Реферат: Опричнина при Иване Грозном

 TOC o «1-3» h z u I Введение. PAGEREF _Toc93422292 h 2

II Начало правления Ивана IV… PAGEREF _Toc93422293 h 2

III Указ об опричнине. PAGEREF _Toc93422294 h 4

1Причины… PAGEREF _Toc93422295 h 5

2Жизнь в Александровской слободе. PAGEREF _Toc93422296 h 7

3Устройство опричнины.PAGEREF _Toc93422297 h 7

4Методы проведения опричной политики. PAGEREF _Toc93422298 h 8

5Попытки политического компромисса. PAGEREF _Toc93422299 h 9

6Разгром земской оппозиции. PAGEREF_Toc93422300 h 9

7Усиление опричнины… PAGEREF _Toc93422301 h 10

8Опричная гроза. PAGEREF _Toc93422302 h 11

IV Отмена опричнины… PAGEREF _Toc93422303 h 12

1Изменение внутренней политики. PAGEREF _Toc93422304 h 12

2Предпосылки к отмене опричнины… PAGEREF _Toc93422305 h 13

3Отмена опричнины… PAGEREF _Toc93422306 h 14

V Итоги опричнины… PAGEREF _Toc93422307 h 14

VI Мнения русских историков. PAGEREF _Toc93422308 h 16

VII Заключение. PAGEREF _Toc93422309 h 16

VIII Список использованнойлитературы:PAGEREF _Toc93422310 h 18

<span Times New Roman",«serif»; mso-font-kerning:0pt">IВведение

Будущий царь Иван Грозный родился в ночь с 24 на 25 августа1530 года. В эту ночь над Москвой разразилась буря, от молний в разных местахстолицы вспыхнули пожары. Ветер раскачал колокола церквей, и они как бы самисобой зазвенели. Один из них сорвался с колокольни и рухнул на землю. В народезаговорили о предзнаменовании грядущих больших несчастий…

В 1533 году умирает Василий III. Перед кончиной он составилопекунский совет, который должен править гоcударством пока его сын Иван IV мал. Когда умер великий князь московский Василий III, его наследнику ИвануВасильевичу было немногим более трех лет. Со смертью князя внутри советаначались распри, и он распался. Власть в свои руки берет великая княгиня ЕленаГлинская и ее фаворит Иван Овчина Телепнев-Оболенский. Елена начинаетуничтожать сторонников и родственников Василия III. За время своего короткого правленияона приняла ряд реформ:

-проведена денежная реформа, в которой была утвержденаединая общегосударственная система счета

-проведена унификация всех мер

-начало строительства новых городов и укрепления старых

В 1538 году мать Ивана Васильевича была отравлена.Начинается борьба за власть. Аристократические кланы Шуйских, Бельских,Романовых поочередно захватывают власть. Итоги правления бояр очень печальны:

-кормления разоряют крестьян

-центральная власть ослабевает

-рост грабежей и разбоев

-социальное недовольство низов

В стране происходит децентрализация, требуются реформы.

IIНачало правления Ивана IV

<img src="/cache/referats/18836/image001.jpg" align=«left» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1027">

16 января 1547 года Иван IV торжественно венчался на царствование в Успенском собореМосковского Кремля по «чину венчания» митрополита Макария. Иван венчался сшапкой Мономаха и стал именоваться царем и Великим князем всея Руси. Принятиевеликим князем царского титула оформило идею о высоком происхождениимосковского государя. Власть царя священна, и он отвечает перед Богом за своецарствование.

Через две недели он заявил митрополиту Макарию о намерениижениться на Анастасии Романовне Захарьиной-Юрьевой-Кошкиной, дочери московскогобоярина. Новые родственники царя, появившиеся при дворе и получившие высокиечины и должности, митрополит Макарий, их сторонники из бояр и князей вскореобъединилась против Глинских, возглавивших правительство. Представился иподходящий случай.

Летом <st1:metricconverter ProductID=«1547 г» w:st=«on»>1547 г</st1:metricconverter>. в Москве вспыхнуло восстание. 21 июня огромный пожарпочти дотла спалил деревянную столицу – сгорело 25 тысяч дворов, остались безкрова 80 тысяч москвичей, почти все ее население, 1700 человек погибли.Начавшиеся эпидемия и голод косили людей. Поползли слухи: «Москву-де подожглиГлинские, а бабка царя Анна Глинская колдовала: вынимала сердца человеческие иклала их в воду да тою водою, ездя по Москве, кропила, и оттого Москвавыгорала». Подобный оборот событий оказался выгоден для Захарьиных и ихсторонников.

Падение правительства ускорило выступление простыхмосквичей. 26 июня они собрались на вече, и по его решению восставшие двинулисьв Кремль, схватили и убили одного из Глинских – дядю царя боярина князя, ЮрияВасильевича, его брат Михаил Васильевич Глинский успел бежать из столицы. Дворыненавистных правителей подверглись разгрому.

Царь Иван, уехавший из-за пожара из Москвы, отсиживался вподмосковном селе Воробьеве (на Воробьевых горах). Сюда 29 июня явилисьвосставшие, вооруженные, чем попало, и потребовали у царя отдать им на расправуАнну и Михаила Глинских. Иван уговаривал прекратить восстание, уверял, чтоГлинских у него нет. Москвичи, поверив ему, ушли в город. Восстание вскореутихло. Память о нем Иван IVсохранил на всю жизнь: «От этого вошел страх в душу мою итрепет в кости мои, и смирился дух мой».

Восстание привело к падению правительства Глинских и приходук власти Захарьиных.

Едва вступив во власть, Иван Грозный развивает бурнуюреформаторскую деятельность. Многочисленные реформы, направленные на дальнейшееразвитие и укрепление Русского централизованного государства имели общую черту- это их антибоярская направленность. Провозглашая эти реформы, правительствоИвана IV изображало их как мероприятия, цель которых заключалась в том, чтобыликвидировать последствия боярского правления и укрепить экономические иполитические позиции тех социальных групп, чьи интересы оно выражало и накоторые опиралось, — на дворян, помещиков и верхи посада.

28 февраля 1549 года принят закон, представляющий собойначало реализации политики прекращения насилий, “обид” и “продаж”,причинявшихся детям боярским (помещикам) со стороны бояр под угрозой опал и“казни” для тех бояр, кто попытался бы продолжать или возобновить такого родадействия.

В 1549г. был созван Земский Собор. Факт созывасвидетельствовал о том, что Россия из раннефеодальной монархии превращается всословно-представительную. Иван Грозный нуждался в поддержке различных сословийособенно в борьбе с боярским произволом. Земский Собор помогал лавированиюгосударственной власти между дворянством и боярством. Земский Собор созывалсяпо мере надобности царем и не ограничивал его власти.

В ноябре 1549 года был издан приговор о местничестве,которое являлось одним из тех институтов феодального государства, которыеобеспечивали монопольное право на руководящую роль в важнейших органахгосударства представителям феодальной знати.

Сущность местничества состояла в том, что возможностьзанятия тем или иным лицом какого-либо поста в административных органах или вармии предопределялась местническими счетами, то есть взаимными соотношениямимежду отдельными феодальными — княжескими или боярскими — фамилиями, а внутриэтих фамилий — взаимными соотношениями между отдельными членами этих фамилий.При этом исключалась возможность изменения этих соотношений, так как этоозначало бы изменение порядка мест в служебной, придворной или военнойиерархии.

В результате ограничения местничества в 1550г. проведенавоенная реформа. В России была централизована система управления всемивооруженными силами. Были созданы стрелецкие войска. Казацкие части,сложившиеся на Дону, должны были подчиняться верховной власти. В России казакибыли юридически свободны в принятии решений, но фактически зависели от Москвы.

Актом огромной политической важности стало издание Судебника1550 года, благодаря которому ведущие роли в законодательстве заняли приказы, вчастности казначеи, которые фактически держали в своих руках московскоезаконодательство как в подготовительной стадии, разрабатывая проекты законов,так и в заключительных этапах законодательного процесса, где именно в рукахказначеев находилось формулирование и редактирование текста законов на основенорм царского приговора.

3 октября 1550 года исповещён приговор знаменитой “<st1:metricconverter ProductID=«1000”» w:st=«on»>1000”</st1:metricconverter> детей боярских вокругМосквы. Приговор устанавливал: “учинить… помещиков, детей боярских — лутчихслуг 1000 человек” путем раздачи им поместий в местностях вокруг Москвы “верстза 60 — <st1:metricconverter ProductID=«70”» w:st=«on»>70”</st1:metricconverter>- “в Московском уезде, да в половине Дмитрова, да в Рузе, да в Звенигороде, дав Числяках, и в Ординцах, и в перевесных деревнях, и в тетеревинчих, и воброчных деревнях”. Приговор далее устанавливал порядок пополнения “<st1:metricconverter ProductID=«1000”» w:st=«on»>1000”</st1:metricconverter> в случае смертикого-либо из входивших в нее лиц: “А который по грехам ис той тысячи вымрет, асын его не пригодитца к той службе, ино в того место прибрать иного”.

В процессе реализации приговора от 3 октября 1550 года быласоставлена так называемая Тысячная книга, представляющая собой своего родараздаточную десятню и включающая в себя как списки всех детей боярских, вошедшихв состав “тысячи”, так и тех бояр и окольничих, которые получали на основанииприговора от 3 октября 1550 года поместья в Московском уезде.

Все это требовало от казны денег. Была проведена реформаналогообложения, ограничивающая льготы феодалов. Создается система приказов, воснове которой лежали принципы неразделимости судебной и административнойвластей. Усиление государства во главе с царем, ослабление позиций феодальнойзнати вновь ставит вопрос о месте церкви в обществе и государстве.

В <st1:metricconverter ProductID=«1551 г» w:st=«on»>1551 г</st1:metricconverter>.был собран так называемый Стоглавый собор, утвердивший, освятивший Судебник иодобривший проводимые реформы. Между церковью и царской властью достигаетсякомпромисс.

Следующим важнейшим актом политики правительства Ивана IVявляется приговор 11 мая 1551 года. Значение этого приговора заключается в том,что он формулирует основные принципы политики Ивана IV в отношении двухважнейших категорий феодального землевладения: монастырского и княжеского.Приговор устанавливал целый ряд мер, направленных против монастырскогоземлевладения, запрещалась покупка монастырями (и другими представителямицерковного землевладения) вотчин “без доклада” царю. Политическим стержнемэтого приговора являлась ликвидация в интересах дворянства результатовземельной политики времен боярского правления.

Многие предприятия царя вызывали сопротивление крупнойзнати. Именно по крупной знати, по боярам били результаты реформ царя.Постепенно стала складываться оппозиция. Наверное, положительные реформы 50-хгодов и продолжались бы, если бы не натолкнулись на сопротивление русскойаристократии и не трансформировались в опричнину.

IIIУказ об опричнине

Цели опричнины:

1) стремление царя к единовластию;
2) сосредоточение главных сил на продолжении начатой в <st1:metricconverter ProductID=«1558 г» w:st=«on»>1558 г</st1:metricconverter>. Ливонской войны.

Причины опричнины:

1) противоборство царя с его окружением, вызванноестановлением самодержавия, оттеснением от власти княжеско-боярской знати;
2) неудовлетворенность царя результатом проводимой внешней политики (ходомЛивонской войны)

3) борьба двух тенденций: централизации с одной стороны идецентрализации с другой.
4) произошла сверхцентрализация государства
5) подчинение общества государству, а именно боярства, торгового люда, свободныхкрестьян, крестьян общинников.

1 Причины

Глубокие душевные потрясения, испытанные в детстве, на всюжизнь лишили царя доверия к подданным. Человек сложный, противоречивый инеуравновешенный, он в периоды крайнего внутреннего напряжения, когда егонеобузданные страсти выходили за нормы разумного, творил правый и неправый суднад своими действительными и мнимыми противниками.

Политика Избранной рады не удовлетворяла московскую элиту.Бояре были недовольны отменой кормлений и других привилегий, а дворяне — тем,что не получили новых поместий за счет вотчинников и монастырей. Положениеусугублялось неудачами во внешней политике.

Первый кризис, оставивший глубокий след в сознании Ивана IV,был связан с его тяжелой болезнью после возвращения из Казанского похода исоставлением в марте <st1:metricconverter ProductID=«1553 г» w:st=«on»>1553 г</st1:metricconverter>.завещания в пользу младенца Дмитрия (первого сына от царицы Анастасии). Царьпотребовал принесения присяги наследнику, но у некоторых бояр появилисьсомнения, и они, сказавшись больными, уклонились от присяги. Ходили слухи, чтоони собирались передать корону старицкому удельному князю — Владимиру Андреевичу,двоюродному брату Ивана IV.

Второй кризис наступил в августе <st1:metricconverter ProductID=«1560 г» w:st=«on»>1560 г</st1:metricconverter>., когда внезапноумерла царица Анастасия. Ее смерть потрясла царя. Он любил ее, как самогоблизкого человека. Окружение Ивана IV стало распускать слухи, что царицуотравили Сильвестр и Адашев. Этого оказалось достаточно, Церковный собор осудилСильвестра на заточение на Соловки (по-видимому, он там и умер). АлексеяАдашева взяли под стражу, перевезли в Юрьев (Дерпт, Тарту), где он умер.Начались массовые казни. Сторонники Сильвестра и Адашева, их близкие и дальниеродственники, многие знатные бояре и князья, их семьи, включая детей-подрост­ков,были либо физически уничтожены, либо отправлены в заточение.

У царя появились новые любимцы. Среди них выделялись бояринАлексей Данилович Басманов, его сын Федор, князь Афанасий Иванович Вяземский инезнатный дворянин Григорий Лукьянович Малюта Скуратов-Бельский, ведавший уИвана Грозного сыском и пытками.

Массовые казни вызвали бегство многих московских бояр идворян за рубеж. Ивана Грозного особенно поразила измена (бегство в Литву ивступление в польскую армию, участвовавшую в войне против России) князя АндреяКурбского, которого он ценил не только как заслуженного воеводу и ближайшегогосударственного деятеля, но и как личного и доверенного друга. Сам Курбскийвпоследствии писал, что бежал, опасаясь расправы. В письме к царю он осуждалего за разгон Избранной рады, за самовластие. В ответе Курбскому Иван IVизложил свое кредо самодержца: неограниченность воли монарха, власть которого санкционированацерковью и богом, полное подчинение воле монарха всех подданных.

Желание Ивана Грозного усилить самодержавную властьнатолкнулось на сопротивление бояр и княжат, вызванное традиционнымипредставлениями о власти. Сопротивление знати, неразвитость формгосударственного аппарата, особенности психики самого царя привели к террорукак средству усиления центральной власти.

Проводимые реформы, ограничивающие власть феодалов сталивстречать их сопротивление, несогласие с царской политикой, неподчинение волецаря. Проблемы централизации и укрепления власти, борьбы с оппозицией требовалиот царя решения об установлении в стране диктатуры и сокрушения оппозиции спомощью террора и насилия. Но в Русском государстве «ни одно крупноеполитическое решение не могло быть принято без утверждения в Боярской думе».

Между тем позиция думы и церковного руководства былаизвестна и не сулила успеха предприятию. По этой причине царь вынужден былизбрать совершенно необычный способ действия. Стремясь навязать свою волю советукрупных феодалов, он объявил об отречении от престола. Таким путем онрассчитывал «вырвать у думы согласие на введение в стране чрезвычайногоположения».

Отречению Грозного предшествовали события самогодраматического свойства. Вначале декабря 1564г. царская семья стала готовитьсяк отъезду из Москвы. Иван IV «посещал столичные церкви и монастыри и усердномолился в них».

К величайшему неудовольствию церковных властей он велелзабрать и свести в Кремль самые почитаемые иконы. В воскресенье, 3 декабря,Грозный присутствовал на богослужении в кремлевском Успенском соборе. Послеокончания службы он трогательно простился с митрополитом, членами Боярскойдумы, дьяками, дворянами и столичными гостями. На площади перед Кремлем ужестояли «сотни нагруженных повозок под охраной нескольких сот вооруженныхдворян. Царская семья покинула столицу, увозя с собой всю московскую«святость» и всю государственную казну, которые стали своего родазалогом в руках Грозного».

Царский выезд был необычен. Ближние люди, сопровождавшиеИвана, получили приказ забрать с собой семьи. Оставшиеся в Москве бояре идуховенство находились в полном недоумении и неведении о замыслах царя. Царский«поезд» скитался в окрестностях Москвы в течение нескольких недель,пока не достиг укрепленной Александровской слободы.

Из слободы царь направил в Москву гонца с письмами к думе игорожанам. В то время, когда члены думы и епископы сошлись на митрополичьемдворе и выслушали известие о царской на них опале, дьяки собрали на площадибольшую толпу и объявили ей об отречении Грозного. В прокламации к горожанамцарь просил, «чтобы они себе никоторого сумнения не держали, гневу на них иопалы никакой нет».

Объявляя об опале власть имущим, царь как бы апеллировал кнароду в своем давнем споре с боярами. Он не стесняясь говорил о притеснениях иобидах, причиненных народу «изменниками-боярами».

Среди членов боярской думы, конечно же, были противникиГрозного, пользовавшиеся большим влиянием. Но из-за общего негодования на«изменников» никто из них не осмелился поднять голос. Расчёт Ивана VIна веру народа в доброго царя борющегося с боярами-притеснителями оправдался.Толпа на дворцовой площади прибывала час от часу, а ее поведение становилосьвсе более угрожающим. Допущенные в митрополичьи покои представители купцов игорожан заявили, что останутся верны старой присяге, будут просить у царязащиты «от рук сильных и готовы сами «потребить» всех государевыхизменников».

Под давлением обстоятельств Боярская дума не только неприняла отречение Грозного, но «вынуждена была обратиться к нему сверноподданническим ходатайством». Представители митрополита и бояре, не теряявремени, выехали в слободу.

Царь допустил к себе духовных лиц и в переговорах с нимизаявил, что его решение окончательно. Но потом он «уступил» слезныммолениям близкого приятеля чудовского архимандрита Левкия и новгородскогоепископа Пимена. Затем в слободу были допущены руководители думы.

Слобода производила впечатление военного лагеря. Боярпривели во дворец под сильной охраной, как явных врагов. Руководство думыпросило царя сложить гнев и править государством, как ему «годно».

Иван Грозный поставил условие: он будет казнить изменниковпо своему усмотрению. Выговорил себе право казнить бояр без суда и следствия,что и было одним из средств укрепления абсолютной власти. На подготовкуприговора об опричнине ушло более месяца. В середине февраля царь вернулся вМоскву и представил на утверждение думе и священному собору текст приговора. Вречи к собору Иван сказал, что для «охранения» своей жизни намерен«учинить» на своем государстве «опришнину» с двором, армиейи территорией. Далее он заявил о передаче Московского государства ( земщины) вуправление Боярской думы и присвоении себе неограниченных полномочий – правабез совета с думой «опаляться» на «непослушных» бояр,казнить их и отбирать в казну «животы» и «статки» опальных.

При этом царь особенно настаивал на необходимости покончитьсо злоупотреблениями властей и прочими несправедливостями. В этом, как нипарадоксально, заключался один из главнейших аргументов в пользу опричнины.Правительство без труда добилось от собора одобрения подготовленного указа.Члены думы связали себя обещаниями в дни династического кризиса. Теперь имоставалось лишь верноподданнически поблагодарить царя за заботу о государстве.

2 Жизнь в Александровской слободе

<img src="/cache/referats/18836/image002.jpg" align=«left» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1028">  пародию монастыря,подобрал три сотни самых отъявленных опричников, которые составляли братию, сампринял звание игумена, а князя Афанасия Вяземского облек в сан келаря, «покрылэтих штатных разбойников монашескими скуфейками, черными рясами, сочинилобщежительный устав, сам  с царевичами поутрам лазил на колокольню звонить к заутрене, в церкви читал и пел на клиросе иклал такие земные поклоны, что со лба его не сходили кровоподтеки. После обедниза трапезой, когда веселая братия объедалась и опивалась, царь за аналоем читалпоучения отцов церкви о посте и воздержании, потом одиноко обедал сам, послеобеда любил говорить о законе, дремал или шел в застенок присутствовать припытке заподозренных».

3 Устройство опричнины.

Организованная по типу удельного княжества«опришнина» находилась в личном владении царя. Управляла опричнинойособая Боярская дума. Формально ее возглавлял удельный князь молодой кабардинецМихаил Черкасский, брат царицы. Но фактически всеми делами в думе распоряжалисьПлещеевы, бояре Алексей Басманов и Захарий Очин, кравчий Федор Басманов и ихдрузья Вяземский и Зайцев.

В организации опричнины Иван Грозный по сути показал, что онсохранил в себе удельное мировоззрение своих предков: опричнина не что иное,как новая позднейшая форма той борьбы, какую предки Ивана вели со своимиудельными родственниками. И буквально, слово опричнина на языке XIV векаозначало удел. Так удельный инстинкт предков сказался в Иване в минутурешительного столкновения с оппозицией.

Подозрительный и воспитанный с детства на примерах коварстваи жестокости, неуравновешенный, и в то же время глубоко религиозный Иванразвязал массовый террор в стране, казня, уничтожая население часто безмалейшего повода. Он стремился укрепить личную власть путем нагнетаниявсеобщего страха, уничтожая думающих и рассуждающих, казня правых ивиноватых(общая атмосфера в стране, нравы и обычаи того времени хорошовоссозданы в исторической повести А.К. Толстого “Князь Серебряный”).

Россия была разделена на две части: Опричнину (личнуютерриторию Ивана Грозного) и земскую части. Все, кто жил на территорииопричнины, но не были опричниками, выселялись. Царь забрал в опричнинуСуздальский, Можайский и Вяземский уезды, а также около десятка других совсеммелких. В состав опричного «удела» вошло несколько крупных дворцовыхволостей, которые должны были снабжать опричный дворец необходимыми продуктами,и обширные северные уезды: Вологда, Устюг Великий, Вага, Двина с богатымиторговыми городами.

Эти уезды служили основным источником доходов для опричнойказны. Финансовые заботы побудили опричное правительство взять под свойконтроль также главные центры солепромышленности: Старую Русу, Каргополь, СольГалицкую, Балахну и Соль Вычегодскую. Своего рода соляная монополия сталаважнейшим средством финансовой эксплуатации населения со стороны опричнины.

Уездные дворяне были вызваны в Москву на смотр. Опричнаядума во главе с Басмановым придирчиво допрашивала каждого о его происхождении,о родословной жены и дружеских связях. В опричнину отбирали худородных дворян, незнавшихся с боярами. Укомплектованное из незнатных дворян опричное войскодолжно было стать, по замыслу Грозного, надежным орудием в борьбе сфеодально-аристократической оппозицией.

При зачислении в государев удел каждый опричник клятвеннообещал «разоблачать опасные замыслы, грозившие царю, и не молчать обо всемдурном, что он узнает». Опричникам запрещалось общаться с земщиной. Удельныевассалы царя носили черную одежду, сшитую из грубых тканей. Они привязывали кпоясу у колчана некое подобие метлы, что символизировало стремление«вымести» из страны измену.

Опричная тысяча была создана как привилегированная личнаягвардия царя. Служба в опричнине открывала широкие перспективы перед худороднымидворянами. Им увеличили земельные «оклады», для чего провеликонфискацию земель у тех землевладельцев, которые не были приняты на опричнуюслужбу.

4 Методы проведения опричной политики

В первые дни опричнины Москва стала свидетелем кровавыхказней. Казнили десятками, сотнями, целыми семьями и даже родами. Приопределении вины, степени участия бояр в «заговорах» летописи заменилиотсутствующие следственные материалы, скомпрометировав многих влиятельныхоппозиционеров. По приказу царя опричные палачи обезглавили князя Горбатого,его 15-ти летнего сына и его тестя — П.П. Головина. В 1567 году царь вызвал водворец боярина Федорова — одного из богатейших и уважаемого в народе человека,облачил его в царские одежды, усадил на трон, а затем собственноручно закололего ножом, считая виновным в заговоре. По “делу” Федорова было уничтожено 370человек.

В 1569 году по приказу царя принял яд его двоюродный брат,князь Старицкий, второй по знатности в России после самого царя, вместе с нимбыли умерщвлены его семья и слуги. 25 июля 1570 года на рыночной площади былизверски казнены 116 человек “опальных”. Не щадили даже сел и деревень,принадлежавших “опальным”. Но самой жуткой страницей опричнины стал разгромНовгорода, куда Иван IV нагрянул с опричным войском и где творил расправуполтора месяца. “Мертвые тела людей и животных запрудили реку Волхов, куда онибыли сброшены. История не знает столь ужасной резни” — пишет англичанин Дж. Горсей.Самые скромные подсчеты числа казненных в Новгороде говорят о 2-х — 3-х тысячахжертв. Потомки имели полное право называть Ивана IV Грозным. Впрочем, зарубежом его называли Иваном Ужасным.

Очевидцы первых дней опричнины Таубе и Крузе отметили, чтоцарские опричники форменным образом терроризировали обитателей княжеских гнезд.Опальных княжат хватали и увозили в ссылку, а членов их семей изгоняли изусадеб, и те должны были добираться в места поселения сами. Поскольку опальнымзапрещалось брать с собой что-либо из имущества, некоторые принуждены быликормиться в пути подаянием.

Власти не пожелали обременять себя заботами о содержанииссыльных и по этой причине решили наделить их землями в местах поселения навосточной окраине. Присланный из Москвы окольничий Н.В.Борисов произвел в1565-1566 гг. описание всех наличных земель Казанского края, включая землитатарские, чувашские, мордовские и земли дворца.

5 Попытки политического компромисса

Весна 1566г. принесла с собой долгожданные перемены.Опричные казни прекратились, власти объявили о прощении опальных. Походатайству руководителей земщины царь Иван вернул из ссылки удельного князяМихаила Воротынского и пожаловал ему старую «отчизну» с укрепленнымигородами Одоевом и Новосилем. Первого мая 1566г. в Казань прибыл гонец,объявивший ссыльным «государево жалование». Грозный«простил» большую часть опальных княжат и дворян и милостиво позволилим вернуться в Москву.

Эта уступка, впрочем, носила половинчатый характер: в Казанибыли оставлены на поселении самые влиятельные из ссыльных. Как бы то ни было,амнистия привела к радикальному изменению опричной земельной политики. Казнавынуждена была позаботиться о земельном обеспечении вернувшихся из ссылки ивзамен утраченных ими родовых вотчин стала отводить им новые земли. Но земель,хотя бы примерно равноценных княжеским вотчинам, оказалось недостаточно. Итогда сначала в отдельных случаях, а потом и в более широких масштабах казнастала возвращать родовые земли, заметно запустевшие после изгнания ихвладельцев в Казань.

По существу опричным властям пришлось отказаться от курса,взятого при учреждении опричнины. Земельная политика опричнины быстроутрачивала свою первоначальную антикняжескую направленность.

Объяснялось это тем, что конфискация княжеских вотчинвызвала противодействие знати, а монархия не обладала ни достаточнойсамостоятельностью, ни достаточным аппаратом насилия, чтобы длительное времяпроводить политику, идущую в разрез с интересами могущественной аристократии. Ктому же, с точки зрения властей, казанское переселение достигло основной цели,подорвав могущество суздальских княжат.

Прекращение казней и уступки со стороны опричных властейободрили недовольных и породили повсеместно надежду на полную отмену опричнины.

6 Разгром земской оппозиции

Оппозицию поддержало влиятельное духовенство. МитрополитАфанасий 19 мая 1566г. в отсутствие царя демонстративно сложил с себя сан иудалился в Чудов монастырь.

Грозный поспешил в столицу и после совета с земцамипредложил занять митрополичью кафедру Герману Полеву, казанскому архиепископу.Рассказывают, что Полев переехал на митрополичий двор, но пробыл там всего двадня. Будучи противником опричнины, архиепископ пытался воздействовать на царя «тихимии кроткими словесы его

Наказующе».

Когда содержание бесед стало известно членам опричной думы,те настояли на немедленном изгнании Полева с митрополичьего двора. Бояре иземщина были возмущены бесцеремонным вмешательством опричников в церковныедела. Распри с духовными властями, обладавшими большим авторитетом, поставилицаря в трудное положение, и он должен был пойти на уступки в выборе новогокандидата в митрополиты.

В Москву был спешно вызван игумен Соловецкого монастыряФилипп. Колычев был хорошо осведомлен о настроениях земщины и по прибытии вМоскву быстро сориентировался в новой обстановке. Он изъявил согласие занятьмитрополичий престол, но при этом категорически потребовал распуститьопричнину.

Поведение соловецкого игумена привело Грозного в ярость.Царь мог бы поступить с Филиппом так же, как и с архиепископом Германом. Но онне сделал этого, понимая, что духовенство до крайности раздражено изгнаниемПолева. На исход дела повлияло, возможно, и то обстоятельство, что в опричнойдуме заседал двоюродный брат Колычева.

20 июля 1566г. Филипп вынужден был публично отречься отсвоих требований и обязался «не вступаться» в опричнину и не оставлятьмитрополию из-за опричнины.

Известный исследователь опричнины П.А. Садиков указывал, чтопротест против насилий опричнины исходил от членов созванного в Москве ЗемскогоСобора. Выступления земской оппозиции и собор состоялись в одном и том же году.Одинаковым было число участников оппозиции и членов Собора. И те и другиесоставляли самую активную часть земского дворянства.

По словам слуги царского лейб-медика Альберта Шлихтинга,земцы обратились к царю с протестом против произвола опричных телохранителей,причинявших земщине нестерпимые обиды. Выступление служилых людей носиловнушительный характер: в нём участвовало более 300 знатных людей земщины, в томчисле некоторые бояре-придворные.

По свидетельству Шлихтинга, царь отклонил ходатайствоземских дворян и использовал чрезвычайные полномочия, предоставленные емууказом об опричнине, чтобы покарать земщину.

300 челобитчиков попали в тюрьму. Правительство, однако, немогло держать в заключении цвет столичного дворянства, и уже на шестой деньпочти все узники получили свободу. 50 человек, признанных зачинщиками,подверглись торговой казни: их отколотили палками на рыночной площади.Нескольким урезали языки, а трех дворян обезглавили.

Опричные репрессии испугали высшее духовенство. Но Филипп,по — видимому, выхлопотал у царя помилование для большинства тех, кто подписалчелобитную грамоту. После недолгого тюремного заключения они были выпущены насвободу без всякого наказания.

Сообщая об этом, Шлихтинг сделал важную оговорку. Попрошествии непродолжительного времени, замечает он, царь вспомнил о тех, ктобыл отпущен на свободу, и подверг их опале. Власти были поражены не толькомасштабами земской оппозиции, но и тем, что протест исходил от наиболеелояльной части думы и руководства церкви. На царя протест произвел ошеломляющеевпечатление. Он должен был отдать себе отчет в том, что все попыткистабилизировать положение путем уступок потерпели неудачу. Социальная базаправительства продолжала неуклонно сужаться.

7 Усиление опричнины

После выступления земцов царь не только не отменилиопричнину, но постарался укрепить её изнутри. Царь забрал в опричнинуКостромской уезд. Численность опричного корпуса увеличилась с 1 до 1,5 тыс.человек. Правительство не только расширяло границы опричнины, но и укрепляловажнейшие опричные центры, строило замки и крепости.

На расстоянии ружейного выстрела от кремлевской стены, зарекой Неглинной, в течение полугода вырос мощный замок. Его окружали каменныестены высотою в три сажени. Выходившие к Кремлю ворота украшала фигура льва,раскрытая пасть которого была обращена в сторону земщины. Шпили замка венчаличерные двуглавые орлы. Днем и ночью несколько сот опричных стрелков несликараулы на его стенах.

Замок на Неглинной недолго казался царю надежным убежищем. ВМоскве он чувствовал себя неуютно. В его голове родился план основаниясобственной опричной столицы в Вологде. Там он задумал выстроить мощнуюкаменную крепость наподобие московского Кремля. Опричные власти приступили кнемедленному осуществлению этого плана.

За несколько лет была возведена главная юго — восточнаястена крепости с десятью каменными башнями. Около 300 пушек, отлитых намосковском пушечном дворе, были доставлены в Вологду. 500 опричных стрельцовкруглосуточно стерегли стены опричной столицы.

Наборы дворян в опричную армию, строительство замка у стенКремля, сооружение крепости в вологодском крае в значительном удалении отграниц и прочие военные приготовления не имели цели укрепления обороны страныот внешних врагов. Все дело заключалось в том, что царь и опричники боялисьвнутренней смуты и готовились вооруженной рукой подавить мятеж земских бояр.

8 Опричная гроза

Продолжением опричного террора стали набеги на крупные

еще рефераты
Еще работы по истории отечественного государства и права