Реферат: Япония

<span Monotype Corsiva"">Я П О Н И Я

<span Monotype Corsiva""> 

<span Arial",«sans-serif»">         Название страны – Япония во всехевропейских языках происходит от искаженного чтения двух иероглифическихзнаков, составляющих собственное название этой страны – Нихонили, в более торжественном и официальном стиле, Ниппон. Первый из этих знаковозначает солнце, а второй – корень или основу. Отсюда иносказательноеобозначение Японии как Страны восходящего солнца. Само название японцев – «нихондзин» («дзин» значитчеловек). Столица Японии – город Токио.

<span Arial",«sans-serif»">Япония – островноегосударство, расположенное в Восточной Азии. Территория —  372 тыс. кв.км.

<span Arial",«sans-serif»">Для географическогоположения Японии характерна значительная вытянутость с северо-востока наюго-запад, что обусловило разнообразие природных условий.

<span Arial",«sans-serif»">К главным островамстраны — Хонсю, Кюсю, Сикоку и Хоккайдо – прилегаетдо 4 тыс. малых островов.

<span Arial",«sans-serif»">Япония с 1945 г.конституционная монархия. Высшим законодательным органом страны являетсяпарламент, состоящий из палаты представителей (нижней) и палаты советников(верхней). Высший исполнительный орган – кабинет министров. Согласноконституции, премьер-министр ответственен перед парламентом.

<span Arial",«sans-serif»">В административномотношении Япония делится на 47 префектур и округов.

<span Arial",«sans-serif»">Япония – однонациональная страна. Японцы составляют более 99% еенаселения. По расовому облику, достаточно однородному, японцы представляютспецифический вариант тихоокеанской ветви большой монголоидной расы.

<span Arial",«sans-serif»"> Из небольшого числа национальных меньшинств,имеющихся в стране, наиболее многочисленны корейцы – около 600 тыс. человек.Они были ввезены в Японию в качестве рабочей силы в годы второй мировой войны ирасселены в городах Центральной и Южной Японии.

<span Arial",«sans-serif»">Официально считаясьравноправными гражданами Японии, на практике айныподвергаются дискриминации. Поэтому основная часть айновстремится скрыть свою национальную принадлежность и максимально уподобиться пообразу жизни японцам, раствориться среди них. Большая часть молодежи говоритпо-японски, айнский язык помнят только старики. Такаяситуация сложилась в течение последних десятилетий, а в начале ХХ в. айны еще полностью сожраняли свойуклад жизни, язык, духовную и материальную культуру.

<span Arial",«sans-serif»">Сейчас айнский народный костюм, обрядность, танцы можно увидеть наХоккайдо лишь в качестве аттракциона для туристов, чем зарабатывает себе на существованиечасть айнского населения.

<span Arial",«sans-serif»">В основу общеяпонского государственного литературного стандартногоязыка(кокуго, или Хедзюнго)легли диалекты равнины Канто в окрестностях Токио.Этим языком сейчас владеет почти каждый японец. В то же время в стране имеютсятри большие группы диалектов, распадающихся на множество говоров.

<span Arial",«sans-serif»">Система современнойяпонской письменности очень сложна. Ее основу составляют китайскиеиероглифические знаки, каждый из которых обозначает определенное корневоепонятие. Этими знаками записываются как заимствованные слова китайскогопроисхождения (большей частью составленные из двух и более знаков), так и корнисобственно японских слов. Таким образом, каждый знак имеет одно или двакитайских чтения (измененных по законам японской фонетики, но восходящих к темдревнекитайским диалектам, из которых заимствовано включающее данный знакслово) и одно или несколько близких по значению исконно японских чтений.

<span Arial",«sans-serif»">Для записи исконнояпонских текстов, первоначально мифов и песен, использовались те же китайскиезнаки, но уже сообразно не их значению, а звучанию, т.е. каждый знакиспользовался для записи одного слога в собственно японском слове. Упрощаясь иизменяясь, слоговые знаки составили японскую слоговую азбуку «кана», состоящую из 50 слоговых знаков и существующую вдвух вариантах – округлом (хирагана) и угловатом (катакана). В современном японском тексте корни большинстваслов пишутся иероглифами, грамматические окончания и служебные слова – «хираганой», заимствованные слова европейского происхождения– «катаканой», хотя встречаются и тексты, почтисплошь написанные «хираганой».

<span Arial",«sans-serif»"> В Японии весьма своеобразна религиознаяситуация. Древние родоплеменные культы многочисленных местных божеств и духов впроцессе формирования раннесредневекового японского государства постепенно трансформировалисьв единую систему, которой было присвоено наименование «синто» (божественныйпуть). Центральное место в пантеоне «синто» занял образ солнечной богини Аматэрасу. В начале

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US">VIII<span Arial",«sans-serif»">в.различные японские мифы и легенды были сведены в единый текст священной книгисинтоизма «Кодзики», в которой обожествлялась властьимператорской династии, как  происходящейнепосредственно от потомков солнечной богини. В дальнейшем все большую роль вобщественной жизни страны приобретали различные секты буддизма, который впервыепроник в Японию еще в начале <span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US">VI<span Arial",«sans-serif»"> <span Arial",«sans-serif»">в. Однако буддизм невытеснил синтоизма, а выработал с ним форму сосуществования, и оба культаисповедовались параллельно.

<span Arial",«sans-serif»">Японцы стойкопридерживаются традиционной семейной обрядности, соблюдение которой считаетсянеобходимым условием приличий и достойного общественного поведения. А вся этаобрядность, так или иначе связана с религией. Свадебные церемонии проводятся в синтоистких храмах. Встречаются, разумеется, и гражданскиесвадьбы, но ритуал их не разработан, и они представляют собой редкое исключениедаже  среде прогрессивной интеллигенции.Проведение свадеб – основной источник доходов ситоисткиххрамов, которые в обычные дни посещаются в основном лишь пожилыми женщинами.Что же касается похоронных и поминальных церемоний, которым в Японии придаетсяочень большое значение, то они проводятся только в рамках буддийскойобрядности. Практически каждый японец (кроме христиан и адептов «новых религий»),даже бывший всю жизнь атеистом и не посещавший буддийского храма, будетпохоронен при помощи буддийских священников и на кладбище при храме той буддиской секты, к которой принадлежали его предки.

<span Arial",«sans-serif»">Шоссейные дорогивозникли в Японии еще в

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US">VIII<span Arial",«sans-serif»"> в. Тогда было пятьосновных почтовых дорог, при сооружении которых учитывались естественныеусловия местности. В наше время новые магистральные автодороги, в общем,сохраняют направление исторических шоссейных путей.

<span Arial",«sans-serif»">Шоссейные дороги вЯпонии делятся на четыре категории: государственные, или национальные (ствердым покрытием), префектурные, городские и сельские. Общее протяжение всейдорожной сети превышает 1 млн.км. Шоссейные дороги связывают не только город,но и почти все сколько-нибудь важные населенные пункты страны.

<span Arial",«sans-serif»">Автомобильныйтранспорт развивается очень быстро: общее число автомашин приближается к 30млн., из них половина легковые. Легковые автомобили в подавляющем большинственаходятся в частном владении.

<span Arial",«sans-serif»">Автомобильноедвижение развивалось настолько интенсивно, что крупные города страны, в первуюочередь Токио, оказались перенасыщенными машинами.

<span Arial",«sans-serif»">Метро имеется вТокио, Иокогаме, Осаке, Кобе, Нагое, Саппоро;кроме того, в столице введена в эксплуатацию монорельсовая дорога.

<span Arial",«sans-serif»">В городскомтранспорте Токио сохраняет значение кольцевая железная дорога, к которойпримыкают автобусные линии. Для токийцев это наиболееудобный и дешевый вид транспорта. В городах страны широкое распространениеполучило автобусное движение.

<span Arial",«sans-serif»">Япония располагаетбольшим каботажным флотом общим тоннажем 1 млн. т. До сих пор велико значениегрузовых джонок, сочетающих старинный парус с моторной установкой. Небольшиекаботажные суда перевозят также массовые грузы, как уголь, лес, строительныематериалы, рыбопродукты, удобрения. Широкое использование малых судовобусловлено также и тем, что на побережье страны много небольших портов, непринимающих крупных кораблей.

<span Arial",«sans-serif»">На протяжении многихвеков основным занятием населения Японии было поливное рисосеяние.Этот хозяйственно-культурный тип сложился в Японии еще до нашей эры в рамкахкультуры яеи.

<span Arial",«sans-serif»">Очень много операцийв японском традиционном сельском хозяйстве делается голыми руками.

<span Arial",«sans-serif»">Древнейшиехозяйственно – культурный тип, бытовавший ещё до земледелия, — тип прибрежныхрыболовов и собирателей пережиточно сохраняется вокраинных районах страны.

<span Arial",«sans-serif»">Большую роль играют сбори добыча всевозможных продуктах моря – водорослей, морских ежей, всяческихракушек, кальмаров, осьминогов.

<span Arial",«sans-serif»">На ловле относительноглубоководных моллюсков специали — зируетсянебольшая этнографическая группа берегового населения Южной Японии – ама. Профессия ныряльщика в этой группе преимущественноженская .

<span Arial",«sans-serif»">В сухопутном транспортетрадиционные средства в последние десятилетия уступили своё место, автомобилям,мотороллерам, велосипедам с прицепными колясками и т.д. Но ещё 10-20лет томуназад не редкость были одно – и двухколёсные тачки для перевозки грузов.Способ перевозки человека человеком – рикша (от японского слова «дзин-рики-ся», не является традиционно японским: он былизобретён европейцами в Японии и широко распространился во всей Восточной и Юго-ВосточнойАзии, особенно в колониальных странах. В самой же Японии сейчас он практическиисчез .

<span Arial",«sans-serif»">Не толькотрадиционные городское и сельское жилища почти не различаются между собой, нодаже в интерьере домов современной многоэтажной застройки сохраняютсятрадиционные черты.

<span Arial",«sans-serif»">Тяжелая соломеннаякрыша с четырьмя скатами и характерным гребнем, типичная для старинных сельскихжилищ, восходит к перекрытиям полуземлянок «татэана»,не имевших стен и служивших убежищам неолитическим жителям Японии. Такие постройкипод названием «этамуро» сохранились как подсобныепомещения и до нашего времени. Малайско-австронезийские народы, выходцы изЮго-Восточной Азии, принесли в Японию каркасно — столбовое жилище на сваях. Сейчас они заменяются низкими, не более полуметра,бетонными столбиками, выступающими из фундамента.

<span Arial",«sans-serif»">Обычно в японскомдоме сплошными бывают только торцовые стены, боковые же стены на большей частифасада дома, особенно с южной стороны, отсутствуют; мало и внутреннихпостоянных перегородок, нет и постоянно настланного пола: все это заменено подвижнымищитами разных конструкций – «татами», «седзи», «фусума», «амадо».

<span Arial",«sans-serif»">Почти вся жилаяплощадь японского дома, кроме дощатого пола веранды, кухни и прихожей, покрытасоломенными матами – «татами». Сверху татами содержатся в идеальной чистоте,потому что при минимуме мебели на них сидят, а на ночь стелют постель. Ходят вкомнате по татами без обуви, даже домашней, только в носках.

<span Arial",«sans-serif»">Детей редконаказывают. Однако правила этикета им прививают, чуть ли не с грудноговозраста. На проступки детей реагируют не столько прямым наказанием, сколькокосвенным порицанием. Систематическое применение таких методов воспитывает вребенке постоянное чувство вины и задолженности перед родителями. С однойстороны, это способствует формированию сдержанности и дисциплинированности, но,с  другой – в какой-то мере ограничиваетуверенность ребенка в своих силах и инициативность. Во всяком случае, когдаребенок приходит в школу в шестилетнем возрасте, он уже настолько организован, что японские педагогисправляются с классами, в которых  всреднем насчитывается по 40 – 50 детей.

<span Arial",«sans-serif»">Несмотря на сложнуюсистему письма, Япония – страна всеобщего 9-летнего образования и сплошнойграмотности. Обучение в шести классах начальной школы и в последующих трехклассах средней школы в Японии бесплатное и обязательное. Но эти девять лет ещене дают законченного среднего образования. Для этого надо учиться 3 года вшколе высшей ступени, в которой обучение платное. Школы высшей ступени бываютгосударственные и частные, общеобразовательные и специализированные,наподобие  техникумов.

<span Arial",«sans-serif»">В Японии болеедвухсот университетов, государственных и частных (не считая нескольких сотвузов с укороченным курсом обучения). Обучение в университетах платное. Вгосударственных университетах плата относительно умеренная, в частных – оченьвысокая. Поэтому при поступлении во многие частные университеты конкурса нет,тогда как в ведущие государственные университеты всегда большой конкурс. Но причинаконкурса не только в этом. Система конкурсов вообще пронизывает все японскоеобразование снизу доверху. При характерных для Японии очень больших классахестественно, что обучение возможно только при применении формализованныхметодов, в частности программированного обучения и широкого распространениясистемы тестов. И в сети начальных и средних школ имеются своего родапривилегированные школы, гарантирующие более высокий уровень образования, нопринимающие лишь таких учеников, которые выдержат вступительные тесты.

<span Arial",«sans-serif»">Одним из завоеванийяпонских трудящихся является законодательство о медицинском страховании,охватывающем около половины населения страны. Медицинская помощь застрахованнымоказывается как в специальных лечебных учреждениях системы социальногострахования, так и в частных больницах и поликлиниках. Но за счет страховогофонда оплачивается не более 50% расходов на лечение. В то же время фондсоциального страхования формируется на 50 % за счет вычета определенногопроцента из заработной платы рабочего. Бесплатная медицинская помощьоказывается лишь очень небольшой части больных, в частности лицам, подпадающимпод закон о борьбе с туберкулезом. По сравнению с большинством других странАзии в Японии ниже заболеваемость инфекционными болезнями, хотя трахома,дизентерия, туберкулез и венерические болезни все еще распространены. Затоотмечается  в последние годы ростзаболеваемости смертности от сердечно-сосудистых болезней и рака. Довольновысока заболеваемость психическими болезнями. Необходимо отметить и одну изтруднейших социальных проблем современной Японии – постоянный рост наркомании ивсего, что с этим связано, — преступности, самоубийств, контрабанды,гангстеризма и тому подобного.

<span Arial",«sans-serif»">Так же как борьбадзюдо, фехтование, стрельба из лука развились в рамках рыцарских воинскихупражнений, так и чайная церемония, икэбана,пейзажная живопись, «коан» — поэзия парадоксов –развились среди дзэнских монахов, создававших объектыдля созерцания и условия отрешенности от мирской суеты. Они же развили искусствосада в его разных формах: ландшафтный сад, воспроизводящий в миниатюреидеальный ландшафт с определенным философским смыслом, «сад камней», состоящийиз волнистого белого песка и замшелых валунов и символизирующий житейское море.

<span Arial",«sans-serif»">Но вряд ли правы те,кто утверждает, что все эти явления культуры исходили из бусидои дзэн как основы. Скорее всего, они вместе с бусидои дзэн возникали из условий жизни средневековой Японии, которые одного человекатолкали на путь воинской карьеры, а другого, уставшего от бесконечных смут итреволнений, побуждали к бегству от беспокойной действительности в уединение, кобращению к природе, искусству, к самоуглублению и созерцанию.

<span Arial",«sans-serif»">В наши дни икэбана, традиционная живопись, каллиграфия и многоедругое, развившиеся в духовной жизни японцев в средние века, входят составнойчастью в японский образ жизни. Эти виды искусства и умения преподаются и прихрамах разных сект, стремящихся привлечь к себе молодежь, и в светскихакадемиях, и в частных школах, и  вкружках художественной самодеятельности.

<span Arial",«sans-serif»">Современная японскаяархитектура развивается в основном в рамках конструктивизма. Следует помнить,однако, что этот интернациональный стиль немало заимствовал из принципов постройкитрадиционного японского жилого дома сего раздвижными прямоугольными окнами –стенами – «седзи», строгостью линий и ситандартизованностью всех измерений и деталей. Кроме того,лучшие архитекторы современной Японии, подобно КэндзоТангэ, автору мемориала в парке Мира в Хиросиме иолимпийского комплекса в Ейоги (Токио), всегдастремятся в своем творчестве так или иначе исходить из традиций, по-своемупреображая их. Небольшие ландшафтные сады с прудами и камнями и другие элементытрадиционной стилизации – частая принадлежность декора построенных всовременной манере гостиниц, офисов, учебных и других общественных зданий.

<span Arial",«sans-serif»">Скульптура в Японииникогда не принадлежала к числу высокоразвитых искусств. Вплоть до новейшеговремени это была почти исключительно ритуальная скульптура. Археологическимираскопками добыто много фантастических вычурных глиняных статуэток «догу» эпохинеолита и более реалистичных, но очень скупых и схематичных глиняных жеизображений людей и животных эпохи раннего железа.

<span Arial",«sans-serif»">Музеем древностиназывают город Киото, расположенный вблизи Нары. Там много историческихдостопримечательностей, особенно храмов, старого типа зданий, узких улиц,кварталов кустарей и ремесленников, изготовляющих традиционные японские товары.Однако модернизации не избежал и этот древний город. Создаются современныекварталы с высотными зданиями, поток автомобилей заполняет улицы.

<span Arial",«sans-serif»">В конце

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US">VIII<span Arial",«sans-serif»">в. появилась первая поэтическая антология «Маньссю»,включившая более 4500 авторских стихотворений. В это время в поэзии преобладалжанр «танка» — короткого пятистрочного стихотворения,посвященного эмоциям и переживаниям какого-то момента (любви, красоте природы ипр. )со сложным подтекстом, образующимся благодаря игре слов и литературнымассоциациям. В середине <span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US">IX<span Arial",«sans-serif»"> <span Arial",«sans-serif»">в. появились «моногатари»», т.е. повести. Такие произведения <span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US">X<span Arial",«sans-serif»">– <span Arial",«sans-serif»; mso-ansi-language:EN-US">XI<span Arial",«sans-serif»"> вв.как «Гэндзи-моногатари»писательницы Мурасаки Сикибупринадлежали уже к жанру вполне композиционно завершенного и достаточнореалистического романа. Позже, с <span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US">XIII<span Arial",«sans-serif»"> <span Arial",«sans-serif»">в., под названием моногатари фигурируют преимущественно рыцарские эпопеи,посвященные военным подвигам. Продолжают развиваться популярные со временираннего средневековья жанры «никки» и «дзуйхицу» — дневников и лишенных фабульной связи эссе насамые разные темы.

<span Arial",«sans-serif»">В начале

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US">XIX<span Arial",«sans-serif»"><span Arial",«sans-serif»">в. глубокийкризис японского феодализма сказался и на литературе. Ведущим жанром прозы вэто время стал тенденциозный, дидактический буддийско-конфуцианский по своейэтической основе роман, основным представителем которого считается Такидзава Бакин. Бытовые повестив это время носят уже не столько реалистический, сколько натуралистический и фарсово-комическийхарактер; таковы повести «На своих двоих по дороге Токайдо»Дзиппэнся Икку и«Общественная баня» Сикитэя Самба.

<span Arial",«sans-serif»">После буржуазнойреволюции 1869 г. начинается развитие современного реализма в японскойлитературе; начало ему было положено романом ФтабатэяСимэя «Плывущее облако», в котором воссозданаправдивая картина жизни Японии того периода. Крупнейшими писателями начала

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language: EN-US">XX<span Arial",«sans-serif»"><span Arial",«sans-serif»">в. были Симадзаки Тосон, Куникида Доппо, Нацумэ Сосэки. После 1918 г. вЯпонии зарождается и развивается пролетарская культура, представителями которойявились Токунага Сунао и Кобаяси Такадзи. Произведениялучших буржуазных писателей этого периода, таких как АкутагаваРюноскэ, хотя и проникнуты безысходным пессимизмом,но сочетают весьма глубокое психологическое проникновение с острой критикойсовременного им общества.            <span Copperplate Gothic Bold",«sans-serif»">
еще рефераты
Еще работы по географии, экономической географии