Реферат: Социально-психологическое содержание газеты «Правда» в СССР

     Прежде чем говорить о содержании " Правды " и о  действии этого  содержания  на  массовое сознание необходимо сказать обобщих моментах влияющих на эффективность  идеологического  воздействия.  Она (эффективность ) "… в решающей степени определяется умелым сочетаниемтеоретической и  организационной  деятельности ,  пропаганды иагитации,"(1)-говорит по этому поводу В.А.Шандра.  Именно поэтому при приразработке методов воздействия  любой  мало-мальски  уважающей  себя идеологиинеобходимо учитывать некоторые важные моменты.  И  прежде  всего  вниманиедолжно быть обращено к человеку ,  который "… как объектпропагандистского воздействия,- говоря словами Афанасьева ,-представляет собойсложную совокупность ( систему ) качеств,  воплощающих черты общественной среды,  а также конкретной  среды , которая  его  окружает ( его «микросреды»),  специфичность его исторического опыта, наследственных задатков, причемэтот человек характеризуется определенной степенью активности , избирательностью по отношению к общей и конкретной среде, к требованиям  и принципам  социальной  идеологии."(2)  Такое сложное определение, разработанное в 1975 году, Ленин, который, без всякого сомнения ,  впропаганде разбирался превосходно, выражал кратко и ясно:  "… никогдамиллионы людей не будут слушать советов партии ,  если эти советы не совпадаютс тем ,  чему их учит опыт собственной жизни."(3)

     Таким образом любая пропаганда ,  которая "… ставитсвоей целью формирование взглядов людей ,  их мировоззрения, убеждений  и побуждение  их к определенным практическим действиям на основе этих взглядов иубеждений..."(4),  и особенно пропаганда ,  от  которой зависит судьбаидеологии ,  просто обязана обращаться к отдельным личностям.  В работахсоветских исследователей  этот механизм хорошо описан применительно к системебуржуазной пропаганды. Гуревич об этм говорит так:"… Манипулятивнаяпропаганда буквально одержима манией персонификации.  Она предлагает аудиториимногочисленные варианты  ,  позволяющие  отождествить себя с образами удачников, суперменов, аутсайдеров, мстителей.  Глубокое внутреннее влечение человека к  осознанию собственного «Я» подменяется, по сути дела, фиктивным, иллюзорным самоудостоверением."(5) Для Гуревича этой самой манипулятивной пропагандой представляется пропаганда «Западная»,буржуазная и антисоветская ,  но если внимательно проследить ,  то будетзаметно значительное сходство в принципах и методах работы как западных, так исоветских структур политического информирования ,  которые собственно иявляются манипуляторами. Попробуем же в этом убедиться. И начнем с ужеприведенного примера — метода персонификации.

     В советской пропаганде 30-х годов он применялся вдовольно -таки парадоксальной форме.  С одной стороны, режим проповедовалтеорию абсолютно равного общества, где каждый человек имеет ровно столько жеправ как и любой другой ,  но с другой стороны, в обществе произошло четкоеразделение на своих и чужих. Но  в этом парадоксе нет ничего странного есливспомнить основные характеристики пропаганды и агитации и их основное различиепервая обеспечивает стратегические задачи, вторая ведает тактикой.  Вот ипоявляются на страницах «Правды» пропагандистские статьи остахановском движении, описывающие подвиги простых рабочих ,  которые какправило с детства работали на шахтах и заводах ,  затем воевали с белыми и,наконец, трудятся на благо советской Родины. Огромная масса в средекрестьянства и рабочих воспринимают  эти материалы и возникает обратная реакцияслужащая, как мы помним, вторым потоком в процессе политической информации. Использование метода персонификации запускает цепную реакциюпропагандирования.  В редакцию газеты  приходят  письма читателей.  Эти материалы  исключают  практику фальсификации, поскольку они ,  с точки зренияпропаганды ,  совершенны; в них присутствует  четко выраженная направленность кразличным социальным группам и выражающая интересы этих групп тематика(полувеком  позже Шандра напишет:  "… наряду с теоретико — пропагандистскими  материалами  ,  которые  рассчитаны  на   массовую аудиторию,  в газете могут и ДОЛЖНЫ публиковаться тексты, адресованные определеннымспециальным группам ,  максимально созвучные  их  интересам , потребностям."(6)) Но самые важные для пропагандирования характеристикиэтих материалов — это  искренность и, в то же время, лояльность и даже, какправило, любовь к режиму.  Примером для сказанного может служить  подборкаписем  в  «Правде»  от  1 января 1937 года под общим заголовком«Мой самый счастливый день в 36 году ».(7) Семантическое содержаниетекстов этих писем указывает на стремление газеты создать прочную установку , которая представляет из себя  "… звено , образующееся в системевзаимодействия индивида с внешним миром, взаимодействие ,  начинающееся своздействия внешнего  мира  на индивида,  субъекта."(8) Прибегая к простейшимприемам: таким, как "… Употребление в речи нескольких синонимов изодного  синонимического  ряда,  -  которое,- способствует усилению смысласказанного ,  " нагнетанию " основного  семантического  оттенкаданного  ряда..."  (9)  (" благополучный" ," удача"," успех", «полный счастья» ," счастливо"," счастливый" и  наконец «самый счастливый »; до 3% словиз этого ряда), использование штампованных языковых средств ( " любимаяРодина "," народная  демократия", «лучшее государство», «коммунистическая партия» и др.), приводит кпоявлению установки у читателей данных  материалов, направленной на восприятиесоветской действительности в положительном свете. А по мнению Шерковина — "… В соответствии с усвоенными  установками  люди  реагируют положительноили отрицательно на все ,  что так или иначе касается их  или  как-нибудьзатрагивает  их  интересы  ,  их осознанные или бессознательные влечения ,  ихценности."(10) Именно поэтому  существует  столь очевидное  направленностьна создание четкой и постоянной установки по отношению к воспринимаемойдействительности  ,  как  к наиболее совершенному варианту.  Та же тенденцияпрослеживается и в отношении культуры, искусства. В качестве примера, причемочень яркого ,  хотелось бы привести слова художника ,  которые долго блуждалипо страницам прессы.  "… Я глубоко верю в большое искусство нашихдней,-писал А.А.Дейнейка.- Красивое искусство современности… Кого не захватятнаши дни? Кто останется к ним равнодушным ?  Яркие порывы, титанические размахипролетариата — солнце — красочно хочется набросать тысячью самоцветныхкаменьев  и  запечатлеть  эту  героическую  борьбу пролетарских масс."(11)Такие же материалы публикуются и на страницах «Правды», доводя иногдаэтот процесс до абсурда. Например к столетию Пушкина в газете присутствуютматериалы, посвященные этому событию (12), и среди них статьи и заметки,посвященные советскому государству,  причем в этих материалах прослеживаетсятесная связь  пушкинской  поэзии  и сталинского искусства.  Появляется мысль отом ,  что Александр Сергеевич,  без всякого  сомнения, стал бы лауреатомсталинской премии. Тексты написаны с применением клише в сильной степени экспрессивности  («яркие  порывы», «титанические размахи»,«героическая борьба», «протест поэта», «реакцияцаризма» и т.д.), использованием синтаксических средств усиления (вопросительные предложения,  употребление тире), что несомненно должно былосказаться на появлении  четкой установки и даже стереотипа. О стереотипах ипойдет ниже речь.

     «Стереотипы,- пишет В.Л.Артемов,-  это представление  или образ ,  которые схватывают то или иное явление в целом,сразу ,  без частностей и деталей.»(13) У стереотипов существует особыймеханизм действия — "… Для пробуждения стереотипа требуется затронуть установку,- которая, — есть сложившаяся у индивида  на основе имеющегося опытапредрасположенность к восприятию социальной информации с учетом определенных социальных позиций, что выражается в системе ценностных ориентацийсубъекта."(14)

     «Стереотип ,  как всякое психическое образование, включает в себя единство двух взаимодействующих начал — знания и отношения , из которых то одно, то другое выступает в качестве преобладающего.»(15)Но это происходит далеко не всегда. В манипулятивной  пропаганде  сталинского режима  знание  находится  в состоянии подчинения к отношению ,  посколькугосударство обладало монополией на информацию.  Но существует закономерность  — "… двуединая  структура  стереотипа  (отношение плюс знание) ставитотношение в обратную зависимость от знания субъекта. Чем выше  образованностьосведомленность и сознательность человека, тем лучше он понимает ,  чьиминтересам соответствует пропагандистский  материал."(16) Как же обстоитдело с повышением образованности и осведомленности на страницах«Правды»?

     Для начала  обратимся к газетным материалам , посвященным внешнеполитическим обзорам. В 1937 году внимание всего мираконечно  же  было посвящено событиям в Испании ,  боевые действия находилиширокое отражение на страницах  прессы  всего  мира  и «Правда» неявлялась исключением.  Около 17% материалов относились к зарубежным новостям, и от 5 до 10% в каждом номере, за исключением специальных ,  было отдано под«испанские» репортажи, сводки, сообщения. У Советского Союза существовалчетко выраженный интерес к Испанской войне, поскольку эта страна моглавпоследствии войти в пока немногочисленное сообщество социалистических государств.  Поэтому «товарищам по борьбе» необходимо было помочь , для чего в Испанию высылались отряды «добровольцев» В добровольцах женедостатка не ощущалось,  особенно среди офицеров НКВД. А в это время всоветской прессе идет полным ходом процесс пропагандирования, основной задачейкоторого становится создание стереотипа, выражавшегося бы в полной поддержкемассами политики правительства.

     В этой работе хорошо помогают такие методы, какнейтральное  пропагандирование  ( в газете появляются факты и события,сообщение о которых получены из нейтральных  источников), метод драматизациифактов (выражающийся в использовании семантических средств для придания фактами событиям более выразительной  окраски), кроме того широко распространенокомментирование сообщений. Названные приемы позволяют манипулировать фактами вугоду информатора, и возможно это благодаря специфической природе факта.  Этозамечал еще Горький, писавший весьма образно о том, что "… Факт — ещене вся правда, он — только сырье, из которого следует выплавить, извлечьнастоящую правду. Нельзя жарить  курицу  вместе с перьями ,- продолжает он,-… нужно научиться выщипывать несущественное оперение факта ,  нужно  уметьизвлекать из факта смысл."(17) "… Факт действительности — этозавершенный или незавершенный процесс  взаимодействия вещей ,  предметов , систем, а процесс противоречив ,  так как одновременно содержит в себе  и момент изменчивости и момент устойчивости."(18) Из-за этого противоречияпоявляется возможность воздействия фактами  на общественное сознание.  И  даже не придется что-либо изменять в расстановке фактических данных ,  которые"… в каждом случае будут абсолютно верны .  За их достоверность можноручаться под присягой. Но именно толкование этих данных, как и самого факта вцелом, делает их пропагандой."(19)

     Комментарий же является одной из наиболее  сильных сторон сталинской пропаганды.  Пронин говорит:  "… комментарий можнопонимать в узком смысле как прямое  повышение  однозначности  и увеличенияинформационной избыточности в сообщении ,  иными словами ,- сообщение степенисвободы интерпретации сообщения реципиентом;  комментирование же, понимаемоешироко ,- это отбор и знаковое кодирование информации."(20) Прекрасно это заметно на примере материалов «Правды»,  посвященных судебнымпроцессам по делам «изменников и предателей Родины». Присутствие наее страницах гневных ,  ругательных материалов понятно, как-никак обвинение визмене ,  но где же статьи о предыдущей  работе  этих людей  ,  а  они былидалеко не рядовыми в партии.  Не может же быть такого ,  чтобы Радек,  Пятаков,Сокольников, Серебряков и другие «государственные преступники» напротяжении десятков лет совершали лишь преступления ,  причем безнаказанно.  Нотак или иначе ,  в номерах «Правды» с 21 по 30 января, пока шел судне было ни одного положительного слова о них.(21)

     Зато присутствует большое количество прекрасных, спропагандистской точки зрения,  обличительных статей ,  выполненных впревосходной экспрессивной манере, причем в них отмечаются такие выразительныеформулы ,  которые недоступны для  буржуазной прессы и поныне. «Троцкистские шпионы, диверсанты, изменники», «продавцы народнойкрови»,  «подлейшие из подлых» и т.д.  Произошло лексико-семантическое смещение в значении слов — то, что в семантике называетсяактуализацией значения  путем наполнения старого слова (формы) новымсодержанием.(22) А при этом следует помнить ,  что "… Семантическаяструктура слова связана с различными категориями психики человека, аследовательно, способна отражать сферу субъективного в общении в форме разного рода коннотаций оценочных,  контекстуальных, стилистических,культурных и идеологических.- сфера субъективного, ко всему прочему, — можетвыражаться с помощью других средств языка: лексических, синтаксических,стилистических и даже текстовых."(23)

     Такие свойства  средств языка в политике приводят к тому, что образуется "… языковое поле ,  которое объединяет ключевыеполитические термины и символы (миф) ,  название доктрин, специальнуюполитическую лексику ,  слова-лозунги."(24) Это языковое поле существовалои в советской политической системе. И более того ,  оно переросло в"… Политический  язык  -  основной язык пропаганды."(25) LasswellH.  полагал, что "… Нельзя политические идеи преподносить в произвольнойформе ,  она должна быть строго регламентирована. Только в том случае, когдаполитический язык приобретает строгие нормы  ,  эффект  воздействия будетдостаточным."(26) Этого можно достичь при помощи «политическогомифа»,  а каждый «политический миф» состоит из большего или меньшего числа «политических формул».  С помощью «ключевыхсимволов» и «лозунгов» пропагандист (коммуникатор) и обрушиваетна массы поток «политических формул»."(27)      Несколькоопережая Lasswell'а, об этом говорил Луначарский: "… Если  для  данноговремени имеется какой-то лозунг ,  надо его до дна довести и совершеннопропитать этим лозунгом  сознание той среды ,  к которой выобращаетесь."(28) Пропаганда 30-х годов прекрасно использовала этот совет  ,  насыщая  лозунгами каждую  пядь газетной полосы.  При этом в лозунгахприсутствует прежняя тенденция ,  характерная для пропаганды в целом — крайняястепень экспрессивности ,  доведенная до полуистерии.  Даже за ,  казалось бы,нейтральной фразой «За большевистский стиль руководства»  скрываетсявыразительная картина чисток в партии, абсолютного контроля сверху и привычка подчиняться усвоившаяся у каждого гражданина.  А что уж говорить о такихлозунгах, как «Смерть изменникам Родины», «Проклятиефашистам», «Раздавить гадину» и т.п. , да еще если учесть, чтоони выдвинуты простыми людьми сталеварами и колхозниками.(29) Вот и приходили вредакцию  газеты все новые и новые отклики ,  продолжала действовать установкаперерастая в прочный стереотип.  И мало кто верил уже в 1938 году обвиняемымБухарину,  Рыкову,  Раковскому,  Ягоде и многим другим, потому что«партия всегда права».

     А права партия (вернее Сталин) всегда потому, чтововремя использовала нужные формулы ,  для создания «политического мифа» о непогрешимости и «святости» товарища Сталина ,  а вотБухарин ,  например, будучи хорошим теоретиком, но слабым практиком  ,  не сумел.  Сталин  оказался хитрее и практичнее всех своих «товарищей» — он вовремя понял и использовал суть  пропаганды и уже никогда не выпускал еемеханизм из под своего контроля.  Это-то и помогло Иосифу Джугашвили умереть,хотя и неспокойно, но зато будучи выше любого из смертных.

Список литературы

     1) Шандра В.А. Газета, пропаганда, жизнь: вопросы теориии методики.-М.: Мысль, 1982.-С.25.

     2) Афанасьев В.Г.  Социальная информация и управление обществом.-М.: Политиздат, 1975.-С.398.

     3) Ленин В.И.  Речь по аграрному вопросу.  22 мая (4июня) 1917г./ ПСС.Т.32.С.178.

     4) Свечников П.В.  У истоков   партийной  пропаганды.-М.: Московский  рабочий, 1978.-С.110.

     5) Гуревич  П.С.  Пропаганда  в идеологическойборьбе.-М.: Высшая школа, 1987.-С.254.

     6) Шандра В.А. Указ. соч., с.63.

     7) См.: «Правда» от 1 января 1937г.

     8) Цит. по: Проблемы социальной психологии и пропаганды.М.: Политиздат, 1971.-С.38.

     9) Стриженко А.А.  Основные  закономерности использования языка  в буржуазной пропаганде./ Язык и стиль буржуазнойпропаганды.-М.: Изд-во МГУ, 1988.-С.20.

     10) Цит. по: Проблемы социальной психологии и пропаганды. -М.: Политиздат, 1971.-С.38.

     11) Цит. по: Парамонов А.В., Червонная С.М. Советскаяживопись.-М.: Просвещение, 1981.-С.69.

     12) См.: «Правда» от 9-12 февраля 1937г.

     13) Артемов В.Л.  Правда о неправде. Критические очеркипо современной  империалистической  антисоветской  пропаганде.-М.: Политиздат,1984.-С.201.

     14) Там же, с.213.

     15) Артемов В.Л.  Объективная природа стереотипов и ихиспользование  империалистической пропагандой./ Проблемы социальной психологиии пропаганды.-М.: Политиздат, 1971.-С.95.

     16) Там же, с.102.

17) Цит.  по: Володин Цифры и факты. Как их использовать. М.:Политиздат, 1968.-С.9.

     18) Власов Ю.М. Пропаганда за фасадом новостей.- М.:Изд-во МГУ, 1976.-С.29.

     19) Там же, с.28.

     20) Цит. по: Власов Ю.М. Пропаганда за фасадомновостей… С.30.

     21) См. «Правда» от 21-30 января 1937г.

     22) См. Язык и стиль буржуазной пропаганды.-М.: Изд-воМГУ, 1988.-С.15.

    23) Стриженко А.А.  Язык и идеологическая борьба.-Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1988.-С.15.

    24) Там же, с.7.

    25) Ермоленко Д.В.  Пропаганда и семантика./ Проблемысоциальной психологии и пропаганды.-М.: Политиздат, 1971.-С.49.

    26) Цит.  по: Проблемы социальной психологии ипропаганды.- М.: Политиздат, 1971.-С.50.

    27) Там же.

    28) Цит.  по:  Нестеренко Ф.П. Пропаганда советскогообраза жизни в печати.-М.: Изд-во МГУ, 1982.-С.8.

    29) См. «Правда» от 28 января 1937г.

еще рефераты
Еще работы по истории