Реферат: Обязательственное право средневекового Китая

Обязательственное право средневекового Китая

Обязательственноеправо–совокупность правовых норм, заключающихся в праве одного лица требовать отдругого лица совершения определённого действия или воздержания от действий.Действие обязательства рассчитано на будущее. В обязательстве сторона, имеющаяправо требовать, именуется кредитором, а сторона, на которой лежитобязательство выполнить требование кредитора,- должником. От правасобственности, установленного на длительное время, обязательственные отношенияотличаются тем, что они кратковременны и прекращаются с исполнениемобязательства. Обязательства – отношения договора. Договоры бываютодносторонние и двусторонние, в зависимости от того, является ли по договоруобязанной только одна сторона, или обе стороны.

          Примечательнойособенностью обязательственного права в Китае был его автономный характер,представители власти не участвовали в заключении обязательств.В тех случаях,когда отдаются в залог общественные или частные вещи, сделка оформляется частнымдокументом и представители государственной власти не вмешиваются. Однако, еслинарушен закон, взимается процент (рост) свыше установленного контрактом, тогдавмешиваются чиновники.

          Второйособенностью обязательств в Китае было то, что обязательства понимались не какобъективные, а как следствие состояния субординации.Обязательство подписывалата сторона, которая просила чего – либо. Имело значение и социальное положениесторон. Неравенство сторон определялось и необходимостью «просителю», например,заёмщику, иметь поручителя; при купле-продаже иметь маклера. Составлениеписьменного контракта придавало ему особую силу, отличную от сделки,заключённой посредством устного договора или каких-либо действий. Закреплениесделки её записью придавало контракту совершенно особый авторитет и престиж, онпредставлял сторонам в тот момент конкретные доказательства определённойсделки.

          Контрактподписывали или ставили на нём заменяющие подпись знаки («хуа-я»), нередкомодификации части иероглифа имени. Неграмотные ставили крестики или иныеподобные им значки, или прикладывали отпечатки пальца: мужчины — правой руки,женщины – левой.

          Ссуда. Ссуда могла быть выдана какчастным лицом, так и казной. Кодексы не содержат никаких указаний о нормахправа, регулировавших ссуды, получаемые от частных лиц, но уделяют многовнимания ссудам, получаемым от казны.

          Есличиновник, в ведении которого находилось казёное имущество, сам себе ссужалвещь, или ссужал её кому-либо другому, то это наказывалось 50 тонкими палками,а по прошествии 10 дней трактовалось как незаконное присвоение имущества суменьшением меры наказания на две степени. Как указывает кодекс, под ссужаемымивещами в данном случае понималась одежда, постельные принадлежности, палатки,утварь. Предельной мерой наказания за такое незаконное пользование вещью былодва года каторжных работ.

          Есликто-то просил казёную вещь по случаю свадебного торжества или траурного событияв семье и по прошествии десяти дней не возвращал её, то наказывался 30 тонкимипалками, за каждые последующие десять дней просрочки мера наказанияувеличивалась на одну степень и по прошествии 80 дней могла составить 100толстых палок. Если вещь была ссужена другому лицу, а оно было не в состоянииеё вернуть, убыток возмещал казне чиновник, виновный в выдаче такой ссуды.

          Особооговаривают кодексы ссужение чиновником, в ведении которого находились рабы искот, казёных рабов и скота самому себе или другим лицам. В данном случаетолько «сам факт одолжения» («цзе») наказывался 50 тонкими палками. Под «самимфактом одолжения» понималось одолжение одного раба или одного животного. Есличиновник одалживал небольшое число рабов или скота на большой срок или большоечисло рабов или скота пусть даже на короткий срок, то требовалось произвестиоценку работы рабов или животных и преступление квалифицировалось какнезаконное присвоение чиновником имущества («цзан»). Сурово наказывалосьодолжение ослов и лошадей, используемых на почтовой службе, а также незаконноеодолжение казёных телег, лодок, мельниц, лавок и т.п. Например, использованиеказёной лошади в течение пяти дней каралось годом каторжных работ.

          Есличиновник, в ведении которого находились казёные вещи, отдавал их в заём(«дай»), или сам брал взаймы, то, если этот заём не был оформлен договором, онприравнивался к краже. Если должностное лицо брало заём для себя, то меранаказания была выше, чем за обычную кражу. За заём на сумму в 5 пи полагалсягод каторги, а за каждые последующие 5 пи мера наказания увеличивалась на однустепень. Если заём был дан другому лицу и оно не было в состоянии оплатитьдолг, растраченное казёное имущество компенсировали виновные в его ссужениичиновники.

          Беспроцентный заём назывался «фучжай».Всякий, взявший в долг и нарушивший договор (цзе), если он не возвратил сумму,равную 1 пи или более, просрочил установленный срок возврата на 20 дней,наказывался 20 тонкими палками. За каждые последующие 20 дней просрочкинаказание увеличивалось на одну степень, и мера наказания ограничивалась 60толстыми палками. За невозврат 30 пи наказание увеличивалось на две степени, а100 пи – ещё на три степени. Во всех случаях отдавался приказ возвратитьдолг.Взявшим в долг (заёмщиком) назывался тот, кто не дал вещь в залог. В концеXII века по«Цинь-юань тяо фа шилей» предельная возможная мера наказания за невозврат долгав 1 пи и более (до 30 пи) была увеличена с 60 до 100 толстых палок. Вдокументах договорённости о беспроцентном займе указывалась дата займа,стороны, заключающие договор займа, причина займа, объект займа, его сумма,срок возвратв взятого в долг, поручитель и свидетели. В договоре могло бытьоговорено, что если заёмщик не возвратит долг до такого-то срока, то далеестанут начисляться проценты.

          Заём под проценты мог быть взят какденьгами, так и конкретными вещами, например, зерном. При Тан и Сун был какмесячный, так и годовой процент. При займе деньгами процент чаще всегоисчислялся помесячно, а при займе зерном он был годовым. Долг возвращался тем,что было взято в долг: за зерно расплачивались зерном, за скот — скотом и т.д. Общимправилом было то, что проценты не должны были превышать сумму займа.Исследователи считают это примечательной особенностью старого китайского права.Также запрещалось начисление процентов на проценты. Как и при займе под залог,месячный процент при Тан-Сун колебался от 4 до 6%. Договор займа под процентывключал дату, сведения о сторонах, заключавших договор, указание на причинузайма, сведения об объекте займа и его сумме, о проценте (росте), сроке займа,о поручителе и подписи заимодателя (необязательно), заёмщика, поручителя исвидетелей. Заём мог быть дан как частным лицом, так и получен от казны,монастыря. Заём денег под проценты у правительственных учреждений, казны,назывался «чжо цянь».

          Братьвзаймы мог только глава семьи, младшим членам семьи делать заём без ведомаглавы семьи, без ведома старших, запрещалось. Заёмщик отвечал передзаимодателем своим имуществом, иногда это прямо оговаривалось в договоре озайме, но заимодатель, особенно при Тан, не имел права самовластно забирать удолжника его землю, рабов, скот и прочее имущество.Он обязан был обратиться квластям и делать это только после вынесения властями соответствующего решения.Самоуправные действия заимодателя квалифицировались как лихоимство, какнезаконное приобретение имущества («цзан»).

          Порядокответственности должника, не уплатившего долг, был таков: вначале он отвечал засвой долг всем своим имуществом, если он не мог расплатиться имуществом, то самили кто-то из мужчин его семьи отправлялся на отработку долга. Если должник нежелал платить и бежал, то за него должен был расплачиваться поручитель.Поручителей иногда могло быть несколько (коллективное поручительство).Поручитель был всегда ответственен перед заимодателем, если заёмщик бежал. Еслидолжник умирал, долг переходил на его наследников, сыновей.

          Купля-продажа. Купля-продажа – договор,согласно которому продавец обязуется передать в собственность покупателю вещь,товар, а покупатель принять товар и уплатить за него покупную цену. Товар ицена – существенные элементы договора купли-продажи.

          Купля-продажав старом Китае отличалась от современного понятия «купля-продажа» наличиеммотивов сделки: такой-то, нуждаясь в такой-то вещи, покупает её, а такой-то,нуждаясь в средствах, продаёт её. Составлению купчей, заключению сделки предшествовалторг. С эпохи Хань Китай знал продажу в кредит, однако о нормах права,регулировавших продажу в кредит, сведения отсутствуют.

          В КитаеVII-XII вв.покупная цена могла исчисляться в деньгах, зерне, тканях. В тех случаях, когдапокупка совершалась на зерно или ткани, куплю-продажу трудно отличить отобмена.

          Прикупле-продаже старое китайское право различало куплю-продажу обычных вещей(«у»), земли, недвижимости, людей и скота. При купле-продаже обычных вещей, какправило, не требовалось составления купчей.

          Напокупку земли, недвижимости, скота и людей обязательно требовалось составлениекупчей. В купчей всегда должны были быть указаны продавец, покупатель, покупнаяцена. При купле-продаже земли, недвижимости, скота, людей сделка без купчей неимела силы передачи права собственности. В Китае издавна было установлено, чтолишь составление купчей порождало передачу права собственности. Продавать землюмог только глава семьи или старший по возрасту или поколению родственник. Послесоставления купчей отказываться от сделки было нельзя. Если после составлениякупчей кто-то первым отказывался от сделки, ему полагался штраф.

          Призаключении договора на куплю-продажу земли, недвижимости, людей обязательнотребовались поручители и свидетели. Вместе с продавцом поручитель выступалгарантом перед покупателем. Поручитель имел право на угощение. Этот обычайсуществовал в Китае по меньшей мере с династии Хань. Расходы на угощениеуказывались в купчей, продавец и покупатель обычно делили их пополам.

          Сделкипо продаже земли, недвижимости, рабов и скота регистрировались органамигосударственной власти, со сделки взимался налог. Регистрация сделки в местнойадминистрации означала, что сделка завершена. При династии Тан такжепроисходили регистрации сделок, но остаётся неясным, брался ли при этом налог.При Сун купчие скреплялись в местной администрации казёной печатью и налогвзимался в размере 40-60 монет с тысячи.

          Какбыло упомянуто ранее, при продаже земли первыми на её покупку имели правородственники и соседи продавца. Кодекс Сун устанавливал: «Вначале спрашиваютродственников (фан цинь), если родственники не желают покупать, то затемвторыми спрашивают соседей (сы линь), если не желают покупать и они, то правона это получают посторонние лица (та жэнь)». На продажу земли выдавалсядокумент местного управления. При оформлении сделки требовалось, чтобы главасемьи или кто-то старший по поколению или по возрасту из семьи, продающейземлю, имел дело непосредственно один против другого с покупателем, «хозяиномденег» («цянь чжу»), или с родственником «хозяина денег», или с его довереннымлицом («синь жэнь»), и только эти лица могли подписывать купчую («ците»). Еслиже младшие члены семьи самоуправно действовали от имени главы семьи и продавализемлю, то сделка считалась незаконной и расторгалась, земля и деньгивозвращались соответственно главе семьи и покупателю.

          Властибыли заинтересованы в поступлении поземельного налога, именно поэтомутребовалось неукоснительная регистрация каждой сделки на куплю-продажу земли и прирегистрации таковой имя продавца вычёркивалось из списков владельцев земли, аимя покупателя в эти списки заносилось. При действии надельной системызапрещалась продажа земель подушного надела «коуфэньтянь». Всякий, продавший 1му земли коуфэньтянь, получал в наказание 10 тонких палок, за каждыедополнительные 20 му мера наказания увеличивалась на одну степень и наказаниеограничивалось 100 толстыми палками, земля возвращалась первоначальномухозяину, покупная цена конфисковалась и не возвращалась.

          Припродаже земли оговаривалось, что продаются недра (то, что в земле) иповерхность земли, то, что на поверхности земли (деревья, камни, загоны дляскота и т.п.). Позднее право Китая признавало принцип «два хозяина одногополя», когда один из хозяев владел «поверхностью» поля, а второй сохранял правана недра. Купчие на продажу земли включали описание участка, его размеры,местонахождение, указание на покупную цену и её передачу, поручителей исвидетелей.

          Законкарал за продажу чужой земли под видом своей. Если кто-то обманом выдавалобщественную или частную землю за свою и воровски продавал её, то за продажу 1му и менее полагалось 50 тонких палок, за каждые последующие 5 му наказаниеувеличивалось на одну степень, за продажу земли более 25 му полагалось 100толстых палок; затем мера наказания возрастала за каждые 10 му «проданнойобманом» земли и за 55 му устанавливалась максимальная мера наказания за такоепреступление – два года каторжных работ.

          Купчиена постройки включали дату, имена продавца и покупателя, указание наобстоятельства продажи, описание постройки и прилегающего к ней и продаваемогос ней участка земли, указание на посадки, продаваемые вместе с постройкой,покупную цену, сроки передачи покупной цены продавцу, а недвижимости –покупателю, подписи поручителя и свидетелей.

          Былсобран большой материал о фактах продажи людей при Тан и Сун. Сохранилисьсведения о ценах на людей. В 1065 г. во время голода цена на человека упала достоимости свиньи или собаки. Упоминается цена на рабов – 5, 14, 34, 64 кускашёлка. Молодые женщины ценились дороже: при Тан красивая женщина стоила 300кусков шёлка, цена на наложницу колебалась в пределах от 140 тыс. до 300 тыс.монет. При продаже людей самым важным было установление того факта, чтопродаваемый был искони человеком лично-несвободным. При купле-продаже рабовстороны, совершавшие куплю-продажу, должны были пойти в местное управление исоставить купчую. Уездные власти должны были осмотреть продаваемого, спроситьего, является ли он издавна лично-несвободным человеком, выяснитьместонахождение его родителей и составить купчую, при этом передать сведения обэтом человеке в Тайфусы (казначейство) на случай его возможных розысков. Обестороны заверяли купчую, расписывались киноварью, поскольку в том случае, если продаваемыераб или рабыня не окажутся исконе лично-несвободными, чему будут представленыверные свидетели, то хозяин, продавший человека, и посредник-маклерпривлекались к ответственности.

          КодексТан устанавливал: «При покупке рабов, верблюдов, мулов, ослов, лошадей, быков икоров, если покупная цена уже передана, а купчая не составлена, то попрошествии трёх дней -–покупателю 30 тонких палок, продавцу мера наказанияуменьшается на одну степень. Если после составления купчей [раб или животное]окажутся старыми или больными, то в течение трёх дней [продавший больного илистарого человека или животное] может раскаяться. Если [раб или животное] незаболеют, но имел место обман, то нарушившему совершение торговой сделки всоответствии с законом – 40 тонких палок. Если [раб или животное] уже проданы ипокупная цена уже передана полностью, но по прошествии трёх дней после этогокупчая не составлена, покупателю – 30 тонких палок, продавцу мера наказанияуменьшается на одну степень…» и т.д.

          Купчаяна рабов и скот выдавалась администрацией рынка на основании официальногоудостоверения на продаваемых рабов и скот, оформленного властями того места,откуда они были доставлены на рынок. Кодекс Тан предусматривал такой случай:покупатель знал, что приобретает рабыню, которая является незаконнымприобретением продавца. От этой рабыни родился ребёнок. Такой покупатель ссамого начала сознательно нарушал закон. Ребёнок от рабыни не признавалсясвободным, а рассматривался естественным приростом и вместе с матерью подлежалвозврату подлиееому хозяину.

          Упоминаниео рабах и животных в одних статьях неудивительно; в китайском праве рабыуподоблялись скоту. Например, ребёнок, рождённый рабыней, и жеребёнок,рождённый кобылой, были существами «одной категории», «одного рода» («лэй»).Рабов на невольичьи рынки Китая свозили из всех соседних стран.

          ДляКитая была характерна система государственных официально контролируемых рынков.Рынки («ши») были во всех уездных и окружных городах. По крайней мере приРанней Тан открытие рынков в городах, не являвшихся административными центрами,было запрещено. На особом положении находились два столичных рынка в Чанъани иЛояне, подчинявшиеся специальным управлениям, а не местным властям и Тайфусы(Казначейству). Окружные и уездные рынки обычно собирались в пределах городскихстен, хотя действовали рынки и за стенами городов, в предместьях, частонеофициальные и полуофициальные. Рынок делился на ряды, за их деятельностьюследили специально выделенные лица; часто эти лица исполняли свои обязанности впорядке отбывания трудовой повинности.

          Каждыедесять дней администрация рынков устанавливала цены на товары, регистрировалавсе лавки, торговцев и их объединения («ханы»), контролировала использованиестандартных мер и весов, следила за тем, чтобы те товары, на которые былиутверждены правительством стандарты, соответствовали им. Также администрациярынков оформляла купчие на продажу рабов и скота.

          Еслипри проверке меры объёма доу и ху, меры веса и длины оказывались неравнымистандарту, то виновным – 70 толстых палок. Если контролёр не распозналнарушение стандарта, мера наказания уменьшается на одну степень, если же онзнал о нарушении стандарта и не пресёк это нарушение, он получал то женаказание, что и нарушитель.

          Еслипродавец использовал не соответсвующие стандартам меры веса и меры длины, и врезультате произошёл обвес или обмер, он наказывается как за кражу. Еслиупотребляемые на рынке ху, доу, меры веса и длины хотя и соответствуютустановленным стандартам, но не были представлены в управление и не завереныего печатью, виновным – 40 тонких палок.

          Наказаниемтакже каралась продажа произведённого недоброкачественного товара. Если прибыльот такой продажи была велика, виновные наказывались как за кражу. Есличиновники-администраторы рынка, чиновники окружной или уездной управы знали озлоупотреблениях, каждый из них получал такое же наказание. Администраторырынка, которые устанавливали цены на товары, за допущенные при этомзлоупотребления наказывались как за незаконное приобретение имущества или какза кражу, если разница в ценах шла не в казну, а в карман данногоадминистратора. Приобретение чего-либо на рынке чиновником силой наказывалось50 тонкими палками, а полученная при этом прибыль квалифицировалась как взяткас нарушением закона.

          С концаТан и при Сун возросла роль маклерства в торговле. Маклеры частоспециализировались по одному виду товара (лошади, рабы, ткани, зерно и т.п.).Делились маклеры на официальнах, признаваемых властями, и частных. Товары, напродажу которых существовала монополия казны (чай, соль), как правило,продавались при посредничестве маклеров.

Список используемой литературы:

1.Кычанов Е.И. «Основы китайского средневекового права»(1986)
2. «История государства и права стран Азии и Африки» (Москва, 1972)

еще рефераты
Еще работы по истории государства и права зарубежных стран