Реферат: История развития Естествознания
Институт АдминистрированияМеждународного Туризма
Факультет — Туризма
Специальность — С К С и Т
Курс — 3
Реферат
По дисциплине- Концепции современного естествознания
На тему:
«Историяразвития Естествознания»
Выполнил студент:
Беленький В.В
Группа: ТТТЗ-31/8СВ1-1
Москва 2009
Содержание
Введение
1. Глава. Определениепонятия естествознания и его разделы
2. Глава. Историяразвития науки, и её зарождение
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Естествознаниекак система научных знаний о природе, обществе и мышлении взятых в их взаимнойсвязи, как единое целое, представляет собой весьма сложное явление, обладающееразличными сторонами и связями, чем обусловлено его место в общественной жизни,как неотъемлемой части духовной культуры человечества.
Естествознание каксистема научных знаний имеет:
- предмет и цели;
то естьестественнонаучная и гуманитарные культуры, их материальные носители,взаимосвязи, внутренняя структура и генезис. При этом изучению подвергаются нетолько явления и закономерности общего характера, но и специфические,касающиеся отдельных сторон знания.
- закономерности иособенности развития;
С учетомспецифики предмета Естествознания, это:
а) Обусловленностьпрактикой.
б) Относительнаясамостоятельность.
в) Преемственность вразвитии идей и принципов.
г) Постепенностьразвития.
д) Взаимодействие наук ивзаимосвязанность всех отраслей Естествознания.
е) Противоречивость вразвитии.
- методы.
Выделяют:
а) Эмпирическую стронуЕстествознания.
б) Теоретическую стронуЕстествознания.
в) Прикладную сторонуЕстествознания.
В мировоззренческомплане, Естествознание как система научных знаний играет фундаментальную роль, исостояние Естествознания в конкретно исторический период определяетдоминирующую систему взглядов в обществе на природу, в широком смысле слова, иметоды ее познания. Знания можно разделить на отрасли, в каждой из которыхвыделить конкретные направления познания, так познания человечества по отраслямподразделяются на:
- естественные(физика, химия, биология и т.д.)
- технические(машиностроительные, архитектурные, микроэлектроника и т.д.)
- социальные игуманитарные науки (культурологические знания, социологические,политологические и т.д.)
1. Глава. Определение понятия Естествознание и его разделы
Ученые и специалистынасчитывают более 170 определений понятия культура. Это свидетельствует обуниверсальности данного явления человеческого общества. Понятием культураобозначают и обычные явления, и сорта растений и умственные качества человека,и образ жизни, и систему положительных ценностей и так далее.
Мы используем одно изопределений культуры, которое связано с ее инструментальной трактовкой.Культура — это система средств человеческой деятельности, благодаря которойреализуются действия индивида, групп, человечества в их взаимодействии сприродой и между собой. Эти средства создаются людьми, постоянно меняются исовершенствуются. Принято выделять три типа культуры: материальную, социальнуюи духовную.
Естествознание как наука изучает все процессы иявления, происходившие и происходящие в реальном объективном мире,географической оболочке, космическом пространстве. Это раздел науки, основанныйна воспроизводимой эмпирической проверке (проверке на практике) гипотез исоздание теорий, описывающих природные явления и процессы.
Предмет естествознания – факты и явления, которыевоспринимаются нашими органами чувств. Задача ученых обобщить эти явления исоздать теоретическую модель, включающую законы, управляющие явлениями природы.
Естествознание изучает факты и явления из областифилософии, астрофизики, геологии, психологии, генетики, эволюции. Естествознаниеподразделяется на комплекс наук, каждая из которых имеет объект своегоисследования.
Естествознаниеподразделяется:
1. фундаментальные науки;
2. прикладные науки;
3. естественные науки;
4. технические науки;
5. социальные науки;
6. гуманитарные науки.
Фундаментальные науки
К фундаментальным наукамотносятся химия, физика, астрономия. Эти науки изучают базисную структуру мира.
Физика – наука о природе.Делится на механическую, квантовую, оптическую физику, физику проводников,электричество.
Химия изучает строение вещейи их структуру. Делится на два больших раздела: (органическая и неорганическая).Выделяется также физическая химия, физколлоидная химия, биохимия.
Астрономия изучаетстроение и структуру космического пространства и подразделяется на астрофизику.Астрологию, космологию, астронавтику и космонавтику.
Прикладные науки
Прикладные науки изучаютфундаментальные науки с практическим применением, внедрением в жизньтеоретических открытий. К прикладным наукам относятся металловедение, физикаполупроводников.
Естественные науки
Естественные наукиизучают процессы и явления девственной природы. Делятся на геологию, географию,биологию.
Геология, в свою очередь,делится на динамическую геологию, историю, палеографию.
География состоит из 2больших разделов: физическая и экономическая география.
Физическая географияделится на земледелие, климатологию, геоморфологию, почвоведение, гидрологию. Атакже картографию, топографию, ландшафтоведение, географическое районирование,мониторинг.
К экономической географииотносят страноведение, географию населения, географию мирового хозяйства,географию транспорта, географию сферы услуг, мировую экономику, статистику,международные экономические отношения.
Биология – это наука оживых организмах. Делится на ботанику, зоологию, физиологию человека иживотных, анатомию, гистологию (наука о тканях), цитологию (наука о клетке), экологию(наука о взаимоотношениях человека и окружающей среды). Этологию (о поведении),эволюционное учение.
Технические науки
К техническим наукамотносятся науки, изучающие созданные человеком приборы и предметы. К нимотносятся информатика, кибернетика, синергетика.
Социальные науки
Это науки, изучающие правилаи структуру общества, и объекты, живущие по его законам. К ним относятсясоциология, антропология, археология, социометрия, обществоведение. Наука«Человек и общество».
Гуманитарные науки
К гуманитарным относятсянауки, изучающие сущность, строение и духовное состояние человека. К нимотносятся философия (любовь к мудрости), история, этика, эстетика,культурология.
Существуют науки,находящиеся на стыке целых блоков и разделов науки. Так, например, на стыкеестественных и общественных наук находится экономическая география, на стыкеестественных и технических – бионика. Междисциплинарной наукой, включающей всебя общественные, и естественные.
2. Глава. История развития науки, и её зарождение
Согласно основным точкамзрения наука
1. совокупность знанийи деятельность по производству этих знаний;
2. формаобщественного сознания;
3. социальныйинститут;
4. непосредственнаяпроизводительная сила общества;
5. системапрофессиональной подготовки и воспроизводства кадров.
Существуют различныеточки отсчета развития науки:
1. наука, каксистема подготовки кадров существует с середины 19 века;
2. какнепосредственная производительная сила общества – со второй половины 19 века;
3. как институт – вновое время;
4. как знания идеятельность по производству этих знаний – с начала человеческой культуры.
Наука – это сложноемногогранное общественное явление. Вне общества наука не может ни возникать, ниразвиваться. Но наука появляется тогда, когда для этого создаются особыеобъективные условия. Четкий социальный запрос на объект знания; социальнаявозможность выделения отдельной группы людей, чьей главной задачей становитсяответ на этот вопрос; начинавшееся разделение труда внутри этой группы;накопление знаний; навыков, познавательных приемов, которые и подготавливаютпроцесс распространения и нового вида знания – объективных общезначимых истиннауки. Совокупность условий, а также появление в культуре человеческогообщества самостоятельной сферы, отвечающей критериям научности, складываются вДревней Греции в 17-18 веках до нашей эры. Именно между 7- 4 веками до нашейэры накопленные греками знания, появляются характеристики и свойства, которыепозволяют говорить о греческом комплексе знаний о природе как о науке. Всенауки и научные теории выражают на базе определенных научных доктрин.Образуются правовые и политические институты с принципами человеческогодостоинства, защиты его прав и свобод, имущества и других интересов.
Люди, входящие винтеллектуальную сферу мели право выражать свои мнения и различные научные предположенияи высказывания. Так появилась наука как доказательное мышление и знание.
Занятиями, достойнымисвободного человека в Древней Греции считались политика, война, философия,искусство, наука. Наука, занятие свободного человека резко расходится с ремеслом-занятием рабов. Это был важный шаг в становлении науки.
Древняя Греция с 7 векадо нашей эры и греческие колонии на побережье Средиземного, Черного и Азовскогоморей и бассейнов их рек перестают быть аграрными государствами. Земледелиеперестает быть господствующей отраслью экономики. Высокого развития достигаютремесла, торговля, денежные отношения. Строй рабовладельческой демократиистановится господствующим, разворачивается борьба партий. Вводятся письменныезаконы, устанавливаются контакты с высококультурными соседями. В связи с этим угреков меняется тип и способ мышления, взгляды на жизнь, возникают философскиеидеи.
Мысль у греков сталарассматриваться как объективная реальность. Греческая мысль отличается стремлениемк точному познанию действительности, доказательству. Критический дух и смелостьвыводов. Это объясняет независимость греческой науки и мифологии, из которойони вышли. В Греции хорошо была развита мифология — различные сказания иписания о виртуальных, абстрактных, сказочных несуществующих существах, ихдеятельности и нравах.
Миф – этомногофункциональное и многослойное образование, это обобщенное отражениедействительности в фантастическом виде неких одушевленных существ. Он резкоотличается от понятийного мышления тем, что всегда принимается за правду, дажеесли не правдоподобен. Мир мифа одновременно связывает человека с двумя мирами– реальным и сакральным. (Божественным). Мифология – это форма практическогодуховного освоения мира. В античной Греции параллельно существуют 2 отрасликультуры: магия и наука. Это 2 параллельных способа познания мира.
Эпоха античности дала имиру произведения, научные работы и философские идеологии таких ученых ифилософов как:
Фалес, Милетский,Анпаксимандр, Анаксагор, Гераклит Эфесский, Диоген, Эпикур, Левкипп, Демокрит,Гипарк, Архимед, Пифагор, Геродот, Гиппократ, Сократ, Протагор, Питак,Периандр, Ксенон, Платон, Аристотель и др.
Фалес Милетский – первыйиз философов античности, который поставил различные исследования и явленияприроды на уровень научности. Жил в г. Милеет на полуострове Малая Азия,являвшегося греческой колонией. В своих философских суждениях он выдвинулгипотезу, что причиной мироздания и всего сущего является вода. «Из воды всеисходит, и в воду же возвращается»
Он полагал, что всеобъекты, предметы и вещества материального и духовного мира живой и неживойприроды когда-либо произошли из воды, и по окончании своего существованияпревращаются обратно в воду. Это было первое научное высказывание всегоантичного мира, которое заложило основу развития философии в целом иестествознания в частности.
Анаксимандр – ученикФалеса, входивший в «Милетскую школу». В своих философских суждениях возражаетФалесу, полагая, что все предметы и объекты в мире произошли из огня. Он сделалвывод, что огонь является прародителем живых и неживых тел, и что процессобразования планеты и её населения имеет внеземную природу.
Анаксимен – также ученикФалеса, представитель (милетской школы). Возражая Фалесу и Анаксимандру.Считает, что все произошло из воздуха. По его мнению, воздушная среда являетсянеотъемлемым атрибутом физиологических процессов растений и животных, обменавеществ. Воздух необходим для конденсации воды в атмосфере при испарении ивыпадении осадков.
Протагор – основоположникгреческой философской концепции по душе: нравственных, морально-этическихкачествах человека. В свои философских учениях Протагор главную роль отводилсамому человеку, его роли и месту в общественной жизни. Он полагал, что толькочеловеку присущи высшие нормы и уровни мышления, сознания, познания, любви,благородства. Человек является высшим разумным существом на планете и можетсудить о деяниях других по своим критериям. Человек есть мера всех вещейсуществующих, что существуют и не существующих, что не существуют.
Гераклит Эфесский, 4-5век до нашей эры, остров Крит, город Эфес (Средиземное море). Принадлежал кцарскому роду, но по своим социальным и философским убеждениям отказался отцарского трона в пользу своего брата и с группой единомышленников занималсяфилософскими проповедями. Тем не менее, носил царскую одежду и пользовалсярегалиями и почестями царя.
Он полагал. что всепроцессы и явления, все тела и судьбы бытия – непостоянны и подвергаютсядинамическому изменению… Он основал раздел Ф. «диалектика», изучающий стороныи качества материального мира. «Все течет, все изменяется», «Нельзя 2 разавойти в одну и ту же реку», «Ничто не вечно».
Сократ – создатель ещеодного ф. направления, изучающего связь и гармонию души и тела, смысл жизни вф. понимании. Полагал. Что человек для своего морального спокойствия истановления необходимо сочетать удовлетворение материальных и духовныхпотребностей. Он считал, что человек должен быть гармоничен в моральном ифизическом плане и одним «хлебом насущным» не удовлетворить его желания ипотребности. Большую роль он отводил вопросам брака, семьи, любви и ублажения.С группой единомышленников ходил по «миру» Греции в поисках истины. В итоге былпублично осужден за свои нравоучения и приговорен к смерти. В конечном счете,он испил чашу с ядом, принесенную его учениками и бросился со скалы.
В эпоху античностипоявились в науке и философии первые научные доктрины (парадигмы). Первойнаучной доктриной Древней Греции стала математическая доктрина, представленнаяПифагором, и позднее развитая Платоном. В её основе, как и в основе другихантичных доктрин, лежит представление о том, что космос – это упорядоченноевыражение целого ряда первоначальных сущностей, которые можно постигатьпо-разному. Пифагор нашел эти сущности в числах и представил в качествепервоосновы мира. Он полагал, что все объекты и предметы бытия, материальногомира, процессы и явления материальных и духовных норм состоят из чисел, цифр,математических и физических формул, математических знаков и операций.
Картина мира,представленная пифагорейцами поражала своей гармонией – протяженный мир тел,подчиненный законам геометрии, движению небесных тел по математическим законам,законам прекрасно устроенного человеческого тела и т.д. Этими доводами онзаявил, что ум человека – это не просто зеркало, пассивно отражающее природу,он накладывает свой отпечаток на мир, активно формируя его картину. Своеотношение и завершение математическая доктрина получила в философии Платона,который нарисовал грандиозную картину истинного мира – мира идей представляющуюсобой иерархически упорядоченную структуру. Эта доктрина заложили основыразвития естествознания, опираясь не на материальные стороны вещества (как этотбыло при Гераклите), а на числовые закономерности бытия.
1. Согласно этойдоктрине:
· Мир –упорядоченный космос,чей порядок сродни порядку внутри человеческого разума. Следовательно, возможенрациональный анализ эмпирического мира.
· Упорядоченностькосмоса является следствием существования некоего всепроникающего разума,наделившего природу назначение и целью.
2. Второй научнойдоктриной античности, оказавшей громадное влияние на все последующее развитиенауки, стал атомизм. Он стал итогом развития греческой философскойтрадиции. В её основе лежит представление о том, что все предметы и объектыбытия, материального мира состоят из мельчайших микроскопических неделимыхчастиц – атомов ( с гр. неделимый). Своими корнями атомизм уходит в ионийскуюфизику и философию элеатов. Проблемы бытия и не бытия, существования и возникновения,множества и числа, делимости и качества – все эти проблемы, затронутыепредыдущими школами, нашли свое отражение в системе атомизма. Основателями егостали Левкипп и Демокрит. Согласно этой доктрине, начало всего сущего – этонеделимые частицы – атомы и пустота. Ничто не возникает из несуществующего и неуходит в небытие. Возникновение вещей есть соединение атомов, а уничтожение –распадение на части. Атомизм является физической доктриной, только по Демокритуд. объяснить явления физического мира. Причины естественных явлений безличны иимеют физическую природу, их следует искать в земном мире. Познание мира идетпутем сочетания чувств, опыта и его рационального преобразования. Атомизмявляется физической программой и служит инструментом объяснения многочисленныхпроцессов и явлений природы, проходящих на микроуровне.
3. ДоктринаАристотеля стала третьей научной доктриной античности. Она возникла на переломеэпох. С одной стороны она близка к античной классике, с её стремлением кцелостному философскому осмыслению действительности., с другой стороны в нейотчетливо проявляются традиции афинской и эллинской школ. Аристотель возражалПифагору, Демокриту, Платону, одновременно отказываясь от материальных иатомистических идей, пытаясь найти третий путь. Он понимал, что миропониманиедолжно происходить путем чувственного познания и логического осмысления.
Аристотель предлагает 4причины бытия: формальную, материальную. Действующую и целевую. Он создалраздел философии «Метафизика». Этот раздел философии изучает особенностидуховного мира, морального и этического путем осмысления сознанием или логикой.
В метафизике Аристотельвоссоздает мир как целостное естественно возникшее образование, имеющее причиныв себе самом. Заслугой Аристотеля является написание его знаменитого «Органона»- трактата по логике, поставившего науку на прочный фундамент логическиобоснованного мышления. Он, кроме того, систематизировал накопленные к этомувремени научные знания. Аристотель был крупнейшим ученым и философом античногомира, занимался вопросами политологии правоведения. экономики и торговли.астрофизики. географии и геологии. ботаники и зоологи. физиологи и эволюции. Ондал характеристику и описал известные к тому времени 500 видов растений иживотных, расположив их в иерархический таксономический ряд по порядку,согласно уровню организации. Кроме того, Аристотель является основоположникоммногих перечисленных выше наук.
Естествознание в средниевека
Эпоха Средневековья беретсвое начало в 478 году нашей эры с момента завоевания немецкими варварами Римаи падения римской империи. Продолжалась более 1000 лет закончилась в середине15 века.
Во времена Средневековьялюбое занятие наукой и естествознанием было запрещено под страхом смерти.Святая инквизиция обвиняла в еретичестве и колдовстве всех, кто занималсянаукой. Сотни людей были сожжены на костре, уничтожены сотни тонн античнойнаучной литературы.
Заключение
Навсем протяжении своего существования Человек изучает окружающий его мир. Будучимыслящим существом, Человек, как в отдаленном прошлом, так и сейчас, не мог ине может ограничиваться тем, что ему непосредственно дано на уровне егоповседневной практической деятельности, и всегда стремится выйти за ее пределы.
Характерното, что познание окружающего мира человеком началось с космогоническихразмышлений. Именно тогда на заре умственной деятельности и возникла мысль о«начале всех начал». История не знает ни одного народа, который раноили поздно в той или иной форме не задался этим вопросом и не пытался быответить на него. Ответы, конечно, были разными, в зависимости от уровнядуховного развития данного народа. Развитие человеческой мысли,научно-технический прогресс позволили продвинуться в разрешении вопроса овозникновении Вселенной от мифологического мышления к построению научныхтеорий.
За истекшее столетие наукао Вселенной добралась до самых верхних этажей структурной организации материи — галактик, их скоплений и сверхскоплений. Современная космология активно взяласьза проблему происхождения (формирования) этих космических образований.
Слово естествознаниепредставляет из себя сочетание двух слов: естество (природа) и знание. Внастоящее время под естествознанием подразумевается в основном точное знание отом, что в природе, во Вселенной действительно есть или по крайней меревозможно. Первоначально к физике Аристотель относил проблемы устройства,происхождения, организации всего, что есть во Вселенной, даже жизни. Само словофизика, греческое по происхождению, близко к русскому слову природа. Такимобразом, первоначально естествознание называлось физикой.
В своем развитии наукапрошла четыре стадии развития. На первой стадии формулировались общиепредставления о природе, окружающем мире как о чем-то целом. В этой стадиипроизошло развитие натурфилософии (философии природы) ставшей вместилищем идейи догадок, которые к 13-15 векам стали зачатками естественных наук. В 15-17веках последовала аналитическая стадия — мысленное расчленение и выделениечастностей, превратившая физику, астрономию, химию, биологию действительно внауки. Позднее, ближе к нашему времени, наступила синтетическая стадия изученияприроды, характеризуемая воссозданием целостной картины мира на основе ранеепознанных частностей. Сегодня пришло время обосновать не только принципиальнуюцелостность всего естествознания, но пояснить, почему именно физика, химия ибиология стали основными и самостоятельными разделами науки о природе. Т.е. внастоящее время осуществляется целостная интегрально — дифференциальная стадияразвития естествознания, как единой науки о природе.
Список использованнойлитературы
1. Горелов А.А.«Концепция современного естествознания» Москва, «Центр», 2007г.
2. Горелов А.А.«Концепция современного естествознания» Москва, «Владас», 2000г.
3. Грушевская Т.Г.«Концепция современного естествознания» Москва, «Высшая школа», 2008г.
4. Карпенков«Концепция современного естествознания» Москва, «Высшая школа», 1996-2003г.
5. Найдыш «Концепциясовременного естествознания» Москва, «Гайдарики», 2000-2003г.