Реферат: Утопический социализм и его представители
КРЫМСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА.
УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ И ЕГОПРЕДСТАВИТЕЛИ.
_ 2План:
1) Утопическийсоциализм и его основные черты.
2) Основныепредставители.
а) ДеятельностьР.Оуэна.
б) Учение А.Сен-Симона.
в) УчениеШ.Фурье.
г) УчениеВ.Вейтлина.
3) Заключение.Вывод.
11)Утопический социализм и его основные черты.
Трудно сказать точно , когда и кем впервые было употреблено слово
«социализм».Принятосчитать, что это произошло в 1834 г., когда была
опубликованакнига французского писателя Пьера Леру «Об индивидуализме
исоциализме».Тогда же воспользовался этим термином и один из«героев»
данной темыРоберт Оуэн.
Слово социализм не имело тогда строго определенного содержания.Оно
обозначаловесьма пеструю совокупность убеждения инадежд на установ-
лениесправедливого общественного порядка, в котором эгоизм и своеко-
рыстиевладельческих классов будут преодолены на началах, исключающих
неравенство враспределении собственности и доходов.
Эту совокупность социалистических теорийпринято определять понятием
«утопических».Словоутопия впервые было произнесено авторомодноимен-
ной книги ТомасамМором в 16 в, Он придумал это слово, в буквальном пе-
реводе с греческого оно означает — «место, которого нет».Словом «уто-
пический»характеризуют идеи и представления , осуществление которых
либоневозможно, либо крайне затруднено.
В чем причины появления этих идей и ихпопулярности ? Историки объ-
ясняют факт рождения социалистического идеалаисторическими условиями
19 века: в экономике развитых государств Европы утверждался капита-
лизм.Егопервые шаги сопровождались разрушением традиционных основ
жизни многихслоев населения (крестьянства, мелких торговцев, дворянс-
тва).Рождалсярабочий класс, положение которого в тегоды было чрезвы-
чайнотяжелым.Погоня за прибылью исключала саму мысль о необходимости
социальнойподдержки обездоленных слоев населения.Социалистический
идеал возникалкак реакция на трудности и лишения значительных масс
европейскогонаселения, из желания создать общество, вкотором гарантии
благополучия былипредставлены всем.
а 1)Деятельность Роберта Оуэна.
Роберт Оуэн (1771-1858) был совладельцемтекстильной фабрики в Шот-
ландии.Первые егошаги состояли в: сокращениипродолжительности рабо-
чего дня (до 10.5часов), повышение заработной платы, введение пенсий по
болезни и старости, запрещение детского труда, организации шко-
лы, ясель, детскогосада для детей рабочих.
Постепенно он пришел к определенным выводам о причинах тяжелого по-
ложениярабочих.Он считал, что основным из них являются частная собс-
твенность и деньги.Он полагал, что необходимо упразднитьденьги, заме-
нить их трудовымиквитанциями и создать особые самоуправляющиеся тру-
довые общины, вкоторых средства и материальные блага распределяются
по потребностям.
В середине 20-х гг. 19 в. он попытался построить такуюобщину в
США.В штатеИндиана была создана колония «Новая гармония».Эксперимент
провалился, Р.Оуэнбыл вынужден вернуться в Англию, где он делал
все, чтобыпривлечь внимание к своей деятельности европейских монархов
и государственныхдеятелей.
б 1) УчениеА.Cен-Симона.
А.Сен-Симон (1760 — 1825) принадлежал к высшей французскойаристок-
ратии.Целью своейжизни он считал создание учения, научно объясняющего
общественноеразвитие и предлагающего справедливые формы общественного
устройства.
А.Сен-Симон первым употребил понятие«индустриального общества», под-
метив тообстоятельство, что промышленное машинное производство стано-
витсяосновой экономической системыкапитализма.Все общество он делил
на 3 класса- «бесплодных» (дворянство, духовенство), бесполезных для
общественного прогресса,- и «индустриалов» (предпринимателей, рабочих
крестьян, ремесленников),производителей материальных благ.
Коренными недостатками индустриальной системы он считал конкурен-
цию, обнищаниешироких масс населения , бедственное положение рабо-
чих.Этойсистеме был противопоставлен проект так называемый «новой
промышленнойсистемы», в которой: люди будут трудиться сообща, в тесном
взаимодействии, наоснове плановой организации производства и распреде-
ленияматериальных благ по потребностям.
А.Сен-Симон полагал, что путь к «новой промышленнойсистеме» лежит
через осознаниепредпринимателями необходимости опекать , поддерживать
рабочих, выделятьна их социальное обустройство часть прибыли.Частную
собственностьА.Сен-Симон считал необходимым сохранить.
в 1) УчениеШарля Фурье.
Из всех социалистических учений первойполовины 19 в. наиболее попу-
лярным в Россиибыло учение француза Шарля Фурье (1772-1837).Участники
знаменитогокружка Петрашевского пытались пропагандировать его идеи в
России.
Главный порок капитализма он видел в том, чтокапитализм извратил че-
ловеческиеспособности и влечения.Он считалнеобходимым построить та-
кое общество, вкотором труд будет организован на началах соревнова-
тельности, привлекательности, переменезанятий по потребностям людей.
Он выдвинул проект создания _производственно-трудового объединения . -
«фаланги».Людивне будут совместно заниматься сельскохозяйственным и
промышленнымтрудом, свободно выбирать себе занятия, меняя время от вре-
мени.Такисчезнут различия между умственным ифизическим трудом, горо-
дом идеревней.Материальные блага он предлагал распределять по тру-
ду, талантам ивложенному капиталу.
г) УчениеВильгельма Вейтлина.
Видным представителем утопического социализмав Германии был Вильгельм
Вейтлин(1808-1871) учение которого было первым самостоятельным теорети-
ческим движениемГерманского пролетариата.
Вслед за французскими утопистами Вейтлингтребовал создания социалисти-
ческого общества,считая, что основным его принципом будет равное для всех
распределениетруда и одинаковое для всех пользование жизненными благами.
Его коммунистический идеал был ограниченуравнительными идеями,
попыткамиограничить людей в будущем социалистическом обществе.
В отличии от французских утопистов Вейтлинг не возлагал надежд
на господствующиеклассы и считал, что трудящиесямогут освобо-
дить себя толькосами, путем борьбы.
В своей роботе «Человечество, каково оноесть и каким оно долж-
но быть» онписал, обращаясь к рабочим:«Ненадейтесь на то, что
соглашением свашими врагами вы чего-небудь достигните. Ваша на-
дежда только на собственный меч. Всякое соглашение между вами и
ими будет тольково вред вам. История показывает нам, что истина
принужденапрокладывать себе дорогу через потоки крови...»
3) Вывод. Заключение.
Таковы в основных чертах учениясоциалистов-утопистов первой половины
19века.Легко заметить то общее, что было в них: критика современного
строя основанногона погоне за прибылью, сочувствие трудящимся, стрем-
лениеоблегчить их жизнь, распределение по потребностям или по тру-
ду, планированиепроизводства.Многие идеи утопистов-социалистов вошли в
идейный фондсторонников и продолжателей социалистических учений.
Защищен 17.03.99г на ОТЛИЧНО. СЕРЕГА.