Реферат: Ломоносов

Атомно-кинетическаяконцепция.

У истоковвсеобщего закона природы.

Развивая материалистические представления об основ­ныхзакономерностях, наблюдаемых в природе, Ломо­носов исходил из принциповатомистики — материали­стического учения о прерывистом, дискретном строе­ниивещества. Это учение берет начало в работах античных философов. Идея атомизмабыла впервые высказана в трудах Левкиппа, Анаксагора, Демокрита, Эпикура,Лукреция Кара и других философов-материалистов древнего мира. Это быланатурфилософская атомистика. Она возникла на умозрительной, чисто философскойоснове, подкрепленной лишь некоторыми наблюдениями живой природы.

В товремя еще не было развитого эксперимента, необходи­мого при изучении явленийприроды. Не было также накоплено и большого количества фактических данных длястрого научного обоснования идей атомистики. Тем не менее создание атомисти­ческойтеории явилось величайшим достижением античной науки, укрепившим еематериалистические основы. Краеугольным кам­нем этой теории было незыблемоеутверждение о том, что всякое вещество слагается из мельчайших однородных,плотных, неде­лимых и вечных частиц материи, которые Левкипп, живший в V в. до н.э., назвал атомами. Атомисты древности считалисуществование мельчайших частиц материи объективной реаль­ностью. Их учениебыло направлено против идеалистических и религиозных концепций познанияприроды.

Ученые XVII—XVIII вв.многое сделали, чтобы связать абст­рактную теорию атомного строения вещества,разработанную мыслителями античного мира, с опытными данными новогоестествознания, относящимися к свойствам видимых тел.

ЕстествознаниеXVII—XVIII вв.по существу было механи­стическим. Важнейшей наукой в то время считаласьмеханика — учение о механическом движении материальных тел и происхо­дящих при этомвзаимодействиях между ними. Наряду с меха­никой большое развитие получили тогдасвязанные с ней старей­шие области знания: математика и астрономия. Все явленияприроды рассматривались на основе законов механики. Это относи­лось и к видимыммакротелам и к предполагаемым мельчайшим частицам материи — атомам, которыетакже наделялись прежде всего механическими свойствами.

Рассматриваяматерию как конгломерат мельчайших частиц, ученые    по-разному    объясняли   характер    их    взаимодействия.

Однако спомощью одних только законов механики оказалось невозможным убедительноподкрепить философскую идею атомного строения материи выводами опытногоестествознания. Для этого нужно было использовать экспериментальные данные фи­зикии особенно химии, которая в то время еще переживала период своего становлениякак науки. Тем не менее «механиче­ское» естествознание и механистическийматериализм XVII — XVIII вв. представляли собой большой шаг вперед от средне­вековойсхоластики и псевдонаучных воззрений и теорий к про­грессивной науке новоговремени, оказывавшей все большее влия­ние на развитие техники ипроизводительных сил.

Ломоносовхорошо  знал атомистические воззрения  античных философов.  Ему были известнытруды основоположников  меха­нического материализма. Он был знаком сидеалистической философией  Лейбница  и   Вольфа,   пытался  найти рациональные  на-1 чала  в  их  учении.  Наибольшее влияние  на Ломоносова, по-видимому,  оказали труды Р.  Бойля,  именно  они навели  русского ученого наидеи атомистики. «С тех пор, как я прочитал Бойля,— писал    впоследствии  Ломоносов,— овладело   страстное    желание исследовать мельчайшие частицы. Оних я размышлял 18 лет». Плодом этих размышлений явилась законченнаяатомно-кинетическая концепция Ломоносова, способствовавшая развитию новых форм учения  о  дискретном  строении  вещества  и  непрерывном движении мельчайшихчастиц — атомов   (сам Ломоносов называл эти частицы элементами).

В работахБойля нашли яркое отражение новые воззрения в науке, пришедший на сменусредневековой схоластике и пережиткам алхимического периода.

Бойль былпервым из тех, кто начал широко применять экспериментальный метод в химии. Приэтом для доказательства свою логических построений он пользовался не толькоколичествен| ным, но и качественным анализом. Бойль отчетливо представлял рольхимии в практической деятельности людей. Однако в химии он видел не утилитарнуюобласть знаний, призванную решать частные задачи практики — приготовлениелекарств, кислот, красителей и других веществ, а самостоятельную науку, имеющуюсвои закономерности, свои методы исследований. Эксперименталь­ные работы Бойля,их теоретические обобщения, сделанные им открытия способствовали зарождениюподлинно научной химии.

В отличиеот Бойля Ломоносов во всех своих научных трудах противопоставлял «божественнойсиле» могущество человеческого разума и огромные познавательные возможностинауки. Русскому ученому «удалось во многих вопросах открыть новые пути к глу­бокоматериалистической, а иногда даже диалектической концеп­ции   явлений  природы,    положив   в  основание  теорию  строения материи, сильноопередившую свое время». Работы Ломоносова развили   и   дополнили   труды  Бойля,   посвященные   объяснению строения материи и свойствам ее мельчайшихисходных частиц. В своих теоретических представлениях, утверждающихматериалистическую  картину  мира,   Ломоносов,  как  указывает  историю наукиН. А. Фигуровский, «исходил из следующих главных кон­цепций,   которые  принимал  в  качестве   бесспорных:   1)  атомно-молекулярной теории строениявещества; 2)  кинетической теории| материи   и   3)   принципа   сохранения  вещества   и   движения» Остановимся более подробно на этих концепциях великогорус­ского ученого.

Рассматриваяпроблему материального единства мира, М. В. Ло­моносов на основе анализанаиболее общих свойств тел и явле­ний природы попытался дать определение самогопонятия «мате­рия». «В начале рассуждения о материи,—писал он,—надо поместитьопределение ее: материя есть протяженное, непроницае­мое, делимое нанечувствительные части (сперва, однако, сказать, что тела состоят из материи иформы, и показать, что последняя зависит от первой)» 9. В другойработе Ломоносов дал более общее определение материи: «… материя есть то, изчего состоит тело и от чего зависит его сущность» 10 .

Ломоносовразличал два вида материи. Один из них он назы­вал «собственной материей»,второй — «посторонней материей». «Материя собственная,—писал он,—есть та, изкоторой состоит тело, а посторонней называется та, которая наполняет промежут­китела, не заполненные собственной материей» ". Русский уче­ный считал, чтоабсолютно пустого пространства не существует; все пространство полностьюзанимают два указанных вида ма­терии. Ими определяется бесконечное разнообразиетел природы и многочисленных процессов и явлений, происходящих в ней.

«Постороннюю материю»,заполняющую промежутки тела, а также пространство между телами, Ломоносовназывал эфиром. По его представлению, эфир являлся текучей и весьма подвиж­нойматериальной средой, в которой могли проходить электриче­ские, световые и визвестной мере тепловые процессы. Идея существования эфира как своеобразноговида материи была весь­ма плодотворной и для обоснования некоторых положениймате­риалистической философии и для дальнейшего развития естество­знания.Вплоть до начала XX в. она состояла на вооружениифилософского материализма и естествознания. Однако исследо­вания в областиоптики и электромагнитных явлений доказали несостоятельность этой гипотезы.Современная наука утверждает, что в пространстве наряду с материальными теламисуществуют различные физические поля, являющиеся особыми формами ма­терии. Вних и протекают тепловые, световые и электромагнит­ные явления. Такойматериальной средой является, например, электромагнитное поле.

РазработаннаяЛомоносовым атомно-кинетическая концепция строения вещества характеризуетединство физической картины мира, рассматривает мир как непрерывное движениематерии, прежде всего ее мельчайших частиц. Атомистика Ломоносова явиласьдальнейшим развитием учения о дискретном строении материи.

В«Элементах математической химии» (1741) и ряде после­дующих работ Ломоносоврассматривал вещество не просто как определенную комбинацию атомов, а каксочетание относительно крупных материальных частиц — корпускул, которые, в своюоче­редь, состоят из более мелких частиц — элементов. Таким обра­зом, изнеделимых элементов (атомов) образуются более слож­ные, делимые материальныечастицы — корпускулы, называемые ныне молекулами.

М. В.Ломоносов дал четкое определение мельчайших частиц материи и их сочетаний,образующих все многообразие сущест­вующих в природе тел. «Элемент,—писалон,—есть часть тела, не состоящая из каких-либо других меньших и отличающихсяот него тел… Корпускула есть собрание элементов, образующее одну малуюмассу… Корпускулы однородны, если состоят из оди­накового числа одних и техже элементов, соединенных одинако­вым образом» 12. В последней фразеЛомоносов дал понятие про­стого тела. Далее в той же работе ученый привелпризнаки слож­ного тела. «Корпускулы разнородны,— указывал он,— когда эле­ментыих различны и соединены различным образом или в различном числе; от этогозависит бесконечное разнообразие тел» 13.

В«Элементах математической химии» русский ученый дал определение понятиюсложного, или, по принятому тогда выражению, смешанного, тела, называемоготеперь химическим соеди­нением. «Смешанное тело,—писал он,—есть то, котороесостоит из двух или нескольких различных начал, соединенных между собой так,что каждая отдельная его корпускула имеет такое же •отношение к частям начал,из которых она состоит, как и все смешанное тело к целым отдельным началам»14.Таким образом, по Ломоносову, соотношение между «целыми отдельными нача­лами»всего вещества должно быть таким же, как и соотношение между элементами внутрикорпускулы, т. е. атомами внутри мо­лекулы.

Ломоносовмногое сделал для дальнейшей разработки атоми­стической теории. Он связал вединое целое материю и движение, заложив этим основы атомно-кинетическойконцепции строения материи, позволившей с материалистических позиций объяснитьмногие процессы и явления, наблюдаемые в природе. Считая дви­жение одним изкоренных, неотъемлемых свойств материи, Ло­моносов никогда не отождествлялматерию и движение. В дви­жении он видел важнейшую форму существования материи.Движение он считал источником всех изменений, происходящих в материи. Весьматериальный мир — от огромных космических образований до мельчайшихматериальных частичек, из которых состоят тела, Ломоносов рассматривал впроцессе непрерывного движения. Это в одинаковой мере относилось как к неодушев­леннымвеществам природы, так и к живым организмам.

Русскийученый рассматривал животный и растительный мир природы, все живые иразвивающиеся организмы как конгломе­рат, т. е. механическое соединение,состоящее из простых неор­ганических тел, которые, в свою очередь, представлялисобой совокупность мельчайших частиц. Ломоносов утверждал, что «хотя органыживотных и растений весьма тонки, однако они состоят из более мелких частиц, иименно из неорганических, т. е. из смешанных тел, потому что при химическихоперациях разрушается их органическое строение и из них получаются сме­шанныетела. Таким образом, все смешанные тела, которые про­изводятся из животных илирастительных тел природою, или искусством, так же составляют химическуюматерию. Отсюда явствует, как широко распространяются обязанности и сила хи­мииво всех царствах тел».

Атомно-кинетическаяконцепция Ломоносова, основанная на материалистических принципах строения всехвидов материи, прочно вошла во все области естественных наук, явилась основойматериалистической философии. Одним из наиболее устойчивых законов природыученый считал причинную связь между мате­риальными объектами, выражаемую ихмногочисленными свойст­вами и особенностями.

Особеннуюроль причинных связей Ломоносов видел в живой природе, в мире органическихвеществ. Именно, здесь, утверждал Ученый, «частицы тел оказываются устроеннымии связанными Друг с другом так, что причина одной части заключена в другой, сней связанной. В неорганических телах частицы, кроме взаим­ного сцепления ирасположения, не имеют причинной связи». Таким образом, принцип материальногоединства мира ученый распространял и на живые организмы.

Всеизменения, происходящие в живом и мертвом веществе, Ломоносов связывал спроцессами движения. Однако в эпоху механистического материализма, когда всепроцессы природы рас­сматривались в соответствии с законами механики, Ломоносов несмог отойти от общепринятых традиций. И для него процесс движения представлялсяпрежде всего как перемещение тел в пространстве. Он различал три формыдвижения. «Для каждого тела,— считал ученый,— можно представить себе и могутсущест­вовать лишь три движения, к которым сводятся все остальные видыдвижения: 1) поступательное, когда все тело непрерывно меняет свое положение;2) вращательное, когда тело, оставаясь в том же положении, вращается вокругпостоянной или пере­менной оси; 3) колебательное, когда тело на ничтожном про­странстведвижется взад и вперед частыми чередованиями».

Ломоносовутверждал, что движение материи существует веч­но. В своих работах онбезоговорочно отвергал идеалистические измышления о «первотолчке», т. е. одействии потусторонних, божественных сил, в наличии которых был уверен великийпред­шественник Ломоносова И. Ньютон. В труде «О тяжести тел и об извечностипервичного движения» Ломоносов различает пер­вичное и производное движение.Первичным движением он счи­тал такое движение, которое не порождается другимдвижением, существует вечно. Под производным движением ученый понимал тодвижение, которое зависит от другого движения, от действия различных сил.например силы тяжести в случае ускоренного движения падающего тела.

Отсюдаможно заключить, что было нечто внешнее, что его двигало, и, следовательно,первичное движение не было первичным, что однако содержит противоречие. Поэтомунеобхо­димо принять противоположное утверждение и признать, что первичноедвижение никогда не может иметь начала, но должно длиться извечно».

У Ломоносова, как и у егопредшественников, философов-материалистов XVII—XVIII вв., в основе учения о движении лежатзаконы механики. На основе этих законов Ломоносов стремился объяснить ипротекающие в живом организме слож­ные физиологические и биологическиепроцессы. Однако русский ученый пытался преодолеть узкие рамки современного емумеха­нистического материализма. Он рассматривал явления нагревания и охлаждениякак результат теплового движения частиц самой материи. В электрических исветовых явлениях он также видел своеобразные формы движения частиц, из которыхсостоит окру­жающая среда — эфир. Ломоносов решительно отвергал мифическуюневесомую жидкость — «теплород», равно как «электриче­скую жидкость» и«световое вещество». Явления теплопередачи, электричества и света, несмотря наих огромное качественное различие, Ломоносов объяснял разными видами движениямате­риальных частиц.

Такимобразом, в философских построениях доломоносовского периода движениерассматривалось в отрыве от материи. В атомно-кинетической концепции,разработанной основоположником русской науки, убедительно доказывается, чтоисточник движе­ния заключен в самой материи. Единая картина мира, разрабо­таннаяЛомоносовым, основана на констатации непрерывной свя­зи и единства материи идвижения, на признании их вечного существования.

Выдающимсянаучным достижением Ломоносова является открытый им закон сохранения материи идвижения. Первая формулировка этого всеобщего закона природы содержалась вписьме Ломоносова к Л. Эйлеру, датированном 5 июля 1748 г.

«Всевстречающиеся в природе изменения происходят так,— писал ученый,— что если кчему-либо нечто прибавилось, то это отнимается у чего-то другого. Так, сколькоматерии прибав­ляется какому-либо телу, столько же теряется у другого, сколькочасов я затрачиваю на сон, столько же отнимаю от бодрствова­ния, и т. д. Таккак это всеобщий закон природы, то он распро­страняется и на правила движения:тело, которое своим толчком возбуждает другое к движению, столько же теряет отсвоего дви­жения, сколько сообщает другому, им двинутому».

В дальнейшихсвоих исследованиях Ломоносов неоднократно ссылался на закон сохранения,экспериментально подтверждал его истинность.

В многочисленных исследованияхи высказываниях, характе­ризующих существо процессов движения в их взаимосвязис ма­терией, Ломоносов значительно опережал выводы современного емуестествознания. В его работах были сделаны первые шаги в раскрытии диалектикиприроды, которую он пытался рассматри­вать не как застывшую, окостенелуюсистему, а в процессе непре­рывного развития. «Тела,— писал он,— не могут нидействовать, ни противодействовать взаимно без движения… Природа тел со­стоитв действии и противодействии… а так как они не могут происходить бездвижения… то природа тел состоит в движении, и, следовательно, телаопределяются движением»24. Однако Ло­моносов, как уже говорилось,жил в век механистического мате­риализма. Он понимал движение как простоемеханическое пере­мещение тел. В этих условиях не представлялось возможнымполностью раскрыть подлинную физическую картину диалекти­ческого единства,глубокой неразрывной связи материи и дви­жения. Ломоносовупринадлежит не только формулировка всеобщего закона природы, но и осуществлениеэкспериментального под­тверждения этого универсального закона. Опытную проверкупринципа сохранения вещества наиболее убедительно можно было произвести путемисследования химических процессов. Именно при химических превращениях веществоодного тела частично или полностью переходит в другое тело.

Повторяяопыты Р. Бойля, Ломоносов производил обжиг свин­ца в закрытых сосудах. Однакоон не вскрывал реторту после прокаливания в ней металла. Он взвешивал ее вместес содер­жимым до и после опыта. В результате было установлено, что вес сосуда снаходящимся в нем металлом в процессе прокали­вания не изменился. В отчетномрапорте президенту Петербург­ской академии наук о работах, осуществленных в1756 г., Ломо­носов писал: «Между разными химическими опытами, которых журнална 13 листах, деланы опыты в заплавленных накрепко стеклянных сосудах, чтобыисследовать, прибывает ли вес метал­лов от чистого жару; оными опытами нашлось,что славного Ро­берта Боила мнение ложно, ибо без пропущения внешнего воз­духавес сожженного металла остается в одной мере».

Одновременно с опытами по прокаливанию свинца взапаян­ных сосудах, содержащих воздух, Ломоносов предпринял серию экспериментовпо кальцинации металлов в условиях частичного вакуума. В рукописях Ломоносова,относящихся также к 1756 г., сохранилась программа намеченных имфизико-химических ис­следований. На одной из страниц под заголовком «Химические

/>

М. В. Ломоносовв Химической лаборатории за проверкой опытов Р. Бойля. Линогравюра Н. Г.Наговицина, 1958 г.

операции, которые нужносделать в пустоте» намечено «плавить: 1. Олово. 2. Свинец. 3. Смесь из обоих.4. Золото. 5. Серебро. 6. Медь. Свинец и олово нагревать до каления. Цинк,висмут, королек (по-видимому, королек сурьмы.—Лег.), кобальт»27.

Этаобширная программа плавления и кальцинации металлов в сосудах, из которыхоткачивался воздух, начала осуществлять­ся уже в 1756 г.

К сожалению, лабораторныйжурнал Ломоносова и записи о результатах его опытов по прокаливанию металлов вусловиях вакуума, по-видимому, пропали; во всяком случае, до сих пор они необнаружены. Однако нетрудно представить себе, что и в этих опытах вескальцинируемого свинца, олова и других металлов также увеличивался. Этообъясняется тем, что поршне­вые воздушные насосы, применявшиеся Ломоносовым иего современниками, не могли обес­печить создания в закрытой ре­тортенеобходимого вакуума.

В обобщенной формулировкевсеобщего закона природы Ло­моносова заключена глубочайшая мысль о наличиивнутренней закономерной связи между сохранением материи и сохранением движения.В своих работах великий русский ученый неизменно подчеркивал неуничтожимость инесотворимость как материи, так и движения.

Основоположникотечественной науки М. В. Ломоносов стоял у истоков всеобщего закона природы.Открытие этого закона явилось величайшим научным подвигом русского ученого. Онов полной мере соответствовало творческому методу Ломоносова — сначалавыдвигалась гипотеза, намечавшая основные направления научного поиска, затемследовали опытная проверка и экспери­ментальное подтверждение выдвинутойгипотезы и, наконец, ги­потеза превращалась в теорию — точно сформулированныйзакон природы.

Заслуга Ломоносова состоиттакже в том, что давнишнюю философскую идею о вечности и неуничтожимостиматерии он подкрепил данными физико-химических экспериментов. Благода­ря этомуотвлеченные философские построения приняли кон­кретную форму естественнонаучногозакона.

Ломоносоввыступает как ученый, заложивший своими идеями фундамент общей картины естество­знанияXIX в., сделавший такие открытия ивысказавший такие мысли и гипотезы, которые получили подтверждение и конкрети­зациюв позднейших физических и химических открытиях, каж­дое из которых, взятое вотдельности, уже составляло целую эпо­ху в науке».

Заключение.

Со днякончины М. В. Ломоносова минуло 220 лет. За эти годы многократно возросла рольнауки в жизни человечества. Во много раз увеличился научный потенциал общества.Наука все в большей степени становится производительной силой. Все в большеймере расширяется ее значение как могучего катали­затора прогресса всех областейэкономики и культуры. Выдаю­щиеся научные труды Ломоносова, как и его великихпредшест­венников: Галилея, Декарта, Ньютона, Лейбница и других, а такжеславных ученых последующих поколений: Лавуазье, Дальтона, Менделеева,Лобачевского, Бутлерова, Дарвина, Жу­ковского, Резерфорда, Эйнштейна и многих,многих других, не менее знаменитых, не только вошли в золотой фонд науки, но испособствовали и способствуют в наши дни ее бурному прогрессу.

Далеко невсе научные труды основоположника русской науки были изданы при его жизни.Некоторые из них почти полтора столетия пролежали в архивах и увидели светтолько в начале XX в. Однако классические работы Ломоносова,опубликованные при жизни ученого и вскоре после его кончины, были хорошоизвестны его современникам и последующим поколениям ученых как в России, так иза рубежом.

Выдающиеся деятели русскойкультуры конца XVIII—XIX вв.высоко оценивали просветительскую, литературную и научную деятельностьЛомоносова. Замечательный русский писатель, фи­лософ и революционер А. Н.Радищев полностью разделял мате­риалистические взгляды Ломоносова на природу.

Великимчеловеком, самобытным сподвижником просвещения назвал Ломоносова А. С. Пушкин.«Он создал первый универси­тет. Он, лучше сказать, сам был первым нашимуниверситетом»,— писал великий поэт о Ломоносове, отдавая дань его научной и просветительскойдеятельности3. Пушкин говорил о Ломоносове как «о величайшем уменовейших времен, о человеке, произвед­шем в науках сильнейший переворот идавшем им то направле­ние, по которому текут они ныне».

В. Г.Белинский высоко оценивал поэзию Ломоносова и его заслуги в разработкеязыкознания и других областей науки. «Ло­моносов был не только поэтом, оратороми литератором, но и великим ученым,—писал Белинский.—Обширная область естест­вознаниясильно манила его ум… Он всем занимался с жаром, любовию и успехом» 6.«Первым русским, который мастерски вла­дел… языком, был Ломоносов,— утверждалА. И. Герцен.— Как по своему энциклопедизму, так и по легкости восприятия этотзнаменитый ученый был типом русского человека. Он писал по-русски, по-немецки ипо-латыни. Он был горняком, химиком, поэтом, филологом, физиком, астрономом иисториком. Одновре­менно он писал метеорологическое исследование обэлектричестве и другое — о пришествии варягов на Русь в ответ историографуМиллеру, что не мешало ему закончить свои торжественные оды и дидактическиепоэмы. Его ясный ум, полный беспокойного же­лания все понять, оставлял одинпредмет, чтобы овладеть другим, с удивительной легкостью постигая его» 7.

М. В.Ломоносов не только был основоположником русской науки и ее крупнейшиморганизатором. Он явился основателем ряда научных направлений, продолженных егоучениками и по­следователями.

Не всеученые последующих поколений знали о работах Ло­моносова. Они шли в наукесвоими путями, но в конечном счете их завершенные труды снова и сновапоказывали прозорливость основоположника русской науки, правильность егоматериалисти­ческого метода, обоснованность его научных прогнозов. Работывыдающегося французского химика последней четверти XVIII в. А. Л. Лавуазье фактически явились продолжением опытов Ломо­носованад процессами горения. Лавуазье создал кислородную теорию, экспериментальноопроверг гипотезу флогистона.

На рубежеXVIII—XIX вв.эмпирическим путем были откры­ты оснорные стехиометрические законы: закон паев(немецкий ученый И. Рихтер и др.), закон постоянства состава (француз­скийученый Ж. Л. Пруст), закон кратных отношений (англий­ский физик и химик Дж.Дальтон). Характерно, пишет Б.М.Кед­ров, что «Дальтон, не зная о работахЛомоносова, повторил как раз тот самый познавательный путь, который наметил за60 лет до него Ломоносов. Ход рассуждения Дальтона был следующим:

1) мельчайшие частицы телдолжны быть построены так же, как и самые большие; 2) будучи неделимыми, атомыдолжны соединяться целыми порциями; 3) поэтому у составных частей тел должнысуществовать кратные отношения. Из этого закона Дальтон вывел признак атомноговеса как основного свойства атомов. Таким образом, в существенной части Дальтонподтвер­дил и развил дальше ряд положений, входивших в общую кон­цепцию Ломоносова»".

XIX век прошел под эгидой подтверждениягениальных ги­потез Ломоносова сначала в отдельных областях физики и хи­мии, апотом в их совокупности; в разработке общих закономер­ностей обеих наук, ввоссоздании единой физико-химической науки — физической химии, о которой многои убедительно гово­рил Ломоносов. Дальтон отвергал понятие молекулы, признаваяатомы. Он установил кратность в весовых отношениях реагирую­щих элементов, ноне считал возможным распространить ее на объемные отношения химическивзаимодействующих газов. Эта • кратность была экспериментально доказанафранцузским хими­ком Ж. Л. Гей-Люссаком, который, однако, не видел связисвоего-закона с атомизмом.

В начале XIX в. итальянский ученый А. Авогадро впроцессе теоретического объяснения закона Гей-Люссака восстановил мо-'лекулярную гипотезу в части, касающейся области газов. Мно­гое сделали дляпознания атомно-молекулярной структуры ве­щества шведский химик И. Я. Б^целиус,французский ученый Ш. Жерар и др. Однако только в 1860 г. на Первом Междуна­родномсъезде химиков в Карлсруэ в химии было окончательно установлено два основныхпонятия, характеризующих строение вещества: атом и молекула.

Спустягод после съезда химиков в Карлсруэ русский химик-органик А. М. Бутлеров создалтеорию химического строения вещества, которая не только воссоздала и закрепилаломоносов­ские концепции, но и сделала гигантский шаг вперед по пути ихразвития. Химический атомизм Ломоносова получил дальнейшее развитие в трудахвеликого русского ученого Д. И. Менделеева. Периодический закон химическихэлементов, открытый им в 1869 г., утвердил реальность и материальность атомов,установил пути для их познания. Периодическая система Менделеева позво­лилаопределить взаимозависимость физических и химических свойств вещества,предсказать открытие ряда новых элементов, исправить атомные веса многих ужеизвестных элементов. Это был великий триумф науки. Началась новая эпоха нетолько в химии, но и во всем естествознании.

Досередины XIX в. физика и химия развивались как резкообособленные науки. Лишь отдельные физико-химические пробле­мы изучались в ихвзаимодействии.

Ученые XIX в. подтвердили, развили иконкретизировали все­общий закон сохранения, изложенный Ломоносовым в его зна­менитомписьме Эйлеру.

Великийрусский ученый явился одним из основоположников материалистического направленияв естествознании. Его научные открытия во многом определили пути дальнейшегоразвития ма­териалистической философии, естественных наук, техники, а так­женаук гуманитарных: отечественной истории, языкознания, ли­тературы и др. Многиевидные ученые XIX и первой четверти XX в. неоднократно обращались к трудамЛомоносова, развивали его научные идеи.

Наиболееполное признание и всестороннюю научную оценку труды и идеи Ломоносова получилипосле победы Великой Октябрьской социалистической революции в условиях советско­гостроя.

Ломоносовмечтал видеть свою Родину свободной, могучей и изобильной, стоящей в первыхрядах научно-технического про­гресса. Усилиями Коммунистической партии и всегонарода наша страна преодолела многовековую отсталость, превратилась в вы­сокоиндустриальнуюдержаву, страну передовой науки и культуры.

«Ломоносов принадлежит к числувеличайших деятелей науки и культуры всего человечества,— говорил академик М.В. Кел­дыш.— Необычайно широкая и плодотворная научная, литератур­ная иобщественная деятельность Ломоносова — это целая эпоха в истории нашейотечественной и мировой науки и культуры.

Деятельность Ломоносова былавсегда целеустремленно свя­зана с наиболее важными потребностями страны, с еепромыш­ленным, культурным развитием, направлена на ее процветание.

Историческоезначение Ломоносова состоит также и в том, что он настойчиво добивался широкогоразвития образования в России, привлечения в науку способных людей из народа, пока­завна личном примере, на какие подвиги способны русские люди для своей Родины.

Ломоносовпринадлежит не только истории. Его имя и дея­ния всегда будут на знаменипередовой советской науки, направ­ленной на служение народу».