуазной революции, Английская революция XVIIв. не могла вызватьнепосредственно широкого революционного движения. Ее историческая рользаключалась в другом. Англия как бы вырвалась далеко вперед по сравнению сдругими странами (за исключением Голландии). И лишь в дальнейшем, по мерескладывания предпосылок буржуазной революции в странах континента, английскийопыт сыграл громадную роль. Английский конституцион- ный режим, философия иполитические идеи времени Английской революции и после- революционнойбуржуазной Англии послужили тем отправным пунктом, с которого началаразвиваться предреволюционная идеология в странах континентальной Европы.Особенно это сказалось на истории Франции XVIII в. Французское Про- свещение XVIII в., выработавшее фактическипрограмму для последующей рево- люции во Франции, наглядно демонстрируетидейную преемственность и родство с английской революционной мыслью XVII в.
Грандиозный размах Английскойреволюции, первая победа буржуазного строя в широком масштабе, ее роль, вчастности, как прямой предшественницы Французской революции 1789 г., с которойтесно связано установление буржуаз- ного строя на европейском континенте, – всеэто дает основание рассмат- ривать Английскую революцию середины „У11 в.как крупнейшую веху не только европейской, но и всемирной истории.
2. Английскаякультура второй половины XVII в.
Английская культура второйполовины XVII в. развивалась и политическиеучения под непосредственным воздействием революционных событий. Они наложилипечать и на творчество крупнейшего философа середины XVII в. Томаса Гоббса (1588 – 1679),«первого современного материалиста (в смысле XVIII ве- ка)»', по выражениюЭнгельса. Гоббс систематизировал материалистическое учение Бзкона, придав емуболее последовательный, но вместе с тем и более односторонний, абстрактныйхарактер. Многообразные формы движения материи Гоббс сводит к движению чистомеханическому или математическому. Даже мышление он рас- сматривает как простоемеханическое движение. «Чувственность,– писал Маркс е философии Гоббса, –теряет свои яркие краски и превращается в абстрактную чувственность геометра»'.
Наибольшее значение имеют работыГоббса, посвященные философии государ- ства и права (книги «Гражданин» и«Левиафан»). К революции Гоббс относился враждебно и в своих сочиненияхпроповедовал беспрекословное послушание народа королевской власти. И все жебуржуазная революция наложила отпечаток на его философию. Выводы философареакционны, однако аргументы, приводимые в за- щиту этих выводов, имеюторигинальный характер – они явились итогом размышлений Гоббса над событиямигражданской войны. Не случайно роялист Роберт Фильмер, защитникпатриархально-теократической теории абсолютизма, писал по поводу философииГоббса: «Я одобряю здание, но порицаю его фундамент».
Политическая теория Гоббсапредставляет попытку рационалистически объяс- нить происхождение государства иопределить его место в обществе. Недаром Маркс относил Гоббса к тем философам,которые «стали рассматривать государство челове- ческими глазами и выводить егоестественные законы из разума и опыта, а не из, теологии»'. Подобно другиммыслителям своего времени, Гоббс исходит из того, что общественному состояниюпредшествовало состояние естественное, когда люди н<или обособленно друг отдруга. В отличие от философов эпохи Просвещения и мно- гих своих современников(как, например, Мильтон, Лильберн и др.) Гоббс меньше всего склоненидеализировать «естественного человека», на ко- торого он переносил многиечерты современного ему буржуа. Он убежден, что человек по своей природе эгоист,существо необ- щественное и что было бы оши- бочно приписывать ему, как этоделал Аристотель, обществен- ный инстинкт. Напротив, «есте- ственное состояние»представ- ляется Гоббсу состоянием еще не укрощенного своеволия, гдегосподствует война всех.против всех. Но так как никто не чув- ствуетсебя в безопасности, те возникает необходимость ликви- дировать состояние войныи рож- дается общество, основанное на договоре. Условием этого договораявляется, по Гоббсу, полный отказ человека от его естественных прав и пере-дача их государству, наилучшей формой которого представляется Гоббсу монар-хия; он убежден, что только сильная, ничем не ограниченная государственнаявласть способна установить мир и обеспечить безопасность граждан.
Появление частной собственностиГоббс связывает с возникновением государ- ства. В естественном состоянии «всевещи людям давала природа», поэтому за обла-, дание ими и шла всеобщая войнавсех против всех. Установление «моего» и «твоего» есть не что иное, какраспределение вещей, данных природой, а это «при всех фор- мах правления естьдело верховной власти».
Представления Гоббса опроисхождении и роли религии являются чисто мате- риалистическими. Религию онсчитает продуктом невежества и страха перед буду- щим. Но поддержаниерелигиозного чувства у народа необходимо для сохранения гра; кданского мира.Материализм и атеизм, с его точки зрения, доступны понима- нию и допустимытолько для узкого круга образованных людей.
Вопросы, поднятые Гоббсом,получили широкую разработку у публицистов, эпохи революции. Своего родавозражением Гоббсу, осуждением его взглядов яви-! лась к~ ига ДжемсаГаррингтона (1611 – 1677) «Республика Океания» (1656 г.). Близ-
кий по своим полатачоским взглядамк иадепевдвнтам, Гвррингтоа докавывает, что ~ не власть создает собственность(как говорил Гоббс), а, напротив, собственность создает власть, и что различныеформы государственного устройства (монархия олигархия и республика) зависят отбаланса собственности, т. е. распределения собственности между монархом, знатьюи народом. «Каков баланс собственности в стра- не, – говорил Гаррингтон, –такова и власть в ней». Исследуя распределенно собственности в современной емуАнглии, Гаррингтон приходит к выводу, что в XVII в. произошло перемещениеземельной. собственности из рук короны, знати н церкви в руки народа.«Готический (средневековый. – Ред.) баланс» собствен- ности сменился«народным балансом». Это и послужило, по мнению Гаррингтона, причинойреволюции: на смену монархии должна прийти республика – форма власти, отвечающаяновому, «народному балансу» собственности. Для того чтобы обеспечитьустойчивость этого нового, «народного баланса», а следонательно, и рос-публиканской формы правления и предотвратить возможность перерождения рес-публики в олигархию, Гаррингтон предлагал провести аграрный закон, ограни-чивающий размеры земельной собственности годовым доходом в 2 тыс. ф. ст.
Являясь сторонником буржуазнойреспублики, Гаррингтон в то же время боится самостоятельного движениянизов и убежден поэтому, что «без примеси аристокра- тии невозможно никакоенародное государство». В его идеальной республике «Описа- нии» люди, лишенныесобственности, не пользуются избирательным правом, и только те, чей доход превышает100 ф. ст. в год, имеют право участвовать в законодатель- ных органах.
В эпоху реставрации эти идеиразвил Генри Невиль (1620 – 1694), друг и сдино- мыщленник Гаррингтона.Доказывая непрочность политического режима Карла 11, как не соответствующегоустановившемуся в Англии «балансу собственности», Невиль выдвинул идеюограниченной парламентом буржуазной монархии.
Проект создания конституционноймонархии выдвигал в эпоху реставрации также Олднсернон Сидней (1622 – 1683).Отстаивая идею народного суверенитета, Сидней, однако, отрицательно относился кучреждению демократической республики н защищал «смешанную» формуправления, при которой власть короля ограничена нвредными представителями –парламентом… По проекту Сиднея король не имеет права без согласия парламентаиздавать законы и облагать подданных налогами. Как и многие другие публицистыреволюции, Сидней видел источник абсолютист- ской власти в норманскомзавоевании. Проекты Невиля и Сиднея предвосхищали классовый компромисс 1688 г.
Более радикальный характер носилоучение левеллеров и диггеров.'- Вождь левеллеров Лильберн, его ближайшие друзьяи соратники Ричард Овертон и Уильям Уолвин отстаивачи идею народногосуверенитета и демократической республики с ежегодно переизбираемымоднопалатным парламентом и широким избирательным правом. Они провозглашалиравенство всех граждан перед законом, принцип разде- ления властей, отменуфеодальных повинностей, свободу совести и печати, отделе- ние церкви отгосударства, уничтожение сословных привилегий, промышленных н торговыхмонополий, запрещение огораживания общинных земель. В 'основу своейполитической теории Лильберн положил учение о естественных правах чело- века, ккоторым наряду со свободой он относил и право на частную собственность.
Хотя левеллеры выступали противвсяких попыток устранить имущественное неравенство, видя в этом посягательствона свободу и естественные права человека, нх теория казалась опасной буржуазиии новому дворянству. Один из вождей инде- пендентов говорил: «Если вы будете основыватьсяна нем (т. е. естественном праве. – РюК), то вы должны упразднить всякуюсобственность, потому что по этой доктрине всякий человек имеет равное право навсякое имущество, которое он видит».
Более радикальное течениедиггеров нашло своего идеолога в лице Джерарда Уинстэнли, выступавшего скритикой не только феодальных, но и буржуазных обще- ственных отношений. В духеэпохи Уинстэнли облекает свои вагляды в религиоз- ннв мифы и часто говоритязыком библейских пророков. История человечества пред ставляется ему вечнойборьбой бога и дьявола, добра и зла. Однако за этой рели гиозной символикойскрывается конкретное историческое содержание (борьба на- рода против егоугнетателей), и Уинстэнли часто обнаруживает глубокое понимани« реальныхотношений.
Наиболее счастливым периодомчеловеческой истории Уинстэнли считает «есте ственное состояние», когда люди незнали еще разницы между «моим» и «твоим», Он- видит в частной собственностиисточник зла и последующих страданий народа. Критикуя индепендентскую республикуза то, что она дала свободу только богатым, он требует уничтонсенияимущественного неравенства, основанного, по его убежде- нию, на присвоениичужого труда. В своем главном произведении «Закон свободы» Уинстэнли рисуеткартину республиканского строя будущего в духе утопического крестьянскогосоциализма.
В памфлетах Уинстэнли отразилисьнастроения пауперизованных низов англий- ской деревни 17 в.
Политическаяэкономия
Одновременно с политическимиучениями развивается и экономическая наука. Ванжное значение имеет деятель-ность Вильяма Петти (1623 – 1687), который, опираясь на достижения английскойматериалистической философии, применяет в исследова- ниях по политическойэкономии методы индукции, разработанные Бэконом и Гоб- бсом. Петти не ограничивается,подобно меркантилистам, наблюдением над чиста внешней, эмпирической сторонойэкономических явлений, он стремится исследо вать их внутренние закономерности.Так, например, он опровергает представление меркантилистов, что национальноебогатство определяется количеством находя- щихся в обращении денег, иустанавливает прямую зависимость между количе- ством обращающихся денежныхзнаков и величиной товарной массы.
Петти заложил основу теориитрудовой стоимости. «Труд, – говорит он, – отед богатства, а земля – его мать».У Петти намечается также понимание сущности прибавочной стоимости. Рассматриваязаработную плату как минимум средств, необходимый для существования рабочего,т. й. по существу как стоимость рабочей силы, Петти близко подходит к мысли оделении рабочего дня на необходимое и при- бавочное время. Всеобщей формойприбавочной стоимости для него является рента в виде земельной и денежной ренты(процента). Прибыль как самостоятельная кате гория ему еще не известна.
Маркс называл Петти отцом буржуазной~политической экономии. Но историче- ские условия “У11 в. наложили своюпечать на его экономические взгляды. Петти еще чуждо требование буржуазныхэкономистов „УП1 в. освободить торговую и промышленную деятельность отвсяких стеснений; как и меркантилисты, он при- знает необходимым вмешательствогосударственной власти в экономическую жизнь.
Литература
Господствовавшая после победыреволюции пуританскаи идеология не благоприятствовала расцвету искусства. Вчаст-
ности, приходит в упадок драма –ведущий литературный жанр английского Ренее санса: пуритане, придя к власти,запретили театральные представления. Суровы~ иконоборцы выбрасывали из церквейпроизведения искусства, покрывали толстыи слоем гипса прекрасные мраморныестатуи, чтобы скрыть наготу человеческог~ тела. Старинные народные празднества,игры и танцы были запрещены. «Старая веселая Англия», питавшая литературуВозрождения, ушла в прошлое. Однако революция имела свой величественный пафос исвою суровую поэзию. Ими проникнуто творчество самого большого поэта “Ч11в. Джона Мильтона (1608- 1674)
Первые произведения Мильтона,написанные в 30-х годах, обнаруживают связ~ с традицией гуманизма. Во времяреволюции он прервал свою поэтическую деятель- ность, чтобы целиком отдать себяслужению делу свободы. Один за другим появля лись его памфлеты, сыгравшиеважную роль в развитии английского революцион ного движения; в «Ареопагитике»Мильтон ратует за свободу устного и печатного слова; в «Иконоборце» подвергаетсокрушительной критике книгу роялиста Гаудена «Образ короля», идеализирующуюказненного Карла 1; в первой и второй «Защите внглийского народа», основываясьна договорной теории происхождения государ- ства, он отстаивает идеюнародовластия и оправдывает казнь короля.
По своим политическим взглядамМильтон был близок к индепендентам; крайне левые течения Английской революции сих требованием имущественного раненства встречали в нем решительного противни-ка. Да>не аграрный проект Гаррингтона квзался ему слишком радикальным. Но,защищая устои новой, буржуазной Англии, Мильтон выступал как прогрессивный об-щественный деятель, отразивший в своем творчестве то новое сознание личности,которое пробудила в массах Английская ф революция.
Реставрация Стюартов омрачила по-следние годы жизни Мильтона. Одинокий слепой поэт тяжело переживал поражениереволюции, но реакция не могла сломить его. В этот период написаны самые зна-менитые его произведения: «Потерян- ный рай» (1667 г.), «Возвращенный рай» (И71г.), трагедия «Самсон-борец» (1671 г.).
В «Потерянном рае» Мильтонсоздает эпос пуританской революции, «апофеоз восстания против авторитета», какписал М== об этой позме Белинский. Революционный дух «Потерянного рая» полнеевсего прояв- ляется в образе сурового и гордого мятеж- нвкв Сатаны,предпочитающего изгнание из рая утрате свободы и смирению перед «небеснымтираном». Возвеличение обрааа Сатаны, разумеется, находится в противо- речии срелигиозной темой поэмы, с пуританскими представлениями самого Миль- ДжоаМильтон, тона. Но религиозный и революционный пафос поэмы образуют живоеединство: Авглийская революция облекала свои идеалы в мифы, заимствованные изВетхого аавета, ее герои говорили языком Библии. Центральный эпизод поэмы –грехопадение Адама и Евы, их изгнание из рая – представляет символическое изображениеистории человечества, утратившего свою первоначальную свободу. «Потерянный рай»пронизан идеей прогресса. Архангел Михаил показывает Адаму грядущую судьбучеловечества: через муки и страдания, труд и горе человек обретет новый рай,созданный его собственными руками и более прекрасный чем тот, который был имутрачен. Причину победы реакции Мильтон видел в незрелости народных масс, внеподготовленности их к свободе. Но веру в идеалы революции он не терялникогда. Драма Мильтона „Самсон-борец“ — вдохновенное пророчество облизости нового революционного подъема и неминуемой гибели тирании.
Последним представителемпуританской традиции в английской литературе 17 в. был Джон Беньян, авторсатирической аллегории „Путь паломника“. Эта аллегория проникнута пафосомморального осуждения всеобщей продажности и разложении нравов в эпохуреставрации.
В годы реставрации возрождаетсясветское направление в искусстве, в предше- ствующий период подавленноегосподством пуританской нетерпимости и строгой религиозной морали. После отменыпарламентских декретов против театра вновь, начала развиваться английскаядрама. Но в отличие от театра Возрождения театр реставрации, которыйориентировался на придворное искусство французского абсолютизма, оставался чужднароду. Главой новой драматургии и поэзии был Джон Драйден (1631 – 1700),стремившийся внести в английский театр и литера- туру эстетические каноныклассицизма. „отя классицизм в Англии имел свои на- циональные корни, ноширокой общественной почвы у него не было – идеи абсолю- тизма, с которыми былосвязано это литературное направление, давно утратили в Англии своепрогрессивное значение. Поэтому все попытки Драйдена создать на английскойпочве героическую трагедию оказались бесплодными.
Из комедиографов эпохи реставрациинаибольшим успехом в дворянских кругах пользовались Вильям Уичерли (1640 –1716) и Вильям Конгрив (1670 – 1729), владевшие блестящей драматургическойтехникой. Тематика их не выхо. дила. за пределы светской н~изни и галантныхпохождений. Но Уичерли показы- вал распущенные нравы высшего общества необличая их, тогда как на произ- ведениях Конгрива уже лежит отпечатокморализации, что в некоторой мере привлекало к нему симпатии и буржуазногозрителя.
План
Введение
1Англия в годы реставрации
1.1Реакцияв Англии в первые годы реставрации
1.2Обострение политической борьбы
1.3Усиление реакции при Якове 2
1.4Государственный переворот 1688г и его социальные и политические последствия
1.5историческое значкние
2Английскаякультура второй половины 17в
2.1Философия и политические учения
2.2Политическия экономия.
2.3Литература