Реферат: Жизнь и творчество И.Репина

Репинродился в 1884 году в маленьком украинском городке Чугуеве, недалеко от Харькова, в семье военного поселянина. С родными местами связаны первыежизненные и художественные впечатления Репина, здесь же он получил и первыепрофессиональные навыки будущего живописца, сначала мальчиком-подростком в местнойшколе военных топографов, а чуть позже — у местных иконописцев. Страстное желание статьпрофессиональным художником привело девятнадцатилетнего юношу осенью 1863 годав Петербург.

1860-е годы — знаменательный период и врусской социальной жизни

, и в жизни русского искусства, начало активного пробужденияобщественного сознания. Осенью 1863 года выпускники Академии художеств во главе с И.Н.Крамским демонстративно выразили свойпротест против устоявшихся канонов Академии, отказавшись писать выпускную программуна заданную тему.Идея романа Н.Г.Чернышевского легла в основуорганизованной четырнацатью бунтарями Петербургской артели художников. В атмосфере общего подъёма, студенческих волнений происходилоформирование интересов, взглядов, позиций юного Репина.

Поступив в 1864 году в Академию художеств

, Репин одновременно становится одним изактивных посетителей «четверговых вечеров» Артели художников, где рисовали, с увлечением читали новые книги и горячо спорили о целях изадачах искусства.В работах,созданных Репиным в годы учёбы, обнарувживаются естественное следование требованиямАкадемии и одновременно серьёзное влияние уроков Крамского, который развивал в молодом художникесамостоятельность и учил его тесно связывать искусство с требованиями жизни. Вместе с тем уже первые работызаявляют о молодом живописце, как о крупной творческой индивидуальности.

В академические же годы проявилась важнаячерта творческого метода художника

. Широта его интересов, желание охватить все сторонычеловеческой жизни и деятельности нашли выражение в том, что художник одновременно с увлечениемработал над темами и сюжетами, казалось бы, противоположными друг другу. Так, в год окончания Академии Репин пишетконкурсную программу на обязатальный евангельский сюжет «Воскрешение дочери Иаира» (1871, ГМР), и в это же время его полностьюпоглощает работа над картиной «Бурлаки на Волге» (1870-1873, ГРМ), которая стала началом его духовнойтворческой зрелости.

Далекий от реальной жизни евангельскийсюжет художник наполняет возвышенными

К разрешению далеко не новой длярусского демократического искусства народной темы Репин тоже подошел по-новому. Судьба реальных живых людей, их непростые характеры, достоинство человека стали главнымсодержанием картины «Бурлакина Волге».С этого произведения в русском искуссве народная тема зазвучала утверждающе, приобрела монументальный характер.

Закончив большую картину, художник тем не менее далеко не сразурасстался с темой,так глубоко взволновавшей его, требовавшей новых решений. Вариант картины — «Бурлаки, идущие вброд» — уступает большому полотну вмонументальности,социальном звучании,разработанности характеров, но одновременно свидетельствует о том, с какой заинтересованностью художниквновь вглядывается в лица бурлаков, изучая их индивидуальности.

Окончание Академии художеств с золотоймедалью дало право Репину как пенсионеру Академии уехать за границусовершенствовать своё живописное мастерство

. Основное место, где он живёт и работает, — Франция, Париж. Много внимания уделяет художникизучению старых европейских мастеров и пристально вглядывается в современноеискусство молодых французских бунтарей — импрессионистов. В его отношении к их искусству есть инедоверие,и сомнение,но русского художника в их живописи подкупает умение выразить естесвенную живуюкрасоту,передать воздух,солнце.На ряду с большими картинами Репин с увлечением пишет множество пейзажныхэтюдов.Общение с природой приносит художнику подлинную радость и творческие удачи. К таким удачам можно отнести небольшойэтюд «Дорога на Монмартр в Париже» (1876), написанный свободно, построенный на красивом и благородномсоотношении серебристо-серых тонов. Живой непосредственностью, свежестью, сочностью живописи привлекаетисполненный также в Париже портрет двухлетней дочери Веруши (1874).

Но полного удовлетворения от пребыванияв Париже у Репина не было

После возвращения в 1876 году в Россиюначинается тот период

втворчестве художника,когда в полную силу раскрывается его могучее дарование. Кажется, нет таких тем, сюжетов, жанров, которые были бы не по плечу Репину. На каждой выставке Товариществапередвижников,членом которого становится художник, появляются его работы. Его картин ждали, а Репин «зная что великий талант его обязывает, что каждая его картина, каждый портрет есть не только еголичное возвышение,но и возвеличивание родного искусства, он с терпеливой настойчивостью вынашивал каждую вещь. Каждая картина, портрет Репина были событием», — вспоминал младший современникхудожника М.В. Нестеров. Окружающая жизнь дает Репину огромный запас впечатлений, которые воплощаются в его полотнах вширокую понораму народной жизни. Одна за другой создаются картины: «Возвращение с войны» (1877), «Проводы новобранца» (1878), «Вечорницы» (1881), крестьянские портреты. В ряду лучших произведений этогопериода стоит и портрет чугуевского соборного дьякона Ивана Уланова. Он мыслился поначалу как этюд длязадуманной художником большой композиции «Крестный ход в дубовом лесу» (1877-1891, ЧССР). Репин назвал этот портрет «Протодиакон» (1887).

С наибольшей полнотой наблюдения иобобщения художника над жизнью современной ему России сконцентрировались водном из самых капитальных его произведений — картине

«Крестный ход в Курской губернии» (1883). В предшествующих работах Репин словнонакапливал опыт,без них невозможно представить появление этого грандиозного полотна. В «Крестном ходе» отразилось не только огромное дарованиесамого Репина,но и великий опып русской демократической живописи, который вобрал в своё искусство Репини дал ему дальнейшее блестящее развитие. В творчестве современников Репина, художников, составляющих ядро передвижничества — Г.Г.Мясоедова, К.А.Савицкого, В.М.Максимова — изображение народных масс, «целых хоров», по меткому выражению Стасова, было основой искуссва.

Народная

, крестьянская тема неразрывно связана в творчестве Репина с героическойтемой революционного движения.

Метод работы Репина был таков, что, обратившись к взволновавшей его теме, художник часто не исчерпывал её однойкартиной,а как бы исследовал в целой серии произведений, объединённых общностью идеи и образов. К революционной теме Репин возвращалсяна протяжении многих лет своей творческой жизни. Она нашла в его искусствемногостороннее претворение. Впервые он прикоснулся к ней в 1876 году, живя в Чугуеве, вскоре после возвращения изпенсионерской поездки. Тогда им была написана небольшая, но прекрасная по своему исполнениюкартина «Подконвоем.По грязной дороге».По непосредственности выраженноговпечатления,искренности и эмоциональности очень интересна связанная с революционнойисторией Франции картина Репина «Годовой поьинальный митинг на кладбище Пер-Лашез» (1883). Она написана художником в Париже, где он присутствовал на митингефранцузских рабочих в память павших коммунаров. Два варианта «Ареста пропагандиста» (1878, 1880-1892) c многочисленными эскизами к этой картинеи «Отказот исповеди»(1879-1885) исполнены глубокого внутреннего драматизма и потрясают своейжизненной правдивостью. В этих картинах проявляется мастерство Репина-психолога, умеющего передать динамику образа, Репина — мастера драматическойрежиссуры,разрабатывающего сложнейшие конфликтные ситуации. Во всей полноте эти качестварепинского дарования раскрылись в наиболее значительной из революционной серии егокартин «Неждали»(1884).

Репинские картины революционного цикла утверждаютнравственную красоту гражданского подвига. Представления Репина о духовнойзначимости человека,о красоте его личности, внутреннего мира нашли высочайшее художественное воплощениев огромной портретной галерее современников, созданной художником. К портретному жанру Репин обращался напротяжении всей жизни. Его интерес к познанию человека был неисчерпаем. Увлечение натурой, острое чувство неповторимости каждойличности,поразительное разнообразие живописного языка, умение выразить противоречивыевнутренние движения человеческой души, её «диалектику» — вот что составляет силу и новизну репинских портретов. Уже ранние портреты художника заявилиоб их авторе как о незаурядном мастере. В портрете брата, В.Е.Репина(1867),исполненном художником в академические годы, он без какой-либо оглядки напризнанные автаритеты решает задачу создания портретного образа, привлекательного своей юношескойестественностью и жизненностью.

Репин остро чувствовал неповторимуюиндивидуальность каждого человека

Диапазон творчества художника былнастолько широк

Портретное творчество Репинаестественно вбирает в себя и развивает лучшие традиции русского портретногоискусства ХIXвека — романтическую страстность портретов К.П.Брюллова, нравственную высоту образов Н.Н.Ге, остроту анализа и психологическую глубину портретов И.Н.Крамского и В.Г.Перова.Репин опирался в своем портретном творчестве и на высокие традиции живописистарых европейских мастеров, преклоняясь перед мастерством Веласкеса, Рембрандта, Халса. В том грандиозном поиске, который происходил в искусстве второйпол

еще рефераты

Еще работы по искусству

Альтернативный web дизайн

29 Августа 2013

Реферат по искусству

Андрей Рублев и его "Троица"

29 Августа 2013