Реферат: Вселенная, которую я выбираю (Модель Вселенной Лео Шарка)

Реферат Лионии на тему:

Вселенная, которую я выбираю

2001

Так что, нравится кому-то или не нравится,

но все мы — Дети Солнца! С Добрым Утром!

Моя Семья!

Лео Шарк

Большой Взрыв — это лишь начальный момент

проявления Большого Мира на «эту»сторону.

Или — начало Дня Брамы, который (как и Ночь

Брамы) длится, согласно Е.П.Блаватской,

4320000000 годов смертных

Лео Шарк

Не гневитесь высотою звёзд,

Не всегда доступен нам их градус.

Цель одна у них — сквозь толщу лет и вёрст,

Оживлая, свет дарить и радость

Эль Взоров

Реферату прощают то, что в монографии

выглядело бы «детским лепетом»

Ял От

Факт астрологической науки, что планетарный

спутник может «догонять» своими«достоинствами»

звезду. Можно долго ломать голову над тем,кто при

этом «падает» и кто«возносится». Меня же больше

всего занимает, стремятся ли сами«участники» к

такой «встрече» сознательно

Абвозан

Всю жизнь рыл землю, пытаясь докопаться

до корней. А надо было поднять голову

Ян Ку-Инь-Мо

План:

1.  Вступление. Папины уроки.

2.  Основная часть. UNIVERSUM PER SE (Вселенная как она есть).

1)  Официальная наука сегодня остроении Вселенной.

2)  Эволюция взглядов настроение Вселенной. Путешествие в прошлое.

3)  Некоторые альтернативныемодели Вселенной сегодня.

4)  Модель Вселенной Лео Шарка.

3.  Заключение. Мой выбор.

4.  Использованные источники.


1. Вступление. Папины уроки.

 

        Чем больше я взрослею, тем яснее понимаю,насколько же мне всё-таки повезло. У меня было счастливое детство! Не в томсмысле, что удовлетворялись все мои капризы или что мои родители были какие-то«супер-пупер». Просто – они у меня были. Мама и папа. Почти всегда рядом,сколько я себя помню. Тогда я и представить себе не могла, что у кого-то бываетиначе.

        Иногда я с особой остротой ощущаю, наскольково мне много маминого или папиного. К примеру, как сейчас, когда я пишу этот реферати то и дело ловлю себя на мысли: «Папа сказал бы вот так». Скорее даже я простослышу, что он говорит по тому или иному поводу. Не успела задуматься, с чегоначать, как слышу его «подсказку»: «Начинай с главного и своди концы сконцами». Легко сказать, «с главного»! А что «главное»? Да и «концы»? Где ихвзять и как «сводить»? Нет-нет, на папу я не в претензии. Это я так объясняю,что реферат получится «моим» в той же степени, что и папиным. Даже если оценкунам поделят на двоих, я всё равно не хочу притворяться, будто всё это я «саманасочиняла». Искренность папа ставит очень высоко: «Искренность – не самоцель,а средство передвижения». Получается так, что если человек «разучается» бытьискренним, то он всю жизнь будет заниматься «общепримиряющим бегом на месте».

        Вообще-то мой папа большой оригинал, хотямне уже несколько раз удавалось уличать его в плагиате. Помню, однажды онспросил меня: «Ты знаешь, почему кандидатские диссертации, как правило, лучшедокторских? – и сам же ответил, — Потому что кандидатские пишут доктора, адокторские – кандидаты!». Эту мысль я потом встречала в каком-то солидномтрактате. Зато его трактовка мудрости как источника радости мнепока нигде не встречалась.

        Еще один папин урок, как мне кажется, имеетнепосредственное отношение к основной теме реферата. Однажды, ещё «когдадеревья были большими», в нашем дворе кого-то хоронили и я спросила папу: «Вселюди умирают?». Он ответил: «Пока почти все». «И вы с мамой тоже умрёте?».Тогда папа посмотрел на меня как-то очень внимательно и сказал: «Для тебя,дочка, мы с мамой никогда не умрём». Я задала следующий вопрос: «А почему людиумирают?». И вот его ответ: «Люди пока не научились правильно думать. Пока имнравится думать, что они живут в умирающей Вселенной, как же они сами могут неумирать?».

        Конечно, я мало что поняла в то время. Тогдая не знала, что означает «умирающая» Вселенная. Не знала ни о Большом Взрыве,ни о Большом Треске, ни об одной модели Вселенной, да и вообще о том, что такое«модель». Я понятия не имела о герметических традициях с их «макрокосмом» и«микрокосмом». Равно как и о Христианской церкви с основанием на «камне,отвергнутом строителями». Как и о Дыхании Брамы или физическом вакууме. Я дажене знала тогда о геометрии Евклида и «яблоке» Ньютона… Но мне кажется, чтоименно тогда в моей душе зародился интерес к поиску Вселенной неумирающей.Так или иначе этот поиск продолжается по сей день. Мои находки повергали меняиногда в глубокое уныние, а иногда, наоборот, приводили в неописуемый восторг.С некоторыми результатами моих «раскопок» я поделюсь на страницах этогореферата. Главное же, что хочу сообщить в самом начале, что я уже нашла туВселенную, которую искала, — Вселенную неумирающую.

2. Основная часть. UNIVERSUM PER SE (Вселенная как она есть).

 

1) Официальная наука сегодня остроении Вселенной.

 

        Пару лет назад мнепосчастливилось приобрести электронный вариант энциклопедии по астрономии на русскомязыке. Подбор материала, его компоновка и оформление оставили оченьблагоприятное впечатление. Учитывая консерватизм академической науки, я думаю,что и сегодня официальная научная точка зрения на происхождение, строение исудьбу Вселенной мало чем отличается от сведений, приведенных в этойэнциклопедии. Вот наиболее существенная информация, имеющая отношение крассматриваемому вопросу, с моими небольшими пометками.

/>

/>

        Пометки: Здесь интересен сам фактпоявления множества теорий о происхождении Вселенной за десять лет. Такоевпечатление, будто ученый мир внезапно проснулся и осознал, что кромепривычного маленького мирка существует огромный Большой Мир, который настаиваетна своем праве на жизнь и объяснение. В те же годы К.Э.Циолковский сказал:«Земля – колыбель человечества, но нельзя вечно жить в колыбели». То, что вконечном итоге по рейтингу популярности в лидеры вышли только две теории,ничуть не умаляет ценности других теорий. Наоборот, все они нуждаются вовнимательном изучении и бережном усвоении какой-то одной более общей теорией.Ученый и писатель-фантаст Иван Ефремов говорил, что никто не может выдуматьчего-то такого, что не имело бы аналога в реальности. Я вполне разделяю еготочку зрения. Кажущиеся противоречия в теориях можно легко объяснить, есливспомнить, что даже при обычном рассмотрении любого предмета в земных условияхэтот предмет можно видеть по-разному с разных направлений и расстояний.

/>

        Пометки: По поводу Большого Взрыва уменя возникают следующие вопросы: Что окружало этот (или тот, до Взрыва) единичныйобъект? Откуда этот единичный объект взялся? Первый вопрос ставит подсомнение факт полноты и всеохватности самого понятия Вселенная. Второйвопрос заостряет внимание на том, что некий единичный объект можно принимать заначало Вселенной весьма и весьма условно, или с очень большими оговорками.Здесь происходит подмена (или попытка подмены) рассмотрения по существу рассмотрениемпо какому-то произвольному (частному, второстепенному, случайному) признаку.Таким случайным признаком в данном случае является объем (или плотность)Вселенной. И вся теория Большого Взрыва при строгой ее оценке является нетеорией происхождения Вселенной, а лишь теорией динамики объема (или плотности)Вселенной. Объяснять происхождение (начало) Вселенной Большим Взрывомединичного объекта – это все равно что объяснять происхождение (начало) поездаобозначением какой-то станции (пусть начальной на каком-то маршруте егоследования).

/>

        Пометки: Для меня здесь непонятно то,как из ничего создается что-то. Зато очень даже понятно, что такая Вселенная неумирает.

/>

/>

        Пометки: Здесь я вижу примерчрезмерной экстраполяции (до вселенских размеров) частных истин или смешенияпричин и следствий. Что я имею в виду? У меня нет никаких возражений противтого, что красное смещение (для земного наблюдателя) указывает на фактудаления Земли от всех других галактик, или всех других галактик – от Земли. Нопочему этот факт должен означать обязательное расширение  всейВселенной? Поищем для наглядности более простые аналоги. Уподобим расширениеВселенной растяжению медицинского жгута. Если растягивать такой жгут, держасьза его концы, то при определенных допущениях можно говорить о растяжении всегожгута. Ну, а если растягивать только какой-то один участок жгута? Считать ли,что при этом растягивается весь жгут (аналог расширения всей Вселенной)?Приведу другой пример. Все видели, как кипит вода или другая более вязкая жидкость.И отмечали, как при этом образуются, растут и лопаются затем пузырьки. Поместимнаблюдателя в центр такого растущего пузырька. Предположим, далее, что этотнаблюдатель обнаружил красное смещение всех внепузырных (запузырных)объектов. Вопрос: Правомерно ли будет заключение такого наблюдателя орасширении всей внепузырной (запузырной) жидкости? Скорее всего,нет. А ведь астрономы, сделавшие вывод о расширении Вселенной, находилисьпримерно в тех же условиях, что и наблюдатель внутри пузыря.

/>

/>

/>

/>

/>

/>

        Пометки: Эта выдержка содержит ряднеточностей, допущенных,  возможно, при переводе. На них я не останавливаюсь.Что же касается перехода (возможного) «массы-энергии» в тепловую энергию, то из«знаменитой формулы Эйнштейна» самой по себе такого вывода никак не следует. Авот что действительно следует, помятуя об основном постулате Эйнштейна опостоянстве скорости света, так это то, что отношение энергии тела к егомассе есть величина постоянная, равная квадрату скорости света в вакууме.Эта величина вполне оправданно может называться постоянной Эйнштейна.Конечно, по одной только этой формуле ни о какой содержательной стороне понятийэнергия, масса, скорость света не может идти речи.

/>

/>

        Пометки: Хочу обратить внимание нанесколько моментов. Первое, что бросается в глаза, это возможность редукциипривычного нам объема (трехмерного пространства) в линию (одномерноепространство). Хотя саму технологию такой редукции авторы не описывают, но приведенныйвыше график говорит сам за себя. Другой важный момент вот в чем. Введениепонятия четырехмерной системы координат, или пространственно-временногоконтинуума уже в чем-то отождествляет расстояние и время (метры исекунды) в силу уподобления вектора времени векторам длины, ширины и высоты.Чуть выше мы видели пример несколько иного, но подобного отождествления энергиии массы. Кстати, линия жизни выше приведенного графика очень напоминаетизображение какой-либо дороги (или маршрута) на карте. Конечно, на линии жизнизависимость времени от расстояния не столь однозначна, как зависимость энергииот массы в «знаменитой формуле». Но в одном можно не сомневаться, а именно:положение любой точки на линии жизни можно локализовать (обозначить) не толькопо оси пространства (или по трем осям длины, ширины и высоты), но и по осивремени. И последний интересный момент. Известно, что телескоп «изменяет» длянаблюдателя расстояние до объекта. Может быть, учитываяпространственно-временной континуум, телескоп также «изменяет» и время?

/>

        Пометки: Вообще-то меня, как ибольшинство людей, всегда занимали вопросы чего-то черного, темного илитайного. Но в данном месте основной вопрос для себя я формулирую так: Еслииз-за искривлений пространства-времени мы способны ошибаться в определении истинногоместоположения звезды, то не способны ли мы в силу тех же обстоятельствошибаться также в определении истинного расстояния до этой звезды?

/>

        Пометки: Это – самое любимое мноюместо во всей энциклопедии. Потому что здесь я наконец-то начинаю испытыватьоблегчение и освобождение от осознанного и подсознательного протеста противтого  теоретического положения, что когда-то вся масса Вселенной находилась вобъеме, сравнимом с точкой. Я наконец-то понимаю, что единичный точечныйобъект (в теории) на практике может соответствовать «входным воротам»в неведомую (надеюсь, только пока) нам Вселенную.

/>

/>

        Пометки: В определении Вселенной какобъекта через всеохватность я нахожу её тождество Бытию как всеобщемууниверсальному процессу. Другими словами: любой объект бытийствует и любоебытие объективно.

/>

/>

/>

/>

/>

/>

        Пометки: Мне кажется, что неправильные галактики –более ранние стадии эволюции галактик вообще. Они просто моложе правильных.Различия же между спиралевидными и эллиптическими галактиками возникает из-заразного ракурса наблюдения за ними. Примерно так же, как возникает различиемежду профилем и фасом.

/>

        Пометки: Я понимаю, что здесь речь идет о каком-тоциклическом процессе. Но безоговорочно согласиться с тем, что в данном случаеодна звезда периодически закрывает другую, вокруг которой она вращается, не могу.Даже не производя никаких точных вычислений, я почти уверена, что в такомслучае линейная скорость вращающейся звезды должна быть больше скорости света,что маловероятно.

/>

/>

/>

/>

/>

        Пометки: В макро- и микромирах, как мы себе ихпривыкли представлять, все вокруг чего-то вращается. Интересно, вокруг чеговращаются люди?

/>

/>

/>

/>

/>

/>

 

        Пометки: «Большой треск» – это, конечно же, аналог«музыкального сопровождения» на похоронах Вселенной. Успокаиваться илиостанавливаться на таком «конце» означало бы, по-моему, соглашаться с модельюумирающей Вселенной. В смертной Вселенной и все смертно. Прощай, вечность!Прощай, спасение! Прощай, надежда (которая и навсегда умрет последней)! Комукак, а мне такая модель активно не нравится. Попытаюсь-ка я найти нечто получше.


2) Эволюция взглядов настроение Вселенной. Путешествие в прошлое.

        После некоторого знакомства с литературой,посвященной теме реферата, у меня определенным образом сложилось несколькоубеждений, которыми я сейчас поделюсь. На протяжении всей истории земной цивилизациилюди всегда интересовались устройством Большого Мира. Свою земную жизнь они пыталисьналаживать по небесному образцу. Некоторые древние «небесные образцы» былинамного живее и законченнее, чем нынешние общепризнанные модели Вселенной.Знания об истинах высшего порядка обычно хранились группой посвященных иникогда не предавались «широкой гласности» во всей полноте. Массового народногосознания эти знания достигали в «обработанном» специальным образом виде.Сказания и былины, притчи и сказки – образцы такой спецобработки. В таком видеэти знания прочно сохраняются и изустно передаются на протяжении тысячелетий.Память о «небесном происхождении» прообразов сказочных героев и персонажейиногда полностью стирается из дневного сознания. Однако при определеннойсонастроенности исследователя на познание первоистоков он всегда сможет«достучаться» до очень высоких уровней смысла почти во всех сказках любого народа.На каком-то этапе «погружения» в народный фольклор исследователь начинает прозреватьза тремя братьями, из которых царство почему-то всегда достается младшему(Ивану-дураку), три образа Солнца (утреннее – младший брат, полуденное –средний брат и вечернее – старший брат). Затем при знакомстве со сказами другихнародов такой исследователь начинает видеть в Лисе, съевшей Колобка, аналогДракона, проглатывающего Солнце. «Развилка трех дорог» может оказаться оченьдревней манифестацией Святой Троицы, а Царевна-лягушка – самой Истиной в своейпервозданной наготе.

        Наибольшей полноты и выразительности знанияо строении и судьбах Большого Мира содержатся в священных текстах различных народов.Время создания и авторство этих текстов известны далеко не всегда.Космогонические же истины, содержащиеся в них, указывают на некий общийИсточник. Вот что по этому поводу говорит Эдуард Шюре во вступлении к своейкниге «Великие Посвященные», которая писалась в 1895г.:

        «Благодаря материализму, позитивизму и скептицизму,конец 19-го века утерял верное понимание истины и прогресса.

       … Но истина являлась совсем иною длямудрецов и теософов Востока и Греции. Они также знали, что ее нельзя установитьбез общего понятия о физическом мире, но в то же время они сознавали, чтоистина пребывает прежде всего в нас самих, в началах нашего разума и вовнутренней жизни нашей души. Для них душа была единая божественная реальность иключ, отмыкающий вселенную. Сосредоточивая свою волю в своем собственномдуховном центре, развивая свои скрытые способности, они приближались к томувеликому очагу жизни, который называли Богом; свет же, исходящий из Него, освещалих сознание, приводил их к самопознанию и помогал проникать во все живыесущества. Для них то, что мы называем историческим и мировым процессом, было нечто иное, как эволюция во времени и пространстве этой центральной Причины иэтого последнего Конца.

       … мир не знает более великих деятелей,говоря в наиболее широком и наиболее благом смысле этого слова. Они сияют, какзвезды первой величины на духовном небосклоне. Имена их: Кришна, Будда, Зороастр,Гермес, Моисей, Пифагор, Иисус; это были могучие формовщики умов, энергичныебудители душ, благие организаторы обществ.

       … истина должна находиться в основе всехвеликих религий и в священных книгах народов...

        Для Арийской расы зачаток и зерно еезаключается в Ведах. Ее первая историческая кристаллизация появляется втриипостасной доктрине Кришны...

        Приложение метода, называемого «эзотеризмом»,к истории религий, приведет нас к результату величайшего значения, котороеможно выразить так: древность, непрерываемость и основное единство эзотерическойдоктрины...

        Древняя теософия, которая исповедовалась вИндии, в Египте и Греции, составляла целую энциклопедию, разделявшуюсяобыкновенно на четыре категории: 1) Теогония или наука об абсолютныхпринципах, тождественная с «наукой о числах» в их приложении ко вселенной, илисвященная математика. 2) Космогония – осуществление вечных принципов впространстве и во времени или инволюция духа в материю; мировые периоды.3) Психология – организация человека; эволюция души на протяжениивсей цепи существований. 4) Физика, наука о царствах земной природы и обих свойствах.

       … учение Мистерий нужно отнести к самомуисточнику нашей цивилизации…… религия и наука должны встретиться в этомучении, как в единящей пристани, и найти в нем свой синтез...»

        Пример древнего космогонического мифа из ведическихславянских источников я возьму из книги Александра Асова «Звездная КнигаКоляды»:

        «До рождения света белого тьмой кромешноюбыл окутан мир. Был во тьме лишь Род – Прародитель наш. Род – Родник Вселенной,Отец богов.

        Был вначале Род заключен в Яйце, был онсеменем непророщенным, был он почкою нераскрывшейся, но конец пришел заточению,Род родил Любовь – Ладу-матушку.

        Род разрушил темницу силою Любви, и тогдаЛюбовью мир наполнился.

        И родил Он Царство Небесное, а под нимсоздал Поднебесное. Отделил Океан – море синее от небесных вод твердьюкаменной. Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою.

        Род из уст испустил птицу Матерь Сва, ДухомБожьим родил Сварога. Был беремен Он Божьим Словом – Барму породил бормотаньем.

        И Корову Земун, и Козу Седунь Он родил воЦарстве Своем Святом. И из их сосцов разлилось Молоко по небесному сводусинему.

        И тогда Род Седаву-звезду родил, а под неюкамень Алатырь. И Алатырем пахтал-сбивал Молоко – и из масла родилЗемлю-матушку. Как родилася Мать Сыра Земля, так ушла она в бездну темную, вОкеане она схоронилась.

        Солнце вышло тогда из лица Его – самого Роданебесного, Прародителя и Отца богов!

        Месяц светлый – из груди Его. Звезды частые– из очей Его. Зори ясные – из бровей Его. Ночи темные – да из дум Его. Ветрыбуйные – из дыхания. Дождь, и снег, и град – от слезы Его. Громом с молнией –голос стал Его!

        Утвержден в колеснице огненной Гром гремящий– Господень глас. В лодке золотой – Солнце Красное. А в ладье серебряной – Месяц.

        Родом рождены были для Любви небеса и всяподнебесная. Род – Отец богов, Род и Мать богов, Род – рожден собой и родитсявновь.

        Род – все боги и вся поднебесная. Род – чтобыло и то, чему быть суждено, что родилось и то, что родится.»

        А вот как начинается Пролог к «ТайнойДоктрине» Е. П. Блаватской:

        «Архаический манускрипт – коллекцияпальмовых листов, приведенных особым, неизвестным науке способом в состояниенепроницаемости для воды, огня и воздуха, — лежит перед глазами пишущей эти строки.На первой странице изображен чистый белый Диск на черном фоне. На следующейстранице тот же Диск, но с Точкою в центре. Первый, как это известно изучающемуоккультную науку, представляет Космос в Вечности перед новым пробуждением ещедремлющей Энергии, эманации Логоса в последующих системах. Точка в до сих порнезапятнанном Круге – Пространство и Вечность в состоянии Пралайи – указываетна зарю дифференциации. Эта Точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри него,который разовьется во Вселенную, во все Сущее, в беспредельный периодическийКосмос; Зародыш, являющийся, периодически и поочередно, то скрытым, тодейственным. Единый Круг есть Божественное Единство, откуда все исходит и кудавсе возвращается; его окружность – вынужденно относительный символ в силуограниченности человеческого ума – предпосылает отвлеченное, вечнонепознаваемое ПРИСУТСТВИЕ, а его площадь – Вселенскую Душу, хотя оба они едины.Тем, что лишь площадь Круга белая, вся же окружающая плоскость черная, ясноуказывается, что этот план, как бы ни был он еще тускл и туманен, является единственнымдоступным человеку знанием. На этом плане начинаются проявления Манвантары, ибов этой ДУШЕ дремлет, во время Пралайи, Божественная Мысль, в которой сокрытплан каждой грядущей Космогонии и Теогонии.

        Это есть ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, вечная, невидимая и вто же время вездесущая, без начала и конца, но периодичная в своих регулярныхпроявлениях, между которыми царствует мрак тайны Не-Бытия; несознательное,вместе с тем Абсолютное Сознание, непостижимая, тем не менее, единая самосущаяРеальность; истинно «Хаос для чувств, Космос для разума». На эзотерическом языкеее единое абсолютное свойство, вечно непрекращающееся Движение, называется«Великим Дыханием» и является непрестанным движением Вселенной в смыслебеспредельного, вечно сущего Пространства. То, что лишено движения, не можетбыть Божественным. Но фактически и в действительности нет ничего абсолютнонеподвижного во Вселенской Душе.»

        Когда из Введения к «Тайной Доктрине»узнаешь о древности использованных первоисточников (намного древнее Вед) и отом, что некогда эти так называемые «тайные знания» распространялись открыто иповсеместно, невольно задумываешься, что же должно было произойти с людьми,чтобы после всего этого считать Землю сначала плоскою, а несколько позже –Пупом всей Вселенной, и всю Вселенную до сих пор – наделять конечностьюсуществования. На подобные вопросы у Е. П. Блаватской также имеются ответы, ноони далеко выходят за рамки обозначенной мною темы.

 

 

3) Некоторые альтернативныемодели Вселенной сегодня.

        В качестве альтернативных моделей Вселенной сегодняя остановлюсь на двух, на мой взгляд, «свежих» и незатасканных.

        Первая такая модель принадлежит ПетруЯкубовичу Сергиенко и обнародована им в 1995 году в книге «Новое пониманиемира. Триалектика». Меня поразили глубокое исследование истории науки поданному вопросу и выверенность аргументов «за» и «против» некоторых стереотиповмышления. Вот несколько наблюдений автора, говорящих о самостоятельности инепредвзятости его подхода:

        «Проникновение в тайны геометриипространства-времени (законы его устройства) являлось научной целью Эйнштейна.Он сделал в этом направлении так много, как никто другой. Выведенные им уравненияпозволяют точно определить, насколько и как именно искривлено пространствооколо данной массы, они также дают возможность судить, насколько искривленопространство внутри массы. Связь массы и скорости – это теоретическая основа вего представлениях о динамике геометрии пространства. При страстном желаниипостичь суть геометрического устройства Вселенной, он составил ряд (систему)моделирующих ее уравнений, в решении которых приняли участие многие математикимира. Эйнштейна, как и Ньютона, удивляло то, почему при общем свойствепритяжения космических тел Вселенная не коллапсирует (не сжимается). Он, как иНьютон, придерживался идеи стационарной Вселенной. Возможно, это предубеждениепомешало ему осуществить идею геометризации физики...

        До специальной теории относительностисуществовало понятие (принцип) одновременности событий. Теория относительностиразрушила представление об одновременности событий.

        Из мысли об условности одновременностисобытий, например, два великих ученых – Пуанкаре и Эйнштейн – сделали разныевыводы.… суть драмы научных идей проявилась в том, что Пуанкаре – один изтворцов (основателей) теории относительности – не смог принять ее выводов,подкрепленных фактами наблюдений, а Эйнштейн не принял концепцию Н.Бора, всогласии с которой наблюдатель и наблюдаемое составляют некоторое единство(зависимость изучаемого мира от способа его измерения).

        Впервые взаимосвязь времени и пространстватеоретически обосновал Г.Минковский (учитель Эйнштейна)… Минковский создал модельчетырехмерной картины мира, так называемый «световой конус». С помощью этоймодели и введения в математическую формулу трехмерного пространства мнимойединицы время наделяется теми же качествами, что и пространство. Четырехмерноепространство-время Минковского по своей структуре отличается от трехмерного. Втрехмерном пространстве некоторые физические величины являются взаимнонезависимыми, а в четырехмерном пространстве-времени оказываются тесносвязанными друг с другом. Бег времени Минковский наделяет геометрическимпространственным временеподобным образом в форме мировой линии событий (координат)движущейся материальной точки».

        В своих построениях П.Я.Сергиенко исходит«из постулата: в мире нет ничего, кроме движущегося пространства. Движениепространства обусловлено двойственностью его свойств: быть относительно плотными относительно пустым, свойством пустоты заполняться. Из этого следует, чтодвижется не само пространство, а движутся только его свойства, то есть –отношение его свойств». Далее посредством цепочки логических умозаключенийавтор приходит к выводу, что время – это форма и мера движения движущегосяпространства. При этом получается, что дать адекватный образ времени –аналогично тому, как если бы дать образ (модель) Вселенной. Затем авторанализирует известные в истории науки образные геометрические фигуры дляобозначения времени. Их три – прямая, окружность и спираль. В теории «БольшогоВзрыва» образ времени подобен раскручивающейся спирали Архимеда. Чтобы удовлетворитьтеоретической возможности «возврата» в точку рождения всей Вселенной, такаяспираль, якобы, должна быть симметричной, что, по мнению автора, соответствовалобы обращению вспять «стрелы времени», чего автор принять никак не может. «Какизвестно, реки никогда не текут вспять,» – для убедительности добавляет автор.В заключении он знакомит нас со своим видением образа времени во Вселенной –АСИММЕТРИЧНОЙ ВОСЬМИОБРАЗНОЙ СПИРАЛЬЮ, как наиболее универсальной простотойформы взаимодействия пространства с самим собой.

        Я ничего бы не имела против такоймодели-образа пространства-времени, если бы мне не показалось, что автору недостало воображения, как можно замкнуть расходящуюся спираль Архимеда, сохранивпри этом направленность движения. К тому же мне подобный искомый образзамкнутой спирали Архимеда встретился в книге, описывающей медицинский прибор нейтрализатор,примерно в то же время, что и книга Сергиенко П.Я., что облегчило мой путьк собственным выводам и сопоставлениям. Вот эта спираль:

/>

        Другая альтернативная модель Вселенной потипу «Вечного Двигателя» предложена Виктором Сергеевичем Смирновым в 1999 году.Он выдвигает гипотезу о том, что основной структурной единицей каждого уровняорганизации Вселенной является родон. Родон представляет из себянекое подобие «гантели». Он состоит в какой-то равновесный момент из двухсфер-оболочек пространства-времени, соединенных как бы «перешейком». Одна сфераназвана Мужской (Мир), другая – Женской (Антимир). Эти сферы разнополюснозаряжены и имеют разнонаправленные спины вращения. Полный цикл жизни родонасостоит из двух последовательных перетеканий-перелицовок содержимого из Мужскойсферы в Женскую. При этом Мужская сфера как бы сначала всасывается в Женскуючерез пуповину, а затем пронзает оболочку Женской сферы изнутри спротивоположной от пуповины стороны. После такого второго рождения Мужскойсферы из Женской полярности сфер меняются и процесс повторяется вновь. Саммомент «рождения» прежде Мужского изнутри прежде Женского Мира (Антимира)аналогичен «Большому Взрыву». По мнению автора, такая модель Вселенной снимаетмассу противоречий в ныне общепризнанной модели. К таким противоречиям авторотносит разные подходы к макро- и микромирам для объяснения происходящих в нихпроцессов.

        Мне лично эта модель понравилась своейоригинальностью и напомнила модель двигателя НЛО по Анастасии в одной из книгВ.Мегрэ. Этакий вот самоактивизирующийся реактивный снаряд, имеющий вполнеопределенное направление полета. К сожалению, когда я пыталась себе представитьвсе известные объекты Вселенной в качестве родонов, то мне это плохо удавалось.Первое непроходимое для меня препятствие заключалось в самом определенииродона, по которому все видимые объекты (или Мужские сферы, или миры) должныобладать спинами. Куда при этом девать объекты, у которых не обнаружено вращениявокруг собственной оси, например, Луну? Далее мне активно не понравилось, чтокаждое новое «второе рождение» сопровождается разрывом оболочки Женской сферы квящему удовольствию П.Флоренского с его «разрывом непрерывности».

        Наконец, совершенно некорректно, с моейточки зрения, является предположение автора, что в его модели под четвертойкоординатой следует понимать всего лишь сферическую оболочку, хотя теорияотносительности утверждает, что четырехмерное пространство-время невозможнопредставить, вследствие того, что четвертую ось, одновременно перпендикулярнуютрем пространственным, нельзя построить. Здесь автор явно передергивает, илипутает причину со следствием. Поверхность сферы в данном случае не может бытьаналогом четвертой оси координат не потому, что она не соответствует признакуперпендикулярности трем взаимно-перпендикулярным осям, проведенным через центрсферы, а потому что любая точка этой поверхности сферы однозначно локализуется(причем с избытком) в системе трех координат. Более того, с учетом кривизныпространства, для локализации любой точки на поверхности сферы достаточно дажедвух взаимно-перпендикулярных осей координат. Необходимость новой мерности жевозникает тогда, когда пространство определенной мерности не позволяет не точто однозначно локализовать, но просто усмотреть объект высшей мерности. Вследующем разделе я постараюсь рассмотреть вопрос многомерности несколькоподробнее.


4) Модель Вселенной Лео Шарка.

 

        1999-й год был урожайным на «новые» модели Вселенной.Помню, когда мне попались астрологические этюды Лео Шарка, я подумала, пробежавглазами оглавление: «Вот, еще одна претензия на гениальность». Тем не менее, следуяблагоприобретенной мною привычке избегать предвзятости, я постараласьповнимательней вникнуть в логику автора. Результат превзошел все мои ожидания,а от первоначального скепсиса не осталось и следа. 45 страниц третьей частикниги, названной «Созерцание Бесконечности, или Базисные «Откровения»»,перевернули все мои представления, опустошили и вывернули меня наизнанку и…вместе с тем наполнили меня твердой уверенностью, что именно так все и есть насамом деле. Но оставлю эмоции в стороне.

        Что же такого нового я нашла в моделиВселенной Лео Шарка? Если коротко, то ту самую «геометризацию физики», которуюдо него лишь декларировали как насущную необходимость науки, но удовлетворениякоторой я раньше ни у кого не находила. Причем Лео Шарк удовлетворяет эту«насущную необходимость науки» с непревзойденными изяществом, простотой, наглядностьюи убедительностью. Если попытаться коротко суммировать всю новизну для меня«откровений», то получится следующее: я узнала саму методологию построениямногомерных миров, их виды и формы, а также основные формы Вселенной на этапахорганизации от «простого к сложному». А теперь чуть подробнее об основныхположениях «откровений» Лео Шарка, как я их восприняла и поняла.

        Основной постулат. В самом началевсех своих построений Лео Шарк весьма своеобразно формулирует постулат отождественности пространственных и временных осей координат, а далее оперируеттолько с пространственными построениями. Основной постулат назван им ЛИ оЗРЕЛОСТИ МИРА и звучит так: Мир зрел, если он замкнут.

        В самом деле, если учесть, что основной единицейизмерения жизни любого объекта является какой-то замкнутый цикл, то остаетсятолько один шаг до того, чтобы признать принципиальную идентичность измерениячастей этого цикла по шкале времени или по шкале расстояния. Эту мысль автор иллюстрируетциферблатом часов, где «путь» конца стрелки отмечает двумя одинаковыми подлине, но различными по окраске линиями (шкала расстояния и шкала времени).

        Затем автор показывает методологиюпостроения простейших многомерных зрелых миров, начиная от одномерного изаканчивая N-мерным. Самое интересноепри этом заключается в том, что соблюдается принцип взаимоперпендикулярностиосей координат при любой, начиная со второй, мерности. Простейший одномерныймир – это окружность. Простейший двухмерный мир – это поверхность бублика, илитора. На третьем этапе появляется зрелый трехмерный мир. По себе знаю, чтоочень долго и безрезультатно в свое время пыталась представить себе замкнутыйобъем. Оказывается, все не так уж и сложно. Замкнутый трехмерный мир выглядитвот так (на разрезе):

/>

        Все более мерные миры по внешнему виду –тоже бублики, только с более сложной внутренней структурой. Отсюда уже можнопонять, что автор строит простейшие многомерные миры по аналогии с одномерным,или окружностью. Изюминка в том, что на каждом новом этапе «творения» вместоточки за элементарный мир берется мир на порядок меньший, чем мир «творимый»,причем эти элементарные миры (точнее их плоскости «творения») ориентируютсяперпендикулярно к плоскости нового «творения» по радиусу нового «творения» ипоследовательно прибавляются-приумножаются до замыкания новой «творимой»мерности:

/>

        За «творца» мира любоймерности автор принимает геометрический (или стереополиметрический) центр«творимого» мира.

        0- и 8-миры. Черныеи Белые Солнца. Начиная с одномерного мира, Лео Шарк отличает по признакугармоничности, или по возможности встречи с «творцом», 0- и 8-миры. 0-миры –это аналоги окружности, их «творцов» автор называет Черными Солнцами. 8-миры –это аналоги символа бесконечности, их «творцов» автор называет Белыми(обычными) Солнцами, или звездами:

/>

        Двухмерный 8-мир авторназывает «поверхностью бублика без дырки»:

/>

        По поводу «восьмерки» хочется добавить вот что.Большинство традиций Посвящения в истинное знание ведут свою генеалогию от ГермесаТрисмегиста, а сам этот гениальный ученый жил за три тысячи лет до нашей эры вгороде Хмуне, что на русский переводится как «восьмерка».

        Основные формы Вселенной на этапахэволюции. Говоря об основных формах многомерных пространств во Вселенной,Лео Шарк делает акцент на двух моментах. Во-первых, на чередовании 0- и 8-мировпри возрастании мерностей:

/>

И, во-вторых, на том, чточетным этапам творения соответствуют 8-миры, имеющие форму «бублика без дырки»,а нечетным, начиная с третьего этапа, — 0-миры в форме «яблока»:

/>

        Вот что пишет по поводуяблока Луи Шарпантье в книге «Гиганты и тайна их происхождения»: «Удивительно,что эзотерическое обозначение «знания» постоянно связывалось с яблоком, котороедревние скульпторы часто вкладывали в руки Посвященных.»

        Форма Жизни. Черные дыры. Наконец,описав основные формы многомерных пространств, Лео Шарк говорит о полном циклеэволюции объектов во Вселенной. Траекторию такой эволюции он называет Формой Жизни,а выглядит она как уже знакомая нам спираль Архимеда, правда двойная:

/>

        Эта форма проявляется уже на этапевозникновения двухмерного пространства (поверхности бублика без дырки) и можетявляться смысловым аналогом траекторий планет нашей солнечной системы.Именно отсюда следует, что наше Солнце является для нас Материнским Лоном вбуквальном смысле. Из Солнца все мы когда-то вышли и в Солнце же все когда-товернемся. Что же касается Черных Дыр, то это – один из естественных этаповэволюции звезд, когда наблюдатель с нашей поверхности видит, что фаза ВыдохаБрамы сменилась на фазу Вдоха и все «обитатели» мира звезды начинают«переезжать» с «лицевой» поверхности на «изнаночную».

        Меня лично очень устраивает, что все мы –Дети Солнца! И наоборот, после знакомства с моделью Вселенной Лео Шаркавозражения против этого, наподобие тех, что 30 марта 2000г. высказывает настраницах газеты «Труд-7» академик РАЕН Вадим Пименов, кажутся мне надуманными,устаревшими и вводящими в заблуждение обыкновенного читателя. Вот что он, вчастности, пишет: «МЫ НЕ ДЕТИ СОЛНЦА. Но чьи же мы дети? Наше светило возниклооколо 5 миллиардов лет назад в результате взрыва сверхновой звезды. Очевидно,именно та звезда и стала «родоначальницей» всей нашей Солнечной системы».Сегодня-то я понимаю, как уважаемый академик пытается противопоставить один изэтапов жизни звезды ей же как целостному вечному объекту и делать на основанииэтого искусственного противопоставления далеко идущие выводы. Это все равно,что молодому человеку заявить, что это – не его родители на том основании, чтово время его рождения у них не было морщин, а сейчас появились. Хотелось бы,чтобы моя логика была понятна не только преподавателю, но и уважаемомуакадемику.


3. Заключение. Мой выбор.

 

        В заключении я хочу сказать,что нашла то, что искала всю свою сознательную жизнь. Я нашла ту Вселенную, вкоторой хочу и буду с радостью жить. Вселенную, которая не умирает. Это –Вселенная Лео Шарка. Мне совершенно понятно, о чем идет речь, когда звучатслова в его фильме «Возвращение Ра»: «И сонмы Ангелов уже воплощенына Земле для самой деликатной и ответственной работы – дляотделения зерен от плевел и для передачи Земли во владение праведникам». Иболее того, я знаю, что хочу и буду участвовать в этой «самой деликатнойи ответственной работе» наших дней. Так я осознаю сегодня свое предназначение.И таков мой выбор.

 

4. Использованные источники:

-     Интерактивнаяэнциклопедия по астрономии на русском языке «Вперед, к звездам!», www.cdboom.com, «Навигатор»

-     Эдуард Шюре, «Великие Посвященные. Очерк эзотеризма религий», М.:«Книга-Принтшоп», 1990

-     А.И.Асов,«Русские Веды. Звездная Книга Коляды», М.: Наука и религия, 1996

-     Е.П.Блаватская,«Тайная Доктрина», Минск, «Мастацкая литература», 1993

-     П.Я.Сергиенко,«Новое понимание мира. Триалектика», Пущино, 1995

-     СинеокСветлана, Елисеев Игорь, «Спираль защиты и здоровья», М.: «Глобус», 1998

-     В.С.Смирнов,«Ключ к познанию бессмертия Вселенной и Человека – взаимодействие миров и антимиров»,ЛИО «Редактор», СПб. 1999

-     LeoSharq,«Челночная система домов, или Обретение точки опоры», Тольятти: п/п «Современник», 1999

-     ЕвгенийКолесов, «Тринадцать врат эзотерики», М.: «Росткнига», 1999

-     ЛуиШарпантье, «Гиганты и тайна их происхождения», М.: «Крон-Пресс», 1998

-     chelnoc.narod.ru/ChelnocSiDo/chelnoc.htm
Электронныйвариант Астрологических этюдов Лео Шарка «Челночная система домов,или Обретение точки опоры»

-     http://chelnoc.narod.ru/Univrsm/univrsru.htm                                                                                           

UNIVERSUM PER SE – Квинтэссенция моделиВселенной Лео Шарка на 4-х языках (Кодировка UTF-8)

-     leosharq.al.ru/ChernDyr/ChernDyr.htm
Чёрные Дыры, или Дверь в 6 расу
. Критика современного состояния космологии

-     mart8.boom.ru/FrmaZhiz/888.htm
Дыхание Брамы, или Форма Жизни. Анимационная модель Вселенной

-     leosharq.al.ru/3puty/3dorogy.htm
Русь — 3 дороги — Момент Истины
. О глобальном актуальном выборе. О Миссии России.Гороскопы России и Нового Времени в Челночной системе домов

-     chelnoc.narod.ru/KonGor/kg2001.htm
Астрологический календарь-прогноз в «водолейских» и«рыбьих» ключах

-     chelnoc.narod.ru/VozvRa/revolRa.htm
Сценарий в\ф «Возвращение Ра»
. «Изюминка» — в обилии картинок потеме космогенеза

-     chelnoc.narod.ru/Kluch3kg/chastklu.htm
Частотные ключи 3-х колёсного гороскопа
. Новые практические возможности синтетическойастрологии

-     chelnoc.narod.ru/Kluch3kg/ritmydru.htm
Индивидуальный водолейский ритм между солнечными революциями.
Новые практическиевозможности синтетической астрологии

-     leosharq.webservis.ru/ElVzor/ElVzor.htm
Стихи Эля Взорова

-     leosharq.webservis.ru/Aforizmy/Aforizmy.htm
Любимые афоризмы Лео Шарка

-     www.internetmagazin.ru/gtrhome/leosharq/wmark001.nsf/0/9C916ED4D757FE63C3256A8600690083?OpenDocument/>

   Представление книги Лео Шарка вИнтернетМагазине
еще рефераты
Еще работы по астрономии