Реферат: Лермонтов Михаил Юрьевич

Лермонтов Михаил Юрьевич родился в ночь на3(15).10.1814 в Москве, умер 15(27).7.1841 у подножия горы Машук,в 4 верстах от Пятигорска; в апреле 1842 его прах был перевезен в фамильныйсклеп в Тарханы.

Сын армейского капитанаЮрия Петровича Лермонтова (1787–1831) и Марии Михайловны Лермонтовой(1795–1817), урожденной Арсеньевой, единственной дочери и наследницы значительногосостояния пензенской помещицы Елизаветы Алексеевны Арсеньевой (1773–1845),принадлежавшей к богатому и влиятельному роду Столыпиных.По линии Столыпиных Лермонтов был в родстве илисвойстве с Шах–Гиреями, Хастатовыми,Мещериновыми, Евреиновыми, Философовыми и одним из своих ближайших друзей АлексеемАркадьевичем Столыпиным, по прозвищу Монго. Брак, заключенный против воли Арсеньевой, былнеравным и несчастливым; мальчик рос в обстановке семейных несогласий.После ранней смерти матери поэта бабушка, женщина умная, властная и твердая,перенесшая всю свою любовь на внука, сама занялась его воспитанием, полностью отстранивотца.

Детские впечатления от семейной драмы отразились втворчестве Лермонтова [драмы “Menschen und Leidenschaften” (“Люди истрасти”, 1830) и “Странный человек” (1831), а также посвященные памяти отцастихотворения “Ужасная судьба отца и сына” (1831) и “Эпитафия” (1832)], прямоили косвенно отразились в нем и родовые предания.

Род Лермонтовых – основатель шотландский офицерГеорг (Юрий) Лермонт, 17 в., – согласно этимпреданиям, восходит к полулегендарному шотландскому поэту и прорицателю Томасу Рифмачу (13 в.), прозванному “Learmonth”(“шотландские мотивы в “Желании” – “Зачем я не птица, не ворон степной”, 1831).

Детство поэта проходило в имении Арсеньевой ТарханыПензенской губернии. Мальчик получил столичное домашнее образование (гувернер –француз, бонна – немка, позднее преподаватель – англичанин), с детства свободновладел французским и немецким языками. Уже ребенком Лермонтов хорошо знал быт(в том числе и социальный) помещичьей усадьбы, запечатленный в его автобиографическихдрамах. Летом 1825 бабушка повезла мальчика на воды на Кавказ; детскиевпечатления от кавказской природы и быта горских народов остались в его раннемтворчестве (“Кавказ”, 1830; “Синие горы Кавказа, приветствую вас!..”, 1832). В1827 семья переезжает в Москву, и 1 сент. 1828 Л. зачисляется полупансионером в 4–ый классМосковского университетского благородного пансиона, где получаетсистематическое гуманитарное образование, которое пополняет систематическимчтением. Уже в Тарханах определился острый интерес мальчика к литературе ипоэтическому творчеству; в Москве его наставниками становятся А.З.Зиновьев, А.Ф.Мерзляков (укоторого он берет домашние уроки) и С.Е.Раич,руководивший пансионским литературным кружком. В стихах Л. 1828–30 есть следывоздействия “итальянской школы” Раича и воспринятой через нее поэзии К.Н.Батюшкого, однако уже в пансионе определяетсяпреимущественная ориентация Лермонтова на А. С. Пушкина, байроническую поэму(первоначально – в интерпретации Пушкина), а также на литературно–философскуюпрограмму любомудров в “Московском вестнике”. В ближайшие годы байроническаяпоэма становится доминантой раннего творчества поэта. В 1828–29 он пишет поэмы“Корсар”, “Преступник”, “Олег”, “Два брата”.

В марте 1830 вольные порядки Московского пансионавызвали недовольство Николая I (посетившего пансион весной), и по указу Сенатаон был преобразован в гимназию. В 1830 Лермонтов уклоняется “по прошению” ипроводит лето в подмосковной усадьбе Столыпиных Середниково (апрель – начало мая – июль 1830); в том жегоду после сдачи экзаменов зачислен на нравственно–политическое отделениеМосковского университета. К этому времени относится первое сильное юношескоеувлечение поэта – Екатериной Александровной Сушковой(1812–1868), с которой он познакомился у своей приятельницы А.М.Верещагиной.С Сушковой связан лирический “цикл” 1830 [“К Сушковой”, “Нищий”, “Стансы” (“Взгляни, как мой спокоенвзор...”), “Ночь”, “Подражание Байрону” (“У ног твоих не забывал...”), “Я нелюблю тебя: страстей...” и др.]. По–видимому, несколько позднее Лермонтовпереживает еще более сильное, хотя и кратковременное чувство к НатальеФедоровне Ивановой (1813–1875), дочери драматурга Ф.Ф.Иванова;стихи т.н. ивановского цикла [“Н.Ф.И… вой”, “Н.Ф.И.”, “Романс к И...”, “К*”(“Я не унижусь пред тобою...”) и др.] отличаются повышенной драматичностью,включая мотивы любовной измены, гибели и т.п.; общие контуры романа с Ивановойотразились в драме “Странный человек”. Третьим по времени адресатом лирическихстихов Лермонтова начала 1830–х гг. была ВарвараАлександровна Лопухина (1815–1851), в замужестве Бахметева,сестра его товарища по университету. Чувство к ней Лермонтова оказалось самымсильным и продолжительным; по мнению близкого к поэту А.П.Шан–Гирея, Лермонтов “едва ли не сохранил… его до самойсмерти своей”. Лопухина была адресатом или прототипом как в ранних стихах[“К.Л.” (“У ног других не забывал...”, 1831), “Она негордой красотою...”, 1832,и др.], так и поздних произведений: “Валерик”,посвящение к VI редакции “Демона”; образе проходит в стихотворениях “Нет, нетебя так пылко я люблю”, в “Княгине Лиговской” (Вера)и др.

В 1832, разочарованный казенной рутинойпреподавания, Лермонтов оставляет Московский университет и переезжает вПетербург (июль–начало августа), надеясь продолжить образование в Петербургскомуниверситете; однако ему отказались зачесть прослушанные в Москве курсы. Чтобыне начинать обучение заново, поэт не без колебаний принимает совет родных избратьвоенное поприще; в ноябре 1832 сдает экзамены в Школу гвардейских прапорщиков икавалерийских юнкеров и проводит два “страшных года” в закрытом военном учебномзаведении, где строевая служба, дежурства, парады почти не оставляли временидля творческой деятельности (быт школы в грубо натуралистическом виде отразилсяв обсценных т.е. юнкерских поэмах – “Петергофский праздник”, “Уланша”,“Гошпиталь” – все 1834). Она оживляется в 1835, когдаЛермонтов был выпущен корнетом в лейб–гвардейскийГусарский полк (сентябрь 1834); в этом же году выходит поэма “Хаджи Абрек” [несчитая раннего стихотворения “Весна”], поэт отдает в цензуру первую редакциюдрамы “Маскарад”, работает над поэмами “Сашка”, “Боярин Орша”, начинает роман“Княгиня Лиговская”. Он получает возможность общенияс литературными кругами Петербурга. Сведения об этих контактах скудны; известноо знакомстве Лермонтова с А.Н.Муравьевым, И.И.Козловым и близким к формирующихся славянофильскимкружкам С.А.Раевским, что способствовало укреплениюуже определившегося интереса поэта к проблемам национальной истории и культуры.Раевский, один из близких друзей Лермонтова (в 1837пострадавший за распространение “Смерти Поэта”), был полностью посвящен впроцесс работы над романом “Княгиня Лиговская” (1836;не окончен; опубликован в 1882), одна из сюжетных линий которого опирается наисторию возобновившегося романа поэта с Сушковой.

В 1835–1836 Лермонтов еще не входит в ближайшийпушкинский круг; с Пушкиным он также не знаком. Тем более принципиальныйхарактер получает его стихотворение “Смерть Поэта” (1837; опубликовано в 1858),написанное сразу же после гибели Пушкина. Лермонтов говорил от лица целогопоколения, одушевляемого скорбью о гибели национального гения и негодованиемпротив его врагов. Стихотворение мгновенно распространилось в списках ипринесло Лермонтову широкую известность. Основную тяжесть вины Лермонтовперенес на общество и его верхушку – “новую аристократию” (“надменные потомки/Известной подлостью прославленных отцов”), не имеющую за собой опоры внациональной исторической и культурной традиции и составлявшую в столице ядроантипушкинской партии, сохранившей к поэту и посмертную ненависть.Заключительные 16 строк стихотворения (написанные позднее, 7 февраля) былиистолкованы при дворе как “воззвание к революции”. 18 февраля 1837 Лермонтовбыл арестован; началось политическое дело о “непозволительных стихах”. Подарестом поэт пишет несколько стихотворений: “Сосед” (“Кто б ни был ты, печальныймой сосед”), “Узник”, положивших начало блестящему “циклу” его “тюремнойлирики”: “Соседка”, “Пленный рыцарь” (оба – 1840) и др.

В феврале 1837 был отдан высочайший приказ опереводе Лермонтова прапорщиком в Нижегородский драгунский полк на Кавказ; вмарте он выехал через Москву. Простудившись в дороге, был оставлен для лечения(в Ставрополе, Пятигорске, Кисловодске, апрель–начало мая – 1–ая половина сентября 1837); по пути следования в полк он“изъездил Линию всю вдоль, от Кизляра до Тамани,переехал горы, был в Шуше, В Кубе, в Шемахе, вКахетии, одетый по–черкесски, с ружьем за плечами,ночевал в чистом поле, засыпал под крик шакалов...” (письмо Раевскому,2–я половина ноября – начало декабря 1837), в ноябре был в Тифлисе, где,по–видимому, возникли связи с культурной средой, группировавшейся вокруг А.Чавчавадзе (тестя Грибоедова),одного из наиболее значительных представителей грузинского романтизма. Лермонтовблизко соприкасается с народной жизнью, видит быт казачьих станиц, русскихсолдат, многочисленных народностей Кавказа. Все это проецируется в еготворчество, в частности, утвердив в нем фольклористические интересы; в 1837 онзаписывает сказку об Ашик–Керибе(“Ашик–Кериб”), стремитсяпередать колорит восточной речи и психологию “турецкого” (тюркского,по–видимому, азербайджанского) сказителя; в “Дарах Терека”, “Казачьейколыбельной песне”, “Беглеце” из фольклорной стихии вырастает народныйхарактер, с чертами этнической определенности. В Пятигорске и Ставрополе онвстречается с Н.М.Сатиным, знакомым ему поМосковскому пансиону, Белинским, доктором Н.В.Майером(прототип доктора Вернера в “Княжне Мери”);знакомится с ссыльными декабристами (В.М.Голицыным, В.Н.Лихаревым, М.А.Назимовым) иблизко сходится с А.И.Одоевским, памяти которогопосвятил прочувственное стихотворение (“Памяти А.И.Одоевского”).

Люди “поколения 1820–х”,в частности декабристы (Назимов, позднее Лорер), ощущали в Лермонтове представителя иного поколения,зараженного скептицизмом и социальным пессимизмом и скрывающего от окружающихсвой внутренний мир под маской иронии и общественного индифферизма.Внешне это нередко выражалось у Лермонтова в стремлении уклониться от разговорана серьезные темы, в ироническом отношении к восторженности и исповедальности;такая манера держать себя оттолкнула в 1837 Белинского, привыкшего к философскимспорам в дружеских кружках. Между тем для самого Лермонтова эти встречи иразговоры стали творческим материалом: он получал возможность, по контрасту,осмыслить социально–психологические признаки своего поколения. Результаты этихнаблюдений будут обобщены в образе Печорина и в “Думе”.

Во время ссылки и позднее особенно раскрылосьхудожественное дарование Лермонтова, с детства увлекавшегося живописью. Емупринадлежат акварели, картины маслом, рисунки – пейзажи, жанровые сцены,портреты и карикатуры; лучшие из них связаны с кавказской темой.

Кавказская ссылка была сокращена хлопотами бабушкичерез А.Х.Бенкендорфа. В октябре 1837 был отдан приказо переводе Лермонтова в Гродненский гусарский (в Новгородской губернии), азатем в лейб–гвардейский Гусарский полк, стоявший вЦарском Селе. Во второй половине января 1838 Лермонтов возвращается, а ссередины мая 1838 обосновывается в Петербурге. 1838–1841 – годы еголитературной славы. Он сразу же попадает в пушкинский литературный круг,знакомится с Жуковским, П.А.Вяземским, П.А.Плетневым, В.А.Сологубом,ближе с В.Ф.Одоевским, принят в семействе Карамзиных,которое становится наиболее близкой ему культурной средой: он принимает участиев домашних спектаклях и развлечениях, устанавливает дружеские отношения с постояннымипосетителями салона: Смирновой–Россет, И.П.Мятлевым (с которым обменивается шуточными макаронич. посланиями) Ростопчиной;у Карамзиных Лермонтов накануне последней ссылки читал “Тучи”. В 1840 вПетербурге отдельными изданиями выходят единственный прижизненный сборник“Стихотворения” и “Герой нашего времени”.

Популярность Лермонтова открыла ему двери ввеликосветское общество, в которое он стремился войти в целях психологическогои социального самоутверждения.

В 1838–1840 Лермонтов входит в “Кружок шестнадцати”– аристократическое общество молодежи, частью из военной Среды [К.В.Браницкий–Корчак, И.С.Гагарин,А.Н.Долгорукий, Столыпин (Монго) и др.], объединенного законами корпоративногоповедения и политической оппозиционностью участников, и, по некоторым данным,играет в нем первенствующую роль.

В феврале 1840 на балу у графини Лаваль у Лермонтова произошло столкновение с сыномфранцузского посланника Э.Барантом; непосредственнымповодом было светское соперничество – предпочтение, отданное Лермонтову кн. М.А.Щербатовой [адресатом стихотворений “На светскиецепи...”, 1840; ей же посвящена “Молитва” (“В минуту жизни трудную”, и,возможно, стихотворение “Отчего”], которой был увлечен Баранти в 1839–1940 увлечен Лермонтов. Ссора, однако, переросла личные рамки и получилазначение акта защиты национального достоинства. 18 февраля состоялась дуэль,окончившаяся примирением. Лермонтов тем не менее был предан военному суду; подарестом (Ордонанс–гауз, Арсенальная гауптвахта) егонавещают друзья и литературные знакомые, в т.ч. Белинский, вынесший сильноевпечатление от разговора и самой личности Лермонтова (<Глубокий и могучийдух!… Я с ним спорил, и мне отрадно было видеть в его рассудочном,охлажденном и озлобленном взгляде на жизнь и людей семена глубокой веры вдостоинство того и другого. Я это сказал ему – он улыбнулся и сказал: “ДайБог!”>“ – письмо Боткину 16–21 апреля 1840). Под арестом состоялось новоеобъяснение Лермонтова с Барантом, ухудшившее ходдела. В апреле 1840 был отдан приказ о переводе поэта в Тенгинскийпехотный полк в действующую армию на Кавказ. 3–5 мая Лермонтов выехал изПетербурга; в Москве был на именинном обеде Н.В.Гоголя(с А.И.Тургеневым, Вяземским, Е.А.Баратынским,Хомяковым, Самариным; с последним сошелся ближе других); посещал дом Н.Ф. и К.К.Павловых. В июне он прибывает в Ставрополь, в главнуюквартиру командующего войсками Кавказской линии генерала П.Х.Граббе,а в июле уже участвует в постоянных стычках с горцами и в кровопролитномсражении при реке Валерик. Очевидцы сообщали оботчаянной храбрости Лермонтова, удивлявшей кавказских ветеранов.

В начале февраля 1841, получив двухмесячный отпуск,Лермонтов приезжает в Петербург. Его представляют к награде за храбрость, ноНиколай I отклоняет представление. Поэт проводит столице 3 месяца, окруженныйвниманием; он полон творческих планов, рассчитывая получить отставку и отдатьсялитературной деятельности. Его интересует духовная жизнь Востока, с которой онсоприкоснулся на Кавказе; в нескольких своих произведениях он касается проблем“восточного миросозерцания” (“Тамара”, “Спор”).

14 апреля 1841, не получив отсрочки, Лермонтоввозвращается на Кавказ. В мае он прибывает в Пятигорск и получает разрешениезадержаться для лечения на минеральных водах. Он испытывает прилив творческойактивности; в его записной книжке, подаренной накануне отъезда В.Ф.Одоевским, один за другим следуют автографы “Сна”,“Утеса”, стихотворения “Они любили друг друга...”, “Тамара”, “Свиданье”,“Листок”, “Выхожу один я на дорогу...”, “Морская царевна”, “Пророк” (к этим имногим другим лермонтовским текстам обращались известныерусские композиторы: А.Л.Гурилев, Ц.А.Кюи,А.С.Даргомыжский, А.Е.Варламов,Н.А.Римский–Корсаков и многие другие). Однакопредписания из Петербурга категорически требуют, чтобы он находился в полку.

В Пятигорске Лермонтов находит общество прежнихзнакомых, и в том числе своего товарища по Школе юнкеров Мартынова. На одном извечеров в пятигорским семействе Верзилиных шутки Лермонтова задели Мартынова,человека неумного и болезненно самолюбивого. Ссора повлекла за собой вызов; непридавая значение размолвке, Лермонтов принял его, не намереваясь стрелять втоварища, и был убит наповал. Неясность некоторых обстоятельств дуэли позднеепорождала в лермонтовской историографии версии оборганизованном убийстве или заговоре, не имеющие достаточных оснований. ГибельЛермонтова имела широкий общественный резонанс и была воспринята в литературныхкругах как непоправимая потеря для русской литературы.

Творчество Лермонтова, продолжавшееся неполных 13 лет(1828–1841) с необыкновенной интенсивностью, явилось высшей точкой развитиярусской поэзии в послепушкинский период и открыло новые пути русской прозе. Сним связывается понятие “1830–е годы” (не в хронологическом,а в историко–литературном смысле: середины 1820 –начало 1840–х годов), характеризующееся нарастаниеминтереса к новейшим течением идеалистической и религиозной философии (Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель) и одновременноуглублением общественного самоанализа, диалектичности литературного мышления,внимания к глубинным процессам исторического процесса.

еще рефераты
Еще работы по исторической личности