Реферат: Неопознанные летающие объекты

/>еопознаные Л етающие О бъекты

ЧеркасовВладимир />

Jūrmala 2000

   
 
В наши дни, на пороге нового  тысячелетия,  в мире все еще многонепознанного. Как и в древние времена, Непознанное пугает людей, но и влечетих. Темнота ночи, подрагивание костра, причудливые тени, шорохи — все этосоздавало определенный настрой, человек чувствовал себя частью окружающей егоприроды, в этой обстановке слагались легенды, совершались таинственныемистерии… Сегодня мы как никогда далеки от природы, но  достаточно выйти на улицу,прочесть газету, чтобы увидеть как усиленно пытаются люди заполнить своесознание новыми мифами. В Европе в Средние века — обычно именно этот периодистории приводят как пример “мракобесия” -  не было такого засилья знахарей,экстрасенсов, астрологов, сектантов, как теперь в нашей стране, да и на Западетоже.  Безусловно, тот ажиотаж, который создан вокруг пришельцев из космоса,неопознанных летающих объектов, является важным показателем сознаниясегодняшнего общества. Рассмотреть историю формирования этого одного изосновных мифов современной цивилизации — речь далее пойдет, естественно, не отом, существуют они в действительности или  нет, но о том, как слухи осуществовании летающих тарелок влияют на культуру, — отражение его в искусстве,влияние на сознание людей  представляется мне интересным и насущным.

Если рассказы об НЛОстали чертой нашего века, то для их понимания необходимо обратиться к тому, каквоспринимали сходные явления в несколько более отдаленные времена.  Самоявление наблюдалось и описывалось достаточно давно, есть упоминания об НЛО дажев античных источниках. Эффектной иллюстрацией рассказов является так называемыйБазельский листок 1566 года, составленный в 1566 году Самуэлем Кокциусом,“изучающим Священное Писание и свободные искусства на своей родине, в Базеле”.В нем сообщается, что 7 августа на утренней заре, “ в воздухе появилосьмножество черных шаров, с огромной скоростью двигавшихся к Солнцу. Потом ониописали полукруг и столкнулись друг с другом, как бы вступив в битву; многие изних превратились в красные огненные тела, которые затем сгорели и потухли”.

На приводимойиллюстрации показана площадь в Базеле, где находится кафедральный собор. Темныйцвет тарелок связан, скорей всего, с тем, что наблюдение за ними велось противвосходящего солнца. Высокая скорость и беспорядочность движения характернаименно для летающих тарелок.

Я сознательно неговорю о многих изображениях, известных из древнеегипетского искусства,культуры майя, инков и так далее, поскольку с одной стороны, они многократноописаны, а с другой, изображенные на них объекты могут иметь не стольковнеземное происхождение, сколько являться эзотерическими символами.

И все же именно конецXIX и весь ХХ века стали временем “бума” летающих тарелок.

Рассказы о НЛОотличаются не только неправдоподобностью, но и явным несоответствием законамфизики. Поэтому многие люди имеют право полагать, что речь идет не более чем омиражах, выдумке, лжи. Считается, что те, кто рассказывает о подобных явлениях(пилоты, наземный обслуживающий персонал), несколько “не в себе”. Более того,первоначально рассказы эти приходили из Америки, страны “неограниченныхвозможностей” и научной фантастики.

В соответствии сподобной естественной скептической реакцией вначале рассмотрим рассказы о НЛО сточки зрения простых слухов, и попытаемся извлечь из этих проявленийпсихической деятельности выводы, характеризующие мифологичность представлений оНЛО.

Сообщения о НЛОвоспринимаются, прежде всего, как некое повествование, многократнопересказываемое и повторяемое в самых разных регионах земного шара.Повествование это, однако, существенно отличается от  обычных слухов тем, чтопо степени своей выразительности приближается к видениям; возможно даже, чтооно целиком состоит из видений и поддерживается ими.

Прелюдией к НЛО сталитаинственные летающие снаряды в небе над Швецией, о которых заговорили впоследние годы Второй мировой войны (многие считали, что снаряды эти былиизобретены и изготовлены в Советском Союзе), а также сообщения об огненныхистребителях («foo-fighters») — особом свечении, сопровождавшембомбардировщики союзников в их полетах над Германией. Затем появились рассказыо летающих тарелках над США, будто извлеченные из приключенческих романов.Невозможность обнаружить земной источник этих летательных аппаратов инеспособность понять и объяснить их физические свойства скоро привели к тому,что им стали приписывать внеземное происхождение.

Тема вторжения из-запределов Земли была подхвачена молвой, и НЛО стали  восприниматься итрактоваться как аппараты, пилотируемые разумными существами внеземногопроисхождения. Поведение этих “самолетов” — по всей видимости, невесомых, — иих продуманные, управляемые движения были отнесены на счет более высокогоуровня познаний и технической мощи, свойственного пришельцам из космоса.Поскольку они не причиняли никакого вреда и воздерживались от любых враждебныхдействий, возникло предположение, что их появление в земной атмосфереобусловлено любознательностью, желанием понаблюдать. Казалось, впрочем, чтоаэродромы, а особенно атомные центры обладали для них особойпривлекательностью; отсюда был сделан вывод, что опасное развитие атомнойфизики, главным образом в области исследований по расщеплению ядра, вызвалоопределенное беспокойство у обитателей соседних планет и побудило ихпроинспектировать Землю. Возникло ощущение, что за людьми следят из космоса.

Представление о том,что НЛО проявляют особый интерес к аэродромам и промышленным предприятиям,связанным с расщеплением ядерного ядра, подтверждается не  всегда, так какудавалось наблюдать также над Антарктикой, Сахарой, над Гималаями. Тем неменее, они явно “предпочитают” Соединенные Штаты. Кажется, что наши самолетывозбуждают их любопытство, так как  очень часто они направляются им навстречуили следуют за ними, однако при приближении самолета они улетают прочь.  Труднопонять, лежит ли в основе их полетов какой-нибудь план или порядок. Иногда оникажутся очень крупными — до 500 метров в диаметре; иногда же они едва достигаютразмеров небольшого светильника. Предполагается, что существуют летательныеаппараты-матки, из которых появляются и в которых прячутся многочисленныемелкие тарелки. По мнению одних, НЛО пилотируются экипажами, по мнению других,экипажей внутри них нет, а управление движением осуществляется на расстоянии.

Молва утверждает, чтосущества внутри НЛО похожи на людей и достигают в высоту около одного метра; подругой версии они не обнаруживают с людьми никакого сходства. Есть сообщения огигантах ростом в 5 метров. Существа эти, по-видимому, очень осторожны в своихпопытках ориентироваться на земной поверхности и избегают контактов с людьми;впрочем, иногда они откровенно выслеживают подходящие места для приземления сцелью обеспечить насильственное переселение на Землю инопланетной популяции, испытывающейкакие-то трудности. Плохое знание природных условий Земли и страх переднеизвестными инфекциями заставляют их избегать непосредственных встреч или дажепопыток приземления — хотя они и обладают страшным оружием, способнымуничтожить человечество. Наряду с явно более высоким, чем у людей, уровнемтехники, им приписываются величайшие мудрость и доброта, благодаря которым онимогли бы сыграть роль спасителей рода человеческого. Впрочем, некоторыерассказывают, будто НЛО все-таки садятся на Землю; маленькие существаобнаруживались в непосредственной близости от людей и даже похищали их.

Следует остановитьсяи задуматься: тысячи отдельных свидетельств не могут быть объяснены простой инесущественной случайностью. Слухи о видениях возникают из ситуации коллективногоотчаяния, связанного либо с опасностью для общества (неотвратимость мировойвойны в 30-х годах, угроза ядерной войны, угроза экологической катастрофы внастоящее время), либо с жизненной потребностью души. Современная культура ненесет в себе некоего единого “большого стиля”. Суеверия, видения, иллюзии идругие проявления подобного рода свойственны  культуре в случае, если онаутрачивает единство, если в ней обнаруживается некая разорванность.Религиозные, мировоззренческие, политико-социальные конфликты, которыми стольбогат ХХ век, породили особую мифологию со своими образами врага — масоны,иезуиты, евреи, капиталисты, большевики, империалисты, фашисты и тому подобные.Ситуация в мире, неустойчивость которого люди ощущают повсеместно, что мифологическоесознание минует земные организации и власти и устремляется в небо — ккосмическому пространству, где среди планет некогда обитали боги, вершителисудеб. Мечта о том, чтобы люди забыли о противостояниях и объединились в мире исогласии много раз обыгрывается, в том числе и в связи с НЛО — государстваобъединяются перед лицом нашествия из космоса.

Первые попыткиобъяснения сводились к тому, что летающие тарелки изобретены в Советском Союзеили Соединенных Штатах; они были очень скоро отвергнуты из-за несвойственнойпредметам земного происхождения “невесомости” замеченных летательных аппаратов.Человеческое воображение, уже научившееся оперировать возможностями полетов наЛуну, не замедлило отреагировать гипотезой, что принадлежащие к какому-то высшемувиду разумные существа сумели преодолеть законы тяготения и воспользоватьсячес-то вроде межзвездных магнитных полей в качестве источника энергии,позволяющего развить космические скорости. Возникло предположение, что атомныевзрывы на Земле привлекли внимание более развитых, чем мы, жителей Марса илиВенеры, и вызвали их беспокойство по поводу вероятной цепной реакции, грозящейуничтожить Землю. Поскольку подобная реакция представляет катастрофическуюопасность также и для соседних планет, обитателям последних пришлось установитьпристальное наблюдение за происходящим на Земле в связи с нашими неуклюжимиядерными экспериментами. Будучи высокоразвитыми существами, они не агрессивны,не причиняют Земле зла и ограничиваются объективной инспекцией аэродромов иядерных устройств.

Мирный,доброжелательный настрой этих существ в свете некоторых новых сведений оказалсяпод сомнением. Некоторые очевидцы рассказывают, что они наблюдали заприземлением летающих тарелок и видели их пассажиров, говоривших естественно,по-английски. Космические гости выглядят либо как некие ангелы во плоти,идеальные существа, озабоченные нашей судьбой, либо как карлики с большимиголовами, свидетельствующими о переизбытке интеллекта, либо, наконец, какпохожие на лемуров карликовые уродцы с шерстью, когтями и панцирем,напоминающим панцирь насекомого.

Безусловно, весьмаинтересным представляется то, как все эти составляющие мифа отразились вискусстве. Можно сказать, что современное искусство провозглашает новуюконцепцию красоты и находит удовлетворение, прежде всего, в отрицании любогосмысла, любого чувства (абстракционизм, поп-арт, ирония и бесконечноецитирование ранее созданного в постмодернизме). Оно целиком состоит изосколков, бессвязных фрагментов, беспорядка, проявлений инфантилизма ивульгарности (кич). В наше время принято находить красивой любую, даже самуюотталкивающую, абсурдную новацию в искусстве. Красота современного искусства — красота хаоса. Современное искусство стремится либо проиронизировать над староймифологией (соц-арт, высмеивающий официоз социалистического реализма,постмодернизм), либо создать свою собственную новую (поп-арт, концептуализм,постмодернизм). Безусловно, миф о НЛО не мог не привлечь внимание людейискусства.

Для современныххудожников разрушение и распад, приводящие к хаосу, стали любимой темой; онипредаются ей с ощущением превосходства, которое не знает страха и не заботитсяо будущем. Человек нашего времени проникнут скептицизмом, идеи, направленные наулучшение мира не особо привлекательны для него. Старым рецептам не доверяютили доверяют лишь частично. Отсутствие идей глобального масштаба, способныхпринести пользу или хотя бы заслуживающих доверия, порождает “ситуацию чистоголиста”, на котором может возникнуть все что угодно. Феномен НЛО, по всейвидимости, относится именно к таким явлениям.

В качестве примерарассмотрим картину Ива Танги, написанную в 1927 году, то есть как бы в началеэры массового интереса к летающим тарелкам.

Горизонт теряется занагромождением каких-то масс, напоминающих облака. Над ними парит нечтоокруглое, испускающее слабое свечение; слева оно касается едва освещенного слояоблаков в форме сигары. В центре округлого светящегося объекта как бы случайнонаходится едва видимое пятно того же цвета, что и огонь в левой верхней части“шахматной” композиции из пяти фигур. Ниже и чуть правее центра картины инепосредственно над городом видно другое такое же пятно, значительно болеечеткое. Тонкая линия соединяет его еще с одним пятном сходного вида,оставляющим впечатление продолжения пламени. Продолговатая форма второго пятнаориентирована в сторону центра едва различимых концентрических кругов, которыесловно указывают на идею вращения. Интересно, что первое из упомянутых пятен(вверху, в середине) также находится в связи с аналогичными концентрическимикругами.

Кажется, чтосоотношение всех этих деталей вызвано к жизни чистой игрой случая.Действительно, две почти невидимые, смутные округлости появляются вроде быслучайно; столь же случайно в небе оказывается нечто продолговато-сигарообразное,нечто светящееся и слегка вытянутое, с маленьким светлым пятном, и нечто вроделинии, связывающей вторую округлость с пламенем. Можно было бы дать волювоображению и представить себе, что пламя — это взрыв снаряда, выпущенного по смутноразличимой округлости, которая по нынешним понятиям может считаться НЛО:вспомним, что “тарелкам” приписывалась тенденция вызывать пожары. В нашейкартине тарелка сеет огонь: тонкая. Но явственная линия связывает ее спламенем.

Правда, картина вдобавоксодержит целую серию более или менее волнистых линий, пересекающих ее вгоризонтальной плоскости; они слегка напоминают дороги или полосы наповерхности земли. Связаны ли они каким-либо образом с явлениями,обнаруживающимся на небе?

Описание картины былобы неполным, если не упомянуть об облаке цилиндрической формы, расположенномслева вверху, словно нацеленном на светящуюся окружность и едва намеченныекруги. Округлость испускает огонь, аналогичный тому, который исходит отокруглости в середине картины; этот последний огонь лучше виден и связан сбольшим пламенем внизу слева. В свою очередь это так называемое пламяотличается от трех других образований.

Четыре фигурысоставляют развернутый символ целостности. Существует гностическое божество,чье имя переводится как “Бог — это Четыре”. Итак, словно по случайномусовпадению картина воплощает образ священного брака на небесах, вслед закоторым на земле происходит Богоявление.

Картинахарактеризуется подчеркнутой горизонтальной осью. Что касается вертикали, то еевидимым выражением служит композиция из четырех фигур; кроме того, ощущениювертикали способствует драматический аспект огня, источник которого находится внебе. Трудно отказаться от сопоставления с бомбардировкой, ибо в периодсоздания картины мысль о возможности бомбардировок носилась в воздухе — с однойстороны, в форме воспоминания, а с другой стороны, в форме предчувствия.Появление в небе образований, похожих на НЛО, и удивительные события,происходящие внизу — все это составляет впечатляющую вертикаль, которую можнолегко воспринять как вторжение иного порядка вещей. Акцент в картине явнопопадает на фигуры, расположенные в шахматном порядке. У художника, несомненно,было намерение сделать эту группу как можно более загадочной. В горизонтальномплане картины художнику удалось исключительно точно выразить состояниекосмической пустоты, холода, безжизненности, бездушия, полной заброшенности иодиночества, несмотря на его ассоциацию с большим городом. Этим художник толькоподтверждает стремление современного искусства сделать объект неузнаваемым и,таким образом, исключить возможность соучастия со стороны зрителя.

Образы наподобиепредставленного в данной картине редки, но все-таки встречаются; точно такжеНЛО видели лишь немногие люди, что, однако, не дает оснований сомневаться всуществовании соответствующих слухов. Далее рассмотрим, как миф об НЛО нашелсвое место не только в элитарном, но и в массовом искусстве.

Интересна сегодняшняяситуация, когда пришельцы из космоса снова входят в моду. В середине лета 1996года на экраны кинотеатров вышел фильм Роланда Эммериха “День независимости”.Уже после первых месяцев он стал одним из самых кассовых фильмов года, а вГермании вообще побил все рекорды кинопроката — такого коммерческого успеха тамне знали несколько лет. Тему пришельцев решил  “поэксплуатировать” и известныйамериканский режиссер Тим Бартон, закончивший в декабре 1996 годафантастический фильм “Mаrs Attacks” (“Марс атакует”) с Джеком Николсоном вглавной роли. Тим Бартон  известен, прежде всего, как мастер находить смешное,“изюминку” в, казалось бы, самых безнадежно плохих старых фильмах. Так, его “ЭдВуд” повествует о “самом плохом режиссере всех времен и народов” Эдварде Д.Вуде Младшем”, действительно снимавшем фильмы в Голливуде конца 40-начала 50-х,фильмы с примитивными даже для того времени спецэффектами. Кстати, один из егофильмов был также посвящен вторжению из космоса. Тим Бартон смог превратить егоиз “самого плохого режиссера всех времен и народов” в смешного чудака, зараженногострастью к киноискусству, фильм снят с привлечением  подлинных съемок Эда Вуда,снят с доброй иронией и некоторой ностальгией по старым добрым временамрасцвета кино. Я упомянул о “Эде Вуде” исключительно для того, чтобыпоподробнее обозначить, что значит обращение именно Тима Бартона  к этой теме. Бюджет фильма составляет 70 миллионов долларов, что позволило Бартонупригласить Джека Николсона на главную роль, а также сделать возможным участие вкартине Пирса Броснана (нового Джеймса Бонда — агента 007 из “Золотого глаза”),Денни де Вито и других звезд. В отличие от “Дня независимости”, где разрушениеНью-Йорка и Белого дома в Вашингтоне вызывает в зале некое садо-мазохистскоеудовольствие (это заметно по восторженным крикам, улюлюканью и аплодисментам напиратской копии, сделанной из зала кинотеатра), как и в “Эд Вуде”, Бартоннаполняет все ситуации фильма своим юмором и иронией. Конечно Бартон применяеткомпьютерные спецэффекты, но в отличие от многих кассовых лент последнеговремени они не превращаются в самоцель для режиссера и съемочной группы — наоборот Бартон старается привнести даже некую натуральность в фантастическуюкартину. Бартон любит мистификацию. В “Марс атакует” он использует следующуюсцену: когда зеленолицые пришельцы расстреливают из своих лазерных пушекнебоскреб, то рушится отнюдь не картонная декорация: Бартон, когда в Лас-Вегасесносили 32-этажный отель, установил там камеры и заснял все на пленку.

Если обратиться кболее отдаленным временам, то нельзя не упомянуть выпущенный еще 1889 годузнаменитый роман Герберта Уэллса “Война миров”. Нашествие кровожадных марсиан внем становится полнейшей неожиданностью для жителей Англии, и парализованныестрахом англичане не могут оказать пришельцам никакого сопротивления. На борьбус марсианами брошено все самое мощное оружие ХIХ века, но ни авиация, ниартиллерия не могут противостоять марсианской технике. Пришельцы используютсверхновое оружие — лазеры, удушающий газ и трехногие самодвижущие машины — такУэллс предвосхитил появление страшных военных открытий ХХ века. Человеческаяцивилизация непременно погибла бы, не приди ей на помощь счастливый случай.Земные вирусы сделали то, что не в состоянии были сделать английскиевооруженные силы: организм марсиан не был рассчитан на болезнетворных земныхмикробов, и в течение суток с пришельцами было покончено.

В 1938 годуамериканский режиссер и актер Орсон Уэллс сделал радиопостановку “Войны миров”.Уэллс записал серию репортажей с места событий, и сообщения о нашествииинопланетян транслировались по радио без ссылки на оригинал (роман Уэллса). ВНью-Йорке началась паника. Американцы приняли весть о вторжении из космоса заправду, и у самых впечатлительных не выдержали нервы — было зарегистрированонесколько случаев самоубийства. На дороге в Нью-Джерси образовались небывалыепробки.  Произошли серьезные аварии. На Уолл-Стрите резко упал Индекс деловойактивности — индекс Доу Джонса. Владельцы акций предприятий, находящихся вгородах, подвергавшихся мифическому нападению инопланетян, стремились продатьакции, опасаясь разорения. Одна радиопьеса смогла повергнуть в хаос целый районСША! Вера людей в НЛО была настолько сильна. Можно только представлять себе чтопроизошло бы, если бы эта пьеса была поставлена сейчас, когда апокалиптическиенастроения накануне нового века (даже нового тысячелетия) только усилились.Причем поставлена на телевидении (скажем, CNN, в силу его всемирнойраспространенности) в форме прямого репортажа с мест событий — компьютерныеспецэффекты дают возможность создания неотличимых образов летающих тарелок, спривлечением преднамеренных “утечек” информации из компьютеров ВоенногоВедомства США, представляющих на самом деле просто цитаты из Уэллса ипоследующим распространением их в Интернете.  Безусловно, зависимостьсовременного общества от информации — само современное общество называютпостиндустриальным или информационным -  обуславливает  появление неких новыхмифов и мистификаций, и мистификация о прилете инопланетян в силу укорененностимифа НЛО в сознании современных людей многими была бы воспринята, как правда.Если в 30-х годах люди верили всему, что скажет радио, то, что говорить офакторе доверия к телевидению, где употребляются не только речевые и звуковые,но и визуальные способы убеждения. Если люди поверили тому, что говорят омарсианах, то миллионы зрителей, увидевших в новостях инопланетян,  были бымистифицированы. Сыграли бы свою роль и имиджи дикторов.  Серьезные люди сумными и симпатичными лицами, в строгих деловых костюмах, читающие сводки опришельцах — кто может подумать, что им с серьезным видом внушают чушь!

“Кинодебют” марсиансостоялся в 1953 году в фильме Джорджа Пала “Война миров”.  Это был одни изпервых фантастических фильмов, целиком построенный на спецэффектах. Может быть,сегодняшнему зрителю они покажутся примитивными, но в то время огромныелетающие тарелки и механические лебеди-убийцы потрясали воображение зрителей.Кроме того, фильм вышел в самый разгар “холодной войны”,  и простому американцуочень легко было поверить в возможность скорой войны — если не с СоветскимСоюзом, то с марсианами.

После быстрого успеха“Войны миров” экраны американских кинотеатров заполонили фильмы о пришельцах изкосмоса. В основном, это была дешевая продукция, и каждый начинающий режиссерстремился снять “кино о марсианах”. Все эти работы были оценены по достоинствулишь в середине 90-х, когда режиссеры “серьезного кино” принялись черпатьвдохновение в “киномусоре” тридцатилетней давности. Большим ценителемкинофантастики 50-х, к примеру, оказался английский рок-певец Дэвид Боуи. Егоролик “Hello Spaceboy” (“Привет, Звездный мальчик!”) смонтирован из фрагментовэтих фильмов. Более того, Дэвид Боуи создал себе в семидесятых годах имиджлегенду, о том, что он инопланетянин Зигги Стардаст (Зигги Звездная Пыль),некий звездный мальчик, вне возраста, вне пола, вне земного добра и зла,холодный андрагин. Он появлялся на сцене безбровый, с волосами морковногоцвета, в сверкающем комбинезоне, в туфлях на очень высокой платформе. В 72 годуБоуи записал пластинку The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders fromMars.  Еще раньше Боуи также обращается к  другому оттенку космического мифа. В69 году в песне Space Oddity речь шла о майоре Томе, который, не обращаявнимание на приказы с Земли вернуться, направил свой корабль в открытый космос.Таким образом, в творчестве растиражированной массовой культурой миф обинопланетянах, о космических путешествиях превращается в миф о том, как скучно,безрадостно и неуютно тонко чувствующим натурам (Зигги, майор Том) в вульгарноми пошлом мире вокруг них. Боуи снабдил миф массовой культуры своим особым,граничащим с манерностью эстетизмом, превратил увлечение летающими тарелками изувлечения современных мещан в увлечение уставших от  неромантичного теченияжизни интеллектуалов. “Простые увлечения — последнее прибежище сложных натур”,- так говорил еще Оскар Уайльд, кстати, автор сказки о холодном и бессердечноммальчике, пришельце со звезды. Обращение к исследованию инопланетян длясовременной культуры в некоторой степени аналогично обращению к мистике,спиритизму, исследованию мира духов в эпоху декаданса (конец ХIX — начало XXвека).

Помимо Боуи группа“Куин” («Queen») записала целый альбом музыки к фильму “Флеш Гордон.Величайшее из приключений”, в котором традиционный миф несколько видоизменяется.Главный герой, олимпийский чемпион Флеш Гордон, находясь в Варшаве в 1939 году- город подвергается жестокой бомбежке гитлеровцев — заходит к своему другу,который, умирая, произносит имя некоего доктора Заркоффа. Флеш Гордонотправляется к нему и оказывается в одном самолете с красивойдевушкой-журналисткой, которой заказано интервью с доктором. Неожиданно самолетпопадает в метеоритный дождь, и разбивается, но Флеш и его новая подругауспевают спрыгнуть с парашютом и оказываются у пещеры, где находится тайнаялаборатория Заркоффа. От попавшего в него метеорита живописно взрывается вулкани лава затопляет лабораторию. Спасающиеся от раскаленной лавы герои успеваютнайти доктора и улетают на разработанном им секретном космическом корабле. Онивыходят в открытый космос и в результате долетают до планеты Манго, траекториядвижения которой случайно пересеклась с земной орбитой, то есть Манго и Землядолжны столкнуться. На планете существуют много рас: в том числе, расапервобытных людей и высокоорганизованная технически развитая раса,подчиняющаяся императору Мингу. К нему в плен и попадают Флеш, журналистка идоктор. В результате многих приключений они уничтожают армию Минга и попав всекретную залу изменяют орбиту Манго, спасая тем Землю от неминуемой гибели.Они герои, поскольку пожертвовали собой — ведь Манго все более удаляется отЗемли и они никогда не смогут вернуться домой. В решающем поединке Флеш убиваетдвойника Минга, а сам злой император таинственно исчезает. Таким образом, вэтом фильме миф об НЛО видоизменяется: не пришельцы приносят свой благой закони знания на Землю, а наоборот Земляне избавляют другую планету от тирана. ОбразМинга имеет ряд параллелей с Гитлером (вплоть до того, что сам Минг показываетнаходящемуся у него в плену Заркроффу кадры с речью Гитлера и говорит, чтоГитлер — его тайный союзник на Земле). Таким образом, фантастический фильмнаполняется еще и социальным значением.

Потребителямиподобной фантастической кинопродукции оказались в первую очередь подростки.Рассчитывая на спрос у этой аудитории в 1962 году компания “Bubbles Inc.”Выпустила специальную жевательную резинку “Mаrs Attacks”. К ней прилагалисьспециальные вкладыши, нарисованные художниками Вэлли Вудом и Нормом Сандерсом.Эти картинки настолько шокировали учителей и родителей, что вскоре продажужевательной резинки пришлось прекратить. Создатели изобразили марсиан крайнежестокими существами, главной задачей которых было истребление землян. Длядостижения своих целей пришельцы использовали оружие, чем-то напоминающеенапалм, и не щадили при этом ни стариков, ни детей, ни домашних животных. Самаяжестокая карточка, вокруг которой и разгорелся скандал, изображала уничтожениемарсианином собаки. Помимо марсиан убивали и их помощники — специальносозданные ими гигантские муравьи и пауки-мутанты. Но землянам все-таки удалосьоказать марсианам достойное сопротивление, и финальные карточки посвященыторжеству человеческого разума: американские солдаты разбивают головыпришельцам и выигрывают последнее сражение за Землю.

В 1962 году карточки“Mаrs Attacks” продавались по 5 центов. В 1996 году их стоимость возросла вомного раз — теперь за отдельные экземпляры коллекционеры готовы заплатить до2000 долларов. Режиссер новых “Mаrs Attacks”  Тим Бартон заявил в интервью, чтов детстве был большим любителем этих вкладышей, и решил снять фильм после того,как увидел карточку “Destroying a Dog” (“Уничтожение собаки”). Во всемирнойкомпьютерной сети Интернет открыт специальный сайт “Mаrs Attacks” (http://www.Mаrsattacks.com).

Индустриякомпьютерных игр нашла в мифе об НЛО неисчерпаемый источник для создания всеновых и новых программ. Это могут быть как стратегические игры, где предлагается руководить высадкой Землян на некую планету и освоением ее илинаоборот нужно быть главнокомандующим земных сил в борьбе против инопланетян,так и игры, позволяющие непосредственно участвовать в бою с пришельцами. Образыинопланетян дают волю вычурной фантазии художников, которые могут создатьинопланетный мир со своими законами, руководствуясь своими вкусами и фантазией.

Все сказанноепозволяет утверждать, что вокруг НЛО уже сложился целый круг легенд. Сегодня внашем распоряжении есть обширная библиотека на данную тему, состоящая из работ“за” и  ”против”, лживых и серьезных, — и это не считая тысяч газетных статей.Наблюдения показывают, что на самом феномене это не отразилось. Как бы то нибыло, ясно одно: возник современный миф. Рождается легенда, и мы видим, как вмрачную эпоху развития человечества создается фантастическое повествование опопытке вторжения или, по меньшей мере, о приближении внеземных сил; все этопроисходит в момент, когда человеческое воображение занято возможностямимежпланетных путешествий. Люди попали на Луну, мечтают попасть на Марс;одновременно, как утверждает миф, жители других планет хотят увидеть нас. Жаждасенсации и приключений, упоение техническим прогрессом, интеллектуальноелюбопытство могут показаться непосредственными мотивами для подобных фантазий.

Безусловно, даже привсем сказанном нельзя говорить, что феномен НЛО проявился только в наши дни.НЛО были известны и в прошлом, но тогда представляли собой редкое явление и, влучшем случае, вызывали пересуды в сравнительно узком кругу. Лишь в нашупросвещенную эпоху этому феномену довелось стать мифом в коллективном, всеобщеммасштабе. Фантазии на тему конца света, игравшие важную роль и получившиеширочайшее распространение в конце первого тысячелетия не нуждались впривлечении НЛО для дополнительного обоснования. Вмешательство со стороны небасоответствовало философии и мировоззрению того времени.

Интересно то, что всовременном мире образы НЛО часто наполняются некоей религиозной символикой. Тоесть если апокалиптические настроения конца 1-го тысячелетия не выходили запределы традиционных религиозных воззрений, то в наше время они начинаютвыполнять квазирелигиозную роль. Есть множество людей, которые не верят в Бога,но верят в НЛО, в то, что земная раса людей произошла от инопланетян и такдалее. НЛО в большинстве случаев описываются круглыми. Во все времена символыокруглой формы играли  существенную роль.  Круг — символ целостности, вечности,Бога… Форма НЛО является символом, компенсирующим беспорядочность современнойжизни.

еще рефераты
Еще работы по астрономии