Реферат: Город Чита
/>Академия Спецсвязи России
Кафедра социально-экономических игуманитарных дисциплин
РЕФЕРАТ
по Истории Отечества
«Город Чита.»
Выполнил:
курсант 133 уч. группы
Шестопалов И.В.
Проверил:
старший преподаватель,
к.и.н. Гончарова И.В.
Орел 2004г.
План
Вступление
1. Город Чита.
1.1. История возникновения Читы
1.2.История названия 1.3.Внешний облик города2. Символикарегиона
3. Что сделало город знаменитым 4. Исторические источники о ЧитеЗаключение
Список литературы
/> ВступлениеЧита имеет оченьбогатую и интересную историю. Она прошла длинный путь от «Плотбища» до столицысуверенного государства, от места ссылки государственных преступников доглавного областного административного, промышленного, научного и культурногоцентра Восточного ЗабайкальяЯ выбрал именно этутему так как считаю её действительно актуальной.Актуальность её состоит внедостатке микроисследований регионального уровня. Цель нашей работы заключается в том, чтобы воссоздатьсоциокультурный облик Читы, немногоприподнять завесу «дикого таёжного края», сквозь которую многие смотрят наЗабайкалье. Отразить историю возникновения города, историю памятника истории и культуры-герба города Читы.1. Чита – городво времени.
«Было это очень давно, когдарусских и в помине не было. По реке Ингоде кочевали одни тунгусы с орочонами.Народы были бродячие, на месте сидеть не любили, и кочевали они из края в край,куда душе угодно. Летом все больше они около рек жили, рыбой питались, к осенив тайгу пробирались: в то время около Ченгоканского гольца самая богатая охотабыла. Ингода — река глубокая была и, чтобы ее перейти на оленях, им надо былоее переходить недалеко от Кенона. И вот тут-то тунгусы и орочоны всегда в бедупопадали. Весной в те места наносило столько ила и грязи, что ни пройти, нипроехать нельзя было. Люди вязли, олени в грязь по уши уходили, и проклиналилюди те места, как только могли. Перебираться в другом месте, где Ингодаглубже, было и того опаснее. А переходить реку надо было, куда денешься.
Так каждый год те людимучались. Потому-то тунгусы и орочоны прозвали то место Читой. Когда русскиепришли, к этому времени Ингода меньше стала разливаться, грязь подсохла, илветром разнесло, все утрамбовалось. Поселились русские на этом месте, и сами незнали его названия, просто слободкой называли, и все. А от тунгусов русскиеузнали, что слободка стоит на месте, которое тунгусы зовут Читой, и та речка,что через него идет, тоже Читой зовется. Русские нового имени придумывать не сталии свою слободку начали называть Читой. Вот оно как в жизни бывает, кто бы мог подумать,что от грязи и ила городское название возьмется. Не додумаешься, а Чита так назвалась.Это истинная правда.»
/>Записано от Георгия Яковлевича Павлова,94- х лет, бывшего сторожила г. Читы, пос. Песчанка Читинской области, 1949 г. [1]
1.1Вспомним, что нам известно о Чите
Первоеупоминание о Чите относится к октябрю 1687 года. Тогда русский посол вКитай Федор Алексеевич Головин, заключив договор с несколькими удинскими и еравнинскимиказаками на поставку 2900 пудов хлеба для «прокормления… ратных людей наПлотбище, на устье Читы-реки… », повелевал нерчинскому воеводе ИвануАстафьевичу Власову отправить туда человека для приема и хранения привозимогохлеба. Из Нерчинска на устье реки Читы прибыл «со товарищи» рядовойказак Карп Юдин. Этот факт известен из исторического документа: письма Ф. А.Головина — И. А. Власову, хранящегося в рукописи в Российском Государственномархиве Древних Актов. В 1972 году документ впервые воспроизвела«Хрестоматия по истории Читинской области», изданная областнымгосударственным архивом.
Необходимонапомнить, что Плотбище[2]сыграло историческую роль в деле заключения Русско-китайского договора 1689 года.Об этом сообщает Головин в своих «Отписках», то есть отчетах русскихпервопроходцев царю. Именно с устья Читы более чем на ста плотах 3 августа 1689года отплыло в Нерчинск русское посольство Федора Головина. «Статейныйсписок посольства» свидетельствует, что с послами прибыло более тысячичеловек: «Поделав плоты… пошел с плодбища плотами. И плыли напередмосковские стрельцы перед послами. А назади плотов плыли сибирские ' служилыелюди». Топоним в «Статейном списке» пишется со строчной буквы ичерез «д». Другими словами, собственного имени у местечка, где в 1687году на реке Чите начали рубить плоты, еще не было.
Пункт Плотбищеобозначен и на чертеже Амурского бассейна, составленного в Нерчинске в 1690году по данным руководителя обороны Албазинского острога от маньчжуров в 1686 — 1688 годах русского полковника Афанасия Ивановича Бейтона. Здесь путеводнаянить несколько прерывается, поскольку Плотбище обозначено на левом берегу рекиИнгоды, намного ниже устья Читы. Дело в том, что стратегический чертеж Бейтона,прежде чем войти впоследствии в «Хорографическую чертежную книгу»1697-1711 годов первого сибирского топографа Семена Ремезова, не разкопировался, а некоторые селения наносились на него со слов очевидцев.Неточности первых сибирских чертежей (карт) и в более позднее время былиобычным делом.
Есть другие, болееконкретные исторические свидетельства 2-й половины XVII столетия. Вот цитаты изкниги «Трехлетнее путешествие в Китай, совершенное Московским посланникомИзбранном Идесом в 1693 году». Ее авторы — голландцы И. Идес и А. Брант,состоявшие на службе у Петра I. Плотбище на ст раницах книги уже названо конкретнымнаселенным пунктом, оформлено в административную единицу и расположено в однойверсте от устья реки Читы. «15 мая (1693 г. — И. К.) я благополучно прибылв Плотбище.., — пишет в своем дневнике посол. — Реки Ингода и Шилка,оказывается, очень мелкие. Нам пришлось задержаться на несколько дней в деревнеПлотбище, лежащей на реке Чите, отчасти — чтобы дать отдохнуть животным иотчасти, чтобы сделать плоты, на которых мы могли бы спуститься по рекам Ингодеи Шилке до Нерчинска… » В свою очередь секретарь московского посольствав Китай Адам Брант записывает: "… мы прибыли в селение, называемоеПлотбище, в котором было шесть домов, маленькая речка Чита омывает это лишьнедавно обжитое место… В одной версте отсюда река Чита впадает в Ингоду".[3]Этобыло уже третья российская посольская экспедиция, следующая в Китай черезДаурию. И если за шесть лет с 1687 года в окрестностях устья Читы было построеновсего шесть домов, то нужно думать, функциональные задачи жителей селенияПлотбище были не очень обширны и заключались они в заготовке плотов для сплавана Амур.
Трудамипутешественников, в частности, книгой послов, изданной в Амстердаме в 1704году, через несколько лет воспользовался уже ставший к этому времени всемирноизвестным писателем англичанин Дефо, когда писал продолжение своего романа о Робинзоне- «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо». Робинзон, спасаясь вДаурии со своими спутниками от воинственных тунгусов, остановился в деревнеПлоты. Именно так, в переводе с голландского, понял сибирский топониманглийский переводчик. «Два дня и две ночи мы ехали почти безостановочнои, наконец, сделали привал, в деревне Плоты, а оттуда поспешили к Яравене: ноуже на второй день, переходя через пустыню, по облакам пыли далеко позади насмы стали догадываться, что за нами погоня… „
Само же слово“Чита» впервые было указано российским дипломатом и ученым НиколаемМилеску Спафарием, когда зимой 1676 года через Даурию проходила возглавляемаяим первая экспедиция русского посольства в Китай. Но речь в данном случае идетне о поселении, а о реке, имя которой, впрочем, как и большинство другихгеографических имен, первые разведчики Даурии узнали от эвенков. Через Телембуи Яблоновый хребет экспедиция вышла к реке Чите в районе села Бургень. Спафарийпишет: «Ноября в 25-й день ехали через хребты великие и лесные, а потомстепью и приехали на речку небольшую Читу, и у той речки ночевали..., а речкаЧита вытекает из гор каменных и впадает в речку Ингоду ».
Топоним Плотбище современи своего возникновения просуществовал не более десяти лет. Наш старыйзнакомый Карп Юдин вскоре отписывает воеводе Головину: "… с Читы рекиновой слободы с плотбища приказчик Карпушка Юдин челом бьет". Первыежители — Василий Молоков, Иван Грамотка, Григорий Кайдалов и другие так и сталиименовать селение — Новой слободой или Читинской слободой по названию реки ееомывающей, а то и по-простонародному — Читинск. К 1711 году слободапереустраивается в острог. А еще через полвека Читинский острог представлялпоселение, расположенное, по свидетельству очевидцев, на мысу около левогоберега речки Читы. Два десятка домов разместились около небольшой«крепостцы», окруженной заостренными вверху бревнами тына. Это и былото самое место, с которого начиналось Плотбище, будущий город Чита.
Таким образом, наосновании первого исторического документа 1687 года о селении в устье рекиЧиты, можно говорить о дате основания города. Но в забайкальской истории намного лет утвердилась более ранняя дата — октябрь 1653 года. Это связано с тем,что именно в это время для постройки государевых острогов на великой реке Шилкеи сбора ясака из Енисейска в Восточное Забайкалье прибыл отряд первопроходцевпод предводительством сотника Петра Ивановича Бекетова.
Путь на реку Ингодус Яблонового хребта, где Бекетовым был построен Иргенекии острог, предводителюказаков уже был известен. Он проходил по хребту, где места «глаже и сушае,и всем угоднее негде нет» [4]вдольрусла некой речки, имя которой было установлено уже в наше время краеведами В.Балабановым, М. Тимофеевой, Ю. Руденко, А. Константиновым, Г. Жеребцовым,писателем Г. Граубиным и другими. Это Рушмалей, впадающий в Ингоду в 50километрах на запад от Читы. Именно с этого места первопроходцы начали сплав.Но планы Бекетова — дойти в октябре к устью Нерчи не смогли бытьосуществленными из-за ледостава Ингоды.
Дореволюционныйисследователь Читы, инженер А. И. Попов пишет в 1907 году в своем справочнике«Чита»: «Где именно рубили плоты передовые Петра Бекетова, неизвестно:нужно думать, что перевалили они через Яблоновый хребет где-либо близ вершинаречек Куки или Домны и по долинам их спустились к Ингоде. Бекетов вскоре подошелсюда сам и 19 октября (29 числа по новому стилю — И. К.) тронулся вниз по Ингоде,надеясь спуститься в Шилку до наступления зимы. Но расчет его не удался. Ингодастала, плоты замерзли, может быть недалеко от Читы, потому что много проплытьне успели. Не желая вести обратно к Иргенскому острогу все запасы, Бекетовпостроил на берегу Ингоды зимовье».
Потянув за нить,предположим, что догадка Попова — «может быть недалеко от Читы»забрезжила светом в конце лабиринта для исследователей начала 1950-х годов, всвязи с приближающимся 300-летним юбилеем начала освоения Забайкалья (1953год), и сыграла отнюдь не положительную роль в судьбе города. Кроме того,произвольно и спутано были истолкованы сведения о походе Бекетова в трудахроссийских (главным образом И. Э. Фишер) и забайкальских историков (В. К.Андриевич). И потому уже 47 том Большой Советской Энциклопедии 1957 годасообщает: «Чита известна с 1653 года, когда сотник казачьего отряда Бекетоввыстроил поселок „Ингодинское зимовье“. Подобное вошло и во всепоследующие издания универсальных и отраслевых энциклопедий нашего времени инекоторые книги. В то же время дореволюционные энциклопедии и труды историковотносят дату основания Читы к концу XVII века. Алексей Иванович Попов не былисториком по образованию и на протяжении страниц своей книги часто сам себезадает некоторые вопросы, в том числе и в этом случае: „Но было ли тоИнгодинское зимовье первопоселением Читы?“
На вопрос Поповаотвечают сами „Отписки“ землепроходцев, в частности Петра Бекетова,датируемые весной 1654 года, которые нигде не упоминают ни читинское, ниингодинское зимовье, а именуют место вынужденной остановки на Ингоде — »новым государевым Зимовьем". Место ледяного затора, а значит ипостройки этого зимовья сегодня приблизительно вычислено благодаря тщательномуизучению архивных источников читинскими исследователями нескольких поколений. Атакже проведенным в 2000 — 2002 годах семи научным географо-историческимэкспедициям: пешим, водным и одной транспортной, о которых уже писалазабайкальская печать.
Зимовье былопостроено в отрезке расстояния между Домной и Черновскими, в радиусе одногокилометра на левом берегу Ингоды, напротив села Сивяково. Наряду с Иргенским иНерчинским острогами, построенными казаками Бекетова в 1653 году, оно сыгралосвою важную историческую роль, как одно из первых русских поселений ВосточногоЗабайкалья. Являясь первыми фортификационными сооружениями на новых азиатскихземлях, остроги и зимовье одновременно являлись здесь оплотами российскойгосударственности.
Но, по всейвидимости, «новое государево Зимовье» просуществовало лишь одну зиму,и в дальнейшем никакого поселка, вопреки данным энциклопедий, здесь не было.Весной 1654 года казаки разобрали его для строительства плотов. Это былосделать намного легче, чем снова валить и доставлять лес на место сплава отрядапо Ингоде. Впрочем, само зимовье из «трех изб казачьих, да анбарагосударева» было построено из тех самых плотов, на которых пытался осеньюпройти до Шилки отряд Бекетова. Когда уже весной отряд с«запасишками», сохраненными в зимовье, шел сплавом по Ингоде, томесто впадения реки Читы в Ингоду казаки проплыли, так, возможно, и не обративвнимания на одну из безымянных еще многочисленных речек, впадающих в«Онгиду-реку», по которой они держали путь «Встречьсолнца».
Они были первыми,продвижение на восток они воспринимали как свое естественное существование наданном этапе их жизни, просто как чрезвычайно трудную обыденность во имя ихлучшего будущего. Но возможно, кто-то из пионеров Даурии в душе задумывался и отом, что движение на восток практически горстки русских людей через много летпотомки расценят как подвиг. До всенародного признания их подвига нам понадобилосьтри с половиной века. Пока, наконец, наши соотечественники не осозналинеобходимость: памятника — землепроходцам, памятного знака — месту, с которогоначалась Чита и зимовью Петра Бекетова на Ингоде. А, также необходимостьвозвращения исторических имен историческим улицам Читы, с которых началсягород. Они были названы именами рек, по которым шло освоение Сибири и ДальнегоВостока, именами первых сибирских городов, героических острогов и ЗаводовНерчинского Горного округа, пополнявшего серебром государственную казну России.Это Сретенская, Аргунская, Уссурийская, Албазинская, Шилкинская, Енисейская,Якутская, Иркутская и другие улицы.
2003 год — годвстречи 350-летнего юбилея российской государственности в Восточном Забайкалье.Дата огромная и очень важная. И столица Забайкалья, трехсотый юбилей которой ксожалению не отмечался, отметила дату начала освоения нашего края вместе с ним./>1.2История названия
Напротяжении двух столетий краеведы и историки, выдвигая разные точки зрения,пытались расшифровать слово Чита. В 1907 году межевой инженер А.И.Попов – авторпутеводителя по Чите – писал в нем, что «происхождение самого слова Читаустановить трудно, буряты говорят, что в их языке этого слова нет, и что повсей видимости это слово ороченское». Известный забайкальский краевед XIXстолетия М.А.Зензинов, действительно, объяснял название Чита от ороченского«чита» –«берестяной коврик».
Это мнениеподдерживали другие исследователи тем, что в давние времена забайкальскиеэвенки так называли березовые рощи, заросли березняка или просто бересту.Именно так в эвенкийско-русском словаре звучит перевод – «чита» – «береста».Н.Г. Кирюхиным было высказано предположение о происхождении названия отсобственного эвенкийского имени – князца Чита Матуганова. Но оно вряд лисостоятельно, так как в долине реки Читы этот предводитель ороченов кочевал сосвоими сородичами только во второй половине XVIII столетия, тогда как словоЧита было уже давно известно. К тому же, после смерти человека эвенки старалисьне произносить его имя вслух из-за боязни потревожить душу умершего. В.А.Никонов в своем «Кратком топонимическом словаре» трактует происхождение словаот нивхского «читы» – «колодец». Читинский естествоиспытатель и педагог Ю.Т.Руденко аргументировано дает объяснение названию Чита, как «озерная река», аисторик В. Г. Изгачев утверждал, что топоним переводиться как «голубая глина».В доказательство он приводил тот факт, что известный скульптор Иннокентий Жуковдля создания своих удивительных скульптур возил на санках эту глину с верховьевреки Читы. Археолог Л.Р. Кызласов имеет на этот счет еще одно мнение, чтоЗабайкалье «по рекам Селенге, Чикою и вплоть до реки Онон» являлось древнейродиной уйгуров. Крепости, которые сооружали уйгуры, называются «чыт».Современное «чаата-чыт» по-уйгурски значит просто «жилище». К слову сказать,слово Чита в переводе на итальянский язык вообще переводится как «город».
/>
КраеведВ.В.Солонько высказывает также мало убедительную, но оригинальную версию. Оннаходит, что поскольку часть территории Восточного Забайкалья входила в ТюрскийКаганат, то возможно предположить, что название местности, где расположен городЧита связано с азиатским гепардом — читой. При этом автор версии ссылается насловарь Ф.Брокгауза и И.Ефрона, где дается подробное описание внешнего вида имест обитания, как азиатского вида гепарда (читы), так и африканского(фахгада). Гепардов-чита в старину содержали в огромном количестве для охотыпри дворцах восточных государей Персии, Индии, Монголии. Не случайно – пишет он– в могильниках дворцовой культуры находили остатки шкур и костей царственныхкошек. И не случайно, что на гербах большинства сибирских городов XVIII векабыл изображен бабр (тигр) по описанию внешне похожий на гепарда-читу. Краеведдаже предполагает, что предки забайкальских бурят – курыкане также могли здесьохотиться с прирученными гепардами-чита, которые вместе с другими видами породыкошачьих обитали на огромных сибирских просторах, а затем были уничтожены илиизгнаны человеком. В то же время современные ученые зоологи утверждают, чтоогромные кошки в забайкальском регионе не исчезли с лица земли. Отдельные особилеопардов, хотя и очень редко, но встречаются на огромных просторах края и внаше время, а в гольцах Чикоя обитают целые семьи снежных барсов. По сведениям“Красной книги” Забайкалья снежный барс был убит в Акшинском районе в феврале1999 года. Кстати одно из самых первых, теперь уже не существующих русских селЧикойского района, носило название Читнак.
/>
Возможно, что топоним произошел отэвенкийских слов «чатэ»,»чату»,»чатул», в переводе означающих – «черная земля»,«каменный уголь», «уголь». С этим, в числе других исследователей, соглашаетсякраевед В.Ф.Балабанов, посвятивший исследованиям забайкальской топонимикинемало страниц. В своей книге в «Дебрях названий» он говорит о том, что людиеще в древние времена видели выходы угля на берегах Читы, а под Читой находилицелое месторождение бурых углей – Черновское. В территориальных эвенкийских диалектах,кроме того, существуют слова «чата», что означает – «ил», «глина», «глинистаяземля», «дорожная грязь»; «читала» – «глина», а также «читаравун», «чату» –«грязь на берегу» и «читаран» – «загрязниться, запачкаться глиной». Автор книги«Географические названия Восточной Сибири» М.Н.Мельхеев как раз и указывает нато, что долина реки Читы, особенно приустьевая ее низменная часть, сложена изглинисто-илистых вязких речных наносов, и вполне возможно, что корень «чат»,«чит» лежит в основе этимологии топонима. Этому толкованию вторит забайкальскаялегенда «О названии города Читы», записанная в 1940 году, со слов местныхжителей, известным сибирским фольклористом Л.Е. Элиасовым. В ней рассказываетсяо том, что оленные тунгусы, кочевавшие по Ингоде, часто попадали в беду, когдаим надо было перейти реку недалеко от озера Кенон, чтобы попасть в богатыеохотой места около Ченгоканского гольца. Весной в те места наносило столькогрязи и ила, что люди вязли, а олени уходили в топь «по самые уши». И каждыйгод так те люди мучились, поскольку перебираться в другое место, где Ингодабыла глубже, было и того опаснее. Потому то и назвали тунгусы то место Читой.Когда русские пришли, к тому времени Ингода меньше стала разливаться, грязьподсохла, ил ветром разнесло, все утрамбовалось. Русские нового именипридумывать не стали и свою слободку так и поименовали. «Вот как оно в жизнибывает – заканчивается легенда – кто бы мог подумать, что от грязи и илагородское название возьмется»..
/>
Нокак бы не спорили на протяжении многих лет исследователи края, несомненно одно– имя будущему городу дала река Чита. В.Ф. Балабанов наряду со своим обоснованиеммнений и анализом версий, указывает, что в топонимике края существовала однаособенность. В первую очередь эвенки присваивали название горе (ороним) иликакой-либо группе смежных гор. Стекающим с этих гор речкам обычно давалось тоже название, что и самой горе. При этом, он советует обратить внимание на картуверховьев реки Читы, исток, которой берет начало в отроге Яблонового хребта. Ссеверо-западной стороны группы гор находится один из истоков реки Юмурчен(правый приток Витима), который также как и исчезнувшее село Чикоя называетсяЧитнак. «По – видимому, пишет автор, происхождение название реки Читы следуетискать в ее верховьях». Сам краевед признает, что «мнений о происхожденииназвания Читы много, но какое из них наиболее правильно решить пока, чтоневозможно… и все они, как видим, строятся на предположениях».
Новую версию о топонимепредлагает читинский архитектор А. Шаравина, по которой… наряду с родственнымиЧите гидронимами, присутствующими на карте Забайкалья, а это – Читанга – притокЧикоя, Читкан – приток Баргузина, Читканда – приток Калара и Читкандо – озеро вКаларском районе, есть в районе истоков реки Читы голец Чингикан. Он самыйвысокий в радиусе до трехсот метров, высота его немногим больше, чем высотазнаменитой горы Алханай. У его подножия берет свое начало приток Читы – речушкаЧингикан. Эти слоги «чи» и «чит» во всех названиях подсказывают мысль обобщности их происхождения. В геологическом отношении голец Чингикан образованвулканитами. Цвет этих пород черный, а горные кряжи, расположенные вокруггольца сложены породами, которые относятся к габроидам цвет, которых такжепреимущественно располагается в гамме от черного до темно-серого. Эти черныевулканиты встречаются на всем протяжении хребтов, обрамляющих реку Читу. Замногие тысячи лет, выщелачиваясь и стекая в меловые впадины долины реки, этипороды, в которых очень велико содержание железа и марганца, оставляли надругих породах прочные несмываемые пленки темно-серого цвета. А если учестьприсутствие темного цвета в горельниках и залежах, пусть не очень мощныхпластов каменного угля («чата», «чатул») на берегах реки, то можнопредположить, что слово «черный» является определяющей визуальной характеристикойдолины реки. Вкрапления черных вулканитов встречаются и в составе породТитовской сопки, главной высотной доминанты города у подножия, которой рекаЧита заканчивает свое течение, впадая в Ингоду. Это в то же время и главный пространственныйориентир местности в бесконечных кочевьях «оленных людей». Итак, есть возможностьвысказать гипотезу, что Чита – это река черной горы.
Но топонимы живутво времени и пространстве. Яркое забайкальское солнце и высокое синее небо создаютсовершенно иной светлый и яркий облик реки и города, а значит и самого слова.Именно поэтому ороченское – «береста» созвучно образу реки, как и чистота«колодца» и «озера», а «голубая глина» несет в себе отблеск забайкальскогонеба. Смысл же гидронима Чита оставался и остается загадкой. Само это слово современем все далее уходит от своего уже позабытого значения. А множествотолкований будет и дальше порождать различные мнения, версии и споры. А можетпусть так и будет? Ведь слово живет своей жизнью. Да и река, давшая имя городу,как-то незаметно поменяла свое название и стала в обиходе любовно называтьсяего жителями – Читинкой. Тем самым уступая городу право быть более главнымориентиром в пространстве человеческих отношений.
Главная площадь города раньшеназывалась Соборною. Площадь так была названа не зря. К ней примыкал квартал,именуемый Архиерейским подворьем, в котором построена была Архиерейскаяцерковь, освященная во имя Святого Апостола Андрея Первозванного. К тому времениона заменяла Читинцам Собор, и в ней свершались все торжественные службы. В1888 году на площади было освящено место под новый Кафедральный Собор, а черезодиннадцать лет был заложен первый камень в фундамент храма, освященного во имяСвятого Благоверного князя Александра Невского. В 1909 году здесь уже прошлипервые службы. Новый Кафедральный Собор стоял почти в центре современнойплощади.
В 20-е годы площадь переименовали вплощадь «Совет», по названию кинотеатра, расположившегося в бывшемКафедральном Соборе. Через некоторое время площадь переименовали в«Площадь Октября»
/>
23 апреля 1936 года Исполкомгорсовета принял решение о сносе Кафедрального Собора. Он был незамедлительновзорван. Взрывники торжественно рапортовали: взорвано по всем правилам,окружающие строения не пострадали!
После этого еще в течение года на площади лежали руины Собора. Не так-то легкобыло их разобрать. К сентябрю 1937 года на руинах работал первый в Читебульдозер, а к 20 годовщине Октября, площадь приобрела свой новый вид, вкотором и простояла до семидесятых годов прошлого века.[5]
/>
За Читой закреплен статусисторического города. Достаточно напомнить, что к первой планировке её улицпричастны сосланные сюда декабристы — Дмитрий Завалишин и Петр Фаленберг,использовавшие как пример образ столицы Российской империи Петербурга.
/>
Культура Читы достойно представленамузеями — хранителями древности и народной памяти. Читинский областнойкраеведческий музей имени А.К. Кузнецова имеет более чем столетнюю историю. Онрасполагает богатейшими ботаническими, этнографическими и археологическимиколлекциями, многочисленными экспонатами забайкальской природы. В Чите работаютОбластной художественный музей, Музей декабристов, Музей истории войск СибВО,Музей забайкальской милиции и другие.
/>
Крупнейшеекнигохранилище Забайкалья — Областная государственная научная библиотека имениА. С. Пушкина располагает миллионным фондом, значительная часть которого, имеетогромную историческую и народнохозяйственную ценность. Некоторые книжныеколлекции единственные в России. Это книги библиотеки декабристов, Нерчинскойкаторги, семьи дома Романовых.
/>Одним изкультурных центров современной Читы является Областной драматический театр,объединяющий людей, любящих театральное искусство.
/> />
Здесь традиционно с 1974 года проходитежегодный фестиваль «Цветущий багульник».
/>
Читу окружаетвеликолепная окрестная природа… С юго-запада на северо-восток через всютерриторию простирается Яблоновый хребет. С юга, востока и севера столицуЗабайкалья защищают от холодных ветров отроги хребта Черского, имеющего протяженность800 км. К ним примыкают, продолжают и идут параллельно Борщовочный, Малханский,Даурский, Аргунский и Газимуро-Ононский хребты. Гребни хребтов волнистые, вершиныокруглые. Самая высокая точка — гора Малый Саранакан с отметкой 1579 метровнаходится на северо-востоке территории.
В долине речкиМолоковки в 30 километрах от Читы находится гора Чертов Пик (абсолютная высотагоры 1120 м). Определение «чертов» обусловлено труднодоступностьюгоры для восходителей. Прекрасные туристические объекты — так называемые Кадалинскиеворота, расположены в отрогах Яблонового хребта. С высоты скал«Орел», «Медведь», «Птенец», «Двадруга» открывается изумительная панорама горной тайги и альпийских лугов.Обширная панорама открывается с горы Чита. Город весь, как на ладони, видныозеро Кенон и Яблоновый хребет.
4. Символика региона
После присвоения Чите статуса областного центра, что произошло в 1851 году,региону потребовался свой геральдический символ.
Вте времена гербами ведало особое ведомство, называемое Департамент Герольдии,который по Высочайшему указу 1857 году и составил первый Читинский областнойгерб.
Утвердил герб Император Александр II, о чём мы и читаем в «Полномсобрании законов Российской империи», где этот акт лежит под № 34358.
/>Описание герба таково:
«Въ золотомъ полъ восьмиконечный палисадъ, червлёный съ зеленью,сопровождаемый вверху червлёною буйволовою головою съ серебряными глазами и языкомъ.Щитъ увенчанъ Древнею Царскою короною и окруженъ золотыми дубовыми листьями,соединенными Александровскою лентою.
Но в отличие от герба области, городской герб оченьдолго отсутствовал. Но вот 26 апреля 1913 года был „удостоен ВысочайшегоЕго Императорского Величества утверждения“ вместе с гербами городовМысовск и Петропавловск, что на Камчатке.
14 августа 1913 года в Читу был направлен УказПравительствующего Сената, в котором говорилось, что „герб должен бытьприменяемым присутственными местами в случаях, указанных в законе“. В»Полном собрании законов Российской империи", где этот акт лежит под№ 39264
/>Описание гербатаково:
«Въ золотомъ полъ восьмиконечный палисадъ, червлёный съ зеленью,сопровождаемый в верху червлёною буйволовою головою съ серебряными глазами и языкомъ.Щитъ увенчанъ золотою башенною о трёхъ зубцахъ короною и окруженъ двумязолотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою.
Герб Забайкальской области просуществовал до 1920года, когда Забайкалье было занято войсками Дальневосточной Республики.
Как всякое самостоятельное государство, ДВР приняла свои геральдическиесимволы. Так 11 ноября 1920 года постановлением правительства ДВР былиутверждены герб и флаг республики, а Читастала столицей суверенного государства.
27 апреля 1921 года, учреждена Конституция ДВР,статья 180 VIII раздела которой как раз и описывает нам герб:
/>»УтверждаетсяГосударственный герб, описание которого следующее: на красном щите хвойный сосновыйвенок, внутри которого на фоне утренней зари с появляющимся солнцем ипятиконечной серебряной звездой (в верху фона) — скрещенные через сноп пшеницыякорь и остроконечное кайло, вниз остриём; на венке с правой стороны на краснойперевязке буква «Д», с левой «В», внизу между черенкамихвойных веток буква «Р».
Этот новый герб просуществовал не долго. В Москведальнейшее существование ДВР было признано нецелесообразным, и 14 ноября 1922года Народное собрание объявило Конституцию республики и её законы отменёнными.В забайкалье была объявлена власть Советов.
30 августа 1994 года решением главы Администрациигорода Читы Р. Ф. Гениатулина герб города был возрождён. Изображение герба быловосстановлено по архивному эталону, высланному в Читу ещё в 1913 годуПравительствующим Сенатом. новое изображение герба города было доработано В. И.Кулешом.
/>Современноеописание герба города таково:
«В золотом пол восьмиконечный палисад, червлёный с зеленью,сопровождаемый вверху червлёной буйволовою головою с серебряными глазами иязыком. Щит увенчан золотою башенною с тремя зубцами короною и окружен двумязолотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою.
В 2003 году на Администрацию г. Читы пришло письмоиз Геральдического Совета при Президенте РФ от главного герольмейстера РФВиленбахова. Геральдический совет рекомендовал для регистрации герба г. Читывнести некоторые изменения в городской герб. Все элементы, находящиеся внутрищита остаются без изменений, а корона и обрамление с лентой должны быть убраныили заменены на приличествующие статусу города элементы. Работа Совета посимволике в Администрации города продолжается...
28 марта 1996 года вступил в силу законЧитинской области „О гербе и флаге Читинской области“, принятыйобластной думой.
7мая 1996 года в Чите состоялось тожественное представление герба и флагаобласти.
/>Современноеописание герба области таково:
»В золотом поле летящий одноглавыйчервлёный орел с серебряными лапами и клювом, держащий в когтях лук тетивоювниз и стрелу с серебряным оперением и наконечником. Направление полёта орласправа налево.
В нижней трети щита на почётном местеразмещён геральдический щит города Читы — административного центра Читинскойобласти, обрамлённый алой Александровской лентой.
· Читапохожа в отдельном аспекте на Иерусалим. Во всём мире только два города, вкоторых на одном холме одновременно стояли храмы трёх религий: Иудаизма, Исламаи Христианства. В древней части города,у слияния рек Иногоды и Читы, где в своё время был заложен Читинский острог, наодном и том же холме стоят три: Синагога (на Ингодинской улице), Мечеть (ул.Анохина), и Православный храм Михаила Архангела (на улице Селенгинской)
· Чингисхан родилсяна территории современного Забайкалья, а точнее в ононских степях близнынешнего Нижнего Цасучея. Чингиcхан происходил из рода Есугэй-Баходур иносил имя Темучин (Тэмуджин).
· 1653год не является датой основания Читы, как это повсеместно считается. Датойоснования города, с которой идёт отсчёт, считается дата первого письменного упоминанияо населённом пункте.
Самым древним упоминанием о населённом пункте на месте современной Читыостаётся письмо полномочного посла Фёдора Головина, писанное в декабре 1687года. Адресовано оно воеводе нерчинскому Власову: «На плотбище, на устьЧиты реки от подрядных людей для прокормления Великих Государей [соправителейИвана V и Петра I] ратных людей хлеб приять»
А в 1690 году приказчиком Карпом Юдиным в «Свидетельстве даурском» начертеже впервые отмечена Читинская слобода. Так что в 2001 году Читеисполнилось не 347, а 311 или 314 лет.
· Самыевысокие точки Читинской области — голец Скалистый хребта Удокан, находящийся вверховьях северной реки Калар (2800 метров над уровнем моря) и голецБурун-Шебартуй на юге (2523 иетра) и голец Сохондо на юго-западе области (2508метров)
· ВЗабайкалье была впервые применена паровая машина с цилиндром двойного действияЛитвинова, которую он сконструировал здесь же, почти на сто лет опередивамериканскую «новинку» — машину Эванса.
· ВЗабайкалье несколько населённых пунктов именуются «Заводами». Такоеназвание они получили от того, что «заведены» там были среброплавильныеи свинцовые печи. Таких населённых пунктов было девять:
Нерчинский Завод основан в 1704 году (и сейчас называется Нерчинским Заводом)
Дучарский завод основан в 1760 году
Кутомарский завод основан в 1764 году
Шилкинский завод основан в 1767 году (сейчас — г. Шилка)
Екатерининский завод основан в 1776 году
Газимурский Завод основан в 1778 году (и сейчас называется Газимурским Заводом)
Петровский железоделательный Завод основан в 1789 году (сейчас Петровск-Забайкальский)
Талманский Завод (Александровский — с 1825 г.) основан в 1792 году (и сейчасназывается Александровским Заводом)
Курунзулаевский завод основан в 1796 году
· Наиболееузнаваемыми словами у забайкальцев стали «паря»(парень),«дека»(девка), «однака», «чо»,«каво»(что?), «мая». И фраза типа «Ты, дека, каво жемая говоришь-то» — переводится так: «что же ты, подруженька,говоришь-то». А вот и стишок:
Паря по воду поехал,
Паря за угол задел,
Паря бочку опрокинул,
Паря с бочки полетел.
Ещё одна особенность — слово «бра'тка» (ударение на первом слоге),пошедшее с легкой руки Н. Н. Муравьёва-Амурского, генерал-губернатора ВосточнойСибири. Он издал приказ о формировании в Забайкальском казачьем войскебурятских полков, назвав их «братскими». С той поры казаков-бурятназывают «братками» или «брацками». А о наличии бурятскойкрови в человеке говорят, что «брацковат немного».
· До6 декабря 1856 года городом Читой областью управляла одна и та же администрация.
· В1674 году Иоанном Евстафьевичем Власовым, первоперсонным бывшего в тех краях напосольских съездах с китайскими великими послы, великим и полномочным послом инаместником, и расправных дел воеводою, в Нерчинских острогах была найденасеребряная руда при реке Аргуни, на Мингуче-реке (р. Мунгача).… прислано кМоскве той руды… двести семьдесят пуд, из коего вышло чистого скребра шестьпуд двадцать четыре фунта. Это было первое серебро на Руси, и первая горнаяразработка в Забайкалье.
· Натерритории Читинской области разведано более 400 минеральных источников — горячих и холодных, кислых и щелочных, серных и железистых. Некоторые образцыпо своим качествам превосходят всемирно известные аналоги.
· ВСанкт-Петербурге, на выборгской стороне и в Чите, на Черновских копях естьулица им. Назара Губина. Черновский шахтёр повторил подвиг капитана Гастелло вбоях за Санкт-Петербург (Ленинград) во время Великой Отечественной войны.
· Кзамечательным фактам невозможно не отнести приезды руководителей нашей страны.К слову сказать, руководство страны крайне неохотно приезжало в Читу. Очевидно,что город и его население весьма мало интересовали (и интересуют) наши власти.
Если не брать в расчёт посещение Николаем II (тогда ещё наследником Престола)(1894), то в 1978 году в Чите был товарищ Л.И.Брежнев, о чём в краеведческом музееимелась когда-то целая фотовыставка. И наконец, тогда ещё президент РСФСРтоварищ (?) Б.Н.Ельцин в 1990 г. был пролётом и в аэропорту города имел беседу с тогдашним лидером области — товарищем Н.И.Мальковым.
Надо однако признать, что в отличие от президентов и генсеков, различные военныеруководители неизмеримо чаще бывают в Чите, но им уж, видимо, никак невозможноотвертеться от этой обязанности.
· Первоев Российской Империи олово было добыто на Первоначальном руднике, позженазванном «Ононским», по протекавшей рядом реке. Сейчас на этом местестоит станция Оловянная, Оловяннинского района Читинской области, откуда я родом.
· РудникКличка Приаргунского района носит имя генерал-губернатора Восточной СибириФрантишека Миколауша Клички, бывшего начальника Нерчинских заводов.
· ТерриторияЧитинской области — 431.5 тысяч кв. км. Это больше чем вся Италия, Япония илиАнглия, или 3/4 Франции.
/>
· ВЧитинской области действуют следующие религиозные организации:
Православные Христиане
Старообрядцы
Буддисты
Мусульмане
Новоапостольская церковь
Адвентисты седьмого дня
Евангельские христиане-баптисты
Свидетели Иеговы
Христиане веры евангельской
Вайшнавы-кришнаиты
Последователи веры Бахаи
1687 год. Фёдор Головин
«На плотбище, на усть Читы реки от подрядных людей для прокормленияВеликих Государей ратных людей хлеб приять»
1693 год. А Бранд (из посольстваСпафария)
«прибылив селение, называемое Плотбище, в котором было шесть домов, маленькая речкаЧита омывает это лишь недавно обжитое место».
1715 год. Леонтий Шестаков
«Сеяли яровую рожь, поелику озимь тут не родица»
1735 год. С. П. Крашенинников
«Острог стоит на восточным берегу Читы-реки, которая»…«неподалеку от острогу в Ингоду впала; в нём церковь деревянная во имяархангела Михаила и Николая-чудотворца, обывательских домов восемь; кроме того,три дома того же острога, которые стоят над Ингодою-рекою»
1830 год. М. А. Бестужев
«Наше пребывание в Чите обогатило жителей, продававших дорогою ценою исвои скудные продукты, и свои тощие услуги… У жителей появилось довольство,дома приняли более благообразный вид, костюмы — более опрятный...»
1857 год. М. А. Бестужев
«Нашепребывание в Чите обогатило жителей, продававших дорогою ценою и свои скудныепродукты, и свои тощие услуги… У жителей появилось довольство, дома принялиболее благообразный вид, костюмы — более опрятный...»
«Теперь у нас в Чите на Ингоде деятельность, напоминающая нам Кронштадт ввесеннее время. Плоты унизывают берег версты на две: везде суетня и крики.Казённые плоты грузят артиллерию, бомбы, картечи… Везде жизнь идеятельность».
1862 год. П. А. Кропоткин
«Когда я встал утром и стал рассматривать Читу через окно, если бы не былпредупреждён, непременно спросил бы: „Где город? — вопрос, обыкновеннопредлагаемый всеми приезжающими, — до того мала Чита: несколько деревянныхдомов, из которых двухэтажные можно пересчитать; я думаю, не болеепяти-шести“.
1869 год. Д. И. Стахеев
»Чита- город без жителей, в нём не более тысячи человек населения… От воспоминанияо Чите всего более остаётся в памяти песок, самый город представляется мнекакой-то необыкновенной массой песка, песок везде: при въезде, внутри города, вквартирах и при выезде — всё песок и поэтому Читу справедливо называют песчанымгородом".
18?? год. Путеводитель
«Улицы в Чите присовершенном отсутствии мостовых очень пыльны, сильно засорены никогда неубирающимися отбросами, до палых животных включительно. Песчаная почва Читыразмывается дождями и разбивается ездою. В северной части города намногих улицах растёт лес, между которым извиваются набитые ездою колеи, и видоми свойством своими напоминающие обыкновенные просёлочные дороги».
ГородЧита – не только областной центр Читинской области, это крупнейший административный,экономический и общественно-культурный центр Забайкалья. Днем рожденияЧитинской области считается 26 сентября 1937 года, когда появилосьпостановление ЦИК СССР «О разделе Восточно-Сибирского края на Иркутскую иЧитинскую области». Благодаря этому документу впервые за свою историю областьстала, говоря современным языком, самостоятельным субъектом РоссийскойФедерации, что было окончательно закреплено Конституцией страны 1993 года. Вэтот же день Чита получила свое второе рождение как областной центр.
Чита – центр Сибирского военного округа. Присутствие центра военного ведомстваздесь было всегда. С него начиналось освоение края, с него началась Чита какцентр Забайкальского казачьего войска.
Город славен своими знаменитыми уроженцами. Здесь в 1937 году родился будущиймэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак.Чита – родина замечательной олимпийскойспортсменки конькобежки Людмилы Титовой. Советский космонавт В. Г. Титов – уроженецстаринного города Сретенска. В Чите с 1967 по 1975 год жил и работал А. И. Казаник– будущий генеральный прокурор России.
За Читой закреплен статус исторического города. К первой планировке её улицпричастны сосланные сюда декабристы – Дмитрий Завалишин и Петр Фаленберг. В Россиинемало городов, центральная часть которых построена на основе прямоугольной сеткикварталов, но градостроительная основа центральной части Читы отличается особойизящной правильностью и математической выверенностью, которая до сих порпридаёт Чите неповторимый облик, удачно соединяющий в себе прошлое и настоящее.
К середине 80-х годов Чита превратилась в крупный научный центрВосточно-Сибирского региона. Здесь рядом научно-исследовательских институтовуспешно решались наиболее трудные задачи – координация отраслевых и прикладныхразработок .
ВЧите работают Областной художественный музей, Музей декабристов, Музей историивойск СибВО, Музей забайкальской милиции и другие. Их экспозиции пользуютсяогромной популярностью у читинцев и гостей города. Государственный архивЧитинской области представляет историческую науку Забайкалья и располагаетдокументами истории Забайкалья начиная с XVII столетия.
Читу окружает великолепная окрестная природа. В далекие времена на местеразлома земной коры, отделившего гору Титовская Сопка от хребта Черского, образовалсявеликолепный утес.
В окрестностях города в изобилии растет рододендрон даурский (багульник) – уникальноетворение природы Южной Сибири и Дальнего Востока. Зимой человек изумленголубизной читинского неба и белизной снега.
В своей работе яхотел воссоздать социокультурныйоблик Читы, немного приподнять завесу«дикого таёжного края», сквозь которую многие смотрят на Забайкалье. Отразитьисторию возникновения города, историю памятника истории икультуры-герба города Читы.
Списоклитературы.
1. И. Г. Куренная. Нить Ариадныв лабиринте Читы // Забайкальский Рабочий, №28, 2003
2. Современная Чита. Сибирь,2000.
3.Г.Граубин. Четырёхэтажнаятайга. Иркутск, 1989.
4.http/www.chita.ru
5… А. Истомин.Статья «Изистории края».Газета «Экстра».2003.№7(124)
6.И.Иваненко.«Историяразвития торговых отношений между Россией и Китаем.»Санкт-Петербург.1992.
7.Руденко «ОсвоениеСибири Ермаком».Томск.1982