Реферат: Социально-психологическое содержание газеты «Правда» в СССР
Прежде чем говорить о содержании " Правды " и о действии этого содержания на массовое сознание необходимо сказать обобщих моментах влияющих на эффективность идеологического воздействия. Она (эффективность ) "… в решающей степени определяется умелым сочетаниемтеоретической и организационной деятельности , пропаганды иагитации,"(1)-говорит по этому поводу В.А.Шандра. Именно поэтому при приразработке методов воздействия любой мало-мальски уважающей себя идеологиинеобходимо учитывать некоторые важные моменты. И прежде всего вниманиедолжно быть обращено к человеку , который "… как объектпропагандистского воздействия,- говоря словами Афанасьева ,-представляет собойсложную совокупность ( систему ) качеств, воплощающих черты общественной среды, а также конкретной среды , которая его окружает ( его «микросреды»), специфичность его исторического опыта, наследственных задатков, причемэтот человек характеризуется определенной степенью активности , избирательностью по отношению к общей и конкретной среде, к требованиям и принципам социальной идеологии."(2) Такое сложное определение, разработанное в 1975 году, Ленин, который, без всякого сомнения , впропаганде разбирался превосходно, выражал кратко и ясно: "… никогдамиллионы людей не будут слушать советов партии , если эти советы не совпадаютс тем , чему их учит опыт собственной жизни."(3)
Таким образом любая пропаганда , которая "… ставитсвоей целью формирование взглядов людей , их мировоззрения, убеждений и побуждение их к определенным практическим действиям на основе этих взглядов иубеждений..."(4), и особенно пропаганда , от которой зависит судьбаидеологии , просто обязана обращаться к отдельным личностям. В работахсоветских исследователей этот механизм хорошо описан применительно к системебуржуазной пропаганды. Гуревич об этм говорит так:"… Манипулятивнаяпропаганда буквально одержима манией персонификации. Она предлагает аудиториимногочисленные варианты , позволяющие отождествить себя с образами удачников, суперменов, аутсайдеров, мстителей. Глубокое внутреннее влечение человека к осознанию собственного «Я» подменяется, по сути дела, фиктивным, иллюзорным самоудостоверением."(5) Для Гуревича этой самой манипулятивной пропагандой представляется пропаганда «Западная»,буржуазная и антисоветская , но если внимательно проследить , то будетзаметно значительное сходство в принципах и методах работы как западных, так исоветских структур политического информирования , которые собственно иявляются манипуляторами. Попробуем же в этом убедиться. И начнем с ужеприведенного примера — метода персонификации.
В советской пропаганде 30-х годов он применялся вдовольно -таки парадоксальной форме. С одной стороны, режим проповедовалтеорию абсолютно равного общества, где каждый человек имеет ровно столько жеправ как и любой другой , но с другой стороны, в обществе произошло четкоеразделение на своих и чужих. Но в этом парадоксе нет ничего странного есливспомнить основные характеристики пропаганды и агитации и их основное различиепервая обеспечивает стратегические задачи, вторая ведает тактикой. Вот ипоявляются на страницах «Правды» пропагандистские статьи остахановском движении, описывающие подвиги простых рабочих , которые какправило с детства работали на шахтах и заводах , затем воевали с белыми и,наконец, трудятся на благо советской Родины. Огромная масса в средекрестьянства и рабочих воспринимают эти материалы и возникает обратная реакцияслужащая, как мы помним, вторым потоком в процессе политической информации. Использование метода персонификации запускает цепную реакциюпропагандирования. В редакцию газеты приходят письма читателей. Эти материалы исключают практику фальсификации, поскольку они , с точки зренияпропаганды , совершенны; в них присутствует четко выраженная направленность кразличным социальным группам и выражающая интересы этих групп тематика(полувеком позже Шандра напишет: "… наряду с теоретико — пропагандистскими материалами , которые рассчитаны на массовую аудиторию, в газете могут и ДОЛЖНЫ публиковаться тексты, адресованные определеннымспециальным группам , максимально созвучные их интересам , потребностям."(6)) Но самые важные для пропагандирования характеристикиэтих материалов — это искренность и, в то же время, лояльность и даже, какправило, любовь к режиму. Примером для сказанного может служить подборкаписем в «Правде» от 1 января 1937 года под общим заголовком«Мой самый счастливый день в 36 году ».(7) Семантическое содержаниетекстов этих писем указывает на стремление газеты создать прочную установку , которая представляет из себя "… звено , образующееся в системевзаимодействия индивида с внешним миром, взаимодействие , начинающееся своздействия внешнего мира на индивида, субъекта."(8) Прибегая к простейшимприемам: таким, как "… Употребление в речи нескольких синонимов изодного синонимического ряда, - которое,- способствует усилению смысласказанного , " нагнетанию " основного семантического оттенкаданного ряда..." (9) (" благополучный" ," удача"," успех", «полный счастья» ," счастливо"," счастливый" и наконец «самый счастливый »; до 3% словиз этого ряда), использование штампованных языковых средств ( " любимаяРодина "," народная демократия", «лучшее государство», «коммунистическая партия» и др.), приводит кпоявлению установки у читателей данных материалов, направленной на восприятиесоветской действительности в положительном свете. А по мнению Шерковина — "… В соответствии с усвоенными установками люди реагируют положительноили отрицательно на все , что так или иначе касается их или как-нибудьзатрагивает их интересы , их осознанные или бессознательные влечения , ихценности."(10) Именно поэтому существует столь очевидное направленностьна создание четкой и постоянной установки по отношению к воспринимаемойдействительности , как к наиболее совершенному варианту. Та же тенденцияпрослеживается и в отношении культуры, искусства. В качестве примера, причемочень яркого , хотелось бы привести слова художника , которые долго блуждалипо страницам прессы. "… Я глубоко верю в большое искусство нашихдней,-писал А.А.Дейнейка.- Красивое искусство современности… Кого не захватятнаши дни? Кто останется к ним равнодушным ? Яркие порывы, титанические размахипролетариата — солнце — красочно хочется набросать тысячью самоцветныхкаменьев и запечатлеть эту героическую борьбу пролетарских масс."(11)Такие же материалы публикуются и на страницах «Правды», доводя иногдаэтот процесс до абсурда. Например к столетию Пушкина в газете присутствуютматериалы, посвященные этому событию (12), и среди них статьи и заметки,посвященные советскому государству, причем в этих материалах прослеживаетсятесная связь пушкинской поэзии и сталинского искусства. Появляется мысль отом , что Александр Сергеевич, без всякого сомнения, стал бы лауреатомсталинской премии. Тексты написаны с применением клише в сильной степени экспрессивности («яркие порывы», «титанические размахи»,«героическая борьба», «протест поэта», «реакцияцаризма» и т.д.), использованием синтаксических средств усиления (вопросительные предложения, употребление тире), что несомненно должно былосказаться на появлении четкой установки и даже стереотипа. О стереотипах ипойдет ниже речь.
«Стереотипы,- пишет В.Л.Артемов,- это представление или образ , которые схватывают то или иное явление в целом,сразу , без частностей и деталей.»(13) У стереотипов существует особыймеханизм действия — "… Для пробуждения стереотипа требуется затронуть установку,- которая, — есть сложившаяся у индивида на основе имеющегося опытапредрасположенность к восприятию социальной информации с учетом определенных социальных позиций, что выражается в системе ценностных ориентацийсубъекта."(14)
«Стереотип , как всякое психическое образование, включает в себя единство двух взаимодействующих начал — знания и отношения , из которых то одно, то другое выступает в качестве преобладающего.»(15)Но это происходит далеко не всегда. В манипулятивной пропаганде сталинского режима знание находится в состоянии подчинения к отношению , посколькугосударство обладало монополией на информацию. Но существует закономерность — "… двуединая структура стереотипа (отношение плюс знание) ставитотношение в обратную зависимость от знания субъекта. Чем выше образованностьосведомленность и сознательность человека, тем лучше он понимает , чьиминтересам соответствует пропагандистский материал."(16) Как же обстоитдело с повышением образованности и осведомленности на страницах«Правды»?
Для начала обратимся к газетным материалам , посвященным внешнеполитическим обзорам. В 1937 году внимание всего мираконечно же было посвящено событиям в Испании , боевые действия находилиширокое отражение на страницах прессы всего мира и «Правда» неявлялась исключением. Около 17% материалов относились к зарубежным новостям, и от 5 до 10% в каждом номере, за исключением специальных , было отдано под«испанские» репортажи, сводки, сообщения. У Советского Союза существовалчетко выраженный интерес к Испанской войне, поскольку эта страна моглавпоследствии войти в пока немногочисленное сообщество социалистических государств. Поэтому «товарищам по борьбе» необходимо было помочь , для чего в Испанию высылались отряды «добровольцев» В добровольцах женедостатка не ощущалось, особенно среди офицеров НКВД. А в это время всоветской прессе идет полным ходом процесс пропагандирования, основной задачейкоторого становится создание стереотипа, выражавшегося бы в полной поддержкемассами политики правительства.
В этой работе хорошо помогают такие методы, какнейтральное пропагандирование ( в газете появляются факты и события,сообщение о которых получены из нейтральных источников), метод драматизациифактов (выражающийся в использовании семантических средств для придания фактами событиям более выразительной окраски), кроме того широко распространенокомментирование сообщений. Названные приемы позволяют манипулировать фактами вугоду информатора, и возможно это благодаря специфической природе факта. Этозамечал еще Горький, писавший весьма образно о том, что "… Факт — ещене вся правда, он — только сырье, из которого следует выплавить, извлечьнастоящую правду. Нельзя жарить курицу вместе с перьями ,- продолжает он,-… нужно научиться выщипывать несущественное оперение факта , нужно уметьизвлекать из факта смысл."(17) "… Факт действительности — этозавершенный или незавершенный процесс взаимодействия вещей , предметов , систем, а процесс противоречив , так как одновременно содержит в себе и момент изменчивости и момент устойчивости."(18) Из-за этого противоречияпоявляется возможность воздействия фактами на общественное сознание. И даже не придется что-либо изменять в расстановке фактических данных , которые"… в каждом случае будут абсолютно верны . За их достоверность можноручаться под присягой. Но именно толкование этих данных, как и самого факта вцелом, делает их пропагандой."(19)
Комментарий же является одной из наиболее сильных сторон сталинской пропаганды. Пронин говорит: "… комментарий можнопонимать в узком смысле как прямое повышение однозначности и увеличенияинформационной избыточности в сообщении , иными словами ,- сообщение степенисвободы интерпретации сообщения реципиентом; комментирование же, понимаемоешироко ,- это отбор и знаковое кодирование информации."(20) Прекрасно это заметно на примере материалов «Правды», посвященных судебнымпроцессам по делам «изменников и предателей Родины». Присутствие наее страницах гневных , ругательных материалов понятно, как-никак обвинение визмене , но где же статьи о предыдущей работе этих людей , а они былидалеко не рядовыми в партии. Не может же быть такого , чтобы Радек, Пятаков,Сокольников, Серебряков и другие «государственные преступники» напротяжении десятков лет совершали лишь преступления , причем безнаказанно. Нотак или иначе , в номерах «Правды» с 21 по 30 января, пока шел судне было ни одного положительного слова о них.(21)
Зато присутствует большое количество прекрасных, спропагандистской точки зрения, обличительных статей , выполненных впревосходной экспрессивной манере, причем в них отмечаются такие выразительныеформулы , которые недоступны для буржуазной прессы и поныне. «Троцкистские шпионы, диверсанты, изменники», «продавцы народнойкрови», «подлейшие из подлых» и т.д. Произошло лексико-семантическое смещение в значении слов — то, что в семантике называетсяактуализацией значения путем наполнения старого слова (формы) новымсодержанием.(22) А при этом следует помнить , что "… Семантическаяструктура слова связана с различными категориями психики человека, аследовательно, способна отражать сферу субъективного в общении в форме разного рода коннотаций оценочных, контекстуальных, стилистических,культурных и идеологических.- сфера субъективного, ко всему прочему, — можетвыражаться с помощью других средств языка: лексических, синтаксических,стилистических и даже текстовых."(23)
Такие свойства средств языка в политике приводят к тому, что образуется "… языковое поле , которое объединяет ключевыеполитические термины и символы (миф) , название доктрин, специальнуюполитическую лексику , слова-лозунги."(24) Это языковое поле существовалои в советской политической системе. И более того , оно переросло в"… Политический язык - основной язык пропаганды."(25) LasswellH. полагал, что "… Нельзя политические идеи преподносить в произвольнойформе , она должна быть строго регламентирована. Только в том случае, когдаполитический язык приобретает строгие нормы , эффект воздействия будетдостаточным."(26) Этого можно достичь при помощи «политическогомифа», а каждый «политический миф» состоит из большего или меньшего числа «политических формул». С помощью «ключевыхсимволов» и «лозунгов» пропагандист (коммуникатор) и обрушиваетна массы поток «политических формул»."(27) Несколькоопережая Lasswell'а, об этом говорил Луначарский: "… Если для данноговремени имеется какой-то лозунг , надо его до дна довести и совершеннопропитать этим лозунгом сознание той среды , к которой выобращаетесь."(28) Пропаганда 30-х годов прекрасно использовала этот совет , насыщая лозунгами каждую пядь газетной полосы. При этом в лозунгахприсутствует прежняя тенденция , характерная для пропаганды в целом — крайняястепень экспрессивности , доведенная до полуистерии. Даже за , казалось бы,нейтральной фразой «За большевистский стиль руководства» скрываетсявыразительная картина чисток в партии, абсолютного контроля сверху и привычка подчиняться усвоившаяся у каждого гражданина. А что уж говорить о такихлозунгах, как «Смерть изменникам Родины», «Проклятиефашистам», «Раздавить гадину» и т.п. , да еще если учесть, чтоони выдвинуты простыми людьми сталеварами и колхозниками.(29) Вот и приходили вредакцию газеты все новые и новые отклики , продолжала действовать установкаперерастая в прочный стереотип. И мало кто верил уже в 1938 году обвиняемымБухарину, Рыкову, Раковскому, Ягоде и многим другим, потому что«партия всегда права».
А права партия (вернее Сталин) всегда потому, чтововремя использовала нужные формулы , для создания «политического мифа» о непогрешимости и «святости» товарища Сталина , а вотБухарин , например, будучи хорошим теоретиком, но слабым практиком , не сумел. Сталин оказался хитрее и практичнее всех своих «товарищей» — он вовремя понял и использовал суть пропаганды и уже никогда не выпускал еемеханизм из под своего контроля. Это-то и помогло Иосифу Джугашвили умереть,хотя и неспокойно, но зато будучи выше любого из смертных.
Список литературы
1) Шандра В.А. Газета, пропаганда, жизнь: вопросы теориии методики.-М.: Мысль, 1982.-С.25.
2) Афанасьев В.Г. Социальная информация и управление обществом.-М.: Политиздат, 1975.-С.398.
3) Ленин В.И. Речь по аграрному вопросу. 22 мая (4июня) 1917г./ ПСС.Т.32.С.178.
4) Свечников П.В. У истоков партийной пропаганды.-М.: Московский рабочий, 1978.-С.110.
5) Гуревич П.С. Пропаганда в идеологическойборьбе.-М.: Высшая школа, 1987.-С.254.
6) Шандра В.А. Указ. соч., с.63.
7) См.: «Правда» от 1 января 1937г.
8) Цит. по: Проблемы социальной психологии и пропаганды.М.: Политиздат, 1971.-С.38.
9) Стриженко А.А. Основные закономерности использования языка в буржуазной пропаганде./ Язык и стиль буржуазнойпропаганды.-М.: Изд-во МГУ, 1988.-С.20.
10) Цит. по: Проблемы социальной психологии и пропаганды. -М.: Политиздат, 1971.-С.38.
11) Цит. по: Парамонов А.В., Червонная С.М. Советскаяживопись.-М.: Просвещение, 1981.-С.69.
12) См.: «Правда» от 9-12 февраля 1937г.
13) Артемов В.Л. Правда о неправде. Критические очеркипо современной империалистической антисоветской пропаганде.-М.: Политиздат,1984.-С.201.
14) Там же, с.213.
15) Артемов В.Л. Объективная природа стереотипов и ихиспользование империалистической пропагандой./ Проблемы социальной психологиии пропаганды.-М.: Политиздат, 1971.-С.95.
16) Там же, с.102.
17) Цит. по: Володин Цифры и факты. Как их использовать. М.:Политиздат, 1968.-С.9.
18) Власов Ю.М. Пропаганда за фасадом новостей.- М.:Изд-во МГУ, 1976.-С.29.
19) Там же, с.28.
20) Цит. по: Власов Ю.М. Пропаганда за фасадомновостей… С.30.
21) См. «Правда» от 21-30 января 1937г.
22) См. Язык и стиль буржуазной пропаганды.-М.: Изд-воМГУ, 1988.-С.15.
23) Стриженко А.А. Язык и идеологическая борьба.-Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1988.-С.15.
24) Там же, с.7.
25) Ермоленко Д.В. Пропаганда и семантика./ Проблемысоциальной психологии и пропаганды.-М.: Политиздат, 1971.-С.49.
26) Цит. по: Проблемы социальной психологии ипропаганды.- М.: Политиздат, 1971.-С.50.
27) Там же.
28) Цит. по: Нестеренко Ф.П. Пропаганда советскогообраза жизни в печати.-М.: Изд-во МГУ, 1982.-С.8.
29) См. «Правда» от 28 января 1937г.