Реферат: Китай

ИсторияКитая.Полное название страны: Народная Республика Китай. Китай самаянаселенная страна мира: на ее территории проживает более 1,2 млрд. человек. Поплощади Китай занимает третье место в мире (9 597 000 кв. км). Письменныесвидетельства истории Китая имеют давность более 4000 лет. Китайская цивилизация– одна из самых древних в мире. Начиная примерно с 2000 г. до н. э. идо ХХ в. Китаем правили династии императоров, названные согласно именамправителей. Первые четыре династии, о правлении которых есть достаточносведений, – Шань-инь, Чжоу, Цинь и Хань. (около 1500 г. до н. э. –220 г. н. э.). Они объединяли Китай, ввели орошаемое возделывание риса ипостроили Великую Китайскую стену, чтобы сдержать натиск варваров с севера. Вэтот период в Китае появился буддизм, процветали искусства и литература,пользовались огромным уважением философы. Среди них самым знаменитым былКонфуций.

Во временаправления династий Тан и Суй (618 – 1279) власть Китая распространилась побольшей части Центральной и Юго-Восточной Азии. Затем страну завоевали монголы,перешедшие через Великую Китайскую стену. Они возвели на престол династию Юань(1279–1368). В это время Китай посетил итальянский купец Марко поло.

Революция.В 1368 г. династию Юань свергнула Китайская династия Мин,правившая до 1644 г. Пекин был основан императорами династии Мин. В центрегорода располагался дворец – Запретный город, где китайские императорыпродолжали жить до 1911 г. Когда в 1517 г. португальскиемореплаватели достигли берегов Китая, они очутились в могущественной,упорядоченной стране, которая упорно противилась любым переменам. К ХIХ веку Китай начал ослабевать.Европейцы, торгующие с Китаем нашли поводы для захвата китайских портовыхгородов. Именно так Великобритания завладела Гонконгом в 1842 г.

К 1900 г.китайцы, получившие западное образование, были обеспокоены тем, что Китай могутподелить между собой и превратить в колонию европейцы. В 1911 г. они подпредводительством Сунь Ятсена устроили революцию, свергли императораманьчжурской династии Цин Пу и объявили Китай республикой.

ВременаМао и последующих правителей. Демократическоеправительство сунь Ятсена быстро распалось. После периода волнений и затяжнойгражданской войны к власти пришел генерал Чан Кайши. Его самыми опаснымисоперниками были коммунисты во главе с Мао Цзэдуном.

В 1937 г.Япония напала на Китай. До 1945 китайцы объединились в борьбе против японскихзахватчиков. Однако после поражения Японии в Китае вновь вспыхнула гражданскаявойна. Она завершилась победой Мао и созданием в 1949 г. КитайскойНародной Республики. Чан Кайши бежал на Тайвань, где возглавил правительствосторонников западного пути развития.

Напротяжении 30 лет Мао был самым влиятельным деятелем Китая. При коммунистах встране значительно улучшилось образование и здравоохранение, женщины обрелиправа. Но создание частных предприятий было запрещено, прогресс в сельскомхозяйстве и промышленности шел медленно. После смерти Мао в 1979 г. новыелидеры разрешили частное предпринимательство. Благодаря помощи из-за границы вэкономике страны наметился подъем. Однако правительство по-прежнему запрещалооппозицию, из-за чего некоторые страны отказывались торговать с Китаем.Отношения же с другими странами постепенно налаживались, промышленностьразвивалась, экономика крепла.

Климат.В стране представлено большое разнообразие ландшафтов и климатов.Китай находится в пределах трех климатических поясов: умеренного,субтропического и тропического. Для северо-западных окраин Китая характерныдлинная холодная зима и короткое, очень жаркое лето. На климат в Китае влияют муссонныеветры, возникающие вследствие разности температур на континенте и в океане.Летом муссоны дуют с океана на материк и несут влагу, а зимой, наоборот, дуют сматерика на океан и несут сухой и холодный воздух из степей и пустыньЦентральной Азии. Это обстоятельство и делает лето в большинстве районов Китаяеще жарче, а зиму, напротив, холоднее.

Пространственнаядифференциация. Изогиета (линия, соответствующая среднегодовому количествуосадков) 380 мм пересекает страну приблизительно от провинции Хэйлунцзянна северо-востоке до провинции Юньнань на юго-западе и условно делит Китай надве части. Территории, расположенные северо-западнее этой линии, по мереудаления от нее становятся все суше, а те, что расположены юго-восточнее, – всевлажнее. В прошлом это отражалось на традиционных занятиях населения: наюго-востоке Китая жили земледельцы, на северо-западе – скотоводы. ВеликаяКитайская стена, построенная для защиты земледельческих районов страны отнабегов степных кочевников, проходит приблизительно по этой изогиете.

Область,расположенная северо-западнее изогиеты 380 мм. Здесь выделяют три района,различающихся по климатическим характеристикам: Тибет, Таримский и Джунгарскийбассейны и Внутреннюю Монголию. Бoльшая часть Тибета характеризуется весьмасуровым климатом. Средние зимние температуры варьируют от –12° до –23° C. Лишьв некоторых местностях безморозный период составляет 1–2 месяца. Осадков оченьмало. Постоянно дуют пронизывающие холодные ветры. Перемешивая воздух, ониусиливают испарение.

Таримскийбассейн, к которому приурочена пустыня Такла-Макан, – наиболее аридный регионКитая, в наибольшей степени изолированный от влажных юго-восточных летнихветров. Так, например, в Кашгаре за год выпадает 100 мм осадков, причемпочти две трети приходятся на апрель – июнь. Небо обычно безоблачно, вследствиечего велики суточные и годовые амплитуды температур. В Кашгаре средняятемпература января –6° C, июля +20° C. Относительная влажность летом понижаетсядо 25%. Самые сухие части бассейна вовсе лишены растительности. В окружающихгорах Куньлунь, Алтынтаг и Тянь-Шань на больших высотах распространенывысокопродуктивные альпийские луга, а в остальных местах преобладают степныеландшафты. Орошаемое земледелие возможно только в оазисах у границ пустыни(Кашгарском, Маралбашинском и других).

ВнутренняяМонголия расположена в «дождевой тени», т.е. отрезана от воздействияюго-восточного муссона горами, протянувшимися вдоль ее восточных и южныхграниц. В районах наиболее мягкого климата годовая норма осадков составляет250–380 мм. Западная часть Внутренней Монголии значительно суше, чемвосточная. Хэланьшань и Ордос заняты в основном пустынями, которые к востокууступают место степям. Во всем регионе очень велики суточные и годовыеамплитуды температур. В окрестностях Баотоу средняя температура января –15° C,а июля – +23° C. Почти 80% годовой нормы осадков (340 мм) выпадает с маяпо сентябрь.

Китайскийязык. Родным языком для 94% населенияПоднебесной является китайский. Его главная фонетическая особенностьзаключается в наличии системы тонов. В китайском языке четыре тона: каждый слогможно произнести четырьмя разными способами – соответственно он будет иметьчетыре различных значения. Например, слог «гу» в зависимости от тона можетозначать «тетка» (первый тон – высокий, долгий, равномерно интенсивный),«кость» (второй тон – краткий, восходящий) или «причина» (краткий, резконисходящий) и четвертое значение «бубен» (низкий, долгий,нисходяще-восходящий). Каждый из этих слогов записывается собственнымиероглифом. Диалекты китайского языка так отличаются фонетически, что жителямразных регионов Поднебесной зачастую приходится записывать то, что онипроизносят, иероглифами (письменность для всех диалектов единая), чтобы понятьдруг друга. После провозглашения Китайской Народной Республики официальнойнормой был признан путунхуа (всеобщий язык), в основу которого лег пекинскийдиалект. Китайская письменность использует около 44 тысяч иероглифов, впрочем,в повседневной жизни употребляется гораздо меньшее их число. Так, чтобы читатьгазеты, достаточно знать всего 3 тысячи иероглифов, а для знакомства схудожественной литературой – около 8 тысяч.

Государственноеустройство и политическая система. СогласноКонституции Китайская Народная Республика – социалистическое государство демократическойдиктатуры народа, руководимое рабочим классом через КПК и основанное на союзерабочих и крестьян. Действует Конституция 1982. В неё вносилисьпоправки,в частности, в 1988 в них были легализованы частные хозяйства и установленавозможность передачи права землепользования, в 1993 была закреплена задачаосуществления «программы 4 модернизаций», многопартийного сотрудничества подруководством КПК и строительства рыночной экономики присохранениирегулирующей роли государства. Административное деление: в состав КНР входятчетыре города центрального подчинения – Пекин, Шанхай, Тяньцзинь, Чунцин; 22провинции – Хэбэй, Шаньси, Ляонин, Цзилинь, Хэйлунцзян, Цзянсу, Чжэцзян,Аньхуэй, Фуцзянь, Цзянси, Шаньдун, Хэнань, Хубэй, Хунань, Гуандун, Хайнань, Сычуань,Гуйчжоу, Юньнань, Шэньси, Ганьсу, Цинхай; 5 автономных районов – автономныйрайон Внутренняя Монголия (АРВМ), Гуанси-Чжуанский автономный район (ГЧАР),Тибетский автономный район (ТАР), Нинся-Хуэйский автономный район (НХАР),СиньцзянУйгурский автономный район (СУАР), а также особый административныйрайон Сянган (ОАР Сянган), особый административный

районАомэнь (ОАР Аомэнь) и провинция Тайвань. Наиболее крупные города (млн чел. безнаселения прилегающих уездов): Пекин, Шанхай (9,862), Чунцин (6,609), Тяньцзинь(5,325), Ухань (4,411), Харбин (4,35), Гуанчжоу (4,361), Шэньян (4,333), Чэнду(3,459), Нанкин (3,095), Чанчунь (2,878), Сиань (2,858), Далянь (2,754). Высшийорган законодательной власти – Все китайское собрание народных представителей(ВСНП), на местах – местные Собрания народных представителей (СНП) различныхступеней.

Высшийорган исполнительной власти – председатель КНР (глава государства), ГоссоветКНР (Центральное народное правительство). Консультативный орган – Народныйполитический консультативный совет К. (НПКСК). Глава государства – председательКНР Ху Цзиньтао. Премьер Госсовета КНР – Вэнь Цзябао. Глава Постоянногокомитета ВСНП – У Банго. Глава НПКСК – Цзя Цинлинь. В ВСНП входят депутаты,избранные от провинций, автономных районов, городов центрального подчинения иВооружённых сил. Депутаты ВСНП избираются на срок 5 лет. Сессии ВСНП обычносозываются Постоянным комитетом ВСНП раз в год. ВСНП осуществляет следующиефункции: 1) вносит изменения в Конституцию КНР, осуществляет контроль за еёисполнением, принимает государственные законы и вносит в них изменения; 2)избирает председателя и заместителя председателя КНР, утверждает кандидатурыпремьера и заместителя премьера Госсовета КНР, членов Госсовета КНР, министров,председателей комитетов, главного ревизора и начальника секретариата Госсовета,избирает председателя Центрального военного совета (ЦВС) и утверждаеткандидатуры других членов ЦВС, избирает председателя Верховного народного судаи генерального прокурора, а также имеет право смещать всех вышеуказанных лиц;3) рассматривает и утверждает план социально-экономического развития страны,отчёт о его выполнении, государственный бюджет и отчёт о его исполнении,утверждает образование провинций, автономных районов и городов центральногоподчинения, утверждает создание особых административных районов и их режим,решает вопросы войны и мира, изменяет или отменяет утратившие силупостановления ПК ВСНП; 4) осуществляет другие функции высшего органагосударственной власти.

Председательи заместитель председателя КНР избираются ВСНП. Ими могут быть избраны гражданеКНР, достигшие 45 лет. Срок их полномочий -5 лет, и они не могут занимать этидолжности более чем 2 срока подряд. Председатель КНР на основании решений ВСНПи ПК ВСНП публикует законы, назначает и смещает премьера Госсовета КНР,заместителей премьера, министров, председателей комитетов, награждаетгосударственными орденами, публикует указы о помиловании, о введении военного положения,объявляет о состоянии войны, публикует указы о мобилизации, ратифицирует иденонсирует договоры и соглашения, заключённые с иностранными государствами.

Китайскаясемья. С детства китайцу внушалимысль о том, что в «большой семье» отеческая власть принадлежит императору, а в«малой», членом которой он состоит, – главе семьи. Отец считался«представителем» императора, и нарушение домашних устоев рассматривалось какнарушение устоев государственных. Вся старая китайская нравственность строиласьна сыновнем благочестии, на общественной обязанности сына служить отцу. Есливсе поданные государства должны безропотно повиноваться императору, то всечлены семьи – ее главе. Империя представляет собой большую семью, семьяявляется маленьким государством.

Китайскаясемья складывалась как большая община, состоявшая из пяти-шести и более малыхпатриархальных семей. Она вела общее хозяйство: в деревне все члены семьитрудились на общей земле, в городе мужчины занимались одним и тем же ремеслом.

Китайскаясемья строилась на основе своеобразной субординации. Все недоразумения иконфликты между членами семьи разрешались по принципу главенства старшего надмладшим, родители над детьми, мужа над женой. Главенство одного означалоповиновение и подчинение другого. При такой системе всякие ссоры в семье быстропрекращались. Единство семьи достигалось не путем компромиссов – равных жертвили уступок со стороны всех ее членов, а только путем односторонней жертвымладших. Преданность китайцев домашнему очагу создавала иллюзию мира согласия всемье. Но мнимые мир и согласие опирались на законы насилия и слепогопослушания.

Дети должныбыли всецело предаваться служению родителям, стеснять себя во всем или дажежертвовать жизнью, лишь бы угодить старшим, – таковы были моральные догмы,выработанные древними мудрецами и всячески оберегавшиеся властителями Китая.

С малых леткитайцу внушались кротость и беспрекословное подчинение отеческой власти, онбыл рабом отца, его жизнь и его будущее всецело зависели от воли отца. Сосмертью главы семьи власть переходила к старшему сыну – ему подчинялись нетолько его братья и сестры, но и собственная мать и все жены покойного отца.

Добрые деласына облагораживали отца, весь род и память о предках, и, наоборот,преступления потомков оскверняли память о предках. Эти нравственные нормы имелив истории китайского народа большую реальную силу.

В китайскойсемье горе и радости разделялись всей семьей. Если один из членов семьи вчем-либо преуспевал и достигал высокого служебного положения, то вся его семьяв глазах окружающих достигала такого же положения. Если же один из членов семьисовершал преступление, то вся семья наказывалась наравне с ним.

Многиежители деревни, принадлежа к разным семьям, носили одну и ту же фамилию.Китайские фамилии обычно односложные и записываются одним иероглифом: Чжан,Ван, Чжоу. Гораздо реже встречаются фамилии, которые состоят из двух слогов.

Статистическиеданные, собранные в период династии Мин, свидетельствовали о том, что в Китаенасчитывалось более 3600 фамилий, однако часто встречающихся не так много.Детей в школах долгое время учили читать по книге «Байцаясин» – «Стофамилий», в которой зарифмованы по строфам сто наиболее распространенных вКитае фамилий.

Специфическогоотличия между мужскими и женскими фамилиями нет. По иероглифам не всегда можнопонять, о ком идет речь: о мужчине или о женщине. Исключения составляли женскиеимена, в состав которых часто входят иероглифы, обозначающие название цветовили трав.

Когдадевушка выходила замуж, перед ее прежней фамилией ставилась фамилия мужа.Например, после того как девушка Ли Сянсян вышла замуж за юношу Ван Гуя, онадолжна была носить фамилию Ван Ли Сянсян. Но ее могли звать и так: Ван тайтай(госпожа Ван), Ван фужень (супруга Вана) или ванн Гуй фужень (супруга Ван Гуя).

Признакомизящества женщины, особенно из состоятельных кругов общества, считалисьмаленькие ножки и плоская грудь. По китайским обычаям, женщина должна былаиметь маленькие дугообразные ножки, напоминающие форму молодого месяца илилилию. Девушке, не обладавшей этими признаками красоты, трудно было выйти замуж.

Чтобы ногаприобрела дугообразную форму, девочкам в 6–7-летнем возрасте подгибали всепальцы, кроме большого, к подошве и накрепко привязывали их бинтами. Каждуюнеделю бинты туго затягивались. Так продолжалось до тех пор, пока подошва непринимала дугообразную форму. Эта процедура вызывала у девочек сильные боли,ноги часто немели. Недаром у китайского народа сложилась такая горькаяпоговорка: «Красота требует страдания».

Иногдаженам и дочерям богатых китайцев настолько уродовали ноги, что они почти совсемне могли самостоятельно ходить. О таких женщинах говорили в народе: «Ониподобны тростнику, который колышется от ветра».

Женщин стакими ногами возили на тележках, носили в паланкинах, или сильные служанкипереносили на плечах, словно маленьких детей. Если же они пыталисьпередвигаться сами, то их поддерживали с обеих сторон.

Откудавозник варварский обычай бинтования ног, определить с полной уверенностьюзатруднительно. По одной из версии, у императора династии Тай ли Хоучжу быланаложница по имени Яо Нян. Император повелел ювелирам сделать золотой лотосвысотой в шесть футов. Внутри цветок был выложен нефритом и украшендрагоценными камнями. Яо Нян приказано было туго забинтовать свои ноги, придавим форму молодого месяца, и в таком виде танцевать внутри цветка. Говорили, чтотанцующая Яо Нян была столь необыкновенно легка и грациозна, что казалось,скользила над верхушками золотых лилий. По преданию с того дня и началосьбинтование ног.

Обычайпредписывал, чтобы женская фигура «блистала гармонией прямых линий», и дляэтого девочке уже в возрасте 10–14 лет грудь стягивали холщовым бинтом,специальным лифом или особым жилетом. Развитие грудных железприостанавливалось, резко ограничивались подвижность грудной клетки и питаниеорганизма кислородом. Обычно это пагубно сказывалось на здоровье женщины, нозато она выглядела «изящно». Тонкая талия и маленькие ножки считались признакомизящества девушки, и это обеспечивало ей внимание женихов.

Китайскаясвадьба. Цель заключения семейногосоюза состоит не только в продолжении рода, но и в заботе об усопших предках. Вженитьбе молодого человека были заинтересованы прежде всего его родители,которые, с одной стороны отвечали за судьбу рода перед духами предков, а сдругой – должны были заботиться о собственной загробной жизни.

Кромезаконной жены богатый человек мог иметь несколько наложниц, которых называли«вторая жена», «третья жена» и т.д. Всеми ими управляла «первая жена» – хозяйкадома.

Наложницыобитали под одной крышей с законной женой, которой они всецело подчинялись.Часто в хозяйстве они выполняли работу прислуги. Законная жена не имела праважаловаться мужу, если ей не по нраву пришлось присутствие той или инойналожницы.

Законнаяжена признавалась матерью всех детей своего мужа и вместе с ним распоряжаласьих судьбой. Настоящие же матери теряли всякие права на своих детей. В случаесмерти законной супруги муж мог либо обзавестись новой, либо возвести в санзаконной жены одну из наложниц.

По-китайскислово «жениться» буквально означает «брать в дом жену», а «выходить замуж» –«покидать семью». Этими словами выражался точный смысл свадебного обряда. Женихприводил невесту к своим родителям, а невеста покидала родную семью. Послесвадьбы молодая жена становилась членом семьи мужа. В редких случаях женихпереселялся на постоянное жительство к родителям невесты.

Стараякитайская мораль не одобряла нежных отношений между невестой и женихом – этосчиталось не только излишним, но и неприличным. Молодые люди вообще не должныбыли встречаться до помолвки. Их личные чувства никого не интересовали и непринимались во внимание. Поцелуи настолько необычны, что даже мужья не целуютжен своих, по крайней мере никогда не признаются в этом, так как поцелуйсчитается вещью похотливой. Открыто лишь мать целует своих маленьких детей, даи только до 5–6-летнего возраста.

Еслипомолвка состоялась в детстве, а будущий муж умер до свадьбы, существовалобычай обвенчать девушку с поминальной дощечкой умершего жениха: тогда онастановилась вдовой в самый момент своего венчания и, как всякая другая вдова,была лишена возможности вторично выйти замуж.

Вдова,осмелившаяся вновь выйти замуж, была обречена на изгнание из своей среды,подвергалась риску быть убитой родителями или родственниками покойного мужа, даи по закону не могла стать женой, а только наложницей.

Древнийобычай предписывал вдове совершить самоубийство, чтобы соединиться с мужем взагробном мире. Она объявляла о таком решении родственникам и близким, и еепоступок рассматривался как подвиг.

Если вдоварешилась последовать за умершим мужем, ее торжественно усаживали в паланкин и ссопровождении родственников, знакомых и просто любопытных направляли к месту,где она должна была совершить самоубийство. Вдову выводили на заранееподготовленную площадку, после чего присутствующие низко кланялись ей. Затем нашею женщине одевали петлю, при помощи которой один из ее ближайшихродственников совершал удушение.

Послесмерти вдовы ее чаще всего хоронили в одной могиле с мужем или вблизи егомогилы. Этот обычай восходит к тому неподтвержденному факту, что Конфуций вназидание потомкам похоронил свою мать рядом с могилой отца.

Существовалобычай, в соответствии с которым близкие друзья давали друг другу клятвенныеобещания: если у них родятся дети, то мальчик и девочка станут мужем и женой,мальчик и мальчик – братьями, девочка и девочка – сестрами. Договор о бракечасто был заключен, когда будущие жена и муж находились еще в утробе матери. Идаже если впоследствии кто-нибудь из них оказывался душевнобольным, калекой ит.д., все равно договор не мог быть расторгнут. Единственной причиной егорасторжения могла быть только смерть одного из помолвленных.

Свадебныеобряды совершались не по абсолютному незыблемому и одинаковому обряду. Ксвадебному столу сушили различные фрукты – символ многодетности. Дарили арахиси каштаны с пожеланием – чтобы будущий ребенок рос крепким и здоровым, финики,чтобы ребенок родился быстрее, семена лотоса – чтобы дети рождались один задругим.

Многодетностьтакже символизировали гранаты и огурцы, ими наполняли вазы на столах, а всемьях победнее они изображались на картинках, которые развешивались во времясвадьбы.

Первымсовместным имуществом жениха и невесты независимо от их социального положениябыли: подушка, постельные принадлежности, вазы, зеркало, чайник, чашки. Обычностарались приобрести эти вещи в четном количестве.

В ЮжномКитае состоятельные родители жениха посылали невесте золотые или серебряныебраслеты, а ее родителям – свиные ножки, двух куриц, двух рыб, восемь кокосовыхорехов и т.д. Родители невесты одаривали родителей жениха пятью сортами сухихфруктов, искусственными цветами, сладостями, посылались также пара гусей каксимвол семейного блаженства. Иногда подарки в дом невесты приносили на большихподносах носильщики, одетые в яркие халаты.

Невеста изсостоятельной семьи приходила в дом жениха не с пустыми руками. Она приносила вприданное домашнюю утварь, одежду, постельное белье и предметы украшения. Всеэто складывалось в массивные сундуки. В некоторых районах кроме всего прочего,дарила жениху пару туфель – это означало, что она передает себя во власть мужа.Богатый жених в назначенный день посылал за невестой позолоченный паланкин.

Существовалобычай закрывать ворота дома невесты и некоторое время не пускать прибывшийпаланкин. В это время братья и сестры невесты выглядывали из-за ворот итребовали денег у друзей жениха. Им передавали сверток с монетками и чаем.После этого ворота открывались.

Девушкадолжна была в течение трех дней до свадьбы плакать, отказываться от пищи,выражая этим печаль по поводу расставания со своим родным домом. Тогда и усоседей не будет повода говорить, что она так уж мечтает выйти замуж. В деньсвадьбы, когда девушка собиралась оставить свой дом, она обычно куда-нибудьпряталась. Мать начинала громко звать и искать ее, делая вид, что дочь исчезла.Дочь же в это время запиралась в своей комнате. Музыканты также начинали громкозвать невесту, уверяя, что не могут больше ждать. Наконец девушка, достаточнопродемонстрировав непокорность, открывала двери своей комнаты и со слезами наглазах следовала к паланкиту. Отец невесты запирал на замок дверцы паланкита, аключ передавал верному слуге для вручения жениху.

За день досвадьбы невесте делали специальную прическу, которую носили замужние женщины:волосы на лбу обривали или выщипывали, чтобы сделать ее выше. Перед тем какусадить в свадебный паланкин, на ее голову надевали пышный головной убор,разукрашенный камнями.

Обычайзапрещал матери и отцу провожать дочь в ее новый дом. Замужество фактическиозначало для девушки полный разрыв с родными, так как считалось, что послесвадьбы она принадлежит новой семье. Поэтому расставание с матерью и отцомвсегда проходило тяжело.

В первуюбрачную ночь в комнате новобрачные ставили две зажженные свечи. Смотря по тому,будут ли эти свечи гореть ровно или одна сгорит скорее другой, будет ли стекатьвоск, станут ли свечи трещать, прогорят ли за ночь и какая из них погаснетраньше, делались «прогнозы» о продолжительности совместной жизни мужа и жены,об их радостях и печалях.

Рождениедетей. Рождение детей на благородителей считалось основной целью брачной жизни и, как думали верующие,обеспечивало старшему поколению загробный покой.

Большимсобытием в жизни каждой китайской семье считалось рождение сына. Близкие идрузья навещали роженицу, приносили подарки: одежду для ребенка и продукты дляматери. Чтобы отблагодарить друзей и знакомых, накрывали праздничный стол илипросто угощали гостей вареными яйцами, окрашенными в красный цвет. В этихслучаях полагалось приглашать друзей на лапшу, которая символизироваладолголетие новорожденного.

Ребенок всемье был радостью, если рождался мальчик, но становился обузой, если на светпоявлялась девочка.

На третийдень совершался обряд омовения ребенка. В таз наливали теплую воду, туда жеклали подаренные медные и серебряные монеты, а также орехи, каштаны, финики,семена лотоса, вареные куриные яйца. Все это, за исключением монет, былоокрашено в красный цвет – цвет радости.

Новорожденномударили различные украшения. Подарки это могли быть действительно ценными –золотая цепочка на шею или украшение из серебра в форме замочка, но могли бытьи совсем простые, например косточка от персика с вырезанными на нейразнообразными узорами. Через косточку продевалась нитка, которая привязываласьк руке ребенка.

Национальнаякухня. Китайская кухня, имеющаядревнюю историю и пользующаяся славой во всем мире, является одним из важныхкомпонентов блестящей китайской цивилизации. Наряду с французской и турецкойкухнями китайская кухня составляет три главные мировые кухни.

«Чифань» по-китайскиозначает «кушать». Для китайца еда – главное занятие в жизни. Если что-то иможет увлечь его всерьез и надолго, так это прием пищи. В мире для жителейПоднебесной существует только одно явление, не уступающее по уровню значимостиеде – это деньги. Все остальное – второстепенное, пустое и большого внимания незаслуживающее.

Завтрак,обед и ужин в Китае такие же обязательноые процедуры, как умывание или чистказубов – никому и в голову не придет пропустить прием пищи из-за занятости. Иникто не верит, что голодать – это полезно.

Как правило,китайцы кушают за круглыми столами. В центре стола обычно ставят вращающуюсяподставку из толстого стекла. Приспособление это довольно удобное – заметилсреди множества блюд на другом конце стола самое аппетитное, повернулподставку, и желанное кушанье оказалось перед тобой. Не надо тянуться черезвесь стол или кого-то просить передать кусочек.

Основнымотличием китайской кухни является отсутствие блюд, приготовленных как одноцелое. В принципе нет котлет и бифштексов. Китайцы не едят: картофельное пюре,хлеб, сыр, творог, сметану, не пьют молоко.

К особымблюдам относятся «дворцовые» (которые готовились прежде для императоров),вегетарианские блюда, блюда мусульманской кухни и целебные блюда. Китайцы говорят,что они едят все, что летает, кроме самолетов, и все, что плавает, кромекораблей. Это очень похоже на правду. Даже больше того – можно добавить третьючасть – все, что ходит или ползает, кроме людей и танков. Почему же возниклатакая всеядность? Традиционно ученые утверждают, что в Китае было много людей имало еды. А потому в пищу шло все, что попадалось под руку. Это не совсем такили даже совсем не так. Ведь даже в меню богатейших людей Поднебесной империипопадались такие блюда, от которых у добропорядочных европейцев мог случитьсяинфаркт. Наше познание китайских древностей неизменно сопровождалось познаниемкитайской национальной кухни. Исторически сложилось, что существует четыре еевида – южный, северный, западный и восточный. Все они отличались между собой поглавной, назовем это вкусовой, доминанте. Нан тиань – юг сладкий, бей сиань – северсоленый, донг ла – восток острый и си суан – запад кислый. Сегодня, правда, эторазделение выражено не так ярко, как раньше.

Поражаетто, что китайцы даже из самых обыкновенных вещей способны сотворить настоящийритуал. Например, пельмени. Не каждый из нас назовет больше десятка их видов.Ну и еще что лучше всего их есть с водкой. Не тут-то было. Благодаря стараниюкитайских поваров город Сиань – древняя столица Китайской империи – превратилсяв столицу пельменную. Со всей страны люди приезжают в этот ресторан,расположенный в самом центре города, чтобы отведать фантастических сианьскихпельменей. Дело в том, что примитивная, в общем-то, еда превратилась здесь внастоящее произведение не только кулинарного, но и, пожалуй, скульптурногоискусства. Чтобы вылепить один такой пельмень, требуется немало сил, старания ифантазии.

Великаякитайская стена. «Моя стена – моя крепость» –так на китайский лад можно перефразировать знаменитую английскую поговорку. Сдревнейших времен китайцы с маниакальным упорством огораживали все, что толькоможно: дома и сады, парки и города, даже царства.

Считается,что Великую китайскую стену построил первый китайский император Цинь Шихуанди в210 г. до н. э. Это не совсем так. На территории, которую объединилвеликий тиран, несколько веков существовало множество царств. Поскольку онипостоянно воевали друг с другом, то вопросы обороны стояли на первом месте. Этивоюющие царства впервые и возвели мощные крепостные стены для защиты друг отдруга. Впрочем, им это не помогло. Цинь Шихуанди стер их с лица земли, но стеныостались, и тогда император начал стройку века или тысячелетия, поскольку с техпор строительство стены с небольшими перерывами продолжалось вплоть до концадинастии Минь, то есть до XVII века. В это время стена была сильнореконструирована. Необработанные глыбы во многих местах заменили на кирпичи икаменные блоки. В таком виде стена в основном сохранилась до сих пор.

ПротяженностьВеликой китайской стены больше 6 000 км. Ровно столько по легендепроскакал мифический крылатый конь Цинь Шихуанди за один день. Там, где копытаконя касались земли, возникали сторожевые башни. На самом деле расстояние междубашнями имеет строго вымеренное расстояние: два полета стрелы, выпущенной излука. Это сделано специально, чтобы любой участок крепостной стены мог спокойнопростреливаться обороняющимися. Через каждые 20 км ставились гарнизонныебашни. Существовавшие древние крепости также встраивались в линию укрепления. Врезультате получилось грандиозное фортификационное сооружение – единственноетворение человеческих рук, видимое с луны. Легенда о крылатом коне возникла неслучайно. Темпы строительства поражали даже самое богатое воображение – всего 9лет.

Послеокончания многолетней войны не удел осталось огромное количество солдат. Чтобыне держать столько хорошо обученных воинов в столице, Цинь Шихуанди отправил ихна земляные работы. Один из лучших военачальников Мэн Тен провел трехсоттысячнуюармию на север, однако этого оказалось недостаточно. Аппетит, как известно,приходит во время еды. Идея строительства настолько овладела императором, чтоостановиться он уже не мог. Трудовую повинность отбывало практически всенаселение страны. Около миллиона человек трудилось на строительстве этогооборонительного рубежа. Из пятерых членов семьи двоих обязательно забирали настройку. Заключенные, неугодные власти, инакомыслящие – все они отправлялись насевер. Жесткая дисциплина стала нормой жизни. Например, если партия каторжниковопаздывала на день, то по прибытии на место всех их казнили. Тела умершихобычно замуровывали в фундамент стены. Их души также должны были охранятьграницы государства от набегов северных народов, и главное – от их демонов. Поповерьям у духов также вызывало ярость строительство столь масштабныхукреплений.

Фундаментобычно делали из скальных глыб. Размеры некоторых достигали 4 метров. Сверхунадстраивались стены и башни. Все это скреплялось известковым растворомнеобычайной прочности. К сожалению, рецепт этой смеси сегодня утерян. Надосказать, что Великая китайская стена действительно стала непреодолимымпрепятствием на пути многих завоевателей. Сюну, или гуны, кидани, чурджени – ихбезумные атаки не один раз разбивались о мрачные серые камни Великой стены.Высота вала была всего 6 метров. Казалось бы, немного, но, чтобы подойти к немувплотную надо было в начале метров триста лезть практически на отвесную гору,причем с тяжелым вооружением, под градом стрел и камней. Даже спустя сотни летпревосходная армия Чингисхана, сходу сметавшая все на своем пути, с большимтрудом преодолела это грозное препятствие после двух лет изнурительной осады.

Постоянноеподдержание боеготовности стены требовало огромных средств. Одних только запасоведы было положено держать на случай четырехмесячной осады. Естественно, что вовремена гражданских войн, переворотов или народных восстаний оборонительнаяэффективность стены падала. Великая китайская стена была непреодолимымпрепятствием не только для внешних врагов, но и для внутренних. Все подданныевеликого императора отчетливо понимали, что им некуда бежать. На их путивставало грозное препятствие – железный, или, вернее, каменный, занавес.Попытка преодолеть его могла закончиться очень печально: разрубанием на частиили разрыванием колесницами. Такие казни во времена Цинь Шихуанди были особеннопопулярны.

Наверное,закономерно, что последняя императорская династия Китая Цинь пришла именноиз-за стены, с севера, из Маньчжурии. Именно поэтому цинские императоры непредавали ей ровно никакого значения. За стеной лежала их родина, ставшаячастью огромной китайской империи. Стихи средневекового поэта о том, что «здесьдвое удержут отряд», стали неактуальными. Пань инчанжен, или стена, длиной 10тыс. ли постепенно пришла в полный упадок.


Списокиспользуемой литературы

 

1.Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т./ гл. ред. М.Л. Титаренко;Ин‑т Дальнего востока. – М.: Вост.лит., 2006.

2.Коллекция «Золотой глобус». Выпуск 3. Китай.

3.журнал «GEO»

4.·журнал «Вокруг света»

5.Шемарин А.Г. Страны мира. / Сер. «Детская энциклопедия».М.: Издательский дом «Пилигрим», 1998. – 304 с.

6.Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. – Смоленска:Русич, 2000. – 464 с.

еще рефераты
Еще работы по географии