Реферат: Государство и право Древнего Рима

ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ ИЭКОНОМИКИ

Юридическийфакультет

КОНТРОЛЬНАЯРАБОТА

по предмету“История государства иправа зарубежных стран” на тему:

«ГОСУДАРСТВО ИПРАВО ДРЕВНЕГО РИМА»

                                                                                              Студент:  Чурсина А.Ю.

                                                                                              Группа№ 423

                                                                                             

г.Санкт-Петербург

1998 г.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-language:AR-SA">

                                  

ПЛАН РАБОТЫ

ВВЕДЕНИЕ

1.<span Times New Roman""> 

     В РИМЕ.

2.<span Times New Roman""> 

3.<span Times New Roman""> 

            ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ

                              

Едва ли найдется человек, настолько

легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни,который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какимиприемами            политики римляне впромежуток менее 53 лет(считая с конца 2-й пунической войны)победили почти всестраны населенного мира и подчинили их своей единой власти — факт в историибеспримерный

                                                                                                                                                             Полибий,II в.н.э.              

Еще в 1835 году Эдуард Гиббон в своем Историческомобозрении римского права писал, что он с недоверчивостью принимается заизображение предмета, глубоко изученного многими учеными, юрисконсультами инаполнившего собой обширные книгохранилища. Но, несмотря на широкомасштабностьмноговекового процесса, изучение наследия Древнего Рима, предмет римского праваостается актуальным и по сей день.

Прежде всего, надо сказать, что термином “римскоеправо” обозначается право античного Рима, право Римского государстварабовладельческой формации.

По одному известному выражению, римляне “триждыпокоряли мир”. Первый раз — легионами, второй - христианством, третий   раз — правом.

Возведенное в ранг «писаного разума» (ratio scripta)римское право классического периода было широко воспринято феодальными госу­дарствамиЗападной Европы, оно и по сей день лежит в основе многих институтов буржуазногоправа.

В массе конкретных отношений, возникавших между това­ропроизводителями,римские юристы сумели выделить самые общие, самые абстрактные формы.Соответственно с тем общее, абстрактное выражение получили и те правовые нормы,те правовые институты, которые служили урегулированию этих отношений.

Развитию римского права способствовали многиеобстоятель­ства. Раньше всего сказался высокий уровень товарных отношений,достигнутый Римом в периоды поздней республики и принципа­та. Одним из егопоследствий, как мы уже знаем, было стираниеразличий между категориями свободного населения империи.

                Не меньшее значение имел«всесветный» характер самой империи, породивший потребность «примирения» многихи различных правовых систем, исторически возникших и суще­ствовавших взавоеванных странах, и прежде всего в Греции, Египте, Сирии и др. Римскиеюристы имели возможность вос­пользоватьсярезультатами правового развития культурных на­циональныхчастей империи, особенно Афин. Нельзя не отметить, наконец, то внимание,которое уделялось праву, и тот почет, ко­торым была окружена деятельностьюристов, особенно вы­дающихся, таких, как Гай, Ульпиан,Павел, Лабеон, Цельс и многие другие.

Римское право складывалось в обстановке остройсоциальной борьбы, в которой приходилось от многого отказываться, сохраняясамое лучшее. Это и сформировало такие его черты, как строгость, жесткостьправовой регламентации, рационализм и житейская мудрость. Подобные качествапредопределили становление строгой юридической системы, связанной широкимипринципами, объединяющими правовые нормы. Высказывается мнение, что римлянам ссамого начала удалось выделить субстанцию права из сферы чувств, и, подчинив еерасчету, создать из права независимый от изменчивых субъективно-нравственныхвзглядов внешний организм.

Особенностью римского права является егоприспособленность к мировому обороту, так как Рим активно поддерживалторгово-экономические и политические отношения с соседними странами. Этоспособствовало разработке абстрактных фундаментальных юридических конструкций всфере частного права. Таким образом, римское право прошло строгую техническуюшколу.

Ко всему этому добавим тысячелетнее развитие, тысяче­летнююкоррекцию- и мы получим ответ на вопрос,почему рим­ское право перешагнуло за рамки своей эпохи, превратилось в явлениевсемирно-исторического значения.

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И УТВЕРЖДЕНИЕ РЕСПУБЛИКИ В РИМЕ.

Нахолмистом берегу Тибра,  в 25 км. от еговпадения в Тирренское море,  в IX в. дон.э. возникли поселения пастухов и землевладельцев.  Постепенно поселения слились,  были обнесены стеной и стали городом Римом.

Впоследствиипоявилась легенда,  что Рим  был основан близнецами Ромулом и Ремом, вскормленными волчицей. Римляневерили этой легенде и вели свое летоисчисление от вымышленной даты основаниягорода

По этойлегенде,  троянец Эней,  сын богини Афродиты и смертного Анхиза,  уцелел при разрушении Трои. Эней недолгоцарствовал над латинами, он погиб в битве с этрусками. Сын его Юл облюбовалместо посреди Лация, на длинном хребте Альбанской горы,  и основал здесь город по имени Альба-Лонгаили  Длинная Альба.  Со временем Альба стала главным городомлатинского племени.  В ней благополучноправили потомки Энея, пока в пятнадцатом их поколении в царском роду непроизошел раздор.  Два брата наследовалиотцу. Старший Нумитор получил власть,  амладший Амулий царские  богатства.  Используя золото,  злодей Амулий отнял трон у брата,  а дочь свергнутого царя Рею Сильвию сделалжрицей богини Весты — покровительницы домашнего очага.  Амулий надеялся, что у брата не будетзаконных наследников, так как весталки, служительницы Весты, не имели право выходить замуж.  Рея Сильвия тайно стала женой бога войныМарса (Ареса),  и у нее родились близнецы- Ромул и Рем, сыновья Марса. По приказу царя слуга бросил  новорожденных младенцев в Тибр,  но волны рекиприбили корзину с детьми к отмели,  аволчица, пришедшая на водопой, на кормила их своим молоком. Потом братьевподобрал и воспитал один из окрестных пастухов.

Возмужав, царские внуки превратилисьв красивых, сильных и смелых юношей. Они  стали  предводителями  сельской молодежи,  главными участникамимногочисленных стычек, возникавших из-за угона скота и дележа пастбищ.  Однажды Рем поссорился с пастухами Нумитораи  попал в плен к собственному деду.  Вовремя разборки тайна происхождения близнецов раскрылась.  Соединив своих сторонников с людьми Нумитора,Ромул и Рем свергли преступного царя и вернули власть над Альбой деду.  Сами же со своей дружиной переселились наберег Тибра — в те места,  где ихвскормила волчица.  Здесь решили онизаложить новый город, но никак не могли договориться, кто будет в немцарствовать, — ведь у близнецов ни в чем не было преимущества друг переддругом.  Наконец, положившись на волюбогов,  братья стали следить за небеснымизнамениями (приметами).  Рем,  гадавший на холме Авентин,  первым увидел добрый знак — шестерку парящихв небе коршунов.  Ромул же,  сидевший на Палатине,  чуть позже увидел  12 птиц.  Каждый  из братьев толковал знамения в свою пользу,между ними разгорелась ссора,  и Ромул,ударив сгоряча брата, убил его на месте. На холме Палатин, где пролилась братская кровь, были возведены первыеукрепления города,  получившего имясвоего  основателя.  В честь Ромула его назвали Рома.  Так звучит это имя на латинском языке, апо-русски мы произносим — Рим. Римские историки, изучавшие древностисвоего  народа,  высчитали впоследствии год и день основанияРима — 21 апреля 754 г.  до н.э. Асовременные ученые-археологи, проведя раскопки, обнаружили, что древнейшие поселки на римских холмах впервыеобъединились в одно поселение в VIII в. до н. э.

Ромулуприписывают организацию римской общины. Он соз-дал сенат из 100 «отцов»,установил знаки отличия верховной власти, разделил  народ на  30 курий,  устроил убежище для беглецов, чтобы такимпутем увеличить населения города.

ПослеРомула сенат избирает римским царем Нума Помпилия. Ему приписывается религиозное устройство Рима:  создание жреческих коллегий, календаря и пр.

Двумяследующими  царями были Тулл Гостилий иАнк Марций. По преданию,  в царствованиеАнка Марция в Рим переселился богатый и  энергичный  человек принявший  имя Люция ТарквинияПриска.  После смерти  Анка его  избрали  царем. Тарквиний вел удачные войны с соседями, увеличил количество сенаторовеще на 100 человек,  учредил  общественные игры, приступил к осушению болотистых частей города.

Следующимцарем был сын Приска — Люций Тарквиний Гордый. Преемником его стал Сервий Туллий.

Этотпериод римской истории называют периодом семи царей.

Древнейшеепоселение Рима жило родами, которыми управляли старейшины.  Род первоначально представлял собойсплоченный коллектив,  связанный  общим происхождением,  общейсобственностью на землю, а также почитанием предков.

Современем на территории, принадлежащей родам, появились люди,  не входящие ни в один из них. Это былиосвобожденные рабы или их потомки, чужеземцы, ремесленники и торговцы, люди,  изгнанные за  нарушение   родовых  обычаев, насильственно переселенные из покоренных городов. Этих пришельцевв Риме называли п л е б е я м и. Исконное же население, жившее родами, называлось  п а т р и ц и я м и.

Возвращаяськ вопросу о происхождении  римских  сословий, можно взять за основу его«комплексную теорию»:

·<span Times New Roman"">      

 действительно были  коренным  гражданством. Они представляли собой полноправный «римский народ»;

·<span Times New Roman"">      

  к л и е н т ы, которые получали от нихземлю,  скот, пользовались их защитой насуде и пр.  За это они должны былислужить в военных отрядах своих покровителей,  оказывать им помощьденьгами, выполнять различные работы;

·<span Times New Roman"">      

 стояли вне родовой организации патрициев, т.е.  не принадлежали  к  «римскому народу»,  не имели доступа к общинной земле и былилишены политических прав.

Патрициипревратились в замкнутую группу знати, противостоящую широкой массе плебеев.

Происхождение плебеев неясно испорно.  Несомненно только,  что они стояли  вне  племенной организации  и поэтому не моглипринимать участия в управлении общиной. Зато  они  беспрепятственно  занимались земледелием,  ремеслами, торговлей, Плебеи были лично свободны, несли военную службу наравне спатрициями. Торговое и промышленное богатство было сосредоточено главнымобразом в их руках:  гордый своимпроисхождением патриций считал унизительным любое занятие,  кроме земледелия, политической деятельности, военной службы.

Патриции были полноправнымигражданами.  Они распадались на триплемени. Каждое племя состояло из 100 родов. Каждые 10 родов образовывали курию.

Курии образовывали общеенародное собрание  римской общины(куриатные комиции).  Оно принимало илиотвергало предложенные ему законопроекты,  избирало всехвысших должностных лиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции прирешении вопроса о  смертной  казни, объявляло войну.

Дела непосредственного  управления, выработка  законопроектов,заключение мира входили в компетенцию римского совета старейшин -  сената. Он  состоял  из старейшин всех 300 родов и потому такназывался (от «сенекс» — старый,  старейшина).Старейшины эти составляли потомственную аристократию римской общины, посколькуукоренился обычай, согласно которому их избирали из одной и той же семьикаждого рода.

Римскаяпатрицианская община представляла собою прими-тивный город-государство  с типичными чертами «военной де-мократии».

Первыереформы «военной демократии» провел Сервий Тул-лий. Он разделил все свободноенаселение Рима — и патрициев и плебеев — на 5 имущественных разрядов иликлассов:

·<span Times New Roman"">      

  обладавшие состоя-нием не меньше,  чем в 100.000 ассов (асс — медная  монета, первоначально весом в 1 фунт,ценность ее для раннего пери-ода истории Рима не установлена);

·<span Times New Roman"">      

   — 75.000 ассов;

·<span Times New Roman"">      

   — 50.000 ассов;

·<span Times New Roman"">      

·<span Times New Roman"">      

     — 12.500.

Те, укого состояние было меньше, стояли «ниже класса» и назывались «пролетарии» — proletarii -  от  слова proles (потомство), т.е. люди, которые имели только детей.

Имущественнымположением определялось и место воинов в строю легиона.  Самые богатые  граждане I класса служилив коннице и назывались  в с а д н и к а ми. Остальные  члены этого класса  должны были  иметь полное тяжелоевооружение пехотинца и стоять в первых рядах легиона.

Гражданедругих  классов имели облегченноевооружение, занимали место в задних рядах. Воины Y класса  являлись  в строй легко вооруженными,  а  пролетарии в строю вообще не служили.

СервийТуллий допустил в войско и плебеев, наделив их некоторыми политическими правами посредством организциино-вой формы народного собрания.  В немучаствовали оба сословия.  Оно  называлось ц е н т у р и а т н ы м  с о б р ан и е м.

Центурия(сотня), будучи военной тактической единицей, стала и  голосующей единицей.  К центуриатным собраниям перешли важнейшиефункции старых собраний — объявление войны, выбор должностных лиц, суд и пр.

Таким нехитрым образом былоположено начало господству  богатых изнатных, независимо от того были ли они патрициями или плебеями.

Наряду со  всем этим  устройством было введено ещеодно важное новшество к несомненной выгоде плебеев: территория города быларазбита на  4  территориальных  округа-трибы, что служит — в более общем плане несомненным свидетельством победыпринципа территориального деления населения над родо-племенным.

Реформа Сервия Туллия, каквидим, разрушила общество основанное на кровном родстве,  и вместо него создало государственноеустройство, основанное, как справедливо писал Ф. Энгельс, на иммущественномразличии и территориальном делении.

Затем после изгнания последнегоцаря в Риме  установился  строй под названием республика, что означает,«общее дело»; верховным хозяином государства считался теперь весь римский  народ, т.  е.  народное собрание.  Постоянное руководство общественными деламиперешло к сенату, а вместо царя были избраны два верховных правителя, названныеконсулами, т. е. «советчиками» или «товарищами». Консулы получали царскийимперий, но всего на один год. Командовали они или вместе, или по очереди  и  были  во всем равны:  один консул не мог что-нибудь приказать другому,но имел право отменить приказ товарища, если считал его вредным длягосударства.

Падениевоенной демократии в Риме, как свидетельствуют данные ученых,  произошло в конце YI — начале Y вв. дон.э.  в форме насильственного сверженияпоследнего царя и переда-чи его власти двум выбранным должностным лицам.  Они могли выбираться только из патрициев и назывались к о н с у л а — м и.Таким образом был осуществлен переход к республике.

Реформа Сервия Туллия былаважной уступкой плебеям,  но она далекоеще не уравняла их с патрициями. Особенно в том, что касалось наделения землей,которое становилось все больше по мере завоевания Ита-лии.

Другое, что требовалореформы,  касалось отмены долговогорабства,  неизбежного при несвоевременнойуплате долга. И это, как и дележ завоеванных земель, более других задевало интересыплебеев.

Но чтобы добиться того идругого плебеи нуждались в  политическихправах.  Дело доходило до острыхстолкновений но в конце концов, в течение двух последующих столетий плебеи добилисьудовлетворения  всех своихтребований.  В том числе: 1.Учрежденияособой плебейской магистратуры — народного тирибуната,  призванного защищать плебеев от произволапатрициев;  2. Доступа к общественнойземле наравне с патрициями;

3. Защиты от произволапатрицианских судей (введением кодекса законов, известных под названием ЗаконовXXI таблиц); 4. Разрешения браков между патрициями и плебеями 5.  Права занимать сначала некоторые, а затем ивсе главные государственные должности, включая военные.

Наконец в 287 г.  до н. э. было постановлено, что решения пле-бейских сходок (собраний) имеют туже силу, что и решения центуриатных комиций, то есть обязательны для всех безисключения римских граждан и всех государственных учреждений Рима.  Эти решения, к тому же, не подлежали ниутверждению сената, ни его ревизии.

Конечно, уважение древностипроисхождения, знатности вообще исчезло не сразу и патрицианские семьисохранили несомненное преимущество при замещении, хотя и по выборам,  всех главных должностей  в государстве,  но  юридического преобладания старой римской аристократии в отношении плебеев нестало.  Таким образом завершился процессформирования рабовладельческой государственности: пережитки родоплеменныхотношений ушли в прошлое.

2. УСТАНОВЛЕНИЕ МОНАРХИЧЕСКОЙ ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ

После падения царскойвласти и образования  республики обасословия  — патриции и плебеи — оказалисьлицом к лицу.  На протяжении более  чем двух  столетий  шла ожесточенная борьба между ними.  В  целом спор шел о трех вопросах:  об уравнении в политических правах,  о долговой  кабале  и  одоступе к общинно-государственной земле. Плебеям удалось в первые десятилетия Y в. до н.э. достигнутьсущественных за-воеваний в  видесамостоятельной организации плебейской об-щины. К середине этого столетия онидобились второго  круп-ного успеха — записи законов. Вскоре после этого плебейская беднота добилась   фактического    уничтожения    долгового рабства.

Основным итогом борьбымежду плебеями и патрициями бы-ла ликвидация олигархической республикипатрициев как пере-житка родовых отношений и создание  в принципе  демократи-ческогорабовладельческого государства, полиса. С этой точ-ки зрения борьба плебеев спатрициями была революцией  про-тивродового строя и закончилась его разрушением.

На смену старой родовойзнати патрициев  пришла  новая знать. В  ходе сословной борьбы произошло постепенноеслия-ние богатой части плебееев с верхушкой патрициата.

Внешняя история Рима вцарский период,  так же  как  иего внутренняя  история,  содержит много неясных до сих пор моментов иможет быть востановлена лишь в общих чертах.

Продолжались столкновенияРима с соседями. Итоги внеш-ней политики Y в. до н.э. были достаточно велики.Рим унич-тожил своего  главного  противника в южной Этрурии и значи-тельноувеличили свою территорию. Благодаря союзу с латина-ми ему удалось остановитьнатиск с востока. Самое главное — Рим, территория которого была относительнокрупной и сплош-ной, получил значительное  стратегическое  преимущество по сравнению со своими соседями,владения которых были разроз-нены.

В борьбе за Италию,длившейся около трех столетий, по-бедительницей оказалась бывшая маленькаяобщина на Тибре.

К 60-м годам III в.  до н.э. вся Италия времен респуб-лики от  реки Рубикон до Мессинского пролива,  вошла в сво-еобразную федерацию, возглавляемуюРимом,  способную  поме-риться силами  с самыми могущественными державамиСредизем-номорья.

Следующий период римскойистории начинается с  больших завоеванийРима (примерно 264-241 гг. до н.э.), начиная с I Пунтийской войны и кончаяразрушением Карфагена и  Коринфа.  Из целого ряда войн Рим вышел первоклассной военной держа-вой, равной которой ужене было в районе Средиземного моря. Государства и народы, оставшиеся независимыми, уже не игра-лисущественной роли в дальнейшей политической жизни  этого региона.

В Рим стекались огромныеценности в виде контрибуций и военной добычи, на  невольничьих  рынках продавалась масса рабов, началосьсистематическое ограбление провинций. Избы-ток денежного  капитала порождал безумную роскошь верхушки правящего класса. Италия превращаласьв страну классическо-го рабства.

Стали учащаться (висторическом  смысле  этого слова) выступления рабов против своих угнетателей. Одним иззначи-тельных таких выступлений можно назвать восстание Спартака.  В первое время римские власти не придали большого значения этому инциденту, т.к.аналогичные случаи нередко происходи-ли в Италии и ранее,  но затем,  поняв всю опасность,  они бросили на  подавление Спартака  отборные  части, которые уничтожили рабов.

Сложные взаимоотношениямежду Италией  и  провинциями, между гражданами и не-гражданаминастоятельно требовали но-вой системы управления.  Нельзя было управлять мировой дер-жавойметодами и аппаратом,  пригодным длямаленькой общины на Тибре, но малоэффективным для мощной державы.

Старые классы,   интересы  которых  отражала  римская республика, к концу I в. до н.э.исчезли или деградировали.  Появилисьновые богачи,  люмпен-пролетариат,  военные коло-нисты.

Решающую роль в социально-политическойжизни Рима в 1в. стали играть армия и ее вожди. В 70-60 происходит возвышениеГ.Помпея. Он участвовал в подавлении восстания Спартака, особенно прославился вборьбе со средиземноморскими пиратами. Наивысших военных успехов он достиг,окончательно разгромив Митридата VI  и совершив походы вЗакавказье и Сирию. В 60-х годах образовалсяя антисенатский союз трех крупныхвоенных и политических деятелей Красса, Помпея и Цезаря, в скором временипревратившийся в фактическое правительство ( 1-й триумвират). В результатепоходов Цезаря была завоевана Трансальпийская Галлия. Это завоевание далоримлянам огромную добычу, сотни  тысячпленных, открыло широкое поле деятельности для римских торговцев и т.д. Победыв Галлии содействовали популярности Цезаря. Сенатские круги опасались захватаЦезарем единоличной власти. Помпей перешел на сторону сената и, получив особыеполномочия, провел ряд законов, фактически направленных против Цезаря. Передпоследним стояла дилемма: распустив войско, явиться в Рим в качестве частноголица или перейти с войском границу Италии, начав тем самым гражданскую войну.После долгих колебаний Цезарь перешел границу — реку Рубикон. ( 10 января 49года).

В ходе гражданской войны Цезарь одержалряд решающих побед над Помпеем и его сторонниками, в 45 лет он сталнеограниченным властелином римской державы. Ему были декретированы сенатомчрезвычайные почести и полномочия — пожизненная диктатура, трибунская власть,титулы «император», «отец отечества» и т.п. Монархические устремления Цезарявызвали беспокойство сторонников республики и в результате заговора он былубит.

Однако в 43 году возник 2-й триумвират,союз цезарианцев Антония, Октавиана и Лепида, их власть была санкционированакомициями. Триумвиры путем жестоких проскрипций расправились со своимиполитическими противниками, а затем выступили против Брута и Кассия,сосредоточивших республиканские силы в Македонии. Одержав победу надреспубликанскими силами, Антоний и Октавиан развязали междоусобную войну, вследствие которой Октавиан стал единоличным правителем. Поэтому 30-й год частосчитают начальной датой истории империи, иногда ее передвигают на 27-й,поскольку именно в этом году сенат закрепил за Октавианом права верховнойвласти и преподнес ему почетный титул «Август».

Установившийся сл времен Августагосударственный строй получил название принципата. Хотя Август и провозгласилвосстановление республики, принципат фактически был монархией, т.к. присохранении старых республиканских магистратур власть сосредотачивалась в рукаходного человека — принцепса сената, пользовавшегося высшим авторитетом иимевшего верховную военную власть — империй (imperium). Отсюда «император» как часть титулатуры принцепса,включавший также имена «Цезарь» и «Август». Императоры имели пожизненнуютрибунскую власть, звание верховного жреца ( понтифика), по желанию принимализвания консула, проконсула, цензора, по своему усмотрению вели внешнююполитику, издавали законы. Под их личным контролем находились провинции, вкоторых стоял легионы, казна, чеканка золотой и серебрянной монеты, назначениевоенных командиров и управленческого аппарата, постепенно все болееусложнявшегося.

Сенат, официално считавшийся верховныморганом государства, имел скорее почетные, чем реальные права: управление (хотяи под контролем императора) не имевшими войска провинциями, чеканкамедноймонеты, утверждение некоторых законов и новых императоров, которые илиназначались усыновлявшими их предшественниками или приходили к власти в результате победы в гражданских войнах.

Таким образом на смену республикипришла  и м п е р и я, эпоха принципата — завершился процесс превращения государства из органа римской аристократии ворган всего класса рабовладельцев.

Она принесла с собою относительныйгражданский  мир  и определенное  ослабление внешнеей  агрессии.  Эксплуатация провинций принимает более  организованный  и менее  хищнический характер.Многие императоры поощряли городское строительство и заботились о развитиикультурной жизни  провинций, системыдорог, введении единой имперской денежной единицы.  Для империи первых двух столетий можноотметить рост техники,  развития ремесл,подъем экономической жизни, рост местной торговли. Провинциальные городаполучают самоуправление. Появляется множеество новых городских центров.

 3. ЗАКОНЫXII ТАБЛИЦ. ИНСТИТУЦИЯ ГАЯ.

1.Первая римская кодификация права восходит к середине  V столетия до н. э. Она получила название«ЗаконовXII таблиц». В течение многих веков они считались в Риме основнымисточником права-публичного и частного(fons omnis publici privatique juris).

Свое название Законы получили в связи с тем, что были написаны на12деревянных досках, выставлявшихся на город­скойплощади. Никто поэтому не мог «отговариваться незнанием закона». По некоторымсведениям, от всякого вступающего в ря­ды Граждан юноши требовалось знаниезаконов наизусть. Счита­лось, что без этого нельзя выполнять обязанностигражданина, в особенности судейские.

               ЗаконыXII таблиц были в своей основе записью обычного права.Больше всего в ней нуждались плебеи (для защиты от произволапатрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе зауравнение с патрициями.

                Сами законы до нас не дошли. Ониизвестны лишь в отрывках, которые сохранились в сочинениях древних авторов, вособенности юристов,- Цицерона, Ульпиана, Гая идр.

                Среди этих источников особоеместо занимает сочинение юристаII векан. э. Гая, автора «Институций»- учебника для римских юридических школ. Егослучай­но обнаружил историк Нибур в1816 году в итальянском городе Вероне. «Институций» Гаябыли найдены подтекстом сочинения богословского содержания.

                Существует предание,  будто Нибур опрокинул чернильницу и, стираяна рукописи пятно, обнаружил сочинение Гая.

От слова «цивитас», чтозначит «город», «городская община», право Таблицназывали «цивильным», то есть принадлежа­щим данной совокупности граждан; отслова «квирит» (как люби­ли называть себя самиримляне в честь бога войны Януса Квирина)- «квиритским».

                От«цивитас» происходит доныне существующий термин«цивилистика», озна­чающий «гражданское право», совокупность институтов,служащих регулированию имущественных отношений.

2.Примечательной чертой ЗаконовXII таблицбыло четко проведенное разделение вещей на двекатегории. К первой при­надлежали главным образом земля, рабы, рабочийскот. Ко вто­рой- все остальные вещи.

Практическое значение такого разделения обнаруживалосьв способе отчуждения вещей; при их продаже, дарении и пр.Именно по этому признаку определилось и само название ука­занных категорий.Первая называласьres mancipi(рес манципи), вторая-resпесmancipi(рес нек манципи).

Отчуждение земли, рабов, рабочего скота должно было со­вершатьсяв строго установленной форме. Она называлась mancipatio(манципация).

Слово это происходит от manus — рука. Первоначальноеобразное представление о собственности шло от завладения вещью, захвата. Отсюда“манус”.

Манципация производилась следующим образом. Продавец ипокупатель (если взять наиболее частый случай) приглашали пять свидетелей (неменее) и весодержателя. Покупатель (приобретатель) касался рукой купленной имвещи («хватал ра­ба»), говоря при этом: «Я утверждаю по праву квиритов, чтоэтот… (предположим, раб) принадлежит мне и я купил его за эту медь». Продавецмог ограничиться молчанием, которое считалось знаком согласия.

                Медный слиток бросался на весы,символизируя уплату денег. В этом обряде пережиточно сохранилось воспоминание отех временах, когда еще не умели че­канить монету и металл переходил из рук вруки в виде слитков определенного ве­са. Из этого можно заключить, что обычайманципации много древнее ЗаконовXII таблиц,знающих уже и денежный штраф.

Пропуск слова в формуле покупки, отсутствие хотя бы од­ногоиз пяти положенных свидетелей, какое-нибудь упущение в обряде и т. д. былидостаточными основаниями для признания сделки недействительной, даже если былиуплачены деньги.

Здесь выступает перед нами строгий юридический форма­лизм,красной нитью проходящий через все законодательство Таблиц.

              Присутствиесвидетелей, как и все другие условия манци­пации,- дань традиции. Они играли двоякую роль. Запоминая самый фактсделки и ее условия, свидетели обязывались удосто­верять ее законность каждыйраз, когда это требовалось (например, при судебном споре); кроме того, они былипоследним напоминанием о том контроле, который в свое время осуществля­лаобщина во всем, что касалось сделок с землей, рабами, рабо­чим скотом. Ее правалегко объяснимы. В течение всех первых веков республики римская земля (а затеми италийская) была коллективной собственностью и соответственно с тем называласьagerpublicus(агер публикус)- общее поле.

Коллективным было на первых порах и рабовладение.Такой вид собственности, который принято называть античной, возникает благодаряобъединению- путем договора илизавоевания — нескольких племен,избирающих местом поселения один из родо­вых поселков. Непременным атрибутомантичной собственности является рабство. Движимая, а впоследствии и недвижимаячастная собственность развивается в данных условиях как откло­няющаяся от нормыи подчиненная общинной собственности форма. Античная собственность- это«совместная частная соб­ственность активных граждан государства, вынужденныхперед лицом рабов сохранять эту естественно возникшую форму ассо­циации».Античная собственность имела форму государственной собственности, вследствиечего право отдельного индивида на нее ограничивалось простым владением(possessio).Настоящая частная собственность появляется у римлян,как и у всех древних народов, лишь вместе с движимой собственностью.